سلسلے سے رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· درس 65 از 180
رياض الصالحين | الحلقة (83) | باب الورع وترك الشهوات
اس درس کے لیے ترجمہ شدہ آڈیو ابھی دستیاب نہیں — اصل عربی ریکارڈنگ چلائی جا رہی ہے۔ نیچے دیا گیا متن مکمل طور پر ترجمہ شدہ ہے۔
0:000:00
متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
ریاض الصالحین، آقا صلی اللہ علیہ وسلم کے کلام سے
0:09
باب تقویٰ اور شبہات کو ترک کرنے کا
0:15
انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔
0:20
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو راستے میں ایک کھجور ملی
0:25
اور اس نے کہا
0:27
اگر مجھے یہ خوف نہ ہوتا کہ یہ صدقہ ہے تو میں اسے کھا لیتا
0:32
اتفاق کیا۔
0:35
بات کرنے کا ایک فائدہ
0:37
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی صفات میں سے ایک خصوصیت، خدا آپ پر اور آپ کے اہل و عیال کو عطا فرمائے
0:42
واجب اور مستحب صدقہ قبول کرنے کی ممانعت
0:46
جو چیزیں آدمی کو راستے میں ملیں ان سے فائدہ اٹھانا جائز ہے۔
0:53
جسے لوگ اکثر نظر انداز کر دیتے ہیں۔
0:56
سڑک سے کھانا اٹھا کر کھانے کی ترغیب دی جاتی ہے اگر مناسب ہو تو کھاؤ
1:03
اور اسے شیطان پر نہ چھوڑیں۔
1:06
جس کو کسی چیز کے حکم میں شک ہو۔
1:09
اسے اسے چھوڑنا چاہیے اور اس سے دور رہنا چاہیے۔
1:14
النواز بن سمعان رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
1:18
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
1:22
نیکی اچھا کردار ہے، اور گناہ وہ ہے جو آپ کی روح میں ڈگمگاتا ہے۔
1:27
مجھے لوگوں کے دیکھنے سے نفرت تھی۔
1:31
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
1:33
اس میں کوئی ہچکچاہٹ نہیں۔
1:35
بات کرنے کا ایک فائدہ
1:39
اسلام میں اس کی عظیم حیثیت کی وجہ سے اچھے اخلاق کی ترغیب دینا
1:44
اور یہ ہمیں گناہ اور زیادتی سے بچاتا ہے۔
1:47
متان پر گناہ کرنا
1:50
ہچکچانا اور حرکت کرنا
1:53
اور لوگوں کو اس کے بارے میں آگاہ کرنے سے نفرت ہے۔
1:56
کیونکہ یہ شرمناک ہے اس لیے شرمندہ شخص اسے ظاہر کرنے سے گریز کرتا ہے۔
2:01
احادیث میں اس بات کا ثبوت ہے کہ روح میں ایک ایسا احساس ہے جو فطرت میں شامل ہے۔
2:06
جس کی آپ تعریف اور تنقید کرتے ہیں۔
2:09
وہ نیکی سے گناہ میں فرق کرنے کے قابل ہے۔
2:13
کیونکہ اللہ تعالیٰ نے اپنے بندوں کو اس لیے پیدا کیا ہے کہ وہ سچائی کو جانیں، اس میں سکون حاصل کریں اور اسے قبول کریں۔
2:19
اس نے اپنے کردار میں اس کے لیے محبت اور اس کے مخالف سے نفرت کو مرتکز کیا۔
2:26
وبیصہ بن معبد رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا
2:30
میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا۔
2:34
فرمایا: تم نیکی کے بارے میں پوچھنے آئے ہو۔
2:38
میں نے کہا ہاں
