Teil der Reihe رياض الصالحين (اكتملت السلسلة) · Lektion 85 von 100

رياض الصالحين | الحلقة (185) | باب كراهة الخروج من بلد وقع فيها البلاء

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Transkript

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0:00 Riad Al-Salehin
0:03 Aus den Worten des Meisters der Boten
0:06 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
0:09 Kapitel: Es ist ungern, ein Land zu verlassen
0:14 Das Leiden geschah, um ihm zu entkommen
0:17 Und er hasst es, zu ihm zu kommen
0:20 Gott, der Allmächtige, sagte
0:24 Wo immer du bist, der Tod überholt dich
0:27 Auch wenn Sie in Hochhäusern wären
0:31 Und der Allmächtige sagte
0:33 Und stürzen Sie sich nicht mit Ihren eigenen Händen ins Verderben
0:37 Mit der Autorität von Ibn Abbas möge Gott mit beiden zufrieden sein
0:41 Omar bin Al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein
0:44 Er ging in die Levante
0:46 Auch wenn es ein Geheimnis ist
0:48 Die Kommandeure der Soldaten trafen ihn
0:51 Abu Ubaidah bin Al-Jarrah und seine Gefährten
0:54 Sie sagten ihm, dass es eine Epidemie sei
0:56 Es geschah in der Levante
0:58 sagte Ibn Abbas
1:00 Omar hat es mir erzählt
1:02 Nennen Sie mich die ersten Einwanderer
1:05 Also habe ich sie eingeladen
1:07 Also befragte er sie
1:09 Er erzählte ihnen, dass die Epidemie in der Levante aufgetreten sei
1:12 Also waren sie anderer Meinung
1:14 Einige von ihnen sagten
1:16 Ich ging hinaus, um zu bestellen
1:17 Wir sehen nicht, dass Sie davon zurückkehren werden
1:20 Einige von ihnen sagten
1:23 Mit Ihnen sind die übrigen Menschen und Gefährten des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
1:29 Wir sehen keine Fortschritte bei dieser Epidemie
1:33 Er sagte: „Geh weg von mir.“
1:36 Dann sagte er
1:38 Nennen Sie mich Ansar
1:40 Also habe ich sie eingeladen
1:42 Also befragte er sie
1:44 Also folgten sie dem Weg der Einwanderer
1:46 Und sie unterschieden sich, so unterschiedlich sie auch waren
1:49 Und er sagte
1:50 Sie erhoben sich über mir
1:52 Dann sagte er
1:54 Beten Sie für mich von denen, die hier sind, vom Stamm der Quraysh, von der Muhajirat al-Fatah
2:00 Also habe ich sie eingeladen
2:02 Keine zwei Männer unter ihnen waren sich darüber nicht einig
2:05 Und sie sagten
2:06 Wir sehen, dass es die Menschen zurückbringt
2:09 Kommen Sie dieser Epidemie nicht zuvor
2:12 Dann rief Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, zu den Menschen
2:15 Ich liege auf dem Rücken
2:18 So kamen sie auf ihn zu
2:20 Abu Ubaidah bin Al-Jarrah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
2:23 Flucht vor Gottes Schicksal
2:26 Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
2:29 Wenn es jemand anderes gesagt hätte, Abu Ubaida
2:32 Omar hasste das Kalifat
2:35 Ja, wir fliehen vor Gottes Schicksal zu Gottes Schicksal
2:40 Was wäre, wenn Sie Kamele hätten?
2:43 Ein Tal öffnete sich mit zwei Feinden
2:46 Der eine ist fruchtbar und der andere unfruchtbar
2:50 Ist es nicht so, dass man das fruchtbare Land nach Gottes Willen pflegt, wenn man es pflegt?
