Teil der Reihe رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· Lektion 62 von 177
رياض الصالحين | الحلقة (82) | باب استحباب زيارة القبور للرجال
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Transkript
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Riyad Al-Saleh aus den Worten des Meisters der Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
0:09
Kapitel über die Attraktivität des Besuchs von Gräbern für Männer und was der Besucher sagt
0:18
Mit der Autorität von Buraydah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
0:23
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
0:27
Ich habe dir verboten, Gräber zu besuchen, also besuche sie
0:33
Erzählt von Muslim
0:35
Einer der Vorteile des Redens
0:38
Der Hadith des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
0:42
Es umfasst das Aufgehobene und das Aufgehobene
0:44
Wie im Buch des allmächtigen Gottes
0:47
Dies gilt nur für Gebote und Verbote
0:51
Was die Nachrichten über Gott, den Allmächtigen, betrifft
0:54
Oder möge Gott ihn mit der Autorität seines Gesandten segnen und ihm Frieden schenken
0:57
Das Kopieren ist niemals gestattet
1:00
Das Verbot, Gräber zu besuchen, wird gemäß den Angaben in diesem Hadith aufgehoben
1:06
Ermutigen Sie zum Besuch von Gräbern als Empfehlung und Empfehlung
1:12
Denn die Angelegenheit kam nach dem Hadhrat
1:15
Sie ist nach Maßgabe der Grundsätze zulässig
1:19
Der Grund für den Besuch von Gräbern
1:22
Es erinnert an das Leben nach dem Tod
1:24
Das Herz wird zart und die Augen vergießen Tränen
1:28
Es erinnert an den Tod und verkürzt die Hoffnung
1:33
Der Besuch von Gräbern bedeutet nicht, Hilfe vom Tod zu suchen
1:37
Wir beten für diejenigen, die darin leben, und suchen ihre Hilfe
1:40
Denn das ist Polytheismus, der der Weisheit legitimer Besuche widerspricht
1:45
Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie
1:50
Er war der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
1:54
Wann immer ihre Nacht vom Gesandten Gottes kam, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
1:59
Er geht am Ende der Nacht nach Al-Baqi'
2:03
Er sagt: „Friede sei mit dir, der Heimat eines gläubigen Volkes.“
2:08
Und was Ihnen versprochen wurde, ist zu Ihnen gekommen
2:11
Morgen sind wir verschoben
2:13
Und so Gott will, werden wir Ihnen folgen
2:17
Oh Gott, vergib den Menschen von Baqi Al-Gharqad
2:21
Erzählt von Muslim
2:25
Al-Baqi ist der Friedhof der Menschen in Medina
2:29
Was Ihnen morgen versprochen wird, wird zu Ihnen kommen
2:32
Das heißt, dass das, was Ihnen versprochen wurde, morgen geschehen würde, zu Ihnen gekommen ist
2:37
Verschoben
2:39
Mit Begriff ist der Zeitraum zwischen Tod und Auferstehung gemeint
2:45
Gharqad ist eine Art Dornbaum
2:49
Der Stadtfriedhof wurde so genannt
2:52
Denn diese Baumart gab es dort
2:57
Einer der Vorteile des Redens
3:00
Es wird empfohlen, Friedhöfe nachts zu besuchen
3:03
Die Toten sahen, was Gott ihnen an Glückseligkeit oder Qual versprochen hatte
3:09
Dies beweist die Qual und Glückseligkeit des Grabes
3:13
Das Schicksal jedes lebenden Menschen ist der Tod
3:17
Für Gläubige ist es wünschenswert, um Vergebung zu bitten
3:20
Und das kommt ihnen zugute
3:23
Im Sinne der Ausnahme in seinem Wort möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
3:27
Und so Gott will, werden wir Ihnen folgen
3:30
Zwei Worte
3:32
Einer von ihnen
3:33
Es widerspricht der Bedeutung dessen, was er gesagt hat
3:36
Die Heimat eines gläubigen Volkes
3:39
Ja
3:40
Wir werden Ihnen im Stand des Glaubens folgen, so Gott will
3:45
Denn kein Gläubiger ist vor Versuchungen sicher
3:48
Wir bitten Gott um Sicherheit
3:50
Der andere
3:52
Es besteht kein Zweifel
3:54
Aber es ist die Sprache der Araber
3:56
Verstehst du nicht, was Gott, der Allmächtige, sagt?
