Teil der Reihe رياض الصالحين (اكتملت السلسلة) · Lektion 2 von 100

رياض الصالحين | الحلقة (102) | باب التوسط في اللباس

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Transkript

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0:00 Riyad Al-Saleh aus den Worten des Meisters der Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
0:09 Kapitel zur Beschreibung der Länge des Hemdes, des Ärmels, des Bunds und des Saums des Turbans
0:17 Es ist verboten, irgendetwas davon aus Fantasie darzustellen, und ohne Vorstellungskraft wird es nicht gemocht
0:25 Im Auftrag von Qais bin Bishr al-Taghlibi sagte er:
0:29 Mein Vater erzählte mir, dass er Babysitter für Abu Al-Darda sei
0:33 Er sagte: Es gab einen Mann in Damaskus, einen der Gefährten des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
0:39 Er wird Ibn al-Hanzaliyya genannt
0:42 Er war ein einsamer Mann
0:45 Sag es ihm, wenn er mit Leuten zusammensitzt
0:47 Es ist ein Gebet
0:49 Wenn es fertig ist, ist es nur noch Verherrlichung und Verherrlichung
0:53 Bis seine Familie kommt
0:55 Also kam er an uns vorbei, als wir in Abu Darda waren
0:59 sagte Abu Darda zu ihm
1:01 Ein Wort, das uns nützt und Ihnen nicht schadet
1:04 Er sagte
1:06 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sandte eine geheime Mission
1:10 Also habe ich mich beworben
1:11 Dann kam ein Mann von ihnen
1:13 So saß er im Rat, wo der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, saß
1:19 Sagte er zu dem Mann neben ihm
1:22 Wenn Sie uns gesehen haben, als wir und der Feind aufeinandertrafen
1:26 Die eine oder andere wurde schwanger und wurde erstochen
1:29 Und er sagte
1:30 Glauben Sie mir, der Ghafari-Junge
1:34 Wie verstehen Sie, was er gesagt hat?
1:36 Und er sagte
1:37 Ich sehe nur, dass seine Belohnung annulliert wurde
1:41 Dann hörte jemand anderes davon
1:43 Und er sagte
1:44 Daran sehe ich nichts Falsches
1:47 Sie stritten, bis der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, Gehör fand
1:53 Und er sagte
1:54 Ehre sei Gott
1:56 Es ist nichts Falsches daran, belohnt und gelobt zu werden
1:59 Ich sah, dass Abu Darda damit zufrieden war
2:02 Und er hob seinen Kopf zu ihm und sagte:
2:06 Das haben Sie vom Gesandten Gottes gehört: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
2:11 Er sagt ja
2:13 Er wiederholt es immer noch
2:15 Ich würde sogar sagen
2:17 Auf meinen Knien ruhen
2:20 Er sagte
2:22 So verging ein weiterer Tag an uns
2:25 sagte Abu Dardaa zu ihm
2:27 Ein Wort, das uns nützt und Ihnen nicht schadet
2:31 Er sagte
2:32 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte es uns
2:36 Ausgaben für Pferde
2:38 Wie jemand, der seine Hand ausstreckt, um Almosen zu geben, sie aber nicht wegnimmt
2:42 Dann verging ein weiterer Tag an uns
2:45 sagte Abu Dardaa zu ihm
2:48 Ein Wort, das uns nützt und Ihnen nicht schadet
2:51 Er sagte
2:52 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
2:56 Ja, der Mann ist Kharim Al-Asidi
3:00 Wäre da nicht die Länge seines Gewandes und seines Gewandes
3:04 Dies erreichte Kharimah
3:06 Also beeilte er sich
3:07 Also nahm er eine Klinge
3:09 Er schnitt sich damit bis zu den Ohren den Kopf ab
3:12 Er zog sein Gewand bis zur Mitte seiner Beine hoch
3:16 Dann verging ein weiterer Tag an uns
3:19 sagte Abu Dardaa zu ihm
3:21 Ein Wort, das uns nützt und Ihnen nicht schadet
3:25 Er sagte
3:26 Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen
3:30 Du kommst wegen deiner Brüder
3:34 Reparieren Sie also Ihre Satteltaschen
3:36 Und flicken Sie Ihre Kleidung
3:38 Damit du wie ein Maulwurf unter den Menschen bist
3:43 Gott mag weder Unanständigkeit noch Obszönität
3:48 Erzählt von Abu Dawood
3:51 Autistisch
3:54 Das heißt, er mag Einsamkeit und Isolation von Menschen
3:58 Vertraulichkeit
3:59 Das heißt, der Teil der Armee
4:02 Was ich sehe
4:03 Das ist es, was ich denke
4:05 Ausgaben für Pferde
4:07 Das heißt, beim Weiden, Gießen, Futter usw
4:12 Und was gemeint ist
4:13 Pferde, die im Namen Gottes für den Dschihad vorbereitet wurden