2:40
فرمایا: اپنے دل سے مشورہ کرو
2:43
راستبازی روح کو تسکین اور دل کو تسلی دیتی ہے۔
2:49
گناہ وہ ہے جو روح کو چبھتا ہے اور سینے میں ہچکچاتا ہے۔
2:53
خواہ لوگ تمہیں فتویٰ دیں اور فتویٰ دیں۔
2:56
اسے احمد اور الدارمی نے روایت کیا ہے۔
2:59
اپنے دل سے پوچھو، یعنی اپنے دل سے فتویٰ مانگو
3:05
اسے سینے میں ہچکچاہٹ تھی، مطلب اسے سمجھا نہیں گیا تھا۔
3:09
بات کرنے کا ایک فائدہ
3:13
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے معجزات میں سے ایک معجزہ
3:17
سوال کرنے والے کو بتانا کہ وہ کیا پوچھنا چاہتا ہے اس کے پوچھنے سے پہلے
3:22
یہ غیب سے ہے جو خدا نے اس پر نازل کیا ہے۔
3:26
حق اور باطل سمجھدار مومن کے درمیان نہیں الجھتے
3:30
بلکہ سچائی اس روشنی سے معلوم ہوتی ہے جو اس پر ہے۔
3:33
اس کا دل اسے قبول کرتا ہے اور باطل کو رد کرتا ہے۔
3:37
وہ اس کا انکار کرتا ہے اور اسے تسلیم نہیں کرتا
3:40
یہ حدیث بعض صوفیوں کے دعوے پر دلالت نہیں کرتی
3:46
الہام اور وحی ایسے دلائل ہیں جو احکام کے علم کی طرف لے جاتے ہیں۔
3:51
ابو سروع عقبہ بن الحارث رضی اللہ عنہ سے روایت ہے
3:57
اس نے ابو ایہب بن عزیز کی بیٹی سے شادی کی۔
4:01
ایک عورت آئی اور کہنے لگی:
4:04
میں نے عقبہ اور جس سے اس نے شادی کی تھی دودھ پلایا
4:09
عقبہ نے اس سے کہا
4:11
میں نہیں جانتا کہ آپ نے مجھے دودھ پلایا یا بتایا
4:15
چنانچہ وہ سوار ہو کر مدینہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس پہنچا
4:20
تو اس سے پوچھا
4:22
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
4:26
یہ کیسے کہا گیا۔
4:28
عقبہ نے اسے چھوڑ دیا اور اس نے دوسرے شوہر سے شادی کر لی
4:33
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
4:36
یہ کیسے کہا گیا۔
4:39
یعنی اس کے بعد آپ کی ملاقات کیسے ہوئی؟
4:42
کہا گیا ہے کہ تم میرے دودھ پلانے والے بھائی ہو۔
4:46
بات کرنے کا ایک فائدہ
4:49
نسب سے جو چیز حرام ہے وہ دودھ پلانے سے منع ہے۔
4:53
دودھ پلانے والی عورت کی گواہی دودھ پلانے کے ثابت کرنے کے لیے کافی ہے
4:59
صحابہ کرام، خدا ان سے راضی ہوں، حقیقی حکمرانی کے لیے کھڑے ہونے کے خواہشمند تھے۔
5:05
چاہے مشکل ہی کیوں نہ ہو۔
5:08
جہاں عقبہ بن الحارث مکہ سے مدینہ کی طرف سوار ہوئے۔
5:12
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے دعا مانگنا، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے
5:16
وہ جس سے کوئی حکم پوشیدہ ہو یا معاملہ مشتبہ ہو۔
5:21
اسے علماء سے پوچھنا ہے۔
5:24
علم کے حصول میں سفر کرنے کی خواہش
5:28
جو شخص شرعی حکم کو جانتا ہے اسے اس کی پابندی کرنی چاہیے۔
5:34
مسلمان بندے کو بدگمانی چھوڑنی چاہیے۔
5:37
وہ اپنے مذہب اور اپنی عزت کا خیال رکھتا ہے۔
5:42
حسن بن علی رضی اللہ عنہ کی سند سے، جو انہوں نے کہا، خدا ان سے راضی ہو۔
