Teil der Reihe رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· Lektion 26 von 100
رياض الصالحين | الحلقة (126) | باب فضل صلاة الجماعة
Übersetztes Audio ist für diese Lektion noch nicht verfügbar — die arabische Originalaufnahme wird abgespielt. Das Transkript unten ist vollständig übersetzt.
0:000:00
Transkript
Maschinelle Übersetzung — Fehler möglich
0:00
Riyadh al-Salehin aus den Worten des Meisters der Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
0:09
Kapitel über die Tugend des Gemeinschaftsgebets
0:15
Auf die Autorität von Ibn Omar hin, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren
0:23
Das Gemeinschaftsgebet ist um 27 Grad besser als das Einzelgebet
0:30
Einverstanden
0:33
Das Kunststück ist das Richtige
0:36
Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
0:42
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
0:46
Das Gebet eines Mannes in der Gemeinde ist schwächer als sein Gebet zu Hause und auf dem Markt
0:53
Fünfundzwanzig Mal
0:56
Das liegt daran, dass er die Waschung gut macht, wenn er sie durchführt
1:00
Dann ging er zur Moschee
1:02
Nur das Gebet kann es hervorbringen
1:04
Er machte keinen Schritt, ohne dass sein Rang erhöht wurde
1:09
Und eine Sünde wurde von ihm entfernt
1:12
Also betete er
1:14
Die Engel beteten weiter für ihn, solange er sich an einem Gebetsort befand
1:19
Was nicht passiert ist
1:21
Sie sagt
1:23
Oh Gott, segne ihn
1:25
Möge Gott ihm gnädig sein
1:27
Wer auf das Gebet wartet, ist immer noch im Gebet
1:32
Einverstanden
1:34
Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
1:38
Ein Blinder kam zum Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
1:42
Er sagte: „O Gesandter Gottes.“
1:45
Ich habe keinen Anführer, der mich zur Moschee führt
1:49
Er fragte den Gesandten Gottes: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
1:53
Dass ihm die Erlaubnis erteilt wird, zu Hause zu beten
1:56
Also erteilte er ihm die Erlaubnis
1:58
Warum nicht?
2:00
Er rief ihn an und sagte es ihm
2:02
Hören Sie den Ruf zum Gebet?
2:05
Er sagte ja
2:07
Er sagte: „Antworten.“
2:09
Erzählt von Muslim
2:12
Einer der Vorteile des Redens
2:15
Das Gemeinschaftsgebet ist für alle, die in die Moschee kommen können, Pflicht
2:21
Auch wenn er blind ist und keinen Führer hat, der ihn führt
2:26
Besprechen Sie die Situation, wenn Sie gefragt werden
2:29
Die Antwort ist richtig
2:32
Und über Abdullah
2:35
Es hieß: Omar bin Qais
2:37
Bekannt als Ibn Umm Maktoum, der Muezzin, möge Gott mit ihm zufrieden sein
2:42
Er sagte
2:44
O Gesandter Gottes
2:46
Die Stadt ist voller Ungeziefer und wilder Tiere
2:50
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
2:54
Hören Sie sich das Gebet an
2:56
Lebe vom Bauern
2:58
Hallo, willkommen
3:00
Erzählt von Abu Dawood
3:03
Und die Bedeutung des Hala-Viertels
3:05
Komm schon
3:07
Ungeziefer
3:10
Sie ist ein Murmeltier
3:12
Wie Schlangen und Skorpione
3:14
Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein
3:19
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
3:23
Bei dem Einen, in dessen Hand meine Seele ist
3:25
Ich wollte gerade Brennholz bestellen und er würde es anzünden
3:29
Dann befehle ich das Gebet und es ist erforderlich
3:33
Dann befehle ich einem Mann, das Volk zu führen
3:37
Dann gehe ich zu den Männern
3:39
Also brannte er ihre Häuser nieder
3:42
Einverstanden
3:44
Einer der Vorteile des Redens
3:48
Verleumdung derjenigen, die das Gebet vernachlässigen
3:52
Es wird beschrieben, dass sie scharf auf etwas Verachtenswertes sind, beispielsweise auf etwas, das gegessen oder mit dem gespielt wurde
3:57
Mit einem Unterschied in dem, was hohe Ränge und würdige Positionen erreicht