4:17 Ich habe ihn versammelt
4:18 Das heißt, wenn das Haar lang ist
4:20 Bis er seine Schultern erreichte und darauf fiel
4:24 Die Klinge
4:25 Das heißt, das breite Messer
4:29 Einer der Vorteile des Redens
4:31 Ermutigen Sie Menschen mit Wissen, bei ihnen zu bleiben, bei ihnen zu sitzen und von ihnen zu profitieren
4:37 Es ist erlaubt, tugendhafte Menschen aufgrund ihrer Tugend zu erwähnen
4:40 Und bring sie zu ihren Häusern
4:44 Es ist zulässig, sich so weit wie möglich von Menschen zu isolieren
4:47 Damit er sich der Anbetung und dem Gedenken widmen kann
4:50 Wenn eine Beschreibung vorherrscht, ist es zulässig, sie so zu nennen
4:54 Es zeigt, dass es wünschenswert ist, Wissen und Rat von denen einzuholen, die es haben und weitergeben
5:00 Den Menschen kein Wissen vorenthalten und es ihnen weitergeben
5:05 Ein Mensch fragt nicht nach dem, was ihm nicht nützt oder anderen schadet
5:09 Vielmehr dient die muslimische Frage dem Wohlergehen und nichts anderem
5:13 Es ist erlaubt, den Stamm und sich selbst zu loben
5:17 Wenn darin keine Sünde wie Vorstellungskraft, Arroganz und dergleichen steckt
5:23 Gefährten des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
5:26 Sie waren in seinem Leben anders
5:29 Und Meinungsverschiedenheiten sind unvermeidlich
5:31 Aufgrund unterschiedlicher Verständnisse und Denkweisen
5:34 Aber es ist notwendig, die Scharia einzuhalten und sich ihr zu unterwerfen
5:38 Das beseitigt alle Meinungsverschiedenheiten
5:42 Wenn es zu einem kontroversen Thema keinen Text gibt
5:45 Standpunkte sollten näher zusammengeführt werden
5:48 Und den Streit eingrenzen, damit er sich nicht ausweitet
5:51 Es führt zu Sünde, Feindschaft und Hass
5:54 Es ist erlaubt, Gott zu loben, bevor man antwortet
5:57 Entweder eine Erwähnung oder ein Ausruf
6:00 Belohnung und Lob vereinen sich im Gläubigen
6:04 Lob macht die Belohnung nicht zunichte
6:07 Freude an allem zeigen, was gut ist
6:10 Kehrt zu anderen zurück
6:12 Wegen des Nutzens der Fatwa
6:16 Eine Bestätigung des Beraters ist zulässig
6:18 Gewissheit im Herzen des Zuhörers gewinnen
6:21 Es ist zulässig, sich wiederholt beraten zu lassen
6:24 Die Barmherzigkeit Gottes, des Allmächtigen, ist reichlich vorhanden für diejenigen, die sein Gesetz befolgen
6:29 Groß ist die Belohnung für diejenigen, die sich um Gottes willen auf den Dschihad vorbereiten
6:34 Es ist zulässig, dass ein Mann erwähnt wird, der einen Schleier trägt
6:37 Um seinen Status zu bewahren und nicht auf etwas anderes als seinen Status herabgestuft zu werden
6:41 Die Erwähnung des Scharia-Urteils stellt für den deswegen Genannten keinen Mangel dar
6:47 Verbot der Nachahmung von Frauen, wie z. B. das Verlängern der Krempe
6:53 Die Nation muss von anderen Nationen unterschieden werden
6:57 In dem, was sie isst, trinkt, sich kleidet und aussieht
7:02 Beweis der Qualität der Liebe zu Gott, dem Allmächtigen
7:06 Mit der Autorität von Abu Saeed Al-Khudri, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
7:13 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
7:17 Die Rezitation des Muslims reicht bis zur Hälfte des Beins
7:20 Es gibt keinen Schaden oder Schaden an dem, was sich zwischen ihm und den Knöcheln befindet
7:25 Alles, was tiefer als die Knöchel ist, ist in der Hölle
7:30 Wer unabsichtlich sein Gewand zerrt, den wird Gott nicht ansehen
7:35 Erzählt von Abu Dawood
7:39 Auf die Autorität von Ibn Omar hin, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er:
7:42 Ich bin am Gesandten Gottes vorbeigekommen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
7:46 Auf Izar entspannte er sich und sagte: „O Abdullah.“
7:51 Erhebe deinen Schild und ich habe ihn erhoben
7:55 Dann sagte er: „Steigere, also steigere.“
7:59 Ich untersuche es noch
8:02 Die Leute sagten: Wo?
8:05 Er sagte zu den Halbbeinen
8:09 Erzählt von Muslim
8:13 Einer der Vorteile des Redens
8:15 Dieser Hadith widerlegt den Verdacht vieler, die ihn in Frage stellen
8:19 Wem ist es egal, dass seine Kleidung über den Boden schleift?
