Teil der Reihe Riyad as-Salihin (Die Gärten der Rechtschaffenen) (Serie abgeschlossen)
· Lektion 20 von 190
Riad Al-Salehin | Folge (30) | Kapitel über die Notwendigkeit, sich der Herrschaft Gottes, des Allmächtigen, zu unterwerfen, Kapitel über das Verbot von Häresien und Kapitel über Sunnah
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Transkript
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Riyadh al-Salehin aus den Worten des Meisters der Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
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Kapitel über die Notwendigkeit, sich der Herrschaft Gottes, des Allmächtigen, zu unterwerfen
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Und was derjenige sagt, der dazu berufen ist und Gutes gebietet oder Böses verbietet
0:22
Gott, der Allmächtige, sagte
0:26
Nein, bei deinem Herrn, sie werden nicht glauben, bis sie dich zum Richter über den Streit zwischen ihnen machen
0:31
Dann wird es ihnen nicht peinlich sein, was du beschlossen hast, und sie werden sich völlig unterwerfen
0:39
Und der Allmächtige sagte
0:41
Wenn die Gläubigen zu Gott und Seinem Gesandten gerufen werden, um zwischen ihnen zu richten, sagen sie: „Wir hören und wir gehorchen“, und das sind diejenigen, die Erfolg haben werden.
0:54
Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
1:01
Als es dem Gesandten Gottes offenbart wurde, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
1:06
Gott gehört alles, was in den Himmeln und auf Erden ist
1:10
Ob Sie offenbaren, was in Ihnen steckt, oder es verbergen, Gott wird Sie dafür zur Verantwortung ziehen
1:17
Dies wurde für die Gefährten des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, schwierig
1:22
So kamen sie zum Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
1:26
Dann geh auf die Knie
1:28
Und sie sagten
1:29
Das heißt, der Gesandte Gottes
1:31
Uns wurde mehr Arbeit gegeben, als wir ertragen konnten
1:34
Gebet, Dschihad, Fasten und Nächstenliebe
1:38
Dieser Vers wurde Ihnen offenbart und wir können ihn nicht ertragen
1:43
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
1:47
Möchten Sie sagen, was die Leute der beiden Bücher vor Ihnen gesagt haben?
1:52
Wir hörten es und gehorchten nicht
1:54
Sagen Sie vielmehr: „Wir hören und gehorchen.“
1:57
Deine Vergebung, unser Herr, und Dir ist das endgültige Ziel
2:01
Sie sagten: „Wir haben gehört und gehorcht.“
2:04
Deine Vergebung, unser Herr, und Dir ist das endgültige Ziel
2:08
Als die Leute es lasen, wurden ihre Zungen dadurch gedemütigt
2:12
Gott, der Allmächtige, offenbarte es danach
2:15
Der Gesandte glaubte an das, was ihm von seinem Herrn und den Gläubigen offenbart wurde
2:21
Jeder glaubt an Gott, seine Engel, seine Bücher und seine Boten
2:26
Wir machen keinen Unterschied zwischen seinen Boten
2:30
Sie sagten: „Wir haben gehört und gehorcht.“
2:33
Deine Vergebung, unser Herr, und Dir ist das endgültige Ziel
2:37
Als sie das taten, hob Gott, der Allmächtige, es auf
2:41
Dann offenbarte Gott der Allmächtige
2:44
Gott belastet eine Seele nicht über ihre Kapazitäten hinaus
2:48
Sie bekommt, was sie verdient hat, und sie schuldet, was sie verdient hat
2:52
Unser Herr, bestrafe uns nicht, wenn wir vergessen oder einen Fehler machen
2:57
Er sagte ja
2:59
Unser Herr, lege uns nicht die Last auf, die Du denen vor uns auferlegt hast
3:06
Er sagte ja
3:08
Unser Herr, belaste uns nicht mit dem, was wir nicht ertragen können
3:13
Er sagte ja
3:15
Und vergib uns, vergib uns und erbarme dich unser
