رياض الصالحين | الحلقة (30) | باب في وجوب الانقياد لحكم الله تعالى، وباب النهي عن البدع، وباب من سنّ

0:00 Riyadh al-Salehin aus den Worten des Meisters der Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

0:09 Kapitel über die Notwendigkeit, sich der Herrschaft Gottes, des Allmächtigen, zu unterwerfen

0:16 Und was derjenige sagt, der dazu berufen ist und Gutes gebietet oder Böses verbietet

0:22 Gott, der Allmächtige, sagte

0:26 Nein, bei deinem Herrn, sie werden nicht glauben, bis sie dich zum Richter über den Streit zwischen ihnen machen

0:31 Dann wird es ihnen nicht peinlich sein, was du beschlossen hast, und sie werden sich völlig unterwerfen

0:39 Und der Allmächtige sagte

0:41 Wenn die Gläubigen zu Gott und Seinem Gesandten gerufen werden, um zwischen ihnen zu richten, sagen sie: „Wir hören und wir gehorchen“, und das sind diejenigen, die Erfolg haben werden.

0:54 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

1:01 Als es dem Gesandten Gottes offenbart wurde, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

1:06 Gott gehört alles, was in den Himmeln und auf Erden ist

1:10 Ob Sie offenbaren, was in Ihnen steckt, oder es verbergen, Gott wird Sie dafür zur Verantwortung ziehen

1:17 Dies wurde für die Gefährten des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, schwierig

1:22 So kamen sie zum Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

1:26 Dann geh auf die Knie

1:28 Und sie sagten

1:29 Das heißt, der Gesandte Gottes

1:31 Uns wurde mehr Arbeit gegeben, als wir ertragen konnten

1:34 Gebet, Dschihad, Fasten und Nächstenliebe

1:38 Dieser Vers wurde Ihnen offenbart und wir können ihn nicht ertragen

1:43 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

1:47 Möchten Sie sagen, was die Leute der beiden Bücher vor Ihnen gesagt haben?

1:52 Wir hörten es und gehorchten nicht

1:54 Sagen Sie vielmehr: „Wir hören und gehorchen.“

1:57 Deine Vergebung, unser Herr, und Dir ist das endgültige Ziel

2:01 Sie sagten: „Wir haben gehört und gehorcht.“

2:04 Deine Vergebung, unser Herr, und Dir ist das endgültige Ziel

2:08 Als die Leute es lasen, wurden ihre Zungen dadurch gedemütigt

2:12 Gott, der Allmächtige, offenbarte es danach

2:15 Der Gesandte glaubte an das, was ihm von seinem Herrn und den Gläubigen offenbart wurde

2:21 Jeder glaubt an Gott, seine Engel, seine Bücher und seine Boten

2:26 Wir machen keinen Unterschied zwischen seinen Boten

2:30 Sie sagten: „Wir haben gehört und gehorcht.“

2:33 Deine Vergebung, unser Herr, und Dir ist das endgültige Ziel

2:37 Als sie das taten, hob Gott, der Allmächtige, es auf

2:41 Dann offenbarte Gott der Allmächtige

2:44 Gott belastet eine Seele nicht über ihre Kapazitäten hinaus

2:48 Sie bekommt, was sie verdient hat, und sie schuldet, was sie verdient hat

2:52 Unser Herr, bestrafe uns nicht, wenn wir vergessen oder einen Fehler machen

2:57 Er sagte ja

2:59 Unser Herr, lege uns nicht die Last auf, die Du denen vor uns auferlegt hast

3:06 Er sagte ja

3:08 Unser Herr, belaste uns nicht mit dem, was wir nicht ertragen können

3:13 Er sagte ja

3:15 Und vergib uns, vergib uns und erbarme dich unser

3:19 Du bist unser Herr, also gib uns den Sieg über das ungläubige Volk

3:24 Er sagte ja

3:26 Erzählt von Muslim

3:28 Er hat es gelesen

3:34 Sie wurde gedemütigt, das heißt ihr wurde gehorcht und unterworfen

3:38 Ich habe es kopiert, das heißt, es hat die Unbestimmtheit beseitigt, die im ersten Vers in den Seelen vorhanden war

3:44 Ich habe erklärt, was damit gemeint ist

3:48 Einer der Vorteile des Redens

3:50 Das tiefe Verständnis der Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, und die Höhe ihrer Standhaftigkeit

