Riad Al-Salehin | Folge (26) | Kapitel über Ökonomie im Gottesdienst (1)

0:00 Riyadh al-Salehin aus den Worten des Meisters der Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

0:09 Kapitel über Ökonomie im Gehorsam

0:17 Gott, der Allmächtige, sagte: „Wir haben den Koran nicht zu euch herabgesandt, damit ihr unglücklich seid.“

0:25 Gott, der Allmächtige, sagte: „Gott wünscht sich Leichtigkeit für dich und wünscht sich keine Not für dich.“

0:32 Aufgrund der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, dass der Prophet, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, bei ihr eintrat und sie mit einer Frau zusammen war

0:41 Er sagte: Wer ist das?

0:44 Sie sagte: Das ist jemand, der sich an ihr Gebet erinnert

0:49 Er sagte: Tu, was du kannst

0:54 Bei Gott, Gott wird sich nicht langweilen, bis Sie sich langweilen

0:58 Die Religion, die er am meisten liebte, war diejenige, deren Besitzer an ihr festhielt

1:04 Einverstanden

1:06 Es enthält kein Wort des Verbots oder Verbots

1:10 Und die Bedeutung Gottes ermüdet nicht

1:12 Das heißt, sein Lohn und seine Belohnung für deine Taten werden dir nicht vorenthalten

1:17 Er behandelt dich wie Geld, bis dir langweilig wird und du gehst

1:23 Sie sollten nehmen, was Sie sich leisten können, um es zu behalten

1:27 Möge sein Lohn und seine Gunst für immer auf dir ruhen

1:31 Langeweile ist die Last einer Sache und die Abneigung der Seele dagegen, nachdem sie sie geliebt hat

1:39 Du kannst es ertragen

1:44 Einer der Vorteile des Redens

1:46 Es ist zulässig zu fragen, wer das Haus betreten hat, ob Frauen oder Männer

1:52 Es ist zulässig, die Beschreibung vor der Welt zu erwähnen, um den Fehler zu korrigieren und das Richtige zu loben

1:59 Es ist wünschenswert, zu tadeln, wenn man Böses sieht

2:03 Das Böse kann verändert werden, wenn man davon weiß und die Fähigkeit hat, es zu ändern

2:09 Die Abgabe der Stellungnahme darf nicht über den Zeitraum der Notwendigkeit hinaus verzögert werden

2:13 Übermäßige Anbetung, die über die Möglichkeiten des Körpers hinausgeht

2:18 Es führt zu Langeweile und Apathie, sodass die Seele sich selbst aufgibt

2:22 Moderation und Vermittlung bei der Durchführung von Gottesdiensten

2:26 Ein Grund für sein Fortbestehen und den unerschütterlichen Gehorsam ihm gegenüber

2:31 Ich liebe die lohnendsten Taten

2:34 Ich werde damit weitermachen, auch wenn ich weniger sage

2:37 Sich selbst das zu geben, was ihm zusteht, gehört zu den erlaubten Dingen, die Belohnung und Belohnung bringen

2:42 Wenn die Absicht darin besteht, sich zu stärken, gute Taten zu vollbringen und Gott anzubeten

2:48 Ein dauerhafter kleiner Bestand ist besser als ein diskontinuierlicher Bestand

2:54 Mit der Autorität von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

2:57 Drei Rahat kamen zu den Häusern der Frauen des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

3:03 Sie fragen nach der Verehrung des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

3:08 Als es ihnen gesagt wurde, war es, als ob es ihnen gesagt würde, wenn es so wäre

3:12 Sie sagten: „Wo stehen wir in Bezug auf den Propheten? Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken?“

3:18 Ihm wurden seine vergangenen und zukünftigen Sünden vergeben

3:24 Einer von ihnen sagte: „Ich werde nie die ganze Nacht beten.“

3:29 Der andere sagte: Ich werde die ganze Zeit fasten und mein Fasten nicht brechen

3:34 Der andere sagte: „Ich werde mich von Frauen fernhalten und niemals heiraten.“