3:19
Du bist unser Herr, also gib uns den Sieg über das ungläubige Volk
3:24
Er sagte ja
3:26
Erzählt von Muslim
3:28
Er hat es gelesen
3:34
Sie wurde gedemütigt, das heißt ihr wurde gehorcht und unterworfen
3:38
Ich habe es kopiert, das heißt, es hat die Unbestimmtheit beseitigt, die im ersten Vers in den Seelen vorhanden war
3:44
Ich habe erklärt, was damit gemeint ist
3:48
Einer der Vorteile des Redens
3:50
Das tiefe Verständnis der Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, und die Höhe ihrer Standhaftigkeit
3:55
Ihr Wissen ist in der Rechtsprechung der Worte Gottes, des Allmächtigen, und Seines Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, gut begründet
4:02
Die schnelle Reaktion der Gefährten des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, für Gott und seinen Gesandten
4:08
Und die Worte Gottes und seines Gesandten anwenden
4:11
Unterwerfung und Unterwerfung unter Gott
4:15
Ein Grund für Erleichterung, Hilfe und Erleichterung
4:19
Ich glaube den Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
4:22
Sie werden für das verantwortlich gemacht, was sie nicht bezahlen können
4:26
Wie Gedanken
4:28
Deshalb empfanden sie es als etwas Unerträgliches
4:32
Als sie den Vers lasen, wurden ihre Herzen dadurch beruhigt
4:36
Ihre Zungen wurden dadurch gedemütigt
4:38
Und ihre Glieder unterwarfen sich ihm
4:41
Gott machte ihnen klar, dass die Gedanken und Gespräche der Seele zufällig sind
4:46
Sie werden dafür nicht zur Verantwortung gezogen
4:48
Was beabsichtigt ist, ist die Absicht, nach der man sich entscheidet
4:52
Entschlossene Vorsätze sind es, die sich in den Seelen niederlassen und in ihnen bleiben
4:58
Es gibt zwei Arten
5:00
Erstens, was war die Arbeit der Herzen?
5:03
Zum Beispiel Zweifel an Göttlichkeit, Einheit oder Prophezeiung
5:08
Für all das wird der Diener zur Rechenschaft gezogen und bestraft
5:12
Er wird so zum Ungläubigen oder Heuchler
5:16
Ebenso lieben, was Gott hasst
5:19
Und hassen, was Gott liebt
5:21
Stolz, Arroganz und Neid
5:24
Und schlechte Gedanken über Muslime zu haben, ohne jede Grundlage dafür
5:29
Und der zweite Typ
5:31
Es sei denn, es ist die Arbeit des Herzens
5:33
Vielmehr war es das Werk von Raubvögeln
5:36
Zum Beispiel Diebstahl, Alkoholkonsum und Ehebruch
5:39
Wenn der Diener darauf besteht und entschlossen ist, es zu tun
5:42
Dies gilt für den ersten Typ
5:45
Es ist Liebe für das, was Gott missfällt
5:48
Und das bleibt in der Seele
5:50
Es bereitet die Gliedmaßen darauf vor, diese Katastrophen zu bewältigen
5:54
Wenn du es bekommst und damit durchkommst
5:58
Dies wird durch die Aussage des Gesandten Gottes unterstützt: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
6:03
Sünde ist das, was in dir selbst schwankt
6:05
Ich hasste es, wenn die Leute es sahen
6:09
Und Gott weiß es am besten
6:11
Erklären Sie, was er tun muss
6:13
Die muslimische Position zu den Befehlen Gottes, des Allmächtigen
6:17
Die muslimische Position zu den Befehlen Gottes, des Allmächtigen
6:20
Reaktionsfähigkeit und Gehorsam
6:22
Zu wissen, dass Gott eine Seele nicht mehr belastet, als sie ertragen kann
6:28
Es ist notwendig, sich von den Leuten des Buches zu unterscheiden
6:31
Und sie warnen davor, ihrer Sunnah zu folgen
6:34
Sie ähneln sich in Worten und Taten
6:37
Das Vorkommen des Musters im Heiligen Koran
6:40
Ihr Platz liegt in den zwingenden Regelungen
6:43
Kapitel zum Verbot von Neuerungen und neu erfundenen Dingen
6:49
Gott, der Allmächtige, sagte
6:54
Was ist nach der Wahrheit außer dem Irrtum?
