Teil der Reihe رياض الصالحين (اكتملت السلسلة) · Lektion 65 von 180

رياض الصالحين | الحلقة (83) | باب الورع وترك الشهوات

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Transkript

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0:00 Riyadh al-Salehin aus den Worten des Meisters der Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
0:09 Kapitel über Frömmigkeit und das Aufgeben von Zweifeln
0:15 Mit der Autorität von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein
0:20 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, fand unterwegs ein Datum
0:25 Und er sagte
0:27 Wenn ich keine Angst davor gehabt hätte, dass es sich um eine Wohltätigkeitsorganisation handeln würde, hätte ich es gegessen
0:32 Einverstanden
0:35 Einer der Vorteile des Redens
0:37 Eines der Merkmale des Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm und seiner Familie Frieden schenken
0:42 Verbot der Annahme obligatorischer und empfohlener Wohltätigkeitsorganisationen
0:46 Es ist zulässig, von abscheulichen Dingen zu profitieren, die eine Person auf der Straße findet
0:53 Was die Leute oft ignorieren
0:56 Ermutigung, Essen von der Straße mitzunehmen und es zu essen, wenn es geeignet ist
1:03 Und überlassen Sie es nicht dem Teufel
1:06 Wer Zweifel an der Entscheidung über etwas hat
1:09 Er muss es verlassen und sich davon fernhalten
1:14 Mit der Autorität von Al-Nawaz bin Samaan, möge Gott mit ihm zufrieden sein
1:18 Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
1:22 Gerechtigkeit ist ein guter Charakter, und Sünde ist alles, was in deiner Seele schwankt
1:27 Ich hasste es, wenn die Leute es sahen
1:31 Erzählt von Muslim
1:33 Kein Zögern drin
1:35 Einer der Vorteile des Redens
1:39 Fördert gute Moral aufgrund seines hohen Stellenwerts im Islam
1:44 Und es rettet uns vor Sünde und Übertretung
1:47 Auf einem Matan sündigen
1:50 Zögern und bewegen
1:53 Und die Leute hassen es, darüber informiert zu werden
1:56 Weil es beschämend ist, vermeidet die schüchterne Person, es preiszugeben
2:01 Im Hadith gibt es Beweise dafür, dass die Seele ein Gefühl hat, das der Natur innewohnt
2:06 Was Sie loben und kritisieren
2:09 Sie ist in der Lage, Sünde von Gerechtigkeit zu unterscheiden
2:13 Weil Gott seine Diener geschaffen hat, um die Wahrheit zu kennen, darin Ruhe zu finden und sie anzunehmen
2:19 Er konzentrierte in seinem Charakter die Liebe dazu und die Abneigung gegen das Gegenteil
2:26 Mit der Autorität von Wabisa bin Ma’bad, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
2:30 Ich kam zum Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
2:34 Er sagte: Du bist gekommen, um nach Gerechtigkeit zu fragen
2:38 Ich sagte ja
2:40 Er sagte: Fragen Sie Ihr Herz
2:43 Gerechtigkeit beruhigt die Seele und beruhigt das Herz
2:49 Sünde ist etwas, das an der Seele nagt und in der Brust zögert
2:53 Auch wenn die Leute dir eine Fatwa geben und dir eine Fatwa geben
2:56 Erzählt von Ahmed und Al-Darimi
2:59 Fragen Sie Ihr Herz, das heißt, suchen Sie eine Fatwa aus Ihrem Herzen
3:05 Es blieb in der Brust hängen, was bedeutete, dass es ihm nicht erklärt wurde
3:09 Einer der Vorteile des Redens
3:13 Eines der Wunder des Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
3:17 Dem Fragesteller sagen, worüber er fragen möchte, bevor er fragt
3:22 Dies ist aus dem Unsichtbaren, das Gott ihm offenbart hat
3:26 Wahrheit und Falschheit werden vom anspruchsvollen Gläubigen nicht verwechselt
3:30 Vielmehr erkennt man die Wahrheit an dem Licht, das auf ihr liegt
3:33 Sein Herz akzeptiert es und weist die Lüge zurück
3:37 Er leugnet es und erkennt es nicht an
3:40 Dieser Hadith weist nicht auf die Behauptung einiger Sufis hin
3:46 Inspiration und Offenbarung sind Beweise, die zur Erkenntnis von Entscheidungen führen
3:51 Mit der Autorität von Abu Saru’a Uqba bin Al-Harith, möge Gott mit ihm zufrieden sein
3:57 Er heiratete die Tochter von Abu Ihab bin Aziz
4:01 Eine Frau kam und sagte:
4:04 Ich habe Uqba und die Frau, die er geheiratet hat, gestillt
4:09 Uqba sagte es ihr
4:11 Ich weiß nicht, ob du mich gestillt oder mir davon erzählt hast
4:15 Also ritt er zum Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nach Medina
4:20 Also fragte er ihn
4:22 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
4:26 Wie es gesagt wurde
4:28 Uqba verließ sie und sie heiratete einen anderen Ehemann
4:33 Überliefert von Al-Bukhari
4:36 Wie es gesagt wurde
4:39 Wie haben Sie sich danach kennengelernt?
