Teil der Reihe رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· Lektion 65 von 180
رياض الصالحين | الحلقة (83) | باب الورع وترك الشهوات
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Transkript
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Riyadh al-Salehin aus den Worten des Meisters der Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
0:09
Kapitel über Frömmigkeit und das Aufgeben von Zweifeln
0:15
Mit der Autorität von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein
0:20
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, fand unterwegs ein Datum
0:25
Und er sagte
0:27
Wenn ich keine Angst davor gehabt hätte, dass es sich um eine Wohltätigkeitsorganisation handeln würde, hätte ich es gegessen
0:32
Einverstanden
0:35
Einer der Vorteile des Redens
0:37
Eines der Merkmale des Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm und seiner Familie Frieden schenken
0:42
Verbot der Annahme obligatorischer und empfohlener Wohltätigkeitsorganisationen
0:46
Es ist zulässig, von abscheulichen Dingen zu profitieren, die eine Person auf der Straße findet
0:53
Was die Leute oft ignorieren
0:56
Ermutigung, Essen von der Straße mitzunehmen und es zu essen, wenn es geeignet ist
1:03
Und überlassen Sie es nicht dem Teufel
1:06
Wer Zweifel an der Entscheidung über etwas hat
1:09
Er muss es verlassen und sich davon fernhalten
1:14
Mit der Autorität von Al-Nawaz bin Samaan, möge Gott mit ihm zufrieden sein
1:18
Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
1:22
Gerechtigkeit ist ein guter Charakter, und Sünde ist alles, was in deiner Seele schwankt
1:27
Ich hasste es, wenn die Leute es sahen
1:31
Erzählt von Muslim
1:33
Kein Zögern drin
1:35
Einer der Vorteile des Redens
1:39
Fördert gute Moral aufgrund seines hohen Stellenwerts im Islam
1:44
Und es rettet uns vor Sünde und Übertretung
1:47
Auf einem Matan sündigen
1:50
Zögern und bewegen
1:53
Und die Leute hassen es, darüber informiert zu werden
1:56
Weil es beschämend ist, vermeidet die schüchterne Person, es preiszugeben
2:01
Im Hadith gibt es Beweise dafür, dass die Seele ein Gefühl hat, das der Natur innewohnt
2:06
Was Sie loben und kritisieren
2:09
Sie ist in der Lage, Sünde von Gerechtigkeit zu unterscheiden
2:13
Weil Gott seine Diener geschaffen hat, um die Wahrheit zu kennen, darin Ruhe zu finden und sie anzunehmen
2:19
Er konzentrierte in seinem Charakter die Liebe dazu und die Abneigung gegen das Gegenteil
2:26
Mit der Autorität von Wabisa bin Ma’bad, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
2:30
Ich kam zum Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
2:34
Er sagte: Du bist gekommen, um nach Gerechtigkeit zu fragen
2:38
Ich sagte ja
2:40
Er sagte: Fragen Sie Ihr Herz
2:43
Gerechtigkeit beruhigt die Seele und beruhigt das Herz
2:49
Sünde ist etwas, das an der Seele nagt und in der Brust zögert
2:53
Auch wenn die Leute dir eine Fatwa geben und dir eine Fatwa geben
2:56
Erzählt von Ahmed und Al-Darimi
2:59
Fragen Sie Ihr Herz, das heißt, suchen Sie eine Fatwa aus Ihrem Herzen
3:05
Es blieb in der Brust hängen, was bedeutete, dass es ihm nicht erklärt wurde
3:09
Einer der Vorteile des Redens
3:13
Eines der Wunder des Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
3:17
Dem Fragesteller sagen, worüber er fragen möchte, bevor er fragt
3:22
Dies ist aus dem Unsichtbaren, das Gott ihm offenbart hat
3:26
Wahrheit und Falschheit werden vom anspruchsvollen Gläubigen nicht verwechselt
3:30
Vielmehr erkennt man die Wahrheit an dem Licht, das auf ihr liegt
3:33
Sein Herz akzeptiert es und weist die Lüge zurück
3:37
Er leugnet es und erkennt es nicht an
3:40
Dieser Hadith weist nicht auf die Behauptung einiger Sufis hin
3:46
Inspiration und Offenbarung sind Beweise, die zur Erkenntnis von Entscheidungen führen
3:51
Mit der Autorität von Abu Saru’a Uqba bin Al-Harith, möge Gott mit ihm zufrieden sein
3:57
Er heiratete die Tochter von Abu Ihab bin Aziz
4:01
Eine Frau kam und sagte:
4:04
Ich habe Uqba und die Frau, die er geheiratet hat, gestillt
4:09
Uqba sagte es ihr
4:11
Ich weiß nicht, ob du mich gestillt oder mir davon erzählt hast
4:15
Also ritt er zum Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nach Medina
4:20
Also fragte er ihn
4:22
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
4:26
Wie es gesagt wurde
4:28
Uqba verließ sie und sie heiratete einen anderen Ehemann
4:33
Überliefert von Al-Bukhari
4:36
Wie es gesagt wurde
4:39
Wie haben Sie sich danach kennengelernt?
