Teil der Reihe Riyad as-Salihin (Die Gärten der Rechtschaffenen) (Serie abgeschlossen)
· Lektion 24 von 190
Riad Al-Salehin | Folge (34) | Kapitel über das Gebot des Guten und das Verbot des Bösen (3) und Kapitel über das Gebot der Erfüllung von Trusts (1)
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Transkript
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Riyadh al-Salehin aus den Worten des Meisters der Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
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Kapitel über das Gebot des Guten und das Verbot des Bösen
0:18
Auf die Autorität von Ibn Masoud hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
0:21
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
0:25
Als erstes traf dieser Mangel die Kinder Israels
0:29
Es war ein Mann, der einen anderen Mann traf und sagte:
0:33
Oh, fürchte Gott und lass, was du tust
0:37
Es ist für Sie nicht zulässig
0:40
Dann wird er ihn morgen so treffen, wie er ist
0:43
Das hindert ihn nicht daran, derjenige zu sein, der isst, trinkt und sitzt
0:49
Als sie das taten, schlug Gott einander ins Herz
0:55
Dann sagte er: „Ich verfluche diejenigen unter den Kindern Israels, die ungläubig sind.“
1:01
Auf Autorität von David und Issa bin Maryam
1:04
Das liegt daran, dass sie ungehorsam waren und Übertretungen begangen haben
1:08
Sie wollten das Böse, das sie getan hatten, nicht unterlassen
1:13
Was sie taten, war miserabel
1:16
Sie sehen, dass sich viele von ihnen denen zuwenden, die ungläubig sind
1:21
Wie elend haben sie sich gegeben
1:24
Seiner Meinung nach sind sie Sünder
1:27
Dann sagte er: Nein, bei Gott, du wirst gebieten, was recht ist
1:33
Und verbiete das Böse
1:35
Und du wirst von der Hand des Unterdrückers ergriffen
1:38
Und Sie werden ihm die Wahrheit anhängen
1:41
Und Sie sollten es auf die Wahrheit beschränken
1:45
Oder möge Gott eure Herzen gegeneinander schlagen
1:49
Dann wird er dich verfluchen, wie er sie verflucht hat
1:53
Überliefert von Abu Dawud und Al-Tirmidhi
1:56
Dies ist das Wort von Abu Dawud
1:58
Und der Wortlaut von Al-Tirmidhi
2:00
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
2:04
Als die Kinder Israels in Sünde fielen
2:08
Ihre Gelehrten verboten es ihnen
2:10
Und sie waren nicht fertig
2:12
So saßen sie bei ihren Versammlungen bei ihnen
2:14
Und sie aßen sie und tranken sie
2:17
So schlug Gott miteinander die Herzen einiger von ihnen
2:21
Er verfluchte sie auf der Zunge Davids und Isa bin Maryams
2:25
Das liegt daran, dass sie ungehorsam waren und Übertretungen begangen haben
2:29
Dann setzte sich der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nieder
2:33
Und er lag
2:35
Er sagte: Nein, bei dem, in dessen Hand meine Seele ist
2:39
Bis du sie mit der Wahrheit umrahmst
2:43
Er sagte: „Rahmen Sie sie ein.“
2:46
Das heißt, sympathisieren Sie mit ihnen
2:48
Und kürze es
2:50
Das heißt, ihn einzusperren
2:52
Mangel
2:55
Das heißt, der Mangel an Religion
2:57