5:46
میں نے اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سیکھا ہے۔
5:51
جو آپ کو شک میں ڈالے اسے چھوڑ دو جو آپ کو شک نہیں کرتا
5:55
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔
5:57
اس کا مطلب یہ ہے کہ جس چیز پر شک ہو اسے چھوڑ دو
6:00
اور وہ لے لو جس میں تمہیں شک نہ ہو۔
6:03
بات کرنے کا ایک فائدہ
6:07
مشتبہ افراد کی شناخت اور ان سے گریز کیا جائے۔
6:11
کیونکہ مومن کو اس میں کوئی شک نہیں ہوتا جو خالصتاً جائز ہے۔
6:16
بلکہ اس میں روح کو سکون اور اطمینان ملتا ہے۔
6:20
جہاں تک شبہات کا تعلق ہے۔
6:22
اس سے دلوں میں اضطراب اور الجھن پیدا ہوتی ہے جو شک کی طرف لے جاتی ہے۔
6:29
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
6:32
یہ حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کا تھا۔
6:36
ایک لڑکا جس کے لیے ٹیکس ادا کیا جاتا ہے۔
6:39
ابوبکر اپنے پھوڑے سے کھایا کرتے تھے۔
6:42
ایک دن وہ کچھ لے کر آیا
6:44
تو ابوبکر نے اس میں سے کھا لیا۔
6:47
لڑکے نے اس سے کہا
6:49
تم جانتے ہو یہ کیا ہے؟
6:51
ابوبکر نے کہا
6:53
اور یہ کیا ہے؟
6:55
اس نے کہا
6:56
آپ نے زمانہ جاہلیت میں ایک شخص کے بارے میں قیاس کیا۔
7:00
قسمت بتانا کتنا اچھا ہے؟
7:02
لیکن میں نے اسے دھوکہ دیا۔
7:04
وہ مجھ سے ملا
7:06
تو اس نے مجھے یہ دیا جس میں سے میں نے کھایا
7:10
تو ابوبکر نے اپنا ہاتھ ڈالا۔
7:12
اس نے اپنے پیٹ میں موجود ہر چیز کو الٹی کر دیا۔
7:16
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
7:18
پھوڑا
7:21
کوئی چیز جو اسے اپنے غلام پر حاکم بناتی ہے۔
7:24
اسے ہر روز آقا کے سامنے پیش کریں۔
7:27
اس کی باقی کی کمائی غلام کو جاتی ہے۔
7:30
پھوڑا نکل آتا ہے۔
7:33
یعنی ٹیکس سے جو کماتا ہے وہ اسے لاتا ہے۔
7:36
میں نے قیاس کیا۔
7:38
یعنی میں نے اسے بتایا کہ بغیر ثبوت کے کیا ہوگا۔
7:43
بات کرنے کا ایک فائدہ
7:46
ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کا تقویٰ
7:49
اس بات کو یقینی بنائیں کہ اس کے پیٹ میں کوئی چیز حرام نہ ہو۔
7:53
تقدیر کی ممانعت کا بیان
7:57
اور اسی طرح ہیلوان پادری ہے۔
8:00
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ثابت ہے کہ
8:04
اس نے ہیلوان پادری کو منع کیا۔
8:07
لڑکے کے پھوڑے سے کھانا جائز ہے۔
8:11
مسلمانوں کے کھانے کی اصل
8:14
یہ حلال ہے۔
8:16
اس کے بارے میں نہیں پوچھا جانا چاہیے۔
8:19
جب تک کہ یہ ناقابلِ تسخیر نظر نہ آئے
8:22
کسی ایسے شخص کا کھانا جائز نہیں جو جانتا ہو کہ جو اس کے لیے ہے وہ حرام ہے۔
8:27
اور نافع کے بارے میں
8:31
عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ
8:34
پہلے تارکین وطن کا ٹیکس چار ہزار تھا۔
8:39
اس نے اپنے بیٹے پر تین ہزار پانچ سو ڈالر لگائے
8:43
