利雅得萨莱欣 |集 (34) |戒善戒恶章(三)、戒履行信托章(一)

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0:00 利雅得·萨莱欣(Riyadh al-Salehin)来自使者大师的话,愿真主保佑他并赐予他平安
0:09 劝善戒恶章
0:18 他说,以伊本·马苏德的权威,愿上帝对他感到满意
0:21 真主的使者,愿真主保佑他并赐予他和平,说
0:25 以色列人遭遇的第一件事就是短缺
0:29 这是一个男人遇见另一个男人并说道:
0:33 噢,敬畏上帝,放下你所做的事
0:37 这对你来说是不允许的
0:40 那么明天他就会以现在的样子见到他
0:43 这并不妨碍他是那个吃、喝、坐的人
0:49 当他们这样做时,上帝击中了彼此的心
0:55 然后他说:“咒骂以色列子民中那些不信的人。”
1:01 大卫和伊萨·本·玛丽亚姆的权威
1:04 那是因为他们不服从、违背
1:08 他们不会克制自己所犯下的恶行
1:13 他们所做的事情很悲惨
1:16 你看到他们中的许多人转向那些不信的人
1:21 他们给自己带来了多少痛苦
1:24 按照他的说法,他们是罪人
1:27 然后他说:不,上帝发誓,你会命令正确的事情
1:33 并禁恶行
1:35 你将被压迫者的手抓住
1:38 你会用真相陷害他
1:41 你应该将其限制在事实范围内
1:45 或者上帝会让你们的心彼此对立
1:49 然后他会像咒骂他们一样咒骂你
1:53 由阿布达乌德和提尔米济叙述
1:56 这是阿布达乌德的话
1:58 以及提尔米济的措辞
2:00 真主的使者,愿真主保佑他并赐予他和平,说
2:04 当以色列人陷入罪中时
2:08 他们的学者禁止他们
2:10 而他们并没有完成
2:12 所以他们在聚会时和他们坐在一起
2:14 他们吃了它们,喝了它们
2:17 所以上帝彼此击打了他们中一些人的心
2:21 他用大卫和伊萨·本·玛丽亚姆的舌头咒骂了他们
2:25 那是因为他们不服从、违背
2:29 然后真主的使者,愿真主保佑他并赐他平安,坐下来
2:33 而他正斜倚着
2:35 他说:不,是我灵魂在他手中的那一位
2:39 直到你用真相陷害他们
2:43 他说:“陷害他们。”
2:46 也就是说,同情他们
2:48 并缩短它
2:50 也就是说,把他关起来
2:52 缺乏
2:55 也就是说,缺乏宗教信仰
2:57 他的食物、他的饮料和他的坐姿
3:00 也就是说,他的食物、饮料和座位
3:04 交谈的好处之一
3:08 犹太人一边行恶一边公开谈论它
3:12 并且不禁止它
3:14 对犯罪保持沉默
3:18 相反,这是一种煽动这样做
3:21 其传播的原因
3:23 禁止与作恶的人同坐
3:27 内心对邪恶的否认需要与它的人民分离
3:32 晚期民族
3:34 她是一个传达真理和耐心的人
3:37 并且远离恶事
3:40 仅仅用舌头禁止邪恶是不够的
3:45 具有用手阻止和胁迫权利的能力
3:49 他说,根据阿布·伯克尔·西迪克的权威,愿上帝对他感到满意
3:55 哦人们
3:57 你将读到这节经文
4:00 相信的人啊,请保护自己
4:05 如果你受到引导,那些误入歧途的人就不会伤害你
4:09 我听到真主的使者,愿真主保佑他并赐予他平安,说
4:14 如果人们看到压迫者,他们不会对他采取行动
4:19 或者怀疑上帝会用他的惩罚来惩罚他们
4:23 由阿布·达乌德、提尔米济和纳萨伊讲述
4:28 交谈的好处之一
4:31 全能神的话需要揣摩、明白
4:36 禁止在《古兰经》中发表意见
4:39 穆斯林国家必须相互团结
4:45 并传达真理和耐心
4:48 上帝的惩罚包括压迫者的不公正
4:52 他并不是不公正,因为他批准了针对我的决定
4:58 劝善戒恶加重刑章
5:03 他的话与他的行为相矛盾
5:07 全能神说
5:09 你命令人们行正义而忘记自己吗?
5:14 而你读了这本书
5:17 你不明白吗?
5:19 全能者说
5:21 哦,你已经相信了,为什么你只说不做呢?
5:26 神所憎恶的是你说的和你不做的
5:32 全能的上帝说了一些关于舒艾卜的话,愿上帝保佑他并赐予他平安
5:37 我不想不同意我禁止你做的事
5:42 论阿布·扎伊德的权威
5:46 奥萨马·本·扎伊德·本·哈里萨,愿上帝对他们感到满意,说
5:51 我听到真主的使者,愿真主保佑他并赐予他平安,说
5:55 该男子将在复活日被带去
5:58 然后他被扔进火里
6:00 他的胃下垂了
6:03 他旋转它就像驴子旋转磨坊一样
6:07 然后地狱的人们会聚集到他面前并说:
6:11 哦,某某,你怎么了?