4:42
Es wurde gesagt, dass Sie meine stillenden Brüder sind
4:46
Einer der Vorteile des Redens
4:49
Was die Abstammung verbietet, ist beim Stillen verboten
4:53
Für den Nachweis des Stillens reicht die Aussage der stillenden Person aus
4:59
Die Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, wollten unbedingt für die wahre Herrschaft eintreten
5:05
Auch wenn es schwierig war
5:08
Wo Uqba bin Al-Harith von Mekka nach Medina ritt
5:12
Um den Gesandten Gottes zu bitten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
5:16
Jemand, dem eine Entscheidung verborgen bleibt oder ein Verdacht besteht
5:21
Er muss die Gelehrten fragen
5:24
Der Wunsch, auf der Suche nach Wissen zu reisen
5:28
Wer die Scharia-Regel kennt, muss sich daran halten
5:34
Der muslimische Diener sollte jeden Verdacht aufgeben
5:37
Er achtet auf seine Religion und seine Ehre
5:42
Mit der Autorität von Al-Hasan bin Ali, möge Gott mit ihm zufrieden sein, was er gesagt hat
5:46
Ich habe es vom Gesandten Gottes gelernt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
5:51
Lass das, was an dir zweifelt, für das, was nicht an dir zweifelt
5:55
Erzählt von Al-Tirmidhi
5:57
Was es bedeutet, ist, das aufzugeben, woran man zweifelt
6:00
Und nimm, woran du nicht zweifelst
6:03
Einer der Vorteile des Redens
6:07
Verdächtige sollten identifiziert und gemieden werden
6:11
Denn der Gläubige hat keinen Zweifel darüber, was rein erlaubt ist
6:16
Vielmehr findet die Seele in Ihm Frieden und Sicherheit
6:20
Was den Verdacht angeht
6:22
Dies verursacht Angst und Verwirrung in den Herzen, die zu Zweifeln führen
6:29
Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie
6:32
Es gehörte Abu Bakr Al-Siddiq, möge Gott mit ihm zufrieden sein
6:36
Ein Junge, für den die Steuer gezahlt wird
6:39
Abu Bakr pflegte aus seinem Abszess zu essen
6:42
Eines Tages brachte er etwas mit
6:44
Also aß Abu Bakr davon
6:47
Der Junge sagte zu ihm
6:49
Weißt du, was das ist?
6:51
sagte Abu Bakr
6:53
Und was ist das?
6:55
Er sagte
6:56
Sie haben über eine Person in vorislamischer Zeit spekuliert
7:00
Wie gut ist Wahrsagerei?
