Teil der Reihe رياض الصالحين (اكتملت السلسلة) · Lektion 62 von 177

رياض الصالحين | الحلقة (82) | باب استحباب زيارة القبور للرجال

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Transkript

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0:00 Riyad Al-Saleh aus den Worten des Meisters der Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
0:09 Kapitel über die Attraktivität des Besuchs von Gräbern für Männer und was der Besucher sagt
0:18 Mit der Autorität von Buraydah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
0:23 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
0:27 Ich habe dir verboten, Gräber zu besuchen, also besuche sie
0:33 Erzählt von Muslim
0:35 Einer der Vorteile des Redens
0:38 Der Hadith des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
0:42 Es umfasst das Aufgehobene und das Aufgehobene
0:44 Wie im Buch des allmächtigen Gottes
0:47 Dies gilt nur für Gebote und Verbote
0:51 Was die Nachrichten über Gott, den Allmächtigen, betrifft
0:54 Oder möge Gott ihn mit der Autorität seines Gesandten segnen und ihm Frieden schenken
0:57 Das Kopieren ist niemals gestattet
1:00 Das Verbot, Gräber zu besuchen, wird gemäß den Angaben in diesem Hadith aufgehoben
1:06 Ermutigen Sie zum Besuch von Gräbern als Empfehlung und Empfehlung
1:12 Denn die Angelegenheit kam nach dem Hadhrat
1:15 Sie ist nach Maßgabe der Grundsätze zulässig
1:19 Der Grund für den Besuch von Gräbern
1:22 Es erinnert an das Leben nach dem Tod
1:24 Das Herz wird zart und die Augen vergießen Tränen
1:28 Es erinnert an den Tod und verkürzt die Hoffnung
1:33 Der Besuch von Gräbern bedeutet nicht, Hilfe vom Tod zu suchen
1:37 Wir beten für diejenigen, die darin leben, und suchen ihre Hilfe
1:40 Denn das ist Polytheismus, der der Weisheit legitimer Besuche widerspricht
1:45 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie
1:50 Er war der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
1:54 Wann immer ihre Nacht vom Gesandten Gottes kam, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
1:59 Er geht am Ende der Nacht nach Al-Baqi'
2:03 Er sagt: „Friede sei mit dir, der Heimat eines gläubigen Volkes.“
2:08 Und was Ihnen versprochen wurde, ist zu Ihnen gekommen
2:11 Morgen sind wir verschoben
2:13 Und so Gott will, werden wir Ihnen folgen
2:17 Oh Gott, vergib den Menschen von Baqi Al-Gharqad
2:21 Erzählt von Muslim
2:25 Al-Baqi ist der Friedhof der Menschen in Medina
2:29 Was Ihnen morgen versprochen wird, wird zu Ihnen kommen
2:32 Das heißt, dass das, was Ihnen versprochen wurde, morgen geschehen würde, zu Ihnen gekommen ist
2:37 Verschoben
2:39 Mit Begriff ist der Zeitraum zwischen Tod und Auferstehung gemeint
2:45 Gharqad ist eine Art Dornbaum
2:49 Der Stadtfriedhof wurde so genannt
2:52 Denn diese Baumart gab es dort
2:57 Einer der Vorteile des Redens
3:00 Es wird empfohlen, Friedhöfe nachts zu besuchen
3:03 Die Toten sahen, was Gott ihnen an Glückseligkeit oder Qual versprochen hatte
3:09 Dies beweist die Qual und Glückseligkeit des Grabes
3:13 Das Schicksal jedes lebenden Menschen ist der Tod
3:17 Für Gläubige ist es wünschenswert, um Vergebung zu bitten
3:20 Und das kommt ihnen zugute
3:23 Im Sinne der Ausnahme in seinem Wort möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
3:27 Und so Gott will, werden wir Ihnen folgen
3:30 Zwei Worte
3:32 Einer von ihnen
3:33 Es widerspricht der Bedeutung dessen, was er gesagt hat
3:36 Die Heimat eines gläubigen Volkes
3:39 Ja
3:40 Wir werden Ihnen im Stand des Glaubens folgen, so Gott will
3:45 Denn kein Gläubiger ist vor Versuchungen sicher
3:48 Wir bitten Gott um Sicherheit
3:50 Der andere
3:52 Es besteht kein Zweifel
3:54 Aber es ist die Sprache der Araber
3:56 Verstehst du nicht, was Gott, der Allmächtige, sagt?