2:54 Wenn Sie einen kahlen Baum abgrasen, werden Sie ihn nach Gottes Willen abweiden
2:58 Er sagte
2:59 Dann kam Abdul Rahman bin Ofer, möge Gott mit ihm zufrieden sein
3:03 Er war für einige seiner Bedürfnisse abwesend
3:06 Und er sagte
3:08 Ich habe Kenntnis davon
3:11 Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen
3:15 Wenn Sie davon an Land hören
3:18 Gehen Sie ihm nicht voraus
3:20 Und wenn es auf Land fällt, während Sie sich darauf befinden
3:24 Gehen Sie nicht hinaus, um ihm zu entkommen
3:27 Gelobt sei Gott, der allmächtige Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein
3:32 Und er ging
3:34 Einverstanden
3:36 Und die Infektion ist auf der Talseite
3:40 Das Geheimnis eines der Häuser von Hajj al-Sham
3:44 Auf dreizehn Etappen durch die Stadt des Propheten
3:49 Die Soldaten
3:51 Städte der Menschen der Levante
3:53 Palästina und Jordanien
3:55 Damaskus, Homs und Qan Sirin
3:58 Die Epidemie
3:59 Das heißt, die Pest
4:01 Mosbah auf der Rückseite
4:04 Das heißt, zurück in die Stadt
4:07 Einer der Vorteile des Redens
4:09 Die Legitimität der Debatte und Konsultation über Katastrophen und Entscheidungen
4:16 Das Leben der Gefährten des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
4:20 Basierend auf Beratung und Beratung
4:23 Und in jeder Hinsicht Gutes tun
4:25 Wie Gott der Allmächtige sagte
4:27 Er befahl ihnen, sich untereinander zu beraten
4:30 Unterschiede erfordern keine Weisheit
4:33 Vielmehr bedarf es einer Vereinbarung
4:36 Es ist notwendig, sich auf den Text zu beziehen und gegebenenfalls entsprechend zu handeln
4:41 Und zögern Sie nicht, es umzusetzen
4:44 Das gepriesene Wissen ist der Träger des Korans und der Sunnah
4:48 Daher kann der Name „Wissen“ nur auf die Wahrheit angewendet werden
4:54 Dies erscheint in Abd al-Rahman ibn Awfs Beschreibung des Hadith, den er trägt
4:59 Das wusste er
5:01 Und er sagte
5:02 Ich habe Kenntnis davon
5:05 Die Sunnah mag den älteren Gefährten verborgen bleiben, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
5:11 Dies erscheint im Geheimnis dieses prophetischen Hadith
5:15 Über die überwiegende Mehrheit der Muhajireen und Ansar
5:19 Vielmehr handelt es sich um das Scheichtum der Quraish
5:22 Daher kann ein Gelehrter etwas haben, was jemand, der mehr Wissen als er hat, nicht hat
5:29 Muslimische Herrscher müssen die Sicherheit der Nation gewährleisten
5:34 Sie kümmern sich darum und schützen es vor Gefahren der Zerstörung
5:38 Und ihre Rechte nicht zu vernachlässigen
5:41 Der Islam legt Quarantäneregeln fest
5:46 Den Eintritt in die Epidemie verhindern und ihr entkommen
5:50 Ein Beweis für eine Infektion und Ausbreitung der Krankheit, so Gott will, nicht an sich
5:55 Alles, was ein Diener tut oder lässt, ist Gott, dem Allmächtigen, bekannt
6:01 Nichts liegt außerhalb seiner Macht
6:04 Aber dem Diener ist gesetzlich geboten, Orte des Unheils und Gefahrenquellen zu meiden
6:11 Sich davon fernzuhalten, das Land zu betreten, in dem die Pest stattfand, steht nicht im Widerspruch zum Vertrauen auf Gott
6:18 Es ist wünschenswert, Gott zu loben, wenn man zur Wahrheit gelangt und weiß, was richtig ist
6:24 Der Wunsch nach Vergebung der Fehler und Irrtümer des Gelehrten, wenn er gegen das Rechte verstößt
6:30 Deshalb berücksichtigte Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, Abu Ubaidah bei seinem Einspruch nicht
6:36 Möge Gott mit Osama bin Zaid zufrieden sein
6:41 Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
6:45 Wenn Sie von einer Pest in einem Land hören, betreten Sie es nicht
6:50 Wenn es an Land fällt, während Sie sich darauf befinden, verlassen Sie es nicht
6:57 Einverstanden
7:02 Kapitel über die Strenge des Zauberverbots
7:05 Gott, der Allmächtige, sagte
7:08 Salomo war nicht ungläubig, aber die Teufel waren ungläubig
7:13 Sie bringen den Menschen Magie bei
7:16 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein
7:21 Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
7:25 Vermeiden Sie die sieben Sünden
7:28 Sie sagten: O Gesandter Gottes, und was sind sie?