3:59
Mögen wir, so Gott will, sicher die Heilige Moschee betreten
4:05
Es gibt keine Möglichkeit, Zweifel Gott, dem Allmächtigen, zuzuschreiben
4:09
Was ist das Unsichtbare?
4:12
Mit der Autorität von Buraydah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
4:16
Er war der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
4:19
Er unterrichtet sie, wenn sie auf die Friedhöfe gehen
4:22
Das sagt ihr Sprecher
4:26
Friede sei mit euch, Menschen des Landes, sowohl Gläubige als auch Muslime
4:31
Und so Gott will, werden wir Ihnen folgen
4:35
Bitten Sie Gott um Wohlbefinden für uns und Sie
4:39
Erzählt von Muslim
4:41
Einer der Vorteile des Redens
4:45
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wollte seiner Nation unbedingt lehren, was ihnen nützen würde
4:51
Wissen vor Handeln
4:53
Deshalb möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
4:56
Er unterrichtet sie, bevor sie arbeiten
5:00
Es ist nicht erlaubt, ohne Wissen am Gottesdienst teilzunehmen
5:05
Es ist wünschenswert, für den Tod zu beten
5:08
Und beteiligen Sie sich am Gebet
5:11
Und widmen Sie den Menschen des Glaubens Frieden und Gebete
5:15
Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
5:20
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ging vorbei
5:23
In Gräbern in der Stadt
5:26
Also drehte er sich mit seinem Gesicht zu ihnen um und sagte:
5:29
Friede sei mit euch, Leute der Gräber
5:33
Möge Gott uns und Ihnen vergeben
5:36
Sie sind unsere Vorgänger und wir sind das Leben nach dem Tod
5:39
Erzählt von Al-Tirmidhi
5:43
Unsere Vorfahren, das heißt diejenigen, die vor dem Menschen gestorben sind, die ihm lieb sind
5:48
Wir sind betroffen
5:51
Das heißt, sie folgen dir genau
5:54
Kapitel: Es ist unerwünscht, sich den Tod zu wünschen, weil ihm Leid zugefügt wurde
6:01
Daran ist nichts auszusetzen, weil man Angst vor Streit in der Religion hat
6:05
Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein
6:09
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
6:13
Er möchte nicht, dass einer von euch stirbt
6:17
Entweder ist er ein Macher, vielleicht wird er wachsen
6:21
Oder er ist beleidigend, vielleicht wird man ihm Vorwürfe machen
6:25
Einverstanden, und das ist der Wortlaut von Buchari
6:30
Und in einer Überlieferung von Muslim über Abu Hurairah: Möge Gott mit ihm zufrieden sein
6:35
Möge Gott ihn im Namen des Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
6:39
Er möchte nicht, dass einer von euch stirbt
6:42
Er ruft nicht danach, bevor es zu ihm kommt
6:46
Wenn er stirbt, wird seine Arbeit abgebrochen
6:50
Es erhöht das Leben eines Gläubigen nur durch Güte
6:55
Es ist wünschenswert, zu Gott, dem Allmächtigen, zurückzukehren
7:00
Durch Reue und Wiedergutmachung von Ungerechtigkeiten
7:02
Und er bat um die Zufriedenheit Gottes, des Allmächtigen
7:05
Einer der Vorteile des Redens
7:09
Ich verbiete es, mir den Tod zu wünschen und Gott, den Allmächtigen, darum zu bitten
7:13
Bevor er es abnahm
7:15
Denn die Verlängerung der Lebenserwartung ist auf die Angst vor Gott, dem Allmächtigen, zurückzuführen
7:18
Die guten Taten nehmen zu
7:21
Das Flehen wird beantwortet, wenn es mit der Stunde seiner Antwort zusammenfällt