Sein Essen, sein Trinken und sein Sitzen
3:00
Das heißt, sein Essen, seine Getränke und seine Sitzplätze
3:04
Einer der Vorteile des Redens
3:08
Die Juden verbanden das Böse mit dem Reden darüber
3:12
Und es nicht verbieten
3:14
Schweigen über das Begehen von Sünden
3:18
Es handelt sich vielmehr um eine Aufforderung dazu
3:21
Der Grund für seine Verbreitung
3:23
Es ist verboten, mit jemandem zusammenzusitzen, der Böses tut
3:27
Die Leugnung des Bösen durch das Herz erfordert die Trennung von seinem Volk
3:32
Die verstorbene Nation
3:34
Sie ist diejenige, die Wahrheit und Geduld vermittelt
3:37
Und meide das Böse
3:40
Es reicht nicht aus, das Böse einfach mit der Zunge zu verbieten
3:45
Mit der Fähigkeit, mit der Hand zu verhindern und das Richtige zu erzwingen
3:49
Mit der Autorität von Abu Bakr Al-Siddiq, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
3:55
Oh Leute
3:57
Sie werden diesen Vers lesen
4:00
O ihr, die ihr geglaubt habt, schützt euch
4:05
Diejenigen, die in die Irre gehen, werden dir keinen Schaden zufügen, wenn du dich leiten lässt
4:09
Und ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen:
4:14
Wenn Menschen einen Unterdrücker sehen, gehen sie nicht gegen ihn vor
4:19
Oder bezweifeln, dass Gott sie mit seiner Strafe bestrafen wird
4:23
Überliefert von Abu Dawud, Al-Tirmidhi und Al-Nasa’i
4:28
Einer der Vorteile des Redens
4:31
Es ist notwendig, über die Worte Gottes, des Allmächtigen, nachzudenken und sie zu verstehen
4:36
Es ist verboten, im Koran eine Meinung zu äußern
4:39
Die muslimische Nation muss untereinander solidarisch sein
4:45
Und kommunizieren Sie Wahrheit und Geduld
4:48
Gottes Strafe schließt den Unterdrücker für seine Ungerechtigkeit ein
4:52
Und er ist nicht ungerecht, weil er es mir gegenüber gutgeheißen hat
4:58
Kapitel über die Erhöhung der Strafe für denjenigen, der Gutes vorschreibt oder Böses verbietet
5:03
Seine Worte widersprachen seinen Taten
5:07
Gott, der Allmächtige, sagte
5:09
Geboten Sie den Menschen, gerecht zu sein und sich selbst zu vergessen?
5:14
Und du hast das Buch gelesen
5:17
Verstehst du nicht?
5:19
Und der Allmächtige sagte
5:21
O ihr, die ihr geglaubt habt, warum sagt ihr, was ihr nicht tut?
5:26
Es ist für Gott sehr abscheulich, dass du sagst, was du nicht tust
5:32
Gott, der Allmächtige, sagte etwas über Shuaib, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
5:37
Ich möchte dem, was ich Ihnen verbiete, nicht widersprechen
5:42
Auf Autorität von Abu Zaid
5:46
Osama bin Zaid bin Haritha, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte
5:51
Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen
5:55
Der Mann wird am Tag der Auferstehung gebracht
5:58
Und er wird ins Feuer geworfen
6:00
Die Stangen seines Magens hängen durch
6:03
Er dreht es herum wie ein Esel eine Mühle dreht
6:07
Dann werden sich die Leute der Hölle zu ihm versammeln und sagen:
6:11
Oh so und so, was ist los mit dir?
6:14
Hast du nicht das Gute geboten und das Böse verboten?