8:23 Zu behaupten, dass sie dies nicht tun, ist eine Einbildung
8:27 In diesem Hadith schwieg der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nicht
8:33 Über die Entspannung von Abdullah Ibn Omars Izar
8:36 Asketische Gefährten
8:38 Vielmehr befahl er ihm, es zu erhöhen
8:40 Dies zeigt, dass Isbal nicht auf die Vorstellungskraft beschränkt ist
8:45 Denn er selbst ist eine Illusion
8:49 Auf die Autorität von Ibn Omar hin, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er:
8:53 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
8:57 Wer sein Kleidungsstück schleppt, ist eine Fantasie
8:59 Gott sah ihn am Tag der Auferstehung nicht an
9:03 Sagte Umm Salamah
9:05 Was machen Frauen also mit ihrem Schwanz?
9:09 sagte Yerkhin Shabri
9:12 Sie sagte, dann würden ihre Füße freigelegt
9:16 Er sagte: „Eine Elle ist es, die nicht wächst.“
9:21 Überliefert von Abu Dawud und Al-Tirmidhi
9:24 Einer der Vorteile des Redens
9:27 Die Regelung zum Schleppen von Schwänzen ist für Frauen anders als für Männer
9:33 Eine Frau trägt Kleidung, die ihren Intimbereich bedeckt und ihn nicht preisgibt
9:39 Die Füße einer Frau sind privat
9:41 Das Erscheinen während des Gebets oder zu anderen Zeiten ist nicht gestattet
9:45 Es ist Männern verboten, Frauen und Frauen Männern zu ähneln
9:52 Die Härte des Lebens gläubiger Frauen
9:55 Hier ist sie die Mutter der Gläubigen
9:57 Sie hat Angst, dass etwas von ihrem Körper freigelegt wird
10:00 Sie verlangen also mehr Deckung
10:03 In welcher Beziehung steht dies zur Situation muslimischer Frauen, die ihren Schmuck zur Schau stellen?
10:07 Eine von ihnen bittet darum, ihr Kleid um ein oder zwei Ellen zu kürzen
10:12 Sie sind die Nackten
10:15 Schräge Schrägen
10:18 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, befahl, sie zu verfluchen
10:23 Wir suchen Zuflucht bei Gott vor Scham und schlechtem Charakter
10:30 Es ist wünschenswert, eine bescheidene Kleidung zu vermeiden
10:34 Wir haben zuvor über die Vorzüge des Hungers und die Härte des Lebens gesprochen
10:39 Sätze, die sich auf diesen Abschnitt beziehen
10:42 Mit der Autorität von Moaz bin Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein
10:46 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
10:50 Wer aus Demut gegenüber Gott auf Kleidung verzichtet
10:53 Und er kann es schaffen
10:55 Gott rief ihn am Tag der Auferstehung über den Häuptern der Schöpfung
10:59 Damit er wählen konnte, welches Glaubensgewand er tragen wollte
11:05 Erzählt von Al-Tirmidhi
11:08 Einer der Vorteile des Redens
11:11 Wer verzichtet auf bescheidene Kleidung?
11:14 Keine Geizigkeit oder Zurschaustellung von Askese
11:17 Er erhielt die in diesem Hadith festgelegte Belohnung
11:21 Voraussetzung ist das Tragen dezenter Kleidung
11:25 Asket sein in dieser Welt
11:27 Ein Versprechen von jemandem, der an ihrer Verzierung arbeitet
11:30 Gott, der Allmächtige, kümmert sich darum, diejenigen zu verschönern, die um Seinetwillen auf Schmuck verzichten
11:35 Kapitel über die Wünschbarkeit der Vermittlung in der Kleidung
11:41 Es beschränkt sich nicht auf das, was ohne Notwendigkeit oder legitimen Zweck falsch ist
11:47 Auf Autorität von Omar bin Shuaib
11:50 Auf die Autorität seines Vaters, auf die Autorität seines Großvaters, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
11:54 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
11:57 Gott liebt es, die Wirkung seiner Gnade auf seinen Diener zu sehen
12:03 Erzählt von Al-Tirmidhi
12:05 Einer der Vorteile des Redens
12:08 Es ist wünschenswert, Gottes Gnade zu zeigen und auszusprechen
12:12 Denn das soll ihr danken, vorausgesetzt, es geschieht nicht in der Absicht, stolz zu sein
12:17 Es wird empfohlen, sich moderat zu kleiden
12:20 Denn was kostbar ist, ist Ruhm
12:22 Meine Eltern sind gemein
12:24 Außer was Demut gegenüber Gott war
12:27 Und dem Einfluss von Mansalif folgend
12:29 Handlungen basieren auf ihren Zielen
12:32 Zeigen Sie bescheidene Kleidung
12:36 Mitgefühl für die Armen
12:38 Und singen Sie darüber, was in den Händen der Reichen ist
12:41 Riyad Al-Saleh, O Riyad Al-Salehin