تو اسے بتایا گیا۔
8:45
وہ ایک تارک وطن ہے۔
8:47
میں نے اس میں کمی نہیں کی۔
8:49
لیکن اس کے والد اس کے ساتھ ہجرت کر گئے۔
8:52
وہ کہتا ہے۔
8:53
ایسا نہیں ہے کہ اس نے خود ہجرت کی ہو۔
8:56
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
8:58
بات کرنے کا ایک فائدہ
9:02
عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ کا تقویٰ
9:05
پہلے مہاجرین کی فضیلت
9:09
جو خدا کے چہرے کی تلاش میں اپنے دین سے بھاگنے کے لیے خود نکلے۔
9:15
امام کچھ عقیدہ رکھنے والوں کے لیے ایک فرض عائد کر سکتا ہے کہ وہ ان کی زندگی گزارنے میں مدد کریں۔
9:21
اس میں وہ لوگ شامل ہیں جو اپنے آپ کو وکالت اور علم کے لیے وقف کرتے ہیں۔
9:25
عطیہ بن عروہ السعدی صحابی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
9:32
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
9:36
بندہ متقیوں میں سے ہونے کا درجہ نہیں پاتا
9:40
تو اسے کچھ ٹھیک کہا جاتا ہے۔
9:43
جو غلط ہے اس سے ہوشیار رہیں
9:46
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔
9:48
بات کرنے کا ایک فائدہ
9:53
جائز کھانا کھانا صالحین کی صفات میں سے ہے۔
9:57
تقویٰ بندے اور شکوک کے درمیان ایک پردہ ہے۔
10:03
تقویٰ کا حصہ اپنے آپ کو بدگمانی سے بچانا اور اس سے کنارہ کشی کرنا ہے۔
10:10
جب لوگ اور وقت کرپٹ ہوتے ہیں تو تنہائی کی خواہش کا باب
10:14
یا دین میں فتنہ کا خوف، حرام چیزوں میں پڑنا، شکوک و شبہات وغیرہ
10:21
خداتعالیٰ نے فرمایا
10:24
چنانچہ وہ خدا کی طرف بھاگے۔
10:26
میں تمہیں اس کی طرف سے واضح ڈرانے والا ہوں۔
10:31
سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
10:36
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا
10:41
خدا متقی، امیر اور چھپے ہوئے بندے سے محبت کرتا ہے۔
10:46
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
10:49
امیر سے مراد روح کا امیر ہے۔
10:53
جیسا کہ اوپر صحیح حدیث میں ذکر ہوا ہے۔
10:57
بات کرنے کا ایک فائدہ
10:59
خدا کی فرمانبرداری کرتے ہوئے لوگوں سے الگ ہونے کی فضیلت
11:03
جب جھگڑے اور لوگوں کی بدعنوانی کا خوف ہو۔
11:06
خدا سے محبت کا معیار ثابت کرنا
11:10
اور وہ اپنے فرمانبردار بندے سے محبت کرتا ہے۔
11:13
ان صفات کی وضاحت کرنا جو اپنے بندوں کے لیے خدا کی محبت کا تقاضا کرتی ہیں۔
11:17
یہ تقویٰ، عاجزی، اور خدا کی تقسیم کردہ چیزوں پر قناعت ہے۔
11:22
دولت سپلائی اور پیسے کی فراوانی نہیں ہے۔
11:27
بلکہ دولت روح کی دولت ہے۔
11:29
بہترین اعمال وہ ہیں جو اللہ تعالیٰ کے لیے مخلص ہوں۔
11:34
یہ مخفی ہے بندوں پر ظاہر نہیں ہوتی
11:37
منافقت اور شہرت کا خوف
11:40
ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا
11:45
ایک آدمی نے کہا
11:47
کون سے لوگ افضل ہیں یا رسول اللہ!