3:55 Ihr Wissen ist in der Rechtsprechung der Worte Gottes, des Allmächtigen, und Seines Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, gut begründet

4:02 Die schnelle Reaktion der Gefährten des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, für Gott und seinen Gesandten

4:08 Und die Worte Gottes und seines Gesandten anwenden

4:11 Unterwerfung und Unterwerfung unter Gott

4:15 Ein Grund für Erleichterung, Hilfe und Erleichterung

4:19 Ich glaube den Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein

4:22 Sie werden für das verantwortlich gemacht, was sie nicht bezahlen können

4:26 Wie Gedanken

4:28 Deshalb empfanden sie es als etwas Unerträgliches

4:32 Als sie den Vers lasen, wurden ihre Herzen dadurch beruhigt

4:36 Ihre Zungen wurden dadurch gedemütigt

4:38 Und ihre Glieder unterwarfen sich ihm

4:41 Gott machte ihnen klar, dass die Gedanken und Gespräche der Seele zufällig sind

4:46 Sie werden dafür nicht zur Verantwortung gezogen

4:48 Was beabsichtigt ist, ist die Absicht, nach der man sich entscheidet

4:52 Entschlossene Vorsätze sind es, die sich in den Seelen niederlassen und in ihnen bleiben

4:58 Es gibt zwei Arten

5:00 Erstens, was war die Arbeit der Herzen?

5:03 Zum Beispiel Zweifel an Göttlichkeit, Einheit oder Prophezeiung

5:08 Für all das wird der Diener zur Rechenschaft gezogen und bestraft

5:12 Er wird so zum Ungläubigen oder Heuchler

5:16 Ebenso lieben, was Gott hasst

5:19 Und hassen, was Gott liebt

5:21 Stolz, Arroganz und Neid

5:24 Und schlechte Gedanken über Muslime zu haben, ohne jede Grundlage dafür

5:29 Und der zweite Typ

5:31 Es sei denn, es ist die Arbeit des Herzens

5:33 Vielmehr war es das Werk von Raubvögeln

5:36 Zum Beispiel Diebstahl, Alkoholkonsum und Ehebruch

5:39 Wenn der Diener darauf besteht und entschlossen ist, es zu tun

5:42 Dies gilt für den ersten Typ

5:45 Es ist Liebe für das, was Gott missfällt

5:48 Und das bleibt in der Seele

5:50 Es bereitet die Gliedmaßen darauf vor, diese Katastrophen zu bewältigen

5:54 Wenn du es bekommst und damit durchkommst

5:58 Dies wird durch die Aussage des Gesandten Gottes unterstützt: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

6:03 Sünde ist das, was in dir selbst schwankt

6:05 Ich hasste es, wenn die Leute es sahen

6:09 Und Gott weiß es am besten

6:11 Erklären Sie, was er tun muss

6:13 Die muslimische Position zu den Befehlen Gottes, des Allmächtigen

6:17 Die muslimische Position zu den Befehlen Gottes, des Allmächtigen

6:20 Reaktionsfähigkeit und Gehorsam

6:22 Zu wissen, dass Gott eine Seele nicht mehr belastet, als sie ertragen kann

6:28 Es ist notwendig, sich von den Leuten des Buches zu unterscheiden

6:31 Und sie warnen davor, ihrer Sunnah zu folgen

6:34 Sie ähneln sich in Worten und Taten

6:37 Das Vorkommen des Musters im Heiligen Koran

6:40 Ihr Platz liegt in den zwingenden Regelungen

6:43 Kapitel zum Verbot von Neuerungen und neu erfundenen Dingen

6:49 Gott, der Allmächtige, sagte

6:54 Was ist nach der Wahrheit außer dem Irrtum?