7:02
Aber ich habe ihn getäuscht
7:04
Er hat mich kennengelernt
7:06
Also gab er mir das, von dem ich aß
7:10
Also steckte Abu Bakr seine Hand hinein
7:12
Er erbrach alles in seinem Magen
7:16
Überliefert von Al-Bukhari
7:18
Abszess
7:21
Etwas, das ihn dazu bringt, seinen Sklaven zu beherrschen
7:24
Führe es dem Meister jeden Tag vor
7:27
Der Rest seines Verdienstes geht an den Sklaven
7:30
Der Abszess kommt heraus
7:33
Das heißt, er bringt ihm das ein, was er an der Steuer verdient
7:36
Ich habe spekuliert
7:38
Das heißt, ich habe ihm gesagt, was ohne Beweise geschehen würde
7:43
Einer der Vorteile des Redens
7:46
Die Frömmigkeit von Abu Bakr Al-Siddiq, möge Gott mit ihm zufrieden sein
7:49
Stellen Sie sicher, dass nichts Verbotenes in seinen Magen gelangt
7:53
Erklärung zum Verbot der Wahrsagerei
7:57
Und Helwan, der Priester, auch
8:00
Es ist erwiesen, dass der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
8:04
Er verbot dem Priester Helwan
8:07
Es ist erlaubt, aus dem Abszess eines Jungen zu essen
8:11
Der Ursprung des muslimischen Essens
8:14
Es ist Halal
8:16
Es sollte nicht danach gefragt werden
8:19
Es sei denn, es scheint unantastbar
8:22
Es ist nicht erlaubt, die Nahrung von jemandem zu essen, der weiß, dass das, was für ihn bestimmt ist, verboten ist
8:27
Und über Nafi
8:31
Omar bin Al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein
8:34
Die Steuer für die ersten Einwanderer betrug viertausend
8:39
Er verlangte von seinem Sohn dreitausendfünfhundert Dollar
8:43
So wurde es ihm gesagt
8:45
Er ist ein Einwanderer
8:47
Ich habe es nicht verringert
8:49
Doch sein Vater wanderte mit ihm aus
8:52
Er sagt
8:53
Es ist nicht so, dass er selbst eingewandert wäre
8:56
Überliefert von Al-Bukhari
8:58
Einer der Vorteile des Redens
9:02
Die Frömmigkeit von Omar bin Al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein
9:05
Die Tugend der ersten Einwanderer
9:09
Diejenigen, die auf eigene Faust vor ihrer Religion fliehen und das Angesicht Gottes suchen
9:15
Der Imam kann einigen gläubigen Menschen die Pflicht auferlegen, ihnen beim Leben zu helfen
9:21
Dazu gehören diejenigen, die sich der Interessenvertretung und dem Wissen widmen
9:25
Im Auftrag von Attiya bin Urwa Al-Saadi, dem Gefährten, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
9:32
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
9:36
Der Diener erreicht nicht die Stufe eines Frommen
9:40
Es heißt also etwas ok
9:43
Seien Sie vorsichtig, was falsch ist
9:46
Erzählt von Al-Tirmidhi
9:48
Einer der Vorteile des Redens
9:53
Der Verzehr zulässiger Lebensmittel ist eine der Eigenschaften des Gerechten
9:57
Frömmigkeit ist ein Schleier zwischen dem Diener und den Zweifeln
10:03
Zur Frömmigkeit gehört es, sich vor dem Verdacht zu schützen und sich von ihm abzuwenden
10:10
Kapitel über die Wünschbarkeit der Isolation, wenn Menschen und Zeiten korrupt sind
10:14
Oder Angst vor Versuchungen in der Religion, Angst vor verbotenen Dingen, Misstrauen und dergleichen
10:21
Gott, der Allmächtige, sagte
10:24
Also flohen sie zu Gott
10:26
Ich bin von ihm ein deutlicher Warner für Sie
10:31
Mit der Autorität von Saad bin Abi Waqqas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
10:36
Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen
10:41
Gott liebt den frommen, reichen und verborgenen Diener
10:46
Erzählt von Muslim
10:49
Mit „reich“ ist der Reichtum der Seele gemeint
10:53
Wie oben im authentischen Hadith erwähnt
10:57
Einer der Vorteile des Redens
10:59
Die Tugend, sich von den Menschen zu trennen und gleichzeitig Gott zu gehorchen
11:03
Wenn Angst vor Streit und Korruption der Menschen besteht
11:06
Die Qualität der Liebe zu Gott beweisen
11:10
Und er liebt seinen gehorsamen Diener
11:13
Erklären der Eigenschaften, die Gottes Liebe zu seinen Dienern erfordern
11:17
Es ist Frömmigkeit, Demut und Zufriedenheit mit dem, was Gott geteilt hat
11:22
Reichtum ist weder an Angebot noch an Geld im Überfluss vorhanden
11:27
Reichtum ist vielmehr der Reichtum der Seele
11:29
Die besten Taten sind diejenigen, die um Gottes willen, des Allmächtigen, aufrichtig sind
11:34
Es ist verborgen und wird den Dienern nicht offenbart
11:37
Angst vor Heuchelei und Ruhm
11:40
Mit der Autorität von Abu Saeed Al-Khudri, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
11:45
Ein Mann sagte
11:47
Welche Menschen sind besser, oh Gesandter Gottes?