11:50
اس نے کہا
11:53
وہ مومن جو خدا کی خاطر اپنی جان اور مال سے جہاد کرتا ہے۔
11:58
اس نے کہا
11:59
پھر کون
12:01
اس نے کہا
12:02
پھر ایک شخص پہاڑی علاقے میں اپنے رب کی عبادت کرنے لگا
12:07
اور ایک ناول میں
12:09
وہ خدا سے ڈرتا ہے۔
12:11
وہ لوگوں کو اپنے شر سے بچاتا ہے۔
12:13
اتفاق کیا۔
12:15
بات کرنے کا ایک فائدہ
12:19
یہ پوچھنا مناسب ہے کہ دین کے معاملات میں انسان کو کیا ضرورت ہے؟
12:24
مجاہد کی فضیلت خدا کی راہ میں اپنی جان اور مال کی قربانی
12:30
لوگوں کے ساتھ گھل مل جانا جب وہ کرپٹ ہوں۔
12:34
گناہ کرنے کی وجہ
12:37
جب جھگڑا ہو تو لوگوں کے لیے الگ تھلگ رہنا جائز ہے۔
12:41
کیڑوں سے اس کی حفاظت کی وجہ سے
12:44
ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا
12:50
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
12:54
یہ مسلمانوں کی بہترین دولت ہونے والی ہے۔
12:57
پہاڑوں کی چوٹیوں کے بعد بھیڑ
13:01
اور ملکی سائٹس
13:03
وہ اپنے دین کے ساتھ فتنہ سے بھاگتا ہے۔
13:06
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
13:08
اور پہاڑوں کے بال
13:11
اس کے اوپر
13:14
قریب ہونے والا ہے۔
13:16
قطر کے مقامات
13:18
یعنی گھاس پر وہ جگہیں جہاں بارش ہوتی ہے۔
13:22
اگر یہ زمین سے ٹکراتا ہے تو یہ گھاس ڈالے گا۔
13:27
بات کرنے کا ایک فائدہ
13:29
فتنہ سے بھاگو
13:31
مومنوں کے لیے نجات کا راستہ
13:34
کیونکہ یہ دین کی نگہبانی ہے۔
13:38
مسلمان کا بہترین مال غنیمت ہے جو وہ مباح گھاس چرتا ہے۔
13:43
جہاں وہ اچھی روزی کماتا ہے۔
13:46
تنہائی بری صحبت سے نجات ہے۔
13:51
فتنہ کے وقت ننگے ہونے کی اجازت
13:54
خدا کی خاطر ہجرت کرنے والوں پر یہ حرام تھا۔
13:58
ہجرت کے بعد اعرابی کی حیثیت سے واپس جانا
14:02
تاہم، جب فتنہ ہوا تو اس نے اس کی اجازت دی۔
14:06
ان لوگوں کے لیے الگ تھلگ رہنے کی سفارش کی جاتی ہے جو اپنے مذہب سے ڈرتے ہیں۔
14:11
حدیث نبوت کی نشانیوں میں سے ہے۔
14:14
جو سچا اور سچ بولا وہ ہوا۔
14:17
مومن خود دن ہو یا رات مشکل سے زندہ رہ سکتا ہے۔
14:22
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
14:26
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
14:30
اللہ نے کوئی نبی نہیں بھیجا سوائے بکریوں کے
14:34
اور اس کے ساتھیوں نے کہا
14:36
اور تم
14:38
اس نے کہا
14:39
جی ہاں
14:40
میں اسے مکہ والوں کے لیے کیرٹس پر سپانسر کرتا تھا۔
14:44
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
14:48
بات کرنے کا ایک فائدہ
14:50
خدا نے نبوت سے پہلے تمام انبیاء کو بھیڑوں کے ریوڑ کے لیے الہام کیا۔
14:55
تاکہ وہ اس کی دیکھ بھال میں تاریخیں رکھ سکیں
14:58
عوام کی سیاست کرنے کے لیے انہیں کیا قیمت چکانی پڑتی ہے۔
15:03
بھیڑوں کے ساتھ ملانا
15:06
اسے اس سے خواب، کراہیں اور ترس آتا ہے۔
15:09
کیونکہ وہ چراگاہ میں منتشر ہونے کے بعد انہیں چرانے اور جمع کرنے میں صبر کرتے ہیں۔
15:15
اس نے اپنے دشمن کو پسپا کیا جس نے اس پر سات اور دوسری چیزوں سے حملہ کیا۔
15:19