7:25
Daher ist es verboten, sich den Tod zu wünschen
7:28
Es zählt zu den anstößigen Bitten
7:32
Der Gläubige sollte sein Leben ausnutzen
7:36
Im Gehorsam gegenüber Gott und in seiner Steigerung
7:39
Und überprüfe dich selbst und bereue
7:42
Von den Übertretungen und Missetaten, die er begangen hat
7:46
Auf Anraten von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er:
7:50
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
7:54
Keiner von euch sollte sich wegen des Leids, das ihm widerfahren ist, den Tod wünschen
7:59
Wenn es nötig ist, tun Sie es
8:02
Lass ihn sagen
8:04
Oh Gott, schenke mir Leben, solange das Leben besser für mich ist
8:08
Und lass mich sterben, wenn der Tod besser für mich ist
8:13
Einverstanden
8:15
Auf Veranlassung von Qais bin Abi Hazim sagte er:
8:18
Wir gingen nach Khabbab bin Al-Art, möge Gott mit ihm zufrieden sein, um ihn zu besuchen
8:23
Sie zahlten sieben Kyats
8:26
Und er sagte
8:27
Unsere Weggefährten der Vorgänger sind verstorben
8:30
Es fehlte ihnen nicht an der Welt
8:33
Wir haben etwas getroffen, wofür wir außer Schmutz keinen Platz finden
8:38
Wäre der Prophet nicht gewesen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
8:42
Er verbot uns, nach dem Tod zu rufen
8:44
Ich hätte ihn angerufen
8:46
Dann kamen wir wieder zu ihm, als er sich eine Mauer baute
8:52
Und er sagte
8:53
Ein Muslim wird für alles, was er ausgibt, belohnt
8:57
Bis auf etwas, das ihn in diesen Dreck bringt
9:02
Einverstanden
9:04
Dies ist der Wortlaut von Bucharis Erzählung
9:07
Vorwärts
9:10
Das heißt, sie starben und gingen zu Gott, dem Allmächtigen
9:14
Es fehlte ihnen nicht an der Welt
9:16
Das heißt, sie genossen keine der Freuden dieser Welt
9:20
Dies wird das beeinträchtigen, was für sie im Jenseits vorbereitet wurde
9:25
Wir finden keinen Platz für ihn außer Dreck
9:29
Das heißt, wir haben mehr Geld gesammelt, als nötig war
9:32
Wir finden keinen Ort, wo wir es aufbewahren können, außer im Dreck
9:37
Aus Angst vor Diebstahl begraben wir ihn darin
9:40
Einer der Vorteile des Redens
9:44
Verbot des Todeswunsches
9:46
Fadl Khabbab bin Al-Art, möge Gott mit ihm zufrieden sein
9:51
Und mehr Dankbarkeit gegenüber seinem Herrn
9:54
Die Schwere seiner Anschuldigungen gegen sich selbst und seine Verantwortung ihr gegenüber
9:58
Auch in zulässigen Angelegenheiten
10:00
Aufforderung an die Klinik des Patienten
10:03
Die Tugend, diejenigen nachzuahmen, die im Islam gestorben sind
10:06
Bevor sie irgendetwas von den weltlichen Gütern bekommen
10:10
Ausgaben im Dreck und Bauen
10:14
Es gibt keine Belohnung dafür, wenn es nicht auf Notwendigkeit oder Notwendigkeit zurückzuführen ist
10:18
Weil er das Geld an der falschen Stelle angelegt hat
10:22
Weil das Ausgeben im Dreck die Welt begehrt
10:26
Es lenkt vom Jenseits ab
10:28
Es ist zulässig, es bei Bedarf abzudecken
10:32
Weil es die letzte Medizin ist
10:34
Aber Sie sollten wissen, dass Bügeln unerwünscht ist
10:38
Weil es mit Vertrauen unvereinbar ist
10:41
Kapitel über Frömmigkeit und das Aufgeben von Zweifeln
10:46
Gott, der Allmächtige, sagte
10:50
Und du denkst, es sei einfach, aber in den Augen Gottes ist es großartig.