7:32 Er sagte Polytheismus und Magie
7:36 Und die Seele zu töten, was Gott verboten hat, es sei denn mit Recht
7:40 Und iss Wucher
7:42 Und das Geld des Waisenkindes essen
7:44 Und übernehme am Tag der Schlacht das Kommando
7:46 Und keusche, gläubige, ahnungslose Frauen verleumden
7:50 Einverstanden
7:52 Kapitel über das Verbot einer Frau, mit dem Koran in die Länder der Ungläubigen zu reisen
8:01 Wenn die Befürchtung besteht, dass es in die Hände des Feindes fällt
8:05 Mit der Autorität von Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
8:10 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, verbot es
8:13 Mit dem Koran in feindliches Land reisen
8:18 Einverstanden
8:20 Einer der Vorteile des Redens
8:23 Es ist notwendig, das Buch Gottes zu verherrlichen
8:26 Und setzen Sie es nicht Orten der Zerstörung und Verachtung aus
8:30 Verbot, mit dem Koran in feindliche Länder zu reisen
8:35 Weil sie ihn nicht kontrollieren können, beleidigen sie ihn
8:38 Kapitel über das Verbot der Verwendung von Gold-Inai und Silber-Inai
8:44 Im Essen, Trinken und in der Reinheit
8:47 Und alle anderen Verwendungszwecke
8:51 Mit der Autorität von Umm Salamah, möge Gott mit ihr zufrieden sein
8:54 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
8:58 Wer trinkt aus silbernen Gefäßen?
9:02 Vielmehr verschlingt das Feuer der Hölle seinen Magen
9:06 Einverstanden
9:09 Und in einer Erzählung von Muslim
9:12 Wer aus silbernen und goldenen Gefäßen isst oder trinkt
9:17 Aufgrund der Autorität von Hudhayfah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er:
9:21 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
9:24 Er verbot uns Seide und Brokat
9:27 Und aus goldenen und silbernen Gefäßen trinken
9:31 Er sagte: „Sie gehören ihnen in dieser Welt.“
9:35 Und es gehört dir im Jenseits
9:38 Einverstanden
9:41 Und in einer Erzählung in den beiden Sahihs
9:43 Mit der Autorität von Hudhayfah, möge Gott mit ihm zufrieden sein
9:46 Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen
9:50 Tragen Sie keine Seide und Brokat
9:53 Trinken Sie nicht aus goldenen oder silbernen Gefäßen
9:57 Und essen Sie nicht in seinen Gerichten
10:00 Im Auftrag von Anas bin Sirin sagte er:
10:03 Ich war bei Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein
10:07 Mit einer Gruppe von Magiern
10:09 Dann kam das Modell auf einem silbernen Gefäß
10:14 Er aß nicht
10:16 So wurde es ihm gesagt
10:17 Drehen Sie es um
10:19 Und er legte es um eine Schüssel mit Heidekraut
10:22 Er brachte es und aß
10:26 Erzählt von Al-Bayhaqi
10:28 Heide
10:30 Das Augenlid
10:33 Das Modell ist eine Art Süßigkeiten
10:36 Heide
10:38 Jeder Baum zwischen Gelb und Rot
10:41 Utensilien sind aus Holz gefertigt
10:44 Das Augenlid
10:46 Eine Schüssel, größer als eine Zeitung
10:50 Einer der Vorteile des Redens
10:52 Halal-Essen auf goldenen und silbernen Tellern
10:56 Es ist an sich nicht verboten
10:58 Es ist jedoch verboten, darin zu essen
11:01 Wenn es auf ein anderes Schiff umgeladen wird
11:04 Daran ist nichts auszusetzen
11:06 Wer zum Essen in Utensilien eingeladen wird, dem ist dies untersagt
11:10 Er darf nicht essen
11:12 Bis es in ein anderes Gefäß gegeben wird
11:15 Wenn ein Muslim eine gesetzliche Regelung kennt
11:19 Wenn er dazu führt und es anwendet
11:22 Kapitel über das Verbot eines Mannes, safranfarbene Kleidung zu tragen
11:30 Mit der Autorität von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
11:34 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, verbot es
11:37 Damit ein Mann erstickt
11:40 Einverstanden
11:42 Er knurrt