4:03
Bereitstellung von Drohungen und Strafandrohungen
4:07
Sein Geheimnis ist, dass es einfacher ist, die Korruption zu beseitigen, als sie zurechtzuweisen
4:12
Er gab sich mit der höchsten Strafe zufrieden
4:15
Es ist erlaubt, Menschen, die Verbrechen begehen, nach Belieben zu nehmen
4:20
Denn, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, es geht ihnen darum
4:24
Zu einer Zeit, als ihm die Beschäftigung mit dem Gemeindegebet anvertraut wurde
4:29
Er wollte sie zu einer Zeit überraschen, als sie erwarteten, dass niemand zu ihnen kommen würde
4:36
In diesem Zusammenhang hat er das Gefühl, dass er seine Worte vorangebracht hat, indem er ihnen vorwarf, sie seien rückständig
4:42
Er hatte die Drohung also bereits verdient
4:46
Es ist erlaubt, jemanden zu töten, der das Gebet aus Fahrlässigkeit aufgibt
4:50
Ausreden erlauben es, von der Gruppe ausgeschlossen zu werden
4:55
Dem Imam, seinem Stellvertreter oder dem Muhtasib ist es gestattet, die Gemeinde zu verlassen
5:00
Um diejenigen zu entfernen, die sich in ihren Häusern verstecken, und sie zu verlassen
5:05
Es ist der tugendhaften Person gestattet, das Gebet in Gegenwart der tugendhaften Person zu leiten
5:09
Wenn es von Interesse ist
5:12
Das Gebet muss den Aufruf zum Gebet beinhalten, denn es ist eine Ankündigung des Kommens der Zeit
5:20
Auf die Autorität von Ibn Masoud hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er:
5:23
Wer sich freut, morgen als Muslim Gott dem Allmächtigen zu begegnen
5:28
Er soll diese Gebete dort behalten, wo sie aufgerufen werden
5:33
Gott hat deinem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, die Gesetze der Führung vorgeschrieben
5:39
Tatsächlich gehören sie zu den Gesetzen der Führung
5:42
Auch wenn Sie zu Hause gebetet haben, wie dieser zurückgebliebene Mensch zu Hause betet
5:49
Du hättest die Sunnah deines Propheten aufgegeben
5:52
Wenn Sie die Sunnah Ihres Propheten aufgeben, werden Sie in die Irre gehen
5:56
Du hast uns gesehen und niemand verlässt es außer einem Heuchler mit bekannter Heuchelei
6:03
Ein Mann wurde zwischen die beiden Männer gebracht und geführt, bis er in der Schlange stand
6:10
Erzählt von Muslim
6:12
In seiner Erzählung sagte er:
6:16
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, lehrte uns die Gesetze der Führung
6:22
Zu den Sunnahs der Führung gehört das Gebet in der Moschee, in der zum Gebet aufgerufen wird
6:33
Einer der Vorteile des Redens
6:35
Pünktliche Gebete einhalten
6:39
Es ist die Sunna des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
6:43
Die Teilnahme als Gruppe gilt als Verpflichtung für diejenigen, die der Gruppe beiwohnen können
6:50
Die Pflichtgebete haben bestimmte Zeiten
6:54
Wie Gott der Allmächtige sagte
6:56
Den Gläubigen wurde das Gebet zu einer bestimmten Zeit vorgeschrieben
7:01
Zu Hause beten, während der Mann der Gemeinde beiwohnen kann
7:07
Im Gegensatz zur Sunnah des Gesandten Gottes segne Gott ihn und schenke ihm Frieden
7:12
Nachlässigkeit in der Sunnah des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden und seine Führung gewähren
7:17
Es ist reine Täuschung
7:19
Abweichend von der Führung durch Mohammeds Prophezeiung
7:23
Das liegt daran, dass Gottes Religion ein unteilbares Ganzes ist
7:28
Nur ein Heuchler mit bekannter Heuchelei wird das Gemeinschaftsgebet verpassen
7:34
Die Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
7:37
Sie waren sehr daran interessiert, sich an die Führung der Prophezeiung zu halten
7:41
Und verschwenden Sie nicht die Belohnung und die Gruppen
7:44
Die Menschen des Islam arbeiteten untereinander im Gehorsam gegenüber Gott, dem Allmächtigen, zusammen