6:57
Und der Allmächtige sagte
6:59
Wir haben im Buch nichts vernachlässigt
7:03
Und der Allmächtige sagte
7:05
Wenn Sie über irgendetwas streiten
7:08
Weisen Sie ihn auf Gott und den Gesandten hin
7:11
Das heißt, der Koran und die Sunna
7:14
Und der Allmächtige sagte
7:16
Und das ist mein gerader Weg, also folge ihm
7:21
Und folge keinen Wegen, damit sie dich nicht von Seinem Weg trennen
7:26
Und der Allmächtige sagte
7:28
Sagen Sie: „Wenn Sie Gott lieben, dann folgen Sie mir. Gott wird Sie lieben und Ihnen Ihre Sünden vergeben.“
7:37
Die Verse in diesem Kapitel sind zahlreich und bekannt
7:43
Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie
7:47
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
7:50
Wer in unsere Angelegenheit etwas einbringt, was nicht dazugehört, wird abgelehnt
7:56
Einverstanden
7:58
Und in einer Erzählung von Muslim
8:00
Wer etwas tut, was nicht unserem Gebot entspricht, wird abgelehnt
8:05
In unseren Angelegenheiten, das heißt in unserer Religion
8:10
Antwort
8:11
Auf eine Rückgabe wird weder geachtet noch reagiert
8:16
Einer der Vorteile des Redens
8:18
Neuerungen werden abgelehnt
8:22
Gott wird der Person, die es am Tag der Auferstehung gesprochen hat, kein Gewicht beimessen
8:27
Der Hadith besagt, dass die neu erfundenen Dinge Häresien sind
8:30
Jede Innovation ist eine Irreführung
8:33
Sie ist die Grundlage für die Aufhebung der Einteilung von Innovationen in Gut und Böse
8:38
Alle gekündigten Verträge sind ungültig
8:42
Und auch seine Früchte
8:44
Weil es auf Falschheit aufgebaut ist, ist es so
8:48
Häresie-Offizier
8:51
Jede Angelegenheit, die Menschen mit der Absicht unternehmen, Gott, dem Allmächtigen, näher zu kommen
8:56
Es enthält keinen Text aus dem Koran oder der Sunnah
9:00
Es ist eine abgelehnte Häresie
9:03
Mit der Autorität von Jabir, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
9:08
Als der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, eine Predigt hielt
9:13
Seine Augen und seine Stimme wurden rot
9:16
Und seine Wut steigerte sich
9:18
Sogar als wäre er ein Armeeaufseher
9:21
Er sagt guten Morgen und guten Abend
9:25
Er sagt: Ich und die Stunde wurden wie diese beiden gesandt
9:30
Er führt seinen Zeige- und Mittelfinger zusammen
9:34
Er sagt zu dem, was folgt
9:37
Der beste Hadith ist das Buch Gottes
9:40
Die beste Führung ist die Führung Mohammeds, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
9:45
Die schlimmsten Dinge sind die, die neu erfunden werden
9:48
Jede Innovation ist eine Irreführung
9:51
Dann sagt er
9:53
Ich bin eines jeden Gläubigen würdiger als er selbst
9:56
Wer Geld zurücklässt, geht an seine Familie
9:59
Und wer eine Schuld oder einen Verlust hinterlässt, der gehört mir und liegt auf mir
10:04
Erzählt von Muslim
10:07
Warner: jemand, der jemanden über beängstigende Neuigkeiten informiert
10:11
Guten Morgen und Abend
10:14
Das heißt, der Feind greift Sie morgens oder abends an
10:19
Ich habe es mehr verdient
10:23
Ich und ich
10:25
Das heißt, ein Bürge und Vormund für jemanden, der keinen Bürgen hat
10:28
Verloren
10:30
Das heißt, Kinder und Angehörige
10:34
Einer der Vorteile des Redens
10:36
Erklären der Situation des Predigers, während er seinem Volk predigte
10:40
Das liegt daran, dass er Zeuge von etwas wird, was die breite Öffentlichkeit nicht sieht
10:44
Der Prediger predigt den Menschen entsprechend
10:49
Der Grad der Fahrlässigkeit und Fahrlässigkeit ist die Warnung
10:53
Menschen sollten entsprechend ihrer Intelligenz angesprochen werden
10:57
Während sie es verstehen und seine Gefahr oder seine Früchte erkennen
11:02
Es ist zulässig, in der Predigt Spannung hervorzurufen, um den Sachverhalt zu verdeutlichen
11:07
Und bringen Sie es den Adressaten näher
11:10
Die Sunnah sieht vor, dass der Prediger sagt: „Was das Folgende betrifft.“