6:57 Und der Allmächtige sagte

6:59 Wir haben im Buch nichts vernachlässigt

7:03 Und der Allmächtige sagte

7:05 Wenn Sie über irgendetwas streiten

7:08 Weisen Sie ihn auf Gott und den Gesandten hin

7:11 Das heißt, der Koran und die Sunna

7:14 Und der Allmächtige sagte

7:16 Und das ist mein gerader Weg, also folge ihm

7:21 Und folge keinen Wegen, damit sie dich nicht von Seinem Weg trennen

7:26 Und der Allmächtige sagte

7:28 Sagen Sie: „Wenn Sie Gott lieben, dann folgen Sie mir. Gott wird Sie lieben und Ihnen Ihre Sünden vergeben.“

7:37 Die Verse in diesem Kapitel sind zahlreich und bekannt

7:43 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie

7:47 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

7:50 Wer in unsere Angelegenheit etwas einbringt, was nicht dazugehört, wird abgelehnt

7:56 Einverstanden

7:58 Und in einer Erzählung von Muslim

8:00 Wer etwas tut, was nicht unserem Gebot entspricht, wird abgelehnt

8:05 In unseren Angelegenheiten, das heißt in unserer Religion

8:10 Antwort

8:11 Auf eine Rückgabe wird weder geachtet noch reagiert

8:16 Einer der Vorteile des Redens

8:18 Neuerungen werden abgelehnt

8:22 Gott wird der Person, die es am Tag der Auferstehung gesprochen hat, kein Gewicht beimessen

8:27 Der Hadith besagt, dass die neu erfundenen Dinge Häresien sind

8:30 Jede Innovation ist eine Irreführung

8:33 Sie ist die Grundlage für die Aufhebung der Einteilung von Innovationen in Gut und Böse

8:38 Alle gekündigten Verträge sind ungültig

8:42 Und auch seine Früchte

8:44 Weil es auf Falschheit aufgebaut ist, ist es so

8:48 Häresie-Offizier

8:51 Jede Angelegenheit, die Menschen mit der Absicht unternehmen, Gott, dem Allmächtigen, näher zu kommen

8:56 Es enthält keinen Text aus dem Koran oder der Sunnah

9:00 Es ist eine abgelehnte Häresie

9:03 Mit der Autorität von Jabir, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

9:08 Als der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, eine Predigt hielt

9:13 Seine Augen und seine Stimme wurden rot

9:16 Und seine Wut steigerte sich

9:18 Sogar als wäre er ein Armeeaufseher

9:21 Er sagt guten Morgen und guten Abend

9:25 Er sagt: Ich und die Stunde wurden wie diese beiden gesandt

9:30 Er führt seinen Zeige- und Mittelfinger zusammen

9:34 Er sagt zu dem, was folgt

9:37 Der beste Hadith ist das Buch Gottes

9:40 Die beste Führung ist die Führung Mohammeds, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

9:45 Die schlimmsten Dinge sind die, die neu erfunden werden

9:48 Jede Innovation ist eine Irreführung

9:51 Dann sagt er

9:53 Ich bin eines jeden Gläubigen würdiger als er selbst

9:56 Wer Geld zurücklässt, geht an seine Familie

9:59 Und wer eine Schuld oder einen Verlust hinterlässt, der gehört mir und liegt auf mir

10:04 Erzählt von Muslim

10:07 Warner: jemand, der jemanden über beängstigende Neuigkeiten informiert

10:11 Guten Morgen und Abend

10:14 Das heißt, der Feind greift Sie morgens oder abends an

10:19 Ich habe es mehr verdient

10:23 Ich und ich

10:25 Das heißt, ein Bürge und Vormund für jemanden, der keinen Bürgen hat

10:28 Verloren

10:30 Das heißt, Kinder und Angehörige

10:34 Einer der Vorteile des Redens

10:36 Erklären der Situation des Predigers, während er seinem Volk predigte

10:40 Das liegt daran, dass er Zeuge von etwas wird, was die breite Öffentlichkeit nicht sieht

10:44 Der Prediger predigt den Menschen entsprechend

10:49 Der Grad der Fahrlässigkeit und Fahrlässigkeit ist die Warnung

10:53 Menschen sollten entsprechend ihrer Intelligenz angesprochen werden

10:57 Während sie es verstehen und seine Gefahr oder seine Früchte erkennen

11:02 Es ist zulässig, in der Predigt Spannung hervorzurufen, um den Sachverhalt zu verdeutlichen

11:07 Und bringen Sie es den Adressaten näher

11:10 Die Sunnah sieht vor, dass der Prediger sagt: „Was das Folgende betrifft.“

11:14 Die Intensität der Entschlossenheit des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und seine Barmherzigkeit gegenüber seiner Nation

11:21 Das Beste, womit sich ein Mensch beschäftigen kann, ist das Buch Gottes, des Allmächtigen, und die Sunnah seines Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