3:41 Dann kam der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, zu ihnen und sagte:

3:46 Ihr seid diejenigen, die das und das gesagt haben

3:50 Bei Gott, ich bin der gottesfürchtigste und gottesfürchtigste von euch

3:55 Aber ich faste, breche mein Fasten, bete, schlafe und heirate Frauen

4:02 Wer sich von meiner Sunnah abwendet, ist mit mir nicht einverstanden

4:08 Drei Rahat, was drei Männer bedeutet

4:14 Es wird gesagt, dass es nur wenige Feinde gibt

4:18 Ich wende mich von meiner Sunnah ab, das heißt, ich wende mich von meiner Methode und Methodik im Gottesdienst ab

4:24 Einer der Vorteile des Redens

4:28 Es ist wünschenswert, den Bedingungen göttlicher Gelehrter zu folgen, um ihrem Beispiel zu folgen

4:34 Wer entschlossen ist, etwas Gutes zu tun, es zeigen muss und vor Heuchelei sicher ist

4:40 Es war nicht verboten

4:43 Sparsamkeit in einem Jahr ist besser als Fleiß bei der Innovation

4:49 Die Gefährten des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, waren bestrebt, die Zahl der Gottesdienste und des Gehorsams zu erhöhen

4:56 Es ist wünschenswert, Gott zu loben und zu loben, wenn es um Wissensfragen geht

5:02 Wünschbarkeit und Ermutigung der Ehe

5:07 Das Erlaubte und Empfohlene wird zum Verbotenen

5:11 Wenn Sie von der Führung des Gesandten Gottes abweichen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

5:16 Den Gesandten nachahmen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, in Vermittlung und Mäßigung

5:22 Die Realität, Gott, dem Allmächtigen, näher zu kommen

5:25 Nichteinhaltung der Führung des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, im Gottesdienst

5:31 Es führt zur Übertreibung, zur Übertreibung und zur Beschäftigung mit allen verwerflichen und verbotenen Dingen

5:37 Das Prinzip der Anbetung ist die Suspendierung

5:41 Eine Beurteilung aufgrund von Meinung und Zustimmung ist nicht zulässig

5:45 Wir sollten uns nicht von einigen scheinbar guten Taten täuschen lassen

5:50 Wegen der Korruption, die es mit sich bringt, weil es die richtige prophetische Gabe verletzt

5:56 Dieser Hadith ist die Grundlage für die Ungültigmachung von Neuerungen

6:00 Auch wenn seine Leute es gut gemeint haben

6:03 Möge Gott Ibn Omar gnädig sein, der sagte

6:06 Jede Innovation ist eine Irreführung, auch wenn die Leute sie für gut halten

6:11 Mit der Autorität von Ibn Masoud, möge Gott mit ihm zufrieden sein

6:16 Das sagte der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

6:20 Die Rücksichtslosen kamen ums Leben

6:22 Er sagte es dreimal

6:24 Erzählt von Muslim

6:26 Die Arroganten

6:28 Die Vertiefungen werden an einem Ort betont, an dem es keinen Stress gibt

6:33 Einer der Vorteile des Redens

6:38 Zerstörung ist die Folge derjenigen, die in ihren Worten und Taten übertreiben