7:51
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ist nur gestorben
7:55
Er hat für sie die Erklärung der Sunna der Führung abgeschlossen
7:58
Dadurch nähern sie sich dem allmächtigen Gott und bringen sie Ihm näher
8:04
Mit der Autorität von Abu Darda, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
8:09
Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen
8:13
In einem Dorf gibt es keine Drei und keine Beduinen
8:17
Unter ihnen wird nicht gebetet
8:20
Außer, dass Satan von ihnen Besitz ergriffen hat
8:23
Sie müssen der Gruppe beitreten
8:26
Der Wolf frisst nur von den streunenden Schafen
8:30
Erzählt von Abu Dawood
8:34
Er nahm sie in Besitz und machte sie sich zu eigen
8:40
Derjenige, der von der Herde isoliert ist, weit weg von ihr
8:46
Einer der Vorteile des Redens
8:50
Der Gebetsruf und die Iqamah sind für das Gemeinschaftsgebet obligatorisch
8:55
Satan nimmt Besitz von denen, die auf Gehorsam und Anbetung achtlos sind
9:00
Viel Glück beim Gemeinschaftsgebet, denn Gemeinschaftsgebete helfen beim Gehorsam
9:06
Satan kann die Gruppe nicht kontrollieren
9:09
Vielmehr werden Menschen dadurch zerstört, dass sie mit ihnen allein sind und von ihren Brüdern getrennt werden
9:15
Kapitel über die Förderung der Anwesenheit in der Gemeinde in den Morgen- und Abendstunden
9:23
Mit der Autorität von Othman bin Affan, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
9:28
Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen
9:33
Wer in der Gemeinschaft das Abendgebet betet, dem ist, als wäre er um Mitternacht wach geblieben
9:40
Wer Fajr in der Gemeinschaft betet, ist so, als ob er die ganze Nacht gebetet hätte
9:46
Erzählt von Muslim
9:48
In Al-Tirmidhis Erzählung über die Autorität von Othman bin Affan sagte er: Möge Gott mit ihm zufrieden sein
9:54
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
9:58
Wer in einer Gruppe am Abendessen teilnimmt, muss die halbe Nacht beten
10:04
Wer das Abend- und Morgengebet in der Gemeinde betet
10:08
Für ihn war es wie eine Nachtruhe
10:11
Einer der Vorteile des Redens
10:15
Es wird empfohlen, die Morgen- und Abendgebete in der Gemeinschaft zu verrichten
10:20
Denn wer sie bewahrt, bewahrt andere, egal ob oder nicht
10:27
Das gemeinsame Morgen- und Abendgebet ist ein Zeichen des Glaubens
10:33
Weil sie im Dunkeln und im Dunkeln tappen
10:37
Wo nur der Heuchler oder die willensschwache Person zurückbleibt
10:41
Die Tugend, das Morgengebet in der Gemeinschaft zu beten, ist wie das Beten des Nachtgebets
10:47
Die Tugend, das Abendgebet in der Gemeinschaft zu beten, beispielsweise die halbe Nacht zu beten
10:53
Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein
10:57
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
11:01
Wenn sie gewusst hätten, was in der Dunkelheit und am Morgen ist, wären sie zu ihnen gekommen, selbst wenn sie gekrochen wären
11:08
Einverstanden
11:10
Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
11:14
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
11:18
Es gibt kein Gebet, das für Heuchler schwieriger ist als das Morgen- und das Abendgebet
11:24
Wenn sie gewusst hätten, was in ihnen steckt, wären sie zu ihnen gegangen, selbst wenn sie geliebt hätten
11:29
Einverstanden
11:31
Einer der Vorteile des Redens
11:35
Es ist eine große Tugend, die Morgen- und Abendgebete in der Gemeinschaft zu beten
11:41
Der Heuchler verrichtet seinen Gottesdienst mit Lethargie und einem bösen Geist
11:46
Deshalb beschrieb Gott sie mit den Worten:
11:49
Und wenn sie zum Beten aufstehen, stehen sie träge da
11:53
Sie geben vor den Menschen an und erwähnen Gott nur ein wenig
11:59
Riad Al-Salehin