3:59 Mögen wir, so Gott will, sicher die Heilige Moschee betreten
4:05 Es gibt keine Möglichkeit, Zweifel Gott, dem Allmächtigen, zuzuschreiben
4:09 Was ist das Unsichtbare?
4:12 Mit der Autorität von Buraydah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
4:16 Er war der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
4:19 Er unterrichtet sie, wenn sie auf die Friedhöfe gehen
4:22 Das sagt ihr Sprecher
4:26 Friede sei mit euch, Menschen des Landes, sowohl Gläubige als auch Muslime
4:31 Und so Gott will, werden wir Ihnen folgen
4:35 Bitten Sie Gott um Wohlbefinden für uns und Sie
4:39 Erzählt von Muslim
4:41 Einer der Vorteile des Redens
4:45 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wollte seiner Nation unbedingt lehren, was ihnen nützen würde
4:51 Wissen vor Handeln
4:53 Deshalb möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
4:56 Er unterrichtet sie, bevor sie arbeiten
5:00 Es ist nicht erlaubt, ohne Wissen am Gottesdienst teilzunehmen
5:05 Es ist wünschenswert, für den Tod zu beten
5:08 Und beteiligen Sie sich am Gebet
5:11 Und widmen Sie den Menschen des Glaubens Frieden und Gebete
5:15 Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
5:20 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ging vorbei
5:23 In Gräbern in der Stadt
5:26 Also drehte er sich mit seinem Gesicht zu ihnen um und sagte:
5:29 Friede sei mit euch, Leute der Gräber
5:33 Möge Gott uns und Ihnen vergeben
5:36 Sie sind unsere Vorgänger und wir sind das Leben nach dem Tod
5:39 Erzählt von Al-Tirmidhi
5:43 Unsere Vorfahren, das heißt diejenigen, die vor dem Menschen gestorben sind, die ihm lieb sind
5:48 Wir sind betroffen
5:51 Das heißt, sie folgen dir genau
5:54 Kapitel: Es ist unerwünscht, sich den Tod zu wünschen, weil ihm Leid zugefügt wurde
6:01 Daran ist nichts auszusetzen, weil man Angst vor Streit in der Religion hat
6:05 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein
6:09 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
6:13 Er möchte nicht, dass einer von euch stirbt
6:17 Entweder ist er ein Macher, vielleicht wird er wachsen
6:21 Oder er ist beleidigend, vielleicht wird man ihm Vorwürfe machen
6:25 Einverstanden, und das ist der Wortlaut von Buchari
6:30 Und in einer Überlieferung von Muslim über Abu Hurairah: Möge Gott mit ihm zufrieden sein
6:35 Möge Gott ihn im Namen des Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
6:39 Er möchte nicht, dass einer von euch stirbt
6:42 Er ruft nicht danach, bevor es zu ihm kommt
6:46 Wenn er stirbt, wird seine Arbeit abgebrochen
6:50 Es erhöht das Leben eines Gläubigen nur durch Güte
6:55 Es ist wünschenswert, zu Gott, dem Allmächtigen, zurückzukehren
7:00 Durch Reue und Wiedergutmachung von Ungerechtigkeiten
7:02 Und er bat um die Zufriedenheit Gottes, des Allmächtigen
7:05 Einer der Vorteile des Redens
7:09 Ich verbiete es, mir den Tod zu wünschen und Gott, den Allmächtigen, darum zu bitten
7:13 Bevor er es abnahm
7:15 Denn die Verlängerung der Lebenserwartung ist auf die Angst vor Gott, dem Allmächtigen, zurückzuführen
7:18 Die guten Taten nehmen zu
7:21 Das Flehen wird beantwortet, wenn es mit der Stunde seiner Antwort zusammenfällt