6:18
Er sagt ja
6:20
Ich habe das Richtige vorgeschrieben und es nicht getan
6:24
Er verbot das Böse und kam
6:27
Einverstanden
6:29
Sein Spruch ist verlockend
6:31
Es bedeutet Abschluss
6:33
Elektroden
6:35
Darm
6:36
Eines davon ist ein Zitat
6:38
Der Mühlstein
6:41
Das heißt, der Mühlstein
6:43
Ich komme
6:44
Das heißt, ich mache es
6:46
Einer der Vorteile des Redens
6:49
Erklären Sie die Strafe für diejenigen, deren Worte ihren Taten widersprechen
6:53
Ihm mit dem Wissen ungehorsam zu sein, das Angst und Distanz zum Ungehorsam erfordert
6:59
Eines der unsichtbaren Dinge, von denen der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erzählte
7:05
Eine Beschreibung des Feuers und eine Beschreibung der Peiniger darin
7:09
Tue Gutes und lass das Böse
7:12
Sie werden daran gehindert, ins Feuer zu gelangen
7:16
Am Tag der Auferstehung werden sich die Menschen kennen
7:20
Sie reden offen miteinander
7:22
Nachdem die Hülle enthüllt wurde, wird das Unsichtbare enthüllt
7:28
Kapitel: Anordnung der Treuhandleistung
7:33
Gott, der Allmächtige, sagte
7:35
Gott befiehlt Ihnen, Trusts an ihre Eigentümer zurückzugeben
7:41
Und der Allmächtige sagte
7:43
Wir haben den Himmeln, der Erde und den Bergen Vertrauen geschenkt
7:48
Wir weigerten uns, sie zu tragen und hatten Angst vor ihr
7:52
Und ein Mensch trug es
7:55
Er war ungerecht und unwissend
7:59
Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein
8:04
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
8:08
Das Zeichen des Heuchlers ist drei
8:11
Wenn es passiert ist, hat er gelogen
8:13
Wenn er es versprochen hat, hat er es gebrochen
8:16
Und wenn es aus Verrat kommt
8:18
Einverstanden
8:20
Und in einem Roman
8:22
Und wenn er fastet, beten sie
8:24
Er behauptete, Muslim zu sein
8:26
Vers
8:29
Kein Zeichen
8:31
Ich gehe
8:32
Das heißt, er hat nicht gehalten, was er versprochen hatte
8:34
Auch wenn er es behauptet
8:36
Das heißt, auch wenn er sagte und betete
8:38
Einer der Vorteile des Redens
8:42
Heuchelei ist der Widerspruch zwischen dem Scheinbaren und dem Verborgenen
8:46
Es besteht aus zwei Teilen
8:48
Heuchelei im Glauben
8:50
Es ist das größte
8:52
Es ist Blasphemie
8:53
Heuchelei im Handeln
8:55
Er ist der Jüngste
8:57
Es ist Heuchelei
8:59
Der Heuchler ist derjenige, der seinem Volk den Islam zeigt
9:02
Und ich verstecke andere
9:04
Beschränken Sie sich auf diese Zeichen
9:08
Weil es eine Warnung für alles andere ist
9:11
Hinweis auf Korruption
9:15
Der Ursprung der Religion beschränkt sich auf drei Dinge
9:18
Wort, Tat und Absicht
9:21
Er warnte vor der Korruption des Lügens
9:24
Und die Korruption der Tat durch Verrat
9:27
Und über die Korruption der Absicht dahinter
9:31
Wer vereint diese Eigenschaften?
9:34
Es ist zu einer Heuchelei geworden, die dem Anspruch des Islam nicht nützt
9:38
Ein Muslim verbindet seine Worte mit seinen Taten
9:43
Gebet und Fasten sind gottesdienstliche Handlungen
9:45
Es verfeinert und reinigt die Seele
9:48
Und ruft sie zu hohen Moralvorstellungen auf
9:51
Mit der Autorität von Hudhayfah Ibn Al-Yaman, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
9:57
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erzählte uns zwei Hadithe
10:02
Ich habe einen von ihnen gesehen
10:04
Ich warte auf den anderen
10:06
Sagen Sie es uns
10:08
Diese Ehrlichkeit ist bis in die Wurzeln der Menschenherzen vorgedrungen
10:12
Dann wurde der Koran offenbart
10:14
Sie lernten aus dem Koran und aus der Sunnah
10:18
Dann erzählte er uns von der Erhöhung des Vertrauens und sagte:
10:22
Schlafender Mann schläft
10:24
Das Vertrauen wird ihm von Herzen genommen
10:27
Seine Wirkung hält lange an
10:30
Dann schläft der Schlaf ein
10:32
Das Vertrauen wird ihm von Herzen genommen
10:35
Seine Wirkung bleibt wie die Wirkung einer Zeitschrift
10:38
Wie Kohle bist du auf deinem Fuß gerollt und es hat geblutet
10:42
Sie sehen es verstreut und es ist nichts darin
10:46
Dann nahm er Kieselsteine
10:48
Also rollte er es auf sein Bein
10:51
Dann würden die Menschen Treue schwören
10:54
Kaum jemand erfüllt das Vertrauen
10:57
Bis es gesagt ist
10:59
Tatsächlich gibt es unter den Kindern von so und so einen ehrlichen Mann
11:03
So wird es dem Mann gesagt
11:05
Ich werde ihn nicht auspeitschen
11:07
Was für eine tolle Sache
11:08
Was macht Sinn?