6:43 Verurteilung von Affektiertheit und Rhetorik

6:47 Not bringt nichts Gutes

6:51 Der Islam ist eine Religion der Mäßigung und Mäßigung in Worten und Taten

6:58 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein

7:01 Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er

7:05 Religion ist einfach

7:07 Religion wird niemals schwierig sein, wenn sie nicht besiegt wird

7:11 Also zahlten sie, kamen vorbei und überbrachten gute Nachrichten

7:14 Und suchen Sie morgens und im Geist Hilfe

7:17 Und ein bisschen Aufregung

7:20 Überliefert von Al-Bukhari

7:22 Und in seiner Erzählung

7:24 Sie schossen und kamen nah heran

7:26 Und geh morgens und geh

7:28 Und ein bisschen Aufregung

7:31 Die Absicht besteht darin, es zu erreichen

7:34 Sag es

7:36 Religion

7:37 Es wird auf etwas angesprochen, dessen Thema nicht genannt wird

7:41 Und im Akkusativ erzählt

7:43 Und vorsichtig, niemand wird von der Religion ablenken

7:47 Und sein Spruch: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

7:50 Außer dass er besiegt wurde

7:52 Das heißt, die Religion hat Vorrang

7:54 Diesem Unglück konnte die Religion aufgrund ihrer vielfältigen Möglichkeiten nicht widerstehen

7:59 Und morgen ist der Anfang des Tages

8:03 Und die Seele am Ende des Tages

8:06 Und die Dämmerung am Ende der Nacht

8:09 Dies ist eine Metapher und Darstellung

8:12 Und Bedeutung

8:13 Suchen Sie Hilfe beim Gehorsam gegenüber Gott, dem Allmächtigen

8:16 Funktioniert während Ihrer Aktivitätszeit

8:19 Und die Leere eurer Herzen

8:21 Damit Sie Freude am Gottesdienst haben und keine Langeweile aufkommt

8:25 Und Sie erreichen Ihr Ziel

8:27 Auch der weise Reisende reist in diesen Zeiten

8:32 Er und sein Tier ruhen woanders

8:36 Faisal soll ermüdungsfrei sein

8:39 Und Gott weiß es am besten

8:41 Sie haben bezahlt

8:44 Das heißt, er hat sich zur Zahlung verpflichtet

8:46 Es handelt sich um eine Arbeitsvermittlung ohne Übertreibung oder Nachlässigkeit

8:50 Sie kamen nahe

8:52 Das heißt, wenn Sie es nicht vollständig einnehmen können

8:55 Sie haben fast genauso viel getan

8:57 Absicht

8:59 Konzentriert sich auf die Versuchung

9:01 Und was er will

9:03 Verpflichten Sie sich, in der Angelegenheit ohne Übertreibung oder Nachlässigkeit zu vermitteln

9:09 Einer der Vorteile des Redens

9:11 Der Islam ist eine Religion der Erleichterung und der Befreiung von Not

9:14 Dies ist eines der Merkmale der verstorbenen Nation

9:18 Jeder, der in der Religion hartnäckig ist, wird abgeschnitten

9:22 Denn Übermaß führt zu Langeweile

9:25 Auf Übertreibung im Ehrenamt folgt Apathie

9:29 Oder das Beste zu hinterlassen

9:31 Warnung des Reisenden, die Aktivitätszeiten zu überprüfen

9:36 Wenn er Tag und Nacht läuft

9:39 Wir sind unfähig und abgeschnitten

9:41 Weil es kein von der Pflanze abgeschnittenes Land und keinen Rücken mehr gibt

9:46 Wenn der Verkehr während seiner aktiven Zeiten aktiv ist

9:50 Er konnte problemlos weitermachen

9:53 Und das gilt auch für den Anbeter

9:55 Er sollte aktive Zeiten im Gottesdienst wählen

10:00 Absicht im Gottesdienst

10:02 Es erreicht die Zufriedenheit des Herrn

10:04 Und die Kontinuität seiner Knechtschaft

10:07 Mit der Autorität von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

10:12 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, betrat die Moschee

10:16 Dann wurde zwischen den beiden Stangen ein Seil gespannt

10:20 Er sagte: Was ist das für ein Seil?