11:14
Die Intensität der Entschlossenheit des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und seine Barmherzigkeit gegenüber seiner Nation
11:21
Das Beste, womit sich ein Mensch beschäftigen kann, ist das Buch Gottes, des Allmächtigen, und die Sunnah seines Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
11:28
Es gilt, Innovationen zu verbieten und vor ihnen zu warnen
11:32
Sie sind alle böse und irreführend
11:35
Es ist obligatorisch, Waisen und ältere Menschen aus der muslimischen Staatskasse zu unterstützen
11:41
Imame kümmern sich um sie
11:45
Legitimität der Erbschaft
11:47
Aussage über die Nähe der Stunde
11:49
Und sie folgt dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
11:54
Dies ist ein Weckruf für die Schläfer
11:57
Und eine Warnung für die Unbewussten
11:59
Diejenigen, die nur am Rande des Grabes aufwachen
12:03
Kapitel darüber, wer ein gutes oder ein schlechtes Jahr hat
12:12
Gott, der Allmächtige, sagte
12:15
Und diejenigen, die sagen: „Unser Herr, schenke uns von unseren Frauen und unseren Nachkommen den Trost unserer Augen.“
12:23
Und mache uns zu Führern der Gerechten
12:27
Und der Allmächtige sagte
12:29
Und Wir machten sie zu Imamen, die sich von Unserem Befehl leiten ließen
12:34
Im Auftrag von Abu Omar Jarir bin Abdullah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
12:41
Wir waren zu Beginn des Tages beim Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
12:47
Dann kamen die Leute von Arrat zu ihm, Mujtab al-Namar oder Umhang
12:53
Schwerter tragen
12:55
Ihre einfachen Leute sind schädlich
12:57
Vielmehr sind sie alle schädlich
13:00
Das Gesicht des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wurde rot
13:04
Weil er ihre Armut sah
13:07
Er trat ein und ging dann
13:09
Er befahl Bilal, die Erlaubnis zu erteilen und zu bleiben
13:12
Dann betete er
13:14
Dann verlobte er sich und sagte
13:16
O Volk, fürchtet euren Herrn, der euch aus einer einzigen Seele erschaffen hat
13:23
Bis zum Ende des Verses
13:25
Gott war ein Wächter über dich
13:29
Und der andere Vers am Ende der Versammlung
13:33
O ihr, die ihr glaubt, fürchtet Gott
13:36
Das Gleiche soll für morgen in Betracht gezogen werden
13:40
Ein Mann spendet von seinem Dinar Almosen
13:43
Von einem Dirham
13:44
Von seinem Kleid
13:46
Wer seine Gerechtigkeit ausgibt
13:48
Wer auch immer eine Menge Datteln hat
13:50
Er sagte sogar
13:52
Sogar ein halbes Date
13:54
Dann kam ein Mann aus den Ansar nach Basra
13:57
Seine Hand war dazu fast nicht in der Lage
14:00
Aber ich habe versagt
14:02
Dann folgst du den Leuten
14:04
Bis ich Berge von Essen und Kleidung sah
14:08
Bis ich das Gesicht des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, strahlend sah
14:14
Als wäre es eine Lehre
14:16
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
14:20
Wer eine gute Tradition im Islam begründet
14:23
Er wird seinen Lohn erhalten und den Lohn derer, die nach ihm daran arbeiten
14:27
Ohne in irgendeiner Weise ihren Lohn zu schmälern
14:31
Wer eine schlechte Tradition in den Islam einführt
14:34
Er trug die Last davon und die Last derer, die es nach ihm taten
14:39
Ohne ihre Belastungen in irgendeiner Weise zu verringern
14:43
Erzählt von Muslim
14:46
sagte Mujtab Al-Nammar
14:49
Nammar ist der Plural von Nima
14:51
Es ist ein gestreifter Wollumhang
14:54
Und die Bedeutung von Mujtābīha
14:57
Diejenigen, die es tragen, haben sich den Kopf durchbohrt
15:01
Die Antwort ist endgültig
15:04
Und von Ihm kommt das Wort des Allmächtigen
15:06
Und Thamud, der die Felsen im Tal geschnitzt hat
15:10
Das heißt, sie haben es geschnitzt und geschnitten
15:13
Und er sagte: „Tamar.“
15:15
Jede Änderung
15:17
Und er sagte
15:18
Ich sah kommen
15:20
Das heißt, zwei Geduld
15:22
Und er sagte es, als wäre es eine Lehre
15:25
Was ist damit gemeint?