11:45 Das heißt, er färbt seine Kleidung
11:47 Oder seinen Körper mit Safran bemalen
11:50 Safran
11:52 Gelbe Pflanze
11:54 Er färbt es
11:56 Im Auftrag von Abdullah bin Omar bin Al-Aas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
12:02 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sah
12:05 Ich trage zwei gelbe Kleider
12:08 Und er sagte
12:09 Deine Mutter hat dir gesagt, dass du das tun sollst
12:12 Ich sagte
12:14 Waschen Sie sie
12:16 Er sagte
12:17 Vielmehr verbrannte er sie
12:19 Und in einem Roman
12:21 Und er sagte
12:23 Dies ist eine der Kleidungsstücke der Ungläubigen
12:26 Tragen Sie es nicht
12:28 Erzählt von Muslim
12:32 Zwei gelbe
12:33 Das heißt, mit Gelb gefärbt
12:36 Saflor
12:37 Eine bekannte gelbe Pflanze
12:41 Einer der Vorteile des Redens
12:43 Das Tragen safranfarbener oder vergilbter Kleidung ist verboten
12:49 Dieses Verbot gilt speziell für Männer
12:52 Weil die Kleidung so gefärbt ist
12:55 Womit sich Frauen schmücken
12:59 Es ist Männern verboten, Frauen in ihrer Kleidung nachzuahmen
13:03 Verbot der Nachahmung von Ungläubigen in ihrer Kleidung
13:07 Die Notwendigkeit, die muslimische Persönlichkeit zu bewahren
13:10 Sie zeichnet sich in all ihren Angelegenheiten aus
13:17 Kapitel über das Verbot des Schweigens von Tag zu Nacht
13:23 Auf Alis Autorität hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
13:26 Ich habe es vom Gesandten Gottes auswendig gelernt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
13:30 Es gibt noch keinen feuchten Traum
13:33 Kein Fasten von Tag zu Nacht
13:36 Erzählt von Abu Dawood
13:39 Al-Khattabi sagte in der Interpretation dieses Hadith:
13:42 Es war ein vorislamisches Ritual
13:45 Emboli
13:46 Im Islam ist das verboten
13:49 Ihnen wurde geboten, sich an gute Dinge zu erinnern und sie zu sagen
13:52 Fertig
13:55 Das heißt, Isolation
13:56 Eine Waise ist jemand, dessen Vater starb, als er noch jung war, ohne die Pubertät zu erreichen
14:01 Emboli
14:02 Das heißt, Stille von Tag zu Nacht
14:07 Auf Veranlassung von Qais bin Abi Hazim sagte er:
14:10 Abu Bakr Al-Siddiq, möge Gott mit ihm zufrieden sein, trat ein
14:13 Über eine Frau aus Ahmose namens Zainab
14:17 Er sah, dass sie nicht sprach
14:20 Und er sagte
14:21 Warum spricht sie nicht?
14:24 Und er sagte
14:26 Sie argumentierte schweigend
14:28 Er sagte zu ihr
14:30 Sprich
14:31 Das ist nicht gelöst
14:34 Das ist das Werk der Unwissenheit
14:37 Also habe ich gesprochen
14:39 Überliefert von Al-Bukhari
14:41 Aus der Arbeit der Unwissenheit
14:44 Das heißt, ihre Anbetung, von der sie behaupten, dass sie sie Gott näher bringt
14:50 Einer der Vorteile des Redens
14:54 Die Notwendigkeit, den Handlungen und Bedingungen der vorislamischen Zeit nicht zu gehorchen
14:58 Der Name „Waise“ nimmt mit der Pubertät zu
15:02 Dies erfordert eine Erhöhung der Bestimmungen
15:06 Es ist kein religiöses Ritual, in Stille anzubeten
15:09 Und das Reden unterlassen
15:11 Es ist verboten
15:13 Wünschenswert
15:15 Über das Gute sprechen, etwa das Gute gebieten oder das Böse verbieten
15:20 Oder Frieden verbreiten oder Menschen erziehen
15:23 Ansonsten nein
15:25 Wer hat geschworen, nicht zu sprechen?
15:29 Er redet gern mit ihm
15:31 Für ihn gibt es keine Sühne
15:33 Hadithe über die Tugend des Schweigens
15:36 Widersprechen Sie diesen Hadithen nicht
15:39 Aufgrund der unterschiedlichen Zwecke in dieser Hinsicht
15:42 Weil Stille wünschenswert ist
15:44 Er hinterließ eine Rede über Unwahrheit
15:46 Und Schweigen ist verboten
15:48 Geben Sie damit die zulässige Rede und Anbetung auf
15:52 Riyad Al-Saleh, O Riyad Al-Salehin