4:42 Es wurde gesagt, dass Sie meine stillenden Brüder sind
4:46 Einer der Vorteile des Redens
4:49 Was die Abstammung verbietet, ist beim Stillen verboten
4:53 Für den Nachweis des Stillens reicht die Aussage der stillenden Person aus
4:59 Die Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, wollten unbedingt für die wahre Herrschaft eintreten
5:05 Auch wenn es schwierig war
5:08 Wo Uqba bin Al-Harith von Mekka nach Medina ritt
5:12 Um den Gesandten Gottes zu bitten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
5:16 Jemand, dem eine Entscheidung verborgen bleibt oder ein Verdacht besteht
5:21 Er muss die Gelehrten fragen
5:24 Der Wunsch, auf der Suche nach Wissen zu reisen
5:28 Wer die Scharia-Regel kennt, muss sich daran halten
5:34 Der muslimische Diener sollte jeden Verdacht aufgeben
5:37 Er achtet auf seine Religion und seine Ehre
5:42 Mit der Autorität von Al-Hasan bin Ali, möge Gott mit ihm zufrieden sein, was er gesagt hat
5:46 Ich habe es vom Gesandten Gottes gelernt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
5:51 Lass das, was an dir zweifelt, für das, was nicht an dir zweifelt
5:55 Erzählt von Al-Tirmidhi
5:57 Was es bedeutet, ist, das aufzugeben, woran man zweifelt
6:00 Und nimm, woran du nicht zweifelst
6:03 Einer der Vorteile des Redens
6:07 Verdächtige sollten identifiziert und gemieden werden
6:11 Denn der Gläubige hat keinen Zweifel darüber, was rein erlaubt ist
6:16 Vielmehr findet die Seele in Ihm Frieden und Sicherheit
6:20 Was den Verdacht angeht
6:22 Dies verursacht Angst und Verwirrung in den Herzen, die zu Zweifeln führen
6:29 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie
6:32 Es gehörte Abu Bakr Al-Siddiq, möge Gott mit ihm zufrieden sein
6:36 Ein Junge, für den die Steuer gezahlt wird
6:39 Abu Bakr pflegte aus seinem Abszess zu essen
6:42 Eines Tages brachte er etwas mit
6:44 Also aß Abu Bakr davon
6:47 Der Junge sagte zu ihm
6:49 Weißt du, was das ist?
6:51 sagte Abu Bakr
6:53 Und was ist das?
6:55 Er sagte
6:56 Sie haben über eine Person in vorislamischer Zeit spekuliert
7:00 Wie gut ist Wahrsagerei?