اور ان کی مختلف نوعیتوں اور ان کے اختلافات کی شدت کا علم
15:23
اس کی کمزوری اور اس کی مدد کے لیے کسی کی ضرورت کے ساتھ
15:27
قوم صبر سے کام لے
15:30
اس نے ان کی مختلف فطرتوں اور مختلف ذہنوں کو برداشت کیا۔
15:34
اس لیے انہیں اسے توڑنا پڑا
15:36
اور اس کے کمزوروں کے ساتھ حسن سلوک کرو
15:38
اور اس کی زیادتی کرنے والے کے ساتھ بھلائی کرو
15:41
یہ خداتعالیٰ کی نگہداشت اور اس کے نبیوں کی دیکھ بھال سے باہر ہے۔
15:46
آہستہ آہستہ اعتماد کو لے جانے اور پیغام پہنچانے کے لئے ان کی پرورش کرنا
15:51
بھیڑیں نبیوں نے چرائی تھیں۔
15:54
کیونکہ یہ دوسروں کے مقابلے میں کمزور ہے۔
15:57
اور اس لیے کہ وہ اونٹ اور گائے سے زیادہ منتشر ہوتے ہیں۔
16:01
انبیاء علیہم السلام کی تواضع، ان پر درود و سلام
16:06
کیونکہ وہ سادہ دستکاری کے ساتھ کام کرتے ہیں۔
16:09
بندے کے لیے مستحسن ہے کہ اپنا رزق حلال رزق سے مہیا کرے۔
16:12
خواہ وہ چھوٹا ہی کیوں نہ ہو اس میں برکت ہے جو قناعت کرتا ہے۔
16:17
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
16:22
انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم پر اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے
16:26
یہ لوگوں کے لیے بہترین ذریعہ معاش ہے۔
16:29
ایک آدمی خدا کی خاطر اپنے گھوڑے کی لگام پکڑے ہوئے ہے۔
16:33
جہاز پر اڑنا
16:35
جب بھی وہ کوئی چیخ یا گھبراہٹ سنتا ہے۔
16:38
وہ اس کی طرف اڑتا ہوا مارنے یا بے کار مرنے کی کوشش کرتا رہا۔
16:43
یا ان شاخوں میں سے کسی ایک کے اوپر مال غنیمت والا آدمی
16:48
یا ان وادیوں میں سے کسی ایک کا پیٹ
16:51
وہ نماز پڑھتا ہے اور زکوٰۃ دیتا ہے۔
16:54
وہ اپنے رب کی عبادت کرتا ہے یہاں تک کہ اسے یقین آجائے
16:58
صرف اچھے لوگ ہیں۔
17:02
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
17:04
اڑنا، یعنی تیز کرنا
17:07
اور اس کی پیٹھ
17:10
اور دہشت کی آواز جنگ کی آواز ہے۔
17:13
اور گھبراہٹ اس کی طرح ہے۔
17:16
کسی چیز کی فلوروسینس وہ جگہیں ہیں جہاں اس کے موجود ہونے کا شبہ ہوتا ہے۔
17:22
لفظ "غنیمہ" کے معنی بھیڑ کے ہیں۔
17:25
الشفاء سب سے اونچا پہاڑ ہے۔
17:29
عنان کا مطلب ہے لگام جسے جانور پکڑتا ہے۔
17:35
وہ مارنا چاہتا ہے۔
17:37
یعنی وہ جہاد میں کفار سے مانگتا ہے۔
17:41
یقین یعنی موت
17:44
صرف اچھے لوگ ہیں۔
17:47
یعنی نیک مقاصد کے علاوہ لوگوں سے گھل مل نہیں پاتا
17:51
بات کرنے کا ایک فائدہ
17:55
جہاد کی فضیلت، اس کی تیاری اور اس کے ذریعے ترقی
17:59
اور اس سے اپنے آپ کو تروتازہ کرتے ہوئے، خدا کی خاطر شہادت کی تلاش میں
18:05
بھیڑ چرانے کی فضیلت
18:07
کیونکہ اس کی کافی رزق اور حلال آمدنی ہے۔
18:11
جب لوگ جھگڑے اور کرپشن کے دور میں ریٹائر ہو جاتے ہیں۔
18:15
جو لوگوں سے گھل مل جائے، مسلمان اس کے ہاتھ اور زبان سے محفوظ رہے۔
18:23
فتنہ کی وجہ سے تنہائی
18:25
بندے اور شرعی احکام کو ان کے صحیح طریقے سے نافذ کرنے میں کوئی رکاوٹ نہیں ہونی چاہیے۔
18:31
نماز، روزہ، زکوٰۃ اور حج کا
18:35
ریاض الصالحین، اے ریاض الصالحین