11:28 Es gilt, Innovationen zu verbieten und vor ihnen zu warnen

11:32 Sie sind alle böse und irreführend

11:35 Es ist obligatorisch, Waisen und ältere Menschen aus der muslimischen Staatskasse zu unterstützen

11:41 Imame kümmern sich um sie

11:45 Legitimität der Erbschaft

11:47 Aussage über die Nähe der Stunde

11:49 Und sie folgt dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

11:54 Dies ist ein Weckruf für die Schläfer

11:57 Und eine Warnung für die Unbewussten

11:59 Diejenigen, die nur am Rande des Grabes aufwachen

12:03 Kapitel darüber, wer ein gutes oder ein schlechtes Jahr hat

12:12 Gott, der Allmächtige, sagte

12:15 Und diejenigen, die sagen: „Unser Herr, schenke uns von unseren Frauen und unseren Nachkommen den Trost unserer Augen.“

12:23 Und mache uns zu Führern der Gerechten

12:27 Und der Allmächtige sagte

12:29 Und Wir machten sie zu Imamen, die sich von Unserem Befehl leiten ließen

12:34 Im Auftrag von Abu Omar Jarir bin Abdullah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

12:41 Wir waren zu Beginn des Tages beim Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

12:47 Dann kamen die Leute von Arrat zu ihm, Mujtab al-Namar oder Umhang

12:53 Schwerter tragen

12:55 Ihre einfachen Leute sind schädlich

12:57 Vielmehr sind sie alle schädlich

13:00 Das Gesicht des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wurde rot

13:04 Weil er ihre Armut sah

13:07 Er trat ein und ging dann

13:09 Er befahl Bilal, die Erlaubnis zu erteilen und zu bleiben

13:12 Dann betete er

13:14 Dann verlobte er sich und sagte

13:16 O Volk, fürchtet euren Herrn, der euch aus einer einzigen Seele erschaffen hat

13:23 Bis zum Ende des Verses

13:25 Gott war ein Wächter über dich

13:29 Und der andere Vers am Ende der Versammlung

13:33 O ihr, die ihr glaubt, fürchtet Gott

13:36 Das Gleiche soll für morgen in Betracht gezogen werden

13:40 Ein Mann spendet von seinem Dinar Almosen

13:43 Von einem Dirham

13:44 Von seinem Kleid

13:46 Wer seine Gerechtigkeit ausgibt

13:48 Wer auch immer eine Menge Datteln hat

13:50 Er sagte sogar

13:52 Sogar ein halbes Date

13:54 Dann kam ein Mann aus den Ansar nach Basra

13:57 Seine Hand war dazu fast nicht in der Lage

14:00 Aber ich habe versagt

14:02 Dann folgst du den Leuten

14:04 Bis ich Berge von Essen und Kleidung sah

14:08 Bis ich das Gesicht des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, strahlend sah

14:14 Als wäre es eine Lehre

14:16 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

14:20 Wer eine gute Tradition im Islam begründet

14:23 Er wird seinen Lohn erhalten und den Lohn derer, die nach ihm daran arbeiten

14:27 Ohne in irgendeiner Weise ihren Lohn zu schmälern

14:31 Wer eine schlechte Tradition in den Islam einführt

14:34 Er trug die Last davon und die Last derer, die es nach ihm taten

14:39 Ohne ihre Belastungen in irgendeiner Weise zu verringern

14:43 Erzählt von Muslim

14:46 sagte Mujtab Al-Nammar

14:49 Nammar ist der Plural von Nima

14:51 Es ist ein gestreifter Wollumhang

14:54 Und die Bedeutung von Mujtābīha

14:57 Diejenigen, die es tragen, haben sich den Kopf durchbohrt

15:01 Die Antwort ist endgültig

15:04 Und von Ihm kommt das Wort des Allmächtigen

15:06 Und Thamud, der die Felsen im Tal geschnitzt hat

15:10 Das heißt, sie haben es geschnitzt und geschnitten

15:13 Und er sagte: „Tamar.“

15:15 Jede Änderung

15:17 Und er sagte

15:18 Ich sah kommen

15:20 Das heißt, zwei Geduld

15:22 Und er sagte es, als wäre es eine Lehre

15:25 Was ist damit gemeint?