7:02 Aber ich habe ihn getäuscht
7:04 Er hat mich kennengelernt
7:06 Also gab er mir das, von dem ich aß
7:10 Also steckte Abu Bakr seine Hand hinein
7:12 Er erbrach alles in seinem Magen
7:16 Überliefert von Al-Bukhari
7:18 Abszess
7:21 Etwas, das ihn dazu bringt, seinen Sklaven zu beherrschen
7:24 Führe es dem Meister jeden Tag vor
7:27 Der Rest seines Verdienstes geht an den Sklaven
7:30 Der Abszess kommt heraus
7:33 Das heißt, er bringt ihm das ein, was er an der Steuer verdient
7:36 Ich habe spekuliert
7:38 Das heißt, ich habe ihm gesagt, was ohne Beweise geschehen würde
7:43 Einer der Vorteile des Redens
7:46 Die Frömmigkeit von Abu Bakr Al-Siddiq, möge Gott mit ihm zufrieden sein
7:49 Stellen Sie sicher, dass nichts Verbotenes in seinen Magen gelangt
7:53 Erklärung zum Verbot der Wahrsagerei
7:57 Und Helwan, der Priester, auch
8:00 Es ist erwiesen, dass der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
8:04 Er verbot dem Priester Helwan
8:07 Es ist erlaubt, aus dem Abszess eines Jungen zu essen
8:11 Der Ursprung des muslimischen Essens
8:14 Es ist Halal
8:16 Es sollte nicht danach gefragt werden
8:19 Es sei denn, es scheint unantastbar
8:22 Es ist nicht erlaubt, die Nahrung von jemandem zu essen, der weiß, dass das, was für ihn bestimmt ist, verboten ist
8:27 Und über Nafi
8:31 Omar bin Al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein
8:34 Die Steuer für die ersten Einwanderer betrug viertausend
8:39 Er verlangte von seinem Sohn dreitausendfünfhundert Dollar
8:43 So wurde es ihm gesagt
8:45 Er ist ein Einwanderer
8:47 Ich habe es nicht verringert
8:49 Doch sein Vater wanderte mit ihm aus
8:52 Er sagt
8:53 Es ist nicht so, dass er selbst eingewandert wäre
8:56 Überliefert von Al-Bukhari
8:58 Einer der Vorteile des Redens
9:02 Die Frömmigkeit von Omar bin Al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein
9:05 Die Tugend der ersten Einwanderer
9:09 Diejenigen, die auf eigene Faust vor ihrer Religion fliehen und das Angesicht Gottes suchen
9:15 Der Imam kann einigen gläubigen Menschen die Pflicht auferlegen, ihnen beim Leben zu helfen
9:21 Dazu gehören diejenigen, die sich der Interessenvertretung und dem Wissen widmen
9:25 Im Auftrag von Attiya bin Urwa Al-Saadi, dem Gefährten, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
9:32 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
9:36 Der Diener erreicht nicht die Stufe eines Frommen
9:40 Es heißt also etwas ok
9:43 Seien Sie vorsichtig, was falsch ist
9:46 Erzählt von Al-Tirmidhi
9:48 Einer der Vorteile des Redens
9:53 Der Verzehr zulässiger Lebensmittel ist eine der Eigenschaften des Gerechten
9:57 Frömmigkeit ist ein Schleier zwischen dem Diener und den Zweifeln
10:03 Zur Frömmigkeit gehört es, sich vor dem Verdacht zu schützen und sich von ihm abzuwenden
10:10 Kapitel über die Wünschbarkeit der Isolation, wenn Menschen und Zeiten korrupt sind
10:14 Oder Angst vor Versuchungen in der Religion, Angst vor verbotenen Dingen, Misstrauen und dergleichen
10:21 Gott, der Allmächtige, sagte
10:24 Also flohen sie zu Gott
10:26 Ich bin von ihm ein deutlicher Warner für Sie
10:31 Mit der Autorität von Saad bin Abi Waqqas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
10:36 Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen
10:41 Gott liebt den frommen, reichen und verborgenen Diener
10:46 Erzählt von Muslim
10:49 Mit „reich“ ist der Reichtum der Seele gemeint
10:53 Wie oben im authentischen Hadith erwähnt
10:57 Einer der Vorteile des Redens
10:59 Die Tugend, sich von den Menschen zu trennen und gleichzeitig Gott zu gehorchen
11:03 Wenn Angst vor Streit und Korruption der Menschen besteht
11:06 Die Qualität der Liebe zu Gott beweisen
11:10 Und er liebt seinen gehorsamen Diener
11:13 Erklären der Eigenschaften, die Gottes Liebe zu seinen Dienern erfordern
11:17 Es ist Frömmigkeit, Demut und Zufriedenheit mit dem, was Gott geteilt hat
11:22 Reichtum ist weder an Angebot noch an Geld im Überfluss vorhanden
11:27 Reichtum ist vielmehr der Reichtum der Seele
11:29 Die besten Taten sind diejenigen, die um Gottes willen, des Allmächtigen, aufrichtig sind
11:34 Es ist verborgen und wird den Dienern nicht offenbart
11:37 Angst vor Heuchelei und Ruhm
11:40 Mit der Autorität von Abu Saeed Al-Khudri, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
11:45 Ein Mann sagte
11:47 Welche Menschen sind besser, oh Gesandter Gottes?
