سلسلے سے رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· درس 81 از 100
رياض الصالحين | الحلقة (181) | باب كراهة الحديث بعد العشاء
اس درس کے لیے ترجمہ شدہ آڈیو ابھی دستیاب نہیں — اصل عربی ریکارڈنگ چلائی جا رہی ہے۔ نیچے دیا گیا متن مکمل طور پر ترجمہ شدہ ہے۔
0:000:00
متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
ریاض الصالحین، آقا صلی اللہ علیہ وسلم کے کلام سے
0:09
باب: رات کے کھانے کے بعد بات کرنا ناپسندیدہ ہے۔
0:16
مراد وہ گفتگو ہے جو اس وقت سے باہر جائز ہے۔
0:23
کرنا اور چھوڑنا ایک جیسا ہے۔
0:26
جیسا کہ اس بار باہر کی حرام یا ناپسندیدہ گفتگو کا تعلق ہے۔
0:30
اس وقت، یہ زیادہ ممنوع اور نفرت ہے
0:34
جہاں تک نیکی کی بات ہے تو یہ علم کