Name: رياض الصالحين | الحلقة (155) | باب فضل الدعاء (1)
Uploaded: 2026-07-17
Duration: 938 s
Description: Riyadh al-Salehin aus den Worten des Meisters der Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken Buch mit Einladungen Kapitel über die Tugend des Fleh

0:00 Riyadh al-Salehin aus den Worten des Meisters der Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

0:09 Buch mit Einladungen

0:16 Kapitel über die Tugend des Flehens

0:18 Gott, der Allmächtige, sagte

0:22 Und dein Herr sagte: „Rufe mich an, ich werde dir antworten.“

0:26 Und der Allmächtige sagte

0:28 Ich bete demütig und im Geheimen zu Deinem Herrn

0:32 Er mag keine Aggressoren

0:36 Und der Allmächtige sagte

0:38 Und wenn meine Diener dich nach mir fragen, dann bin ich in der Nähe und erhöre den Ruf des Bittstellers, wenn er mich anruft

0:46 Vers

0:48 Und der Allmächtige sagte

0:50 Wer antwortet dem Bedürftigen, wenn er ihn anruft und das Böse beseitigt?

0:56 Vers

0:58 Mit der Autorität von Al-Numan bin Bashir, möge Gott mit beiden zufrieden sein

1:03 Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er

1:07 Flehen ist Anbetung

1:10 Überliefert von Abu Dawud und Al-Tirmidhi

1:14 Einer der Vorteile des Redens

1:18 Das Flehen ist das Herzstück der Anbetung

1:20 Deshalb muss er aufrichtig und korrekt sein

1:25 Der Diener muss seinem Herrn seine Unfähigkeit und Bedürftigkeit zeigen

1:30 Er gibt zu, dass sein Meister ihm antworten kann

1:34 Beide haben jetzt geantwortet

1:36 Oder verschieben Sie das auf den Tag der Auferstehung

1:39 Oder etwas Schlechtes von ihm ablenken

1:43 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie

1:48 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, hielt es für wünschenswert, in der Gemeinschaft zu beten

1:54 Lassen Sie alles andere hinter sich

1:57 Erzählt von Abu Dawood

2:01 Gebetsmoscheen

2:03 Das heißt, das Flehen, das Aufgaben und Forderungen umfasst

2:07 Es hat wenig Struktur und viel Bedeutung

2:11 Einer der Vorteile des Redens

2:15 Es ist wünschenswert, mit einfachen Worten zu beten, die die Bedeutung des Guten umfassen

2:22 Gott beauftragte seinen Gesandten mit einer umfassenden Rede

2:25 Er fasste die verschiedenen Weisheiten und Wissenschaften in einfachen Worten zusammen

2:31 Die besten Worte sind die, die klein und freundlich sind

2:34 Daher ist es wünschenswert, sich kurz zu fassen, um das Gewünschte auf einfachste Weise und mit der einfachsten Formulierung zu erreichen

2:41 Auf Anraten von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er:

2:45 Es war das häufigste Flehen des Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

2:50 Oh Gott, gib uns Gutes in dieser Welt und Gutes im Jenseits

2:56 Rette uns vor der Qual des Feuers

2:58 Und vereinbart

3:01 Muslim fügte in seiner Erzählung hinzu:

3:04 Wann immer Anas ein Flehen aussprechen wollte, flehte er damit

3:10 Wenn er ein Flehen aussprechen wollte, würde er es darin sagen

3:16 Einer der Vorteile des Redens

3:19 Es ist wünschenswert, dieses Flehen zu bewahren

3:22 Aufgrund seines Mangels an Worten und seines Bewusstseins für die guten Dinge dieser Welt und des Jenseits

3:28 Der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wird oft mit diesem Vers angerufen

3:33 Es vereint die Bedeutung aller Bitten

3:36 Es beinhaltet die Glückseligkeit dieser Welt und des Jenseits

3:39 Und Leidverhütung

3:42 Gute Taten in dieser Welt umfassen alle weltlichen Anforderungen

3:47 Von Wellness und einem großzügigen Zuhause

3:50 Eine gute Frau und ein rechtschaffenes Kind

3:53 Und reichlich Lebensunterhalt, nützliches Wissen und gute Taten

3:57 Eine fröhliche Verbindung, schönes Lob usw

4:02 Die höchste gute Tat im Jenseits ist der Eintritt ins Paradies

4:08 Und seine Nebensicherheit ist die größte Angst auf der Straße

4:13 Erleichterung der Buchhaltung und anderer Angelegenheiten nach dem Tod

4:18 Schutz vor der Qual des Höllenfeuers

4:22 Es erfordert die Förderung seiner Ursachen in dieser Welt

4:25 Verbotene Dinge meiden und Zweifel aufgeben

4:29 Die Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, waren daran interessiert, die Sunnah zu bewahren und anzuwenden

4:35 Möge Gott ihn als Antwort auf Gott und den Gesandten segnen und ihm Frieden schenken

4:41 Mit der Autorität von Ibn Masoud, möge Gott mit ihm zufrieden sein

4:45 Das sagte der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

4:50 Oh Gott, ich bitte dich um Führung, Frömmigkeit, Keuschheit und Reichtum

4:56 Erzählt von Muslim

4:58 Mit der Autorität von Tariq Ibn Ashima, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

5:03 Wenn der Mann zum Islam konvertiert

5:06 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, lehrte ihn zu beten

5:10 Dann befahl er ihm, mit diesen Worten zu beten

5:14 Oh Gott, vergib mir und erbarme dich meiner

5:18 Und führe mich, heile mich und versorge mich

5:21 Erzählt von Muslim

5:23 Und in seiner Erzählung über die Autorität von Tariq

5:26 Er hörte den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

5:30 Ein Mann kam zu ihm und sagte:

5:33 O Gesandter Gottes

5:35 Wie sage ich, wenn ich meinen Herrn frage?

5:38 Er sagte

5:39 Sag mal

5:40 Oh Gott, vergib mir und erbarme dich meiner

5:43 Und gib mir Gesundheit und Nahrung

5:46 Diese werden Ihre Welt und Ihr Jenseits zusammenbringen

5:51 Einer der Vorteile des Redens

5:55 Erklären der Bedeutung des Gebets in der Religion

5:58 Es ist die Säule und Säule des Islam

6:01 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, war begeistert

6:05 Den Menschen Gutes beibringen

6:08 Der Sklave beichtet seine Sünden

6:11 Und bitte sie um Vergebung

6:13 Ein Grund für die Barmherzigkeit Gottes, des Allmächtigen

6:17 Die größten Ziele und Forderungen des gläubigen Dieners

6:20 Auf dem Weg der Führung und Gerechtigkeit gehen

6:24 Dem gläubigen Diener den Lebensunterhalt erleichtern

6:27 Indem er es erreicht, befreit er sich von Sorgen

6:30 Mit Gehorsam beschäftigt

6:33 Dem Diener wird empfohlen, seinen Herrn zu fragen

6:37 Das Beste aus dieser Welt und dem Jenseits

6:40 Im Auftrag von Abdullah bin Omar bin Al-Asir: Möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er

6:46 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

6:50 Oh Gott, lenke die Herzen ab

6:53 Widme unser Herz deinem Gehorsam

6:56 Erzählt von Muslim

7:00 Einer der Vorteile des Redens

7:04 Die Herzen der Kinder Adams liegen zwischen zwei Fingern des Barmherzigen

7:08 Er dreht es um, wie er will

7:11 Der Diener sollte Gott um Hilfe bitten

7:14 Gott muss geführt, aufrichtig und nicht betrügerisch sein

7:18 Wenn der Diener sich selbst anvertraut, wird es ihn zerstören

7:23 Erfolg besteht darin, dass Gott Sie keinen Augenblick sich selbst überlässt

7:28 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein

7:34 Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er

7:38 Suchen Sie Zuflucht bei Gott vor dem Stress des Unglücks

7:41 Und er erkannte das Elend

7:45 Und die Schadenfreude der Feinde

7:48 Einverstanden

7:51 In einer Erzählung sagte Sufyan:

7:54 Ich bezweifle, dass ich eines davon hinzugefügt habe

7:58 Anstrengung bzw. Härte

8:02 Gendarmerie bedeutet Bewusstsein und Annexion

8:06 Elend bedeutet Bedrängnis und Bedrängnis

8:10 Schadenfreude, also Freude über die Traurigkeit des Feindes

8:14 Einer der Vorteile des Redens

8:18 Es ist wünschenswert, vor den im Hadith erwähnten Dingen Zuflucht zu suchen

8:24 Sprachloses Reden ist nicht unerwünscht

8:27 Bei unbeabsichtigter Ausstellung fallen keine Kosten an

8:30 Der Vorteil, Zuflucht und Flehen zu suchen

8:33 Der Diener zeigt, dass er seinen Herrn braucht und ihn anfleht

8:38 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

8:43 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, pflegte zu sagen

8:48 Oh Gott, korrigiere für mich die Religion, die der Schutz meiner Angelegenheiten ist

8:53 Und stelle für mich meine Welt her, die meinen Lebensunterhalt enthält

8:57 Und repariere für mich das Leben nach dem Tod, in dem Feindseligkeit herrscht

9:02 Und lass mein Leben in allen guten Dingen wachsen

9:07 Und mache den Tod für mich zu einer Befreiung von allem Bösen

9:12 Erzählt von Muslim

9:14 Die Unfehlbarkeit meiner Angelegenheiten bedeutet, woran ich in meinen Angelegenheiten festhalte

9:19 Dazu gehört auch mein Lebensunterhalt, also der Ort, an dem ich lebe, und die Zeit meines Lebens

9:26 Dort ist Maadi, das heißt der Ort meiner Rückkehr und meiner Rückkehr zu dir

9:32 Einer der Vorteile des Redens

9:36 Der Islam schützt den Diener davor, Fehler und Fehler zu machen

9:41 Und schützen Sie sich vor der Irreführung der Leidenschaft

9:44 Ein Muslim arbeitet für sein weltliches Leben, als ob er für immer leben würde

9:48 Er arbeitet für sein Leben nach dem Tod, als würde er morgen sterben

9:53 Die Langlebigkeit eines muslimischen Dieners ist ein Grund für die Steigerung seiner guten Taten und seiner Rechtschaffenheit

10:00 Der gläubige Diener muss sich zwischen guter Anbetung und meisterhafter Arbeit befinden

10:06 Das Recht auf Vertrauen und Hoffnung besteht darin, den allmächtigen Gott um Hilfe zu bitten

10:11 Der gläubige Diener wird durch die Begegnung mit seinem Herrn von Versuchungen und Übeln befreit

10:17 Was diejenigen angreift, die ihren Glauben nicht begründet und ihre Gewissheit nicht bewiesen haben

10:22 Auf Alis Autorität hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

10:27 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte es mir

10:31 Sprich: O Gott, leite mich und leite mich

10:36 Und in der Erzählung: Oh Gott, ich bitte dich um Führung und Bezahlung

10:42 Erzählt von Muslim

10:44 Bezahlung bedeutet Integrität und Absicht in der Sache und dem Gewünschten

10:51 Schenke mir Erfolg und gib mir Recht in allen meinen Angelegenheiten

10:56 Guidance, also Anleitung

10:59 Einer der Vorteile des Redens

11:03 Der Prediger sollte sorgfältig darauf achten, seine Arbeit zu bezahlen und zu bewerten

11:08 Bekenntnis zur Sunnah und Aufrichtigkeit der Absicht

11:11 Der Diener muss in all seinen Angelegenheiten Gottes Hilfe suchen

11:17 Auf Anraten von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er:

11:22 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, pflegte zu sagen

11:26 Oh Gott, ich suche Zuflucht bei Dir vor Unfähigkeit und Faulheit

11:31 Und Feigheit, Armut und Geiz

11:34 Ich suche Zuflucht bei Dir vor der Qual des Grabes

11:37 Ich suche Zuflucht bei Dir vor den Prüfungen des Lebens und des Todes

11:41 Und in der Erzählung von Wadali’ al-Din und der Vorherrschaft der Männer

11:46 Erzählt von Muslim

11:49 Feigheit bedeutet Angst und Schwäche

11:54 Die Schuldenrippe, also das Gewicht und die Schwere der Schulden

11:58 Die Dominanz des Mannes, also die Intensität seiner Dominanz über ihn

12:03 Einer der Vorteile des Redens

12:07 Dieses Flehen ist eine der Summen der Rede

12:12 Denn es gibt drei Arten von Lastern

12:15 Psychisch, physisch und äußerlich

12:19 Der gesamte Hadith konzentriert sich darauf, sie alle wiederherzustellen

12:23 Unfähigkeit und Faulheit sind zwei Begleiter

12:26 Wenn das Interesse, die Perfektion, das Vergnügen und das Vergnügen des Dieners zurückbleiben