11:50 Er sagte
11:53 Ein Gläubiger, der sein Leben und seinen Reichtum für das Wohl Gottes einsetzt
11:58 Er sagte
11:59 Wer dann?
12:01 Er sagte
12:02 Dann zog sich ein Mann in eine Bergregion zurück und betete seinen Herrn an
12:07 Und in einem Roman
12:09 Er fürchtet Gott
12:11 Er erspart den Menschen sein Übel
12:13 Einverstanden
12:15 Einer der Vorteile des Redens
12:19 Es ist wünschenswert zu fragen, was eine Person in religiösen Angelegenheiten braucht
12:24 Die Tugend des Mudschaheddin, sich selbst und sein Geld für Gott zu opfern
12:30 Umgang mit Menschen, wenn diese korrupt sind
12:34 Ein Grund, Sünden zu begehen
12:37 Es ist den Menschen erlaubt, sich zu isolieren, wenn es zu Konflikten kommt
12:41 Wegen seiner Sicherheit vor Schädlingen
12:44 Mit der Autorität von Abu Saeed Al-Khudri, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
12:50 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
12:54 Es ist im Begriff, der beste muslimische Reichtum zu sein
12:57 Schafe, gefolgt von den Gipfeln der Berge
13:01 Und Länderseiten
13:03 Mit seiner Religion flieht er der Versuchung
13:06 Überliefert von Al-Bukhari
13:08 Und die Haare der Berge
13:11 Darüber
13:14 Es kommt bald näher
13:16 Standorte in Katar
13:18 Das sind die Stellen im Gras, an denen der Regen fällt
13:22 Wenn es auf den Boden trifft, wird es Unkraut jäten
13:27 Einer der Vorteile des Redens
13:29 Fliehe vor der Versuchung
13:31 Der Weg der Erlösung für Gläubige
13:34 Weil es die Aufrechterhaltung der Religion ist
13:38 Der größte Reichtum eines Muslims ist die Beute, die er auf erlaubtem Gras weiden lässt
13:43 Wo er seinen Lebensunterhalt gut verdient
13:46 Isolation ist eine Erleichterung von schlechter Gesellschaft
13:51 Erlaubnis, in Zeiten der Versuchung nackt zu sein
13:54 Denen, die um Gottes willen auswanderten, war es verboten
13:58 Rückkehr nach seiner Migration als Beduine
14:02 Er ließ es jedoch zu, wenn Versuchungen auftraten
14:06 Isolation wird denjenigen empfohlen, die Angst um ihre Religion haben
14:11 Hadith ist eines der Zeichen der Prophezeiung
14:14 Was das Wahrhaftige und Wahrhaftige erzählte, geschah
14:17 Der Gläubige kann kaum alleine überleben, weder Tag noch Nacht
14:22 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein
14:26 Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
14:30 Gott sandte keinen Propheten, außer um Schafe zu hüten
14:34 Und seine Gefährten sagten
14:36 Und du
14:38 Er sagte
14:39 Ja
14:40 Ich habe sie früher mit Karat für die Menschen in Mekka gesponsert
14:44 Überliefert von Al-Bukhari
14:48 Einer der Vorteile des Redens
14:50 Gott inspirierte alle Propheten vor der Prophezeiung, Schafe zu hüten
14:55 Damit sie Dates unter ihrer Obhut haben können
14:58 Für das, was es kostet, Volkspolitik zu betreiben
15:03 Mischen mit Schafen
15:06 Er bekommt von ihr Träume, Stöhnen und Mitleid
15:09 Weil sie geduldig beim Weiden und Einsammeln der Tiere sind, nachdem sie auf der Weide verteilt wurden
15:15 Er wehrte ihren Feind ab, der sie von sieben und anderen Orten aus angriff