7:25 Daher ist es verboten, sich den Tod zu wünschen
7:28 Es zählt zu den anstößigen Bitten
7:32 Der Gläubige sollte sein Leben ausnutzen
7:36 Im Gehorsam gegenüber Gott und in seiner Steigerung
7:39 Und überprüfe dich selbst und bereue
7:42 Von den Übertretungen und Missetaten, die er begangen hat
7:46 Auf Anraten von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er:
7:50 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
7:54 Keiner von euch sollte sich wegen des Leids, das ihm widerfahren ist, den Tod wünschen
7:59 Wenn es nötig ist, tun Sie es
8:02 Lass ihn sagen
8:04 Oh Gott, schenke mir Leben, solange das Leben besser für mich ist
8:08 Und lass mich sterben, wenn der Tod besser für mich ist
8:13 Einverstanden
8:15 Auf Veranlassung von Qais bin Abi Hazim sagte er:
8:18 Wir gingen nach Khabbab bin Al-Art, möge Gott mit ihm zufrieden sein, um ihn zu besuchen
8:23 Sie zahlten sieben Kyats
8:26 Und er sagte
8:27 Unsere Weggefährten der Vorgänger sind verstorben
8:30 Es fehlte ihnen nicht an der Welt
8:33 Wir haben etwas getroffen, wofür wir außer Schmutz keinen Platz finden
8:38 Wäre der Prophet nicht gewesen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
8:42 Er verbot uns, nach dem Tod zu rufen
8:44 Ich hätte ihn angerufen
8:46 Dann kamen wir wieder zu ihm, als er sich eine Mauer baute
8:52 Und er sagte
8:53 Ein Muslim wird für alles, was er ausgibt, belohnt
8:57 Bis auf etwas, das ihn in diesen Dreck bringt
9:02 Einverstanden
9:04 Dies ist der Wortlaut von Bucharis Erzählung
9:07 Vorwärts
9:10 Das heißt, sie starben und gingen zu Gott, dem Allmächtigen
9:14 Es fehlte ihnen nicht an der Welt
9:16 Das heißt, sie genossen keine der Freuden dieser Welt
9:20 Dies wird das beeinträchtigen, was für sie im Jenseits vorbereitet wurde
9:25 Wir finden keinen Platz für ihn außer Dreck
9:29 Das heißt, wir haben mehr Geld gesammelt, als nötig war
9:32 Wir finden keinen Ort, wo wir es aufbewahren können, außer im Dreck
9:37 Aus Angst vor Diebstahl begraben wir ihn darin
9:40 Einer der Vorteile des Redens
9:44 Verbot des Todeswunsches
9:46 Fadl Khabbab bin Al-Art, möge Gott mit ihm zufrieden sein
9:51 Und mehr Dankbarkeit gegenüber seinem Herrn
9:54 Die Schwere seiner Anschuldigungen gegen sich selbst und seine Verantwortung ihr gegenüber
9:58 Auch in zulässigen Angelegenheiten
10:00 Aufforderung an die Klinik des Patienten
10:03 Die Tugend, diejenigen nachzuahmen, die im Islam gestorben sind
10:06 Bevor sie irgendetwas von den weltlichen Gütern bekommen
10:10 Ausgaben im Dreck und Bauen
10:14 Es gibt keine Belohnung dafür, wenn es nicht auf Notwendigkeit oder Notwendigkeit zurückzuführen ist
10:18 Weil er das Geld an der falschen Stelle angelegt hat
10:22 Weil das Ausgeben im Dreck die Welt begehrt
10:26 Es lenkt vom Jenseits ab
10:28 Es ist zulässig, es bei Bedarf abzudecken
10:32 Weil es die letzte Medizin ist
10:34 Aber Sie sollten wissen, dass Bügeln unerwünscht ist
10:38 Weil es mit Vertrauen unvereinbar ist
10:41 Kapitel über Frömmigkeit und das Aufgeben von Zweifeln
10:46 Gott, der Allmächtige, sagte
10:50 Und du denkst, es sei einfach, aber in den Augen Gottes ist es großartig.