11:50
Er sagte
11:53
Ein Gläubiger, der sein Leben und seinen Reichtum für das Wohl Gottes einsetzt
11:58
Er sagte
11:59
Wer dann?
12:01
Er sagte
12:02
Dann zog sich ein Mann in eine Bergregion zurück und betete seinen Herrn an
12:07
Und in einem Roman
12:09
Er fürchtet Gott
12:11
Er erspart den Menschen sein Übel
12:13
Einverstanden
12:15
Einer der Vorteile des Redens
12:19
Es ist wünschenswert zu fragen, was eine Person in religiösen Angelegenheiten braucht
12:24
Die Tugend des Mudschaheddin, sich selbst und sein Geld für Gott zu opfern
12:30
Umgang mit Menschen, wenn diese korrupt sind
12:34
Ein Grund, Sünden zu begehen
12:37
Es ist den Menschen erlaubt, sich zu isolieren, wenn es zu Konflikten kommt
12:41
Wegen seiner Sicherheit vor Schädlingen
12:44
Mit der Autorität von Abu Saeed Al-Khudri, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
12:50
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
12:54
Es ist im Begriff, der beste muslimische Reichtum zu sein
12:57
Schafe, gefolgt von den Gipfeln der Berge
13:01
Und Länderseiten
13:03
Mit seiner Religion flieht er der Versuchung
13:06
Überliefert von Al-Bukhari
13:08
Und die Haare der Berge
13:11
Darüber
13:14
Es kommt bald näher
13:16
Standorte in Katar
13:18
Das sind die Stellen im Gras, an denen der Regen fällt
13:22
Wenn es auf den Boden trifft, wird es Unkraut jäten
13:27
Einer der Vorteile des Redens
13:29
Fliehe vor der Versuchung
13:31
Der Weg der Erlösung für Gläubige
13:34
Weil es die Aufrechterhaltung der Religion ist
13:38
Der größte Reichtum eines Muslims ist die Beute, die er auf erlaubtem Gras weiden lässt
13:43
Wo er seinen Lebensunterhalt gut verdient
13:46
Isolation ist eine Erleichterung von schlechter Gesellschaft
13:51
Erlaubnis, in Zeiten der Versuchung nackt zu sein
13:54
Denen, die um Gottes willen auswanderten, war es verboten
13:58
Rückkehr nach seiner Migration als Beduine
14:02
Er ließ es jedoch zu, wenn Versuchungen auftraten
14:06
Isolation wird denjenigen empfohlen, die Angst um ihre Religion haben
14:11
Hadith ist eines der Zeichen der Prophezeiung
14:14
Was das Wahrhaftige und Wahrhaftige erzählte, geschah
14:17
Der Gläubige kann kaum alleine überleben, weder Tag noch Nacht
14:22
Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein
14:26
Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
14:30
Gott sandte keinen Propheten, außer um Schafe zu hüten
14:34
Und seine Gefährten sagten
14:36
Und du
14:38
Er sagte
14:39
Ja
14:40
Ich habe sie früher mit Karat für die Menschen in Mekka gesponsert
14:44
Überliefert von Al-Bukhari
14:48
Einer der Vorteile des Redens
14:50
Gott inspirierte alle Propheten vor der Prophezeiung, Schafe zu hüten
14:55
Damit sie Dates unter ihrer Obhut haben können
14:58
Für das, was es kostet, Volkspolitik zu betreiben
15:03
Mischen mit Schafen
15:06
Er bekommt von ihr Träume, Stöhnen und Mitleid
15:09
Weil sie geduldig beim Weiden und Einsammeln der Tiere sind, nachdem sie auf der Weide verteilt wurden
15:15
Er wehrte ihren Feind ab, der sie von sieben und anderen Orten aus angriff