15:19 Und ihr Wissen über ihre unterschiedlichen Naturen und die Schwere ihrer Unterschiede
15:23 Mit ihrer Schwäche und dem Bedürfnis nach jemandem, der sie unterstützt
15:27 Haben Sie Geduld mit der Nation
15:30 Er tolerierte ihre unterschiedliche Natur und ihren unterschiedlichen Geist
15:34 Also mussten sie es brechen
15:36 Und sei freundlich zu ihren Schwachen
15:38 Und tue ihrem Täter Gutes
15:41 Dies liegt außerhalb der Fürsorge Gottes, des Allmächtigen, und seiner Fürsorge für seine Propheten
15:46 Sie erziehen, um das Vertrauen nach und nach weiterzutragen und die Botschaft zu vermitteln
15:51 Die Schafe wurden von den Propheten gehütet
15:54 Weil es schwächer ist als andere
15:57 Und weil sie sich stärker zerstreuen als Kamele und Kühe
16:01 Die Demut der Propheten, Friede und Segen seien auf ihnen
16:06 Weil sie mit einfachen Handwerken arbeiten
16:09 Es ist wünschenswert, dass der Diener seinen Lebensunterhalt mit rechtmäßiger Nahrung sichert
16:12 Auch wenn es klein ist, ist es ein Segen für jeden, der zufrieden ist
16:17 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein
16:22 Möge Gott ihn im Namen des Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
16:26 Es ist die beste Lebensgrundlage für die Menschen
16:29 Ein Mann, der um Gottes willen die Zügel seines Pferdes hält
16:33 Fliegen Sie an Bord
16:35 Immer wenn er einen Schrei oder Panik hört
16:38 Er flog auf ihn zu und versuchte vergeblich zu töten oder zu sterben
16:43 Oder ein Mann mit Beute oben auf einem dieser Zweige
16:48 Oder der Bauch eines dieser Täler
16:51 Er verrichtet Gebete und zahlt Zakat
16:54 Er betet seinen Herrn an, bis ihm Gewissheit kommt
16:58 Es gibt nur gute Leute
17:02 Erzählt von Muslim
17:04 Fliegen, also beschleunigen
17:07 Und sein Rücken
17:10 Und der Lärm des Terrors ist der Lärm des Krieges
17:13 Und Panik ist so
17:16 Die Fluoreszenz eines Objekts ist die Stelle, an der es vermutet wird
17:22 Das Wort „ghanimah“ bedeutet Schaf
17:25 Al-Sha`fa ist der höchste Berg
17:29 Anan bedeutet das Zaumzeug, das das Tier hält
17:35 Er will töten
17:37 Das heißt, er verlangt es von den Ungläubigen im Dschihad
17:41 Gewissheit, was den Tod bedeutet
17:44 Es gibt nur gute Leute
17:47 Das heißt, er verkehrt nur aus guten Gründen mit Menschen
17:51 Einer der Vorteile des Redens
17:55 Die Tugend des Dschihad, die Vorbereitung darauf und der Fortschritt durch ihn
17:59 Und sich damit erfrischen und das Martyrium um Gottes willen anstreben
18:05 Die Tugend, Schafe zu hüten
18:07 Aufgrund der ausreichenden Versorgung und des Halal-Einkommens
18:11 Wenn Menschen in einer Zeit des Konflikts und der Korruption in den Ruhestand gehen
18:15 Wer auch immer unter Menschen verkehrt, Muslime, sollte vor seinen Händen und seiner Zunge sicher sein
18:23 Isolation aufgrund der Versuchung
18:25 Es darf kein Hindernis zwischen dem Bediensteten und der ordnungsgemäßen Umsetzung der Rechtsvorschriften bestehen
18:31 Vom Gebet, Fasten, Almosen und Haddsch
18:35 Riyad Al-Saleh, O Riyad Al-Salehin