10:23 Sie sagten: „Das ist Zainabs Seil.“

10:27 Wenn es verblasst, bindet man sich daran

10:30 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

10:34 Süß

10:36 Lassen Sie einen von Ihnen aktiv beten

10:38 Wenn er wartet, lass ihn sich hinlegen

10:41 Einverstanden

10:43 Rollmast

10:48 Es ist die Stütze, auf der das Dach ruht

10:52 Sie wurde faul, was bedeutete, dass sie zu faul war, um im Gebet zu stehen

10:56 Seine Tätigkeit

10:58 Das heißt, die Zeit seines Trostes und seiner Leere

11:01 Einer der Vorteile des Redens

11:06 Der Islam ist die Religion der Erleichterung

11:08 Es lindert Peinlichkeit und Not

11:10 Es ist Männern und Frauen gestattet, in der Moschee freiwillig zu beten

11:14 Entfernen Sie den Fleck von Hand

11:18 Für diejenigen, die es können

11:20 Es ist für einen Betenden unerwünscht, sich taufen zu lassen

11:23 Während er über etwas betete

11:25 Ermutigung, im Gottesdienst sparsam zu sein

11:29 Es wird aktiv nachgefragt

11:32 Zulässigkeit des Sitzens im Gebet

11:35 Für diejenigen, die müde sind

11:37 Das Leugnen des Bösen kann nur nach Erkenntnis erfolgen

11:41 Das ist Zainabs Seil

11:45 Gemeint ist Zainab bint Jahshr, möge Gott mit ihr zufrieden sein

11:50 Mutter der Gläubigen

11:52 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein

11:56 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

12:00 Wenn einer von euch beim Beten einschläft

12:04 Lassen Sie ihn liegen, bis der Schlaf nachlässt

12:08 Wenn einer von euch betet, während er schläft

12:11 Er weiß es nicht, vielleicht wird er hingehen und um Vergebung bitten

12:15 Er verflucht sich

12:17 Einverstanden

12:21 Schläfrigkeit durch Schläfrigkeit

12:23 Es ist der Auftakt zum Schlafen

12:25 Möge er in Frieden ruhen

12:27 Das heißt, er soll mit dem Beten aufhören

12:29 Nachdem es erledigt ist, geht er schlafen

12:32 Er verflucht sich

12:34 Das heißt, er sagt, was er nicht meint

12:37 Ich bin eingeschlafen

12:39 Also betet er für sich

12:41 Einer der Vorteile des Redens

12:44 Er hasst es, sich mit Anbetung zu erschöpfen

12:48 Sparsamkeit und Verzicht auf Übertreibungen im Gottesdienst

12:52 Seien Sie vorsichtig

12:54 Weil er etwas Mögliches erklärt hat

12:57 Der Hadith ist ein Beweis für die Regel der Blockierungsvorwände

13:02 Schaden zu verhindern ist wichtiger als Nutzen zu bringen

13:06 Die Notwendigkeit der Demut im Gebet

13:09 Und die Präsenz des Herzens im Gottesdienst

13:11 Und halte dich davon fern

13:14 Die Wünschbarkeit des Flehens im Gebet

13:17 Ohne sich auf etwas Bestimmtes zu beschränken

13:22 Die Sünde von jemandem entfernen, der etwas gesagt hat, was er nicht so meinte

13:25 Sein Herz war nicht auf ihn gerichtet

13:28 So eine Schläfrigkeit

13:30 Oder jemand, der erstaunt war

13:32 Auf Befehl von Abu Abdullah

13:36 Jaber bin Samra, möge Gott mit ihm zufrieden sein, was er gesagt hat

13:40 Ich betete immer mit dem Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

13:45 Sein Gebet war absichtlich

13:48 Und sie machte ihm absichtlich einen Heiratsantrag

13:50 Erzählt von Muslim

13:52 Er sagte es absichtlich

13:54 Das heißt, zwischen lang und kurz

13:57 Einer der Vorteile des Redens

14:01 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, reduzierte das Gebet und die Predigt

14:06 Barmherzigkeit für diejenigen, die beten

14:08 Unter ihnen sind Kranke und Bedürftige

14:12 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

14:16 Mir wird ein vollständiger Wortsatz gegeben

14:18 Aber er war nicht übermäßig kurz

14:22 Mediation in Angelegenheiten ist ein Grund für anhaltenden Gehorsam und Nichtsektierertum

14:28 Riad Al-Salehin