11:10
Und was ist in seinem Herzen
11:12
Der Glaube ist ein Senfkorn wert
11:16
Eine Zeit ist gekommen
11:19
Es ist mir egal, wem von euch ich die Treue geschworen habe
11:22
Weil er ein Muslim war
11:24
Um ihn zu seiner Religion zurückzubringen
11:27
Ob er Christ oder Jude ist
11:31
Um es an seinen Kurier zurückzugeben
11:34
Was heute betrifft
11:36
Ich würde Ihnen keine Treue schwören
11:38
Außer so und so und so und so
11:41
Einverstanden
11:43
Sein Sprichwort ist eine Wurzel
11:45
Wurzel
11:46
Es ist der Ursprung der Sache
11:48
Und Zeit
11:49
Es ist ein kleiner Effekt
11:51
Und das Magazin
11:53
Es bilden sich Blasen an der Hand und dergleichen
11:56
Aus der Wirkung von Arbeit und anderen
11:58
Sag es
11:59
Beiseite treten
12:01
Das heißt, hoch
12:03
Sein Spruch ist sein Kurier
12:05
Das heißt, Gouverneur Ali
12:07
Lass dich erwischen
12:10
Das heißt, nimm es weg
12:12
Einer der Vorteile des Redens
12:16
Sag es
12:17
Ehrlichkeit ist bis in die Wurzeln der Menschenherzen eingedrungen
12:21
Darin heißt es, dass es im Islam Moral gebe
12:24
Es gab nie eine Vergoldung
12:27
Die Leute strömen zu ihr
12:30
Ethik im Islam
12:32
Größer als das Konzept der Menschheit
12:35
Von Institutionen eingereicht
12:37
Und zeitgenössische vorislamische Assoziationen
12:40
Und sie wurde durch auffällige Worte getäuscht
12:42
Er schmückte Völker und Stämme
12:45
Ethik im Islam
12:47
Es erweitert sich um Tiere und Pflanzen
12:51
Es wurde entschieden, dass die Beziehung eines Muslims zu anderen
12:54
Es erfordert Zuneigung und Mitgefühl
12:56
Sogar beim Töten und Schlachten
12:59
Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
13:02
Gott hat für alles Gute verordnet
13:06
Wenn du tötest, sei ein guter Mörder
13:09
Wenn Sie schlachten, schlachten Sie gut
13:12
Und einer von euch schärft seine Klinge
13:15
Möge sein Opfer ruhen
13:17
Ethik im Islam
13:20
Tiefer als das Konzept der heutigen Menschheit
13:24
Weil es über Demonstration und visuelle Darstellung hinausgeht
13:27
Zum Kern und den Geheimnissen der Seelen
13:30
Ethik im Islam
13:32
Ich bin jenseits des Konzepts der zeitgenössischen Menschheit
13:36
Damit ist Schluss
13:37
Mit dem Ende der Menschheit auf dieser Erde
13:41
Die Moral verbindet den Muslim jedoch mit dem Leben nach dem Tod
13:45
Wo er durch die Barmherzigkeit seines Herrn für immer leben wird
13:48
In den Gärten der Glückseligkeit
13:50
Er wird das höchste Paradies erben
13:53
Genauso wie seine Pfeile in der Ethik
13:55
Möge Gott ihn als Gesandter Gottes segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
13:59
Ich bin derjenige, der dich am meisten liebt und mir am nächsten steht
14:03
Ein Rat am Tag der Auferstehung
14:05
Ihr Sinn für Moral
14:08
Bezug zur islamischen Ethik
14:12
Es geht auf die Rechtswissenschaft in der Religion zurück
14:14
Je mehr ein Mensch seine Religion versteht
14:18
Sein moralischer Standard stieg
14:21
Sag es
14:22
Schlafender Mann schläft
14:24
Das Vertrauen wird ihm von Herzen genommen