15:27 Gelassenheit und Erleuchtung

15:29 Es war Tageslicht

15:33 Das heißt, das erste

15:35 Nackt

15:36 Schande Plural

15:37 Er wird seiner Kleidung beraubt

15:40 Gemeint ist jemand, der abgenutzte Kleidung trägt

15:43 Schwerter tragen

15:45 Das heißt, ihnen Schwerter um den Hals zu legen

15:48 Wie eine Halskette

15:50 Gerechtigkeit ist Weizen

15:54 Das Bündel

15:55 Es ist das, worin etwas platziert und daran befestigt wird

15:59 Er freut sich

16:00 Das heißt, es erleuchtet und strahlt

16:03 Jahr

16:04 Jede befolgte Methode ist so konzipiert, dass sie nachgeahmt werden kann

16:09 Und besuchen Sie es

16:10 Das heißt, eine schwere Last und Sünde

16:13 Einer der Vorteile des Redens

16:17 Linkshänder sollten

16:19 Um nach den Bedürftigen zu sehen

16:22 Sie ergreifen die Initiative, um den Schaden in ihrem Namen abzuwehren

16:25 Dies ist auf den Unglauben der Muslime zurückzuführen

16:28 Und arbeite mit ihnen in Gerechtigkeit und Frömmigkeit zusammen

16:31 Das Mitgefühl des Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

16:35 Und sein Schmerz für die Lage der Armen und Bedürftigen

16:40 Und sein Eifer, den ihnen zugefügten Schaden zu verhindern

16:43 Und das sollten auch die Imame nach ihm tun

16:48 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, freute sich über die Hilfe der Armen

16:53 Und sein Bemühen, ihnen Nutzen zu bringen und ihnen zu helfen

16:57 Es lindert die Not der Nation und offenbart die Trauer

17:01 Die gute Führung des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

17:05 Und seine Weisheit bei der Stärkung der Bande der Brüderlichkeit und Liebe unter Muslimen

17:10 Er machte auf die Notwendigkeit der Zusammenarbeit aufmerksam

17:14 Förderung von Wohltätigkeit und Ausgaben

17:17 Auch wenn es etwas Einfaches war

17:20 Aus wenig wird viel werden

17:23 Daher ist es einem Menschen nicht gestattet, eine Tat zu verachten, auch wenn sie seiner Meinung nach geringfügig ist

17:29 Die Schnelligkeit der Reaktion der Muslime auf die Führung des Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

17:36 Und sie rennen darum, Gutes zu tun

17:39 Ermutigen Sie den Muslim, ein gutes Vorbild in Sachen Güte, Rechtschaffenheit und Wohlwollen zu sein

17:46 Warnung davor, ein schlechtes Beispiel für Falschheit und Böses zu sein

17:52 Wer das Gute anstrebt, wird einen ähnlichen Lohn erhalten wie der, der es tut

17:56 Wer Böses tun will, wird ebenso schuldig bestraft wie derjenige, der es begangen hat

18:04 Mit der Autorität von Ibn Masoud, möge Gott mit ihm zufrieden sein

18:07 Das sagte der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

18:11 Keine Seele tötet die Ungerechten

18:14 Nein, der erste Sohn Adams musste ihr Blut messen

18:19 Weil er der Erste war, der einen Mord beging

18:23 Einverstanden

18:27 Zu Unrecht, das heißt zu Unrecht

18:30 Der erste Sohn Adams ist derjenige, auf den sich die Worte des Allmächtigen beziehen

18:35 Und verkünde ihnen die wahre Botschaft vom Sohn Adams

18:39 Verse

18:41 Glück und Anteil sind garantiert

18:45 Das heißt, es öffnet zum ersten Mal die Tür zum Töten

18:50 Einer der Vorteile des Redens

18:52 Er ist derjenige, der die Tat verursacht, sie ermutigt und davor warnt

18:59 Er soll demjenigen gleichgestellt sein, der ihn anweist, was die Belohnung oder Strafe betrifft, die sich aus ihm ergibt

19:05 Vielleicht war seine Verantwortung doppelt

19:09 Arten von Mord

19:11 Jeder von ihnen wird dunkel sein

19:13 Einige davon sind wahr und gerecht

19:16 Wie eine Seele für eine Seele

19:18 Es sei denn, der Ermordete verzeiht mir

19:21 Und die Steinigung des Ehebrechers und des Abtrünnigen

19:25 Riad Al-Salehin