15:27
Gelassenheit und Erleuchtung
15:29
Es war Tageslicht
15:33
Das heißt, das erste
15:35
Nackt
15:36
Schande Plural
15:37
Er wird seiner Kleidung beraubt
15:40
Gemeint ist jemand, der abgenutzte Kleidung trägt
15:43
Schwerter tragen
15:45
Das heißt, ihnen Schwerter um den Hals zu legen
15:48
Wie eine Halskette
15:50
Gerechtigkeit ist Weizen
15:54
Das Bündel
15:55
Es ist das, worin etwas platziert und daran befestigt wird
15:59
Er freut sich
16:00
Das heißt, es erleuchtet und strahlt
16:03
Jahr
16:04
Jede befolgte Methode ist so konzipiert, dass sie nachgeahmt werden kann
16:09
Und besuchen Sie es
16:10
Das heißt, eine schwere Last und Sünde
16:13
Einer der Vorteile des Redens
16:17
Linkshänder sollten
16:19
Um nach den Bedürftigen zu sehen
16:22
Sie ergreifen die Initiative, um den Schaden in ihrem Namen abzuwehren
16:25
Dies ist auf den Unglauben der Muslime zurückzuführen
16:28
Und arbeite mit ihnen in Gerechtigkeit und Frömmigkeit zusammen
16:31
Das Mitgefühl des Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
16:35
Und sein Schmerz für die Lage der Armen und Bedürftigen
16:40
Und sein Eifer, den ihnen zugefügten Schaden zu verhindern
16:43
Und das sollten auch die Imame nach ihm tun
16:48
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, freute sich über die Hilfe der Armen
16:53
Und sein Bemühen, ihnen Nutzen zu bringen und ihnen zu helfen
16:57
Es lindert die Not der Nation und offenbart die Trauer
17:01
Die gute Führung des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
17:05
Und seine Weisheit bei der Stärkung der Bande der Brüderlichkeit und Liebe unter Muslimen
17:10
Er machte auf die Notwendigkeit der Zusammenarbeit aufmerksam
17:14
Förderung von Wohltätigkeit und Ausgaben
17:17
Auch wenn es etwas Einfaches war
17:20
Aus wenig wird viel werden
17:23
Daher ist es einem Menschen nicht gestattet, eine Tat zu verachten, auch wenn sie seiner Meinung nach geringfügig ist
17:29
Die Schnelligkeit der Reaktion der Muslime auf die Führung des Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
17:36
Und sie rennen darum, Gutes zu tun
17:39
Ermutigen Sie den Muslim, ein gutes Vorbild in Sachen Güte, Rechtschaffenheit und Wohlwollen zu sein
17:46
Warnung davor, ein schlechtes Beispiel für Falschheit und Böses zu sein
17:52
Wer das Gute anstrebt, wird einen ähnlichen Lohn erhalten wie der, der es tut
17:56
Wer Böses tun will, wird ebenso schuldig bestraft wie derjenige, der es begangen hat
18:04
Mit der Autorität von Ibn Masoud, möge Gott mit ihm zufrieden sein
18:07
Das sagte der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
18:11
Keine Seele tötet die Ungerechten
18:14
Nein, der erste Sohn Adams musste ihr Blut messen
18:19
Weil er der Erste war, der einen Mord beging
18:23
Einverstanden
18:27
Zu Unrecht, das heißt zu Unrecht
18:30
Der erste Sohn Adams ist derjenige, auf den sich die Worte des Allmächtigen beziehen
18:35
Und verkünde ihnen die wahre Botschaft vom Sohn Adams
18:39
Verse
18:41
Glück und Anteil sind garantiert
18:45
Das heißt, es öffnet zum ersten Mal die Tür zum Töten
18:50
Einer der Vorteile des Redens
18:52
Er ist derjenige, der die Tat verursacht, sie ermutigt und davor warnt
18:59
Er soll demjenigen gleichgestellt sein, der ihn anweist, was die Belohnung oder Strafe betrifft, die sich aus ihm ergibt
19:05
Vielleicht war seine Verantwortung doppelt
19:09
Arten von Mord
19:11
Jeder von ihnen wird dunkel sein
19:13
Einige davon sind wahr und gerecht
19:16
Wie eine Seele für eine Seele
19:18
Es sei denn, der Ermordete verzeiht mir
19:21
Und die Steinigung des Ehebrechers und des Abtrünnigen
19:25
Riad Al-Salehin