15:19
Und ihr Wissen über ihre unterschiedlichen Naturen und die Schwere ihrer Unterschiede
15:23
Mit ihrer Schwäche und dem Bedürfnis nach jemandem, der sie unterstützt
15:27
Haben Sie Geduld mit der Nation
15:30
Er tolerierte ihre unterschiedliche Natur und ihren unterschiedlichen Geist
15:34
Also mussten sie es brechen
15:36
Und sei freundlich zu ihren Schwachen
15:38
Und tue ihrem Täter Gutes
15:41
Dies liegt außerhalb der Fürsorge Gottes, des Allmächtigen, und seiner Fürsorge für seine Propheten
15:46
Sie erziehen, um das Vertrauen nach und nach weiterzutragen und die Botschaft zu vermitteln
15:51
Die Schafe wurden von den Propheten gehütet
15:54
Weil es schwächer ist als andere
15:57
Und weil sie sich stärker zerstreuen als Kamele und Kühe
16:01
Die Demut der Propheten, Friede und Segen seien auf ihnen
16:06
Weil sie mit einfachen Handwerken arbeiten
16:09
Es ist wünschenswert, dass der Diener seinen Lebensunterhalt mit rechtmäßiger Nahrung sichert
16:12
Auch wenn es klein ist, ist es ein Segen für jeden, der zufrieden ist
16:17
Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein
16:22
Möge Gott ihn im Namen des Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
16:26
Es ist die beste Lebensgrundlage für die Menschen
16:29
Ein Mann, der um Gottes willen die Zügel seines Pferdes hält
16:33
Fliegen Sie an Bord
16:35
Immer wenn er einen Schrei oder Panik hört
16:38
Er flog auf ihn zu und versuchte vergeblich zu töten oder zu sterben
16:43
Oder ein Mann mit Beute oben auf einem dieser Zweige
16:48
Oder der Bauch eines dieser Täler
16:51
Er verrichtet Gebete und zahlt Zakat
16:54
Er betet seinen Herrn an, bis ihm Gewissheit kommt
16:58
Es gibt nur gute Leute
17:02
Erzählt von Muslim
17:04
Fliegen, also beschleunigen
17:07
Und sein Rücken
17:10
Und der Lärm des Terrors ist der Lärm des Krieges
17:13
Und Panik ist so
17:16
Die Fluoreszenz eines Objekts ist die Stelle, an der es vermutet wird
17:22
Das Wort „ghanimah“ bedeutet Schaf
17:25
Al-Sha`fa ist der höchste Berg
17:29
Anan bedeutet das Zaumzeug, das das Tier hält
17:35
Er will töten
17:37
Das heißt, er verlangt es von den Ungläubigen im Dschihad
17:41
Gewissheit, was den Tod bedeutet
17:44
Es gibt nur gute Leute
17:47
Das heißt, er verkehrt nur aus guten Gründen mit Menschen
17:51
Einer der Vorteile des Redens
17:55
Die Tugend des Dschihad, die Vorbereitung darauf und der Fortschritt durch ihn
17:59
Und sich damit erfrischen und das Martyrium um Gottes willen anstreben
18:05
Die Tugend, Schafe zu hüten
18:07
Aufgrund der ausreichenden Versorgung und des Halal-Einkommens
18:11
Wenn Menschen in einer Zeit des Konflikts und der Korruption in den Ruhestand gehen
18:15
Wer auch immer unter Menschen verkehrt, Muslime, sollte vor seinen Händen und seiner Zunge sicher sein
18:23
Isolation aufgrund der Versuchung
18:25
Es darf kein Hindernis zwischen dem Bediensteten und der ordnungsgemäßen Umsetzung der Rechtsvorschriften bestehen
18:31
Vom Gebet, Fasten, Almosen und Haddsch
18:35
Riyad Al-Saleh, O Riyad Al-Salehin