6:14 你不是劝善戒恶吗?
6:18 他说是的
6:20 我劝告做正确的事却没有去做
6:24 他禁止邪恶并降临
6:27 同意
6:29 他的这句话很耐人寻味
6:31 意味着毕业
6:33 电极
6:35 肠
6:36 其中之一是引用
6:38 磨石
6:41 也就是磨石
6:43 我来了
6:44 也就是说,我这样做
6:46 交谈的好处之一
6:49 解释对言行相悖的人的惩罚
6:53 带着需要恐惧和远离不服从的知识来不服从他
6:59 先知(愿真主保佑他并赐予他平安)所讲述的看不见的事情之一
7:05 对火灾的描述以及对其中施害者的描述
7:09 行善离恶
7:12 他们被阻止进入火场
7:16 复活日人们会互相认识
7:20 他们彼此坦诚
7:22 当封面揭开后,看不见的部分也被揭开
7:28 章节:命令信托履行
7:33 全能神说
7:35 上帝命令你将信托归还给其所有者
7:41 全能者说
7:43 我们对天、地、山给予了信任
7:48 我们拒绝抱她并且害怕她
7:52 一个人带着它
7:55 他不公正又无知
7:59 以阿布胡莱拉的权威,愿上帝喜悦他
8:04 真主的使者,愿真主保佑他并赐予他和平,说
8:08 伪君子的标志是三
8:11 如果发生了,他就撒谎了
8:13 如果他答应了,他就违背了
8:16 如果它来自背叛
8:18 同意
8:20 而在小说中
8:22 如果他禁食,他们就会祈祷
8:24 他自称是穆斯林
8:26 诗歌
8:29 没有迹象
8:31 我离开
8:32 就是他没有履行他所承诺的事情
8:34 即使他声称
8:36 也就是说,即使他说并祈祷
8:38 交谈的好处之一
8:42 虚伪是表面与隐藏之间的矛盾
8:46 它是两部分
8:48 信仰中的虚伪
8:50 它是最大的
8:52 这是亵渎
8:53 行动上的虚伪
8:55 他是最年轻的
8:57 这是虚伪的
8:59 伪君子是向他的人民展示伊斯兰教的人
9:02 我还隐藏其他人
9:04 限制自己遵守这些标志
9:08 因为这是对其他一切的警告
9:11 腐败迹象
9:15 宗教的起源仅限于三件事
9:18 言语、行动和意图
9:21 他警告说谎是腐败行为
9:24 以及背叛带来的腐败行为
9:27 以及腐败背后的意图
9:31 谁兼具了这些品质?
9:34 它已成为一种虚伪,不利于伊斯兰教的主张
9:38 穆斯林言行一致
9:43 祈祷和禁食是礼拜行为
9:45 它提炼和净化灵魂
9:48 并呼吁她道德高尚
9:51 他说,以胡达法·伊本·亚曼的权威,愿真主对他感到满意
9:57 真主的使者,愿真主保佑他并赐予他平安,告诉我们两段圣训
10:02 我见过其中之一
10:04 我在等另一位
10:06 告诉我们
10:08 那种诚实已经深入人心
10:12 然后《古兰经》被启示了
10:14 他们从《古兰经》中学习,从《圣训》中学习
10:18 然后他告诉我们如何提高信任,他说:
10:22 睡觉的人睡觉
10:24 对他的信任被夺走了
10:27 其效果会随着时间的推移而持续存在
10:30 然后就睡着了
10:32 对他的信任被夺走了
10:35 它的效果仍然像杂志的效果
10:38 就像煤一样,你的脚滚到了脚上,流血了
10:42 你看到它散了,里面什么也没有
10:46 然后他拿了小石子
10:48 于是他把它滚到腿上
10:51 然后人们会宣誓效忠
10:54 很少有人履行信任
10:57 直到有人说
10:59 确实,某某人的孩子中有一个诚实的人
11:03 于是男人被告知
11:05 我不会鞭打他
11:07 多么伟大的事情啊
11:08 有什么意义呢?