14:27
Seine Wirkung bleibt wie die Wirkung der Zeit
14:30
Bis zum Ende der Nachrichten
14:33
Unterm Strich warnte er vor der Aufhebung des Trusts
14:37
Und was als Ehrlichkeit beschrieben wird, nimmt sie weg
14:40
Bis er zum Verräter wird, nachdem er ehrlich war
14:44
Das passiert einfach
14:47
Das geht aus denen hervor, die Menschen des Verrats geschaffen haben
14:51
Er wird zum Verräter
14:53
Weil der Begleiter seinen Begleiter nachahmt
14:56
Moral ist das, was Instinkt ist
14:59
Einschließlich dessen, was erworben wird
15:02
Dieser Mann hat an Ehrlichkeit gewonnen
15:04
Also wurde er ehrlich
15:06
Aber als er es ihr nicht versprach
15:09
Er kehrte zu seiner verräterischen Natur zurück
15:12
Moral ist veränderbar
15:16
Wenn dem nicht so wäre
15:18
Wir hatten keine Predigten und Gebote
15:22
Sag es
15:23
Es heißt, dass es unter den Kindern von so und so einen ehrlichen Mann gibt
15:27
Es wird dem Mann gesagt
15:29
Wie weise er ist, was für ein edler Mann und was für ein makelloser Mann er ist
15:34
Und was ist in seinem Herzen
15:36
Der Glaube ist ein Senfkorn wert
15:39
Es besagt, dass Moral und Glaube
15:42
Sie sind miteinander verbunden
15:44
Wenn einer von ihnen angehoben wird
15:46
Er hob den anderen
15:48
Darauf deutet sein Ausspruch hin: „Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken.“
15:52
Leben und Glaube sind ein gemeinsames Jahrhundert
15:56
Wenn einer von ihnen angehoben wird
15:58
Er hob den anderen
16:00
Sag es
16:01
Ich habe keine Zeit und es ist mir egal, wem von euch ich die Treue geschworen habe
16:05
Es weist darauf hin, dass es eine Abschreckung geben muss
16:08
Er hält die Menschen davon ab, Böses zu tun
16:10
Und motiviert sie zu guten Taten
16:13
Dies legt die Notwendigkeit der Führung von Menschen mit Wissen, Rechtschaffenheit, Tugend und Autorität nahe
16:19
Menschen korrigieren und reformieren
16:22
Andernfalls läuft ihr Vertrag aus
16:24
Ethik war in der Vorstellung der besten Jahrhunderte eine Doktrin
16:30
Sie nahm einen hohen Platz in ihrem Leben ein
16:34
Die Geschichte schrieb ihre Biografie in duftenden Briefen
16:38
Das Leben ist voller Tugend und Güte
16:41
Und Reform und Verbesserung
16:44
Als sich die Zeiten änderten
16:46
Leben und Glaube stiegen
16:49
Sie sah den Mann
16:51
So sagt sie
16:52
Wie weise er ist, wie grausam er ist, wie furchterregend er ist
16:56
Aber er verlor seinen Thron
16:59
In seinem Herzen ist kein Körnchen Glauben
17:04
Dieser Hadith ist eines der Zeichen seiner Prophezeiung: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
17:10
Der Trust ist bis auf die wenigen Brüste, die er enthält, verschwunden
17:15
Es entstand aus dem Handel mit nur wenigen Menschen
17:20
Es mangelt den Menschen an Ehrlichkeit
17:23
Es wird durch Heuchelei und Ausflüchte ersetzt
17:26
Die ursprünglichen Werte gehen verloren
17:28
Sie werden durch trügerische Erscheinungen ersetzt
17:32
Dies führt zur Zerstörung und Zerstörung der Nation
17:37
Riad Al-Salehin