12:32 Entweder liegt es an der Unfähigkeit

12:35 Es ist Unfähigkeit

12:37 Oder dazu in der Lage sein

12:39 Aber er wurde aufgrund seines Unwillens zurückgelassen

12:42 Es ist Faulheit

12:44 Dem Besitzer wird dafür mehr die Schuld gegeben als ihm Unfähigkeit

12:48 Unfähigkeit kann das Ergebnis von Faulheit sein

12:52 Der verbitterte Mensch ist oft faul in Bezug auf das, wozu er fähig ist

12:56 Sein Wille wird schwächer

12:58 Dies führt dazu, dass er dazu nicht in der Lage ist

13:01 Das vom Diener erwartete Wohlwollen

13:05 Entweder mit seinem Geld oder seinem Körper

13:08 Der erste ist geizig

13:10 Wer das Zweite verhindert, ist ein Feigling

13:13 Deshalb erholte sich der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

13:17 Von Feigheit und Geiz

13:19 Beweis für die Qual des Grabes

13:21 Es ist notwendig, vor seiner Versuchung Zuflucht zu suchen

13:24 Die Unterdrückung, die dem Sklaven widerfährt, ist zweierlei Art

13:28 Einer von ihnen

13:30 Wirklich unterdrückt

13:32 Es ist die Rippe der Religion

13:34 Und das zweite

13:35 Ungerechte Unterdrückung

13:38 Es ist die Vorherrschaft der Männer

13:40 Deshalb erholte sich der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

13:44 Meine Art von Unterdrückung

13:46 Religion dringt nicht ins Herz ein

13:48 Es sei denn, ich verliere den Verstand

13:50 Wozu er nicht zurückkehrt

13:52 Und wenn die Könige der Menschen zu ihren am meisten gedemütigten Menschen werden

13:55 Sie haben ihre Liebsten gedemütigt

13:58 Und das tun sie auch

14:00 Mit der Autorität von Abu Bakr Al-Siddiq, möge Gott mit ihm zufrieden sein

14:05 Er sagte zum Gesandten Gottes: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

14:10 Lehre mich ein Flehen, mit dem ich in meinen Gebeten beten kann

14:14 Er sagte

14:16 Sag mal

14:17 Oh Gott, ich habe mir großes Unrecht getan

14:21 Niemand außer dir kann Sünden vergeben

14:25 Also vergib mir und sei mir gnädig

14:29 Du bist der Vergebende, der Barmherzige

14:33 Einverstanden

14:35 Und in einem Roman

14:37 Und in meinem Haus

14:39 Es wurde sehr ungerecht erzählt

14:41 Eine tolle Erzählung

14:43 Mit dem Tha und dem Ba

14:45 Es sollte sie kombinieren

14:48 Es heißt

14:50 Ein tolles Angebot

14:52 Einer der Vorteile des Redens

14:55 Es wird empfohlen, dies zu beten, bevor Sie Hallo sagen

14:59 Der Mensch ist sich keiner Mängel bewusst

15:03 Auch wenn er ein Freund war

15:05 Deshalb sollte es immer so sein

15:08 Um Vergebung zu bitten

15:09 Sich schuldig bekennen

15:11 Grund zur Reue

15:13 Und um Vergebung bitten

15:15 Mit Reue

15:16 Der Wunsch, Bildung von der Welt zu suchen

15:20 Wie der Freund, möge Gott mit ihm zufrieden sein, es tat

15:23 Wo Lernen gefragt ist

15:25 Möge Gott ihn vom Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken

15:28 Riad Al-Saleh

15:30 Riad Al-Saleh