10:55
Und der Allmächtige sagte
10:57
Wahrlich, dein Herr wacht über mich
11:00
Mit der Autorität von Al-Numan bin Bashir, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er:
11:06
Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen
11:11
Was zulässig ist, ist klar
11:13
Das Verbotene ist klar
11:16
Es gibt verdächtige Dinge zwischen ihnen, von denen viele Menschen nichts wissen
11:21
Wer jeden Verdacht vermeidet
11:23
Er reinigte seine Religion und seine Ehre
11:26
Und wer geriet unter Verdacht
11:28
Er fiel in die Sünde
11:30
Wie ein Hirte, der um seinen Schwiegervater weidet
11:33
Er wird gleich Angst bekommen
11:36
Tatsächlich hat jeder König einen Schwiegervater
11:39
Es sei denn, Gott beschützt seine Mahrams
11:43
Tatsächlich gibt es einen Platz im Körper
11:46
Wenn du gesund bist, wird der ganze Körper gesund sein
11:49
Wenn es beschädigt ist, ist der gesamte Körper beschädigt
11:52
Nämlich das Herz
11:56
Einverstanden
11:58
Es wurde auf unterschiedliche Weise mit ähnlichem Wortlaut erzählt
12:02
Klar
12:04
Das heißt, offensichtlich und klar
12:06
Verdächtige
12:09
Eventuelle Probleme aufgrund der Ähnlichkeit zwischen Erlaubtem und Verbotenem
12:14
Wer jeden Verdacht vermeidet
12:16
Das heißt, halten Sie sich von Problemen fern und hüten Sie sich vor ihnen
12:20
Er reinigte seine Religion und seine Ehre
12:22
Das heißt, er beantragt den Freispruch seiner Schulden aus dem Mangel
12:26
Und ihn der Berufung auszusetzen
12:28
Schwiegervater
12:30
Die Weide, die der Imam verbietet
12:33
Er bedroht diejenigen, die sich um ihn kümmern
12:35
Seine Taschentücher
12:37
Das heißt, seine Sünden, die Gott verboten hat
12:40
Zum Beispiel Mord und Diebstahl
12:43
Kauen
12:44
Jedes Stück Fleisch
12:47
Einer der Vorteile des Redens
12:51
Gott, der Allmächtige, hat das Buch zu Seinem Diener herabgesandt
12:54
Darin erklärte er der Nation, was sie an Erlaubtem und Verbotenem brauchte
13:00
Und jede Erklärung zur Schwierigkeit des Herunterladens
13:03
Möge Gott den Gesandten segnen und ihm Frieden schenken
13:06
Bei Gott, der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ist nicht gestorben
13:10
Lassen Sie also einen klaren Weg
13:14
Gott und sein Gesandter haben das Erlaubte nicht verlassen, es sei denn, es wird deutlich gemacht
13:18
Nichts ist verboten, es sei denn, es wird klargestellt
13:21
Aber einige davon zeigten eine klarere Aussage als andere
13:25
Seine Erklärung erschien nicht, sein Ruhm wurde bekannt und seine Weisheit wurde bekannt
13:29
Niemand hat eine Entschuldigung für seine Unwissenheit
13:32
In einem Land, in dem der Islam auftritt
13:35
Es gibt einen Status zwischen Halal und Haram
13:39
Die beiden Dinge waren vermischt
13:42
Wer es fürchtet, wird gerettet
13:45
Verdachtsfälle, die sich als unzulässig erweisen
13:49
Für viele Menschen ist es nicht verboten
13:52
Wie der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, zu ihm sagte
13:56
Manchen Menschen wird vielleicht klar, dass es sich um Halal oder Haram handelt
14:00
Weil er mehr Wissen hat
14:05
Wer etwas verdächtig macht, muss es verlassen
14:08
Denn wer mit seinem Verdacht Verdacht erregt, ist gegen ihn
14:12
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erzählte von ihm
14:15
Er fiel in die Sünde
14:18
Das Motiv hinter Istibra ist Religion und Ehre
14:21
Oder unter Verdacht geraten
14:24
Es ist die Richtigkeit oder Verfälschung der Herzbewegung
14:27
Wenn die Bewegung des Herzens korrigiert wird
14:30
Die Bewegungen der Gliedmaßen wurden korrigiert
14:33
Der Diener sollte verbotene Dinge meiden und Zweifel vermeiden
14:36
Der Diener muss konservativ sein
14:40
Zu Fragen seiner Religion und seinem Respekt vor der Weiblichkeit
14:43
Und vermeiden Sie seine Gefahren
14:46
Denn wer auch immer die Tore des Bösen betritt
14:49
Mir wird vorgeworfen, in verbotene Sünden verfallen zu sein
14:53
Nicht direkt, sondern schrittweise
14:56
Wer viel tut, wird gehasst und verdächtigt
14:59
Es wurde mutig, sich zu verpflichten
15:02
Mit einem Satz davon verbannt und süchtig danach
15:05
Der Diener sollte mit seiner Religion vorsichtig sein
15:08
Also lässt er weg, was in Ordnung ist
15:11
Seien Sie vorsichtig, was falsch ist
15:14
Wissen ist ein Licht, das dem Diener Freude bereitet
15:18
Fakten über Dinge, die nicht erscheinen
15:21
Für viele Menschen
15:24
Innere Gerechtigkeit führt zu äußerer Gerechtigkeit
15:27
Und umgekehrt
15:31
Riyad Al-Saleh, O Riyad Al-Salehin