11:10 而他的心里又是什么
11:12 一粒芥菜籽的信仰价值
11:16 一个时刻已经到来
11:19 我不在乎我向你们中的哪一个宣誓效忠
11:22 因为他是穆斯林
11:24 让他回归他的宗教信仰
11:27 无论他是基督徒还是犹太人
11:31 将其退还给他的快递员
11:34 至于今天
11:36 我不会向你宣誓效忠
11:38 除了某某某某
11:41 同意
11:43 他的话是根
11:45 根
11:46 这是事物的本源
11:48 还有时间
11:49 这是一个很小的影响
11:51 还有杂志
11:53 手上等处起水泡
11:56 从工作和其他方面的影响来看
11:58 说起来
11:59 站在一旁
12:01 也就是说,高
12:03 他的话就是他的快递
12:05 也就是阿里州长
12:07 被抓住
12:10 也就是说,拿走
12:12 交谈的好处之一
12:16 说起来
12:17 诚信已深入人心
12:21 它指出伊斯兰教有道德
12:24 从来都不是镀金的
12:27 人们涌向她
12:30 伊斯兰教伦理
12:32 比人类的概念更大
12:35 机构备案
12:37 以及当代前伊斯兰协会
12:40 而她却被华而不实的言语所欺骗
12:42 他装饰了人民和部落
12:45 伊斯兰教伦理
12:47 它扩展到包括动物和植物
12:51 决定穆斯林与其他人的关系
12:54 它需要爱和同情心
12:56 甚至在杀戮和屠杀中
12:59 他,愿上帝保佑他并赐予他平安,说
13:02 上帝已命定万物皆为善
13:06 如果你杀人,就成为好杀手
13:09 如果你宰杀,就好好宰杀
13:12 你们中的一个人磨利了他的刀片
13:15 愿他的牺牲安息
13:17 伊斯兰教伦理
13:20 比当代人类的概念更深刻
13:24 因为它超越了演示和视觉效果
13:27 触及灵魂的核心和秘密
13:30 伊斯兰教伦理
13:32 我超越了当代人类的概念
13:36 就这样结束了
13:37 随着地球上人类的终结
13:41 然而,道德将穆斯林与来世联系起来
13:45 靠着主的仁慈,他将永远居住在那里
13:48 在幸福的花园里
13:50 他将继承最高的乐园
13:53 正如他在道德上的箭一样
13:55 作为真主的使者,愿真主保佑他并赐予他和平,”
13:59 我是最爱你、离我最近的人
14:03 复活日的议会
14:05 你的道德感
14:08 参考伊斯兰教伦理
14:12 这可以追溯到宗教法理学
14:14 一个人越了解他的宗教信仰
14:18 他的道德水准提高了
14:21 说起来
14:22 睡觉的人睡觉
14:24 对他的信任被夺走了
14:27 它的效果就像时间的效果一样
14:30 直到新闻结束
14:33 最重要的是,他警告说要解除信任
14:37 而所谓的诚实却夺走了它
14:40 直到诚实之后变成叛徒
14:44 这只是发生了
14:47 从那些创造背叛之人的人身上可以明显看出
14:51 他成为叛徒
14:53 因为同伴模仿他的同伴
14:56 道德就是本能
14:59 包括获得的东西
15:02 这个人获得了诚实
15:04 于是他就变得老实了
15:06 但当他没有答应她时
15:09 他又恢复了叛逆的本性
15:12 道德是可变的
15:16 如果不是这样的话
15:18 我们没有讲道和诫命
15:22 说起来
15:23 据说某某的孩子里有一个诚实的人
15:27 据说对男人
15:29 他是多么明智,多么高尚,多么完美的人
15:34 而他的心里又是什么
15:36 一粒芥菜籽的信仰价值
15:39 它指出道德和信仰
15:42 它们彼此相连
15:44 如果其中之一被提出
15:46 他举起了另一个
15:48 他的这句话表明了这一点:愿上帝保佑他并赐他平安
15:52 生命与信仰相伴一个世纪
15:56 如果其中之一被提出
15:58 他举起了另一个
16:00 说起来
16:01 我没有时间,我也不在乎我向你们谁宣誓效忠
16:05 说明必须有威慑力
16:08 他阻止人们做坏事
16:10 并激励他们做好事
16:13 这表明需要有知识、有正义感、有道德的人、有权威的人来领导
16:19 纠正和改造人
16:22 不然他们的合同就终止了
16:24 几个世纪以来,道德一直是一种学说
16:30 她在他们的生活中占据了很高的地位
16:34 历史用芬芳的文字写下了他们的传记
16:38 生活充满美德和善良
16:41 以及改革和完善
16:44 当时代变了
16:46 生命和信仰升起
16:49 她看到了那个男人
16:51 所以她说
16:52 他是多么的睿智,他是多么的残忍,他是多么的可怕
16:56 但他失去了王位
16:59 他的心中没有一丝信念
17:04 这段圣训是他预言的标志之一,愿真主保佑他并赐予他平安
17:10 除了少数的乳房之外,信任已经消失了
17:15 它从只与少数人交易开始发展起来
17:20 人与人之间缺乏诚信
17:23 取而代之的是虚伪和逃避
17:26 原始值丢失
17:28 它们被欺骗性的外表所取代
17:32 这会导致国家的灭亡和灭亡
17:37 利雅得萨莱欣