10:55 Und der Allmächtige sagte
10:57 Wahrlich, dein Herr wacht über mich
11:00 Mit der Autorität von Al-Numan bin Bashir, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er:
11:06 Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen
11:11 Was zulässig ist, ist klar
11:13 Das Verbotene ist klar
11:16 Es gibt verdächtige Dinge zwischen ihnen, von denen viele Menschen nichts wissen
11:21 Wer jeden Verdacht vermeidet
11:23 Er reinigte seine Religion und seine Ehre
11:26 Und wer geriet unter Verdacht
11:28 Er fiel in die Sünde
11:30 Wie ein Hirte, der um seinen Schwiegervater weidet
11:33 Er wird gleich Angst bekommen
11:36 Tatsächlich hat jeder König einen Schwiegervater
11:39 Es sei denn, Gott beschützt seine Mahrams
11:43 Tatsächlich gibt es einen Platz im Körper
11:46 Wenn du gesund bist, wird der ganze Körper gesund sein
11:49 Wenn es beschädigt ist, ist der gesamte Körper beschädigt
11:52 Nämlich das Herz
11:56 Einverstanden
11:58 Es wurde auf unterschiedliche Weise mit ähnlichem Wortlaut erzählt
12:02 Klar
12:04 Das heißt, offensichtlich und klar
12:06 Verdächtige
12:09 Eventuelle Probleme aufgrund der Ähnlichkeit zwischen Erlaubtem und Verbotenem
12:14 Wer jeden Verdacht vermeidet
12:16 Das heißt, halten Sie sich von Problemen fern und hüten Sie sich vor ihnen
12:20 Er reinigte seine Religion und seine Ehre
12:22 Das heißt, er beantragt den Freispruch seiner Schulden aus dem Mangel
12:26 Und ihn der Berufung auszusetzen
12:28 Schwiegervater
12:30 Die Weide, die der Imam verbietet
12:33 Er bedroht diejenigen, die sich um ihn kümmern
12:35 Seine Taschentücher
12:37 Das heißt, seine Sünden, die Gott verboten hat
12:40 Zum Beispiel Mord und Diebstahl
12:43 Kauen
12:44 Jedes Stück Fleisch
12:47 Einer der Vorteile des Redens
12:51 Gott, der Allmächtige, hat das Buch zu Seinem Diener herabgesandt
12:54 Darin erklärte er der Nation, was sie an Erlaubtem und Verbotenem brauchte
13:00 Und jede Erklärung zur Schwierigkeit des Herunterladens
13:03 Möge Gott den Gesandten segnen und ihm Frieden schenken
13:06 Bei Gott, der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ist nicht gestorben
13:10 Lassen Sie also einen klaren Weg
13:14 Gott und sein Gesandter haben das Erlaubte nicht verlassen, es sei denn, es wird deutlich gemacht
13:18 Nichts ist verboten, es sei denn, es wird klargestellt
13:21 Aber einige davon zeigten eine klarere Aussage als andere
13:25 Seine Erklärung erschien nicht, sein Ruhm wurde bekannt und seine Weisheit wurde bekannt
13:29 Niemand hat eine Entschuldigung für seine Unwissenheit
13:32 In einem Land, in dem der Islam auftritt
13:35 Es gibt einen Status zwischen Halal und Haram
13:39 Die beiden Dinge waren vermischt
13:42 Wer es fürchtet, wird gerettet
13:45 Verdachtsfälle, die sich als unzulässig erweisen
13:49 Für viele Menschen ist es nicht verboten
13:52 Wie der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, zu ihm sagte
13:56 Manchen Menschen wird vielleicht klar, dass es sich um Halal oder Haram handelt
14:00 Weil er mehr Wissen hat
14:05 Wer etwas verdächtig macht, muss es verlassen
14:08 Denn wer mit seinem Verdacht Verdacht erregt, ist gegen ihn
14:12 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erzählte von ihm
14:15 Er fiel in die Sünde
14:18 Das Motiv hinter Istibra ist Religion und Ehre
14:21 Oder unter Verdacht geraten
14:24 Es ist die Richtigkeit oder Verfälschung der Herzbewegung
14:27 Wenn die Bewegung des Herzens korrigiert wird
14:30 Die Bewegungen der Gliedmaßen wurden korrigiert
14:33 Der Diener sollte verbotene Dinge meiden und Zweifel vermeiden
14:36 Der Diener muss konservativ sein
14:40 Zu Fragen seiner Religion und seinem Respekt vor der Weiblichkeit
14:43 Und vermeiden Sie seine Gefahren
14:46 Denn wer auch immer die Tore des Bösen betritt
14:49 Mir wird vorgeworfen, in verbotene Sünden verfallen zu sein
14:53 Nicht direkt, sondern schrittweise
14:56 Wer viel tut, wird gehasst und verdächtigt
14:59 Es wurde mutig, sich zu verpflichten
15:02 Mit einem Satz davon verbannt und süchtig danach
15:05 Der Diener sollte mit seiner Religion vorsichtig sein
15:08 Also lässt er weg, was in Ordnung ist
15:11 Seien Sie vorsichtig, was falsch ist
15:14 Wissen ist ein Licht, das dem Diener Freude bereitet
15:18 Fakten über Dinge, die nicht erscheinen
15:21 Für viele Menschen
15:24 Innere Gerechtigkeit führt zu äußerer Gerechtigkeit
15:27 Und umgekehrt
15:31 Riyad Al-Saleh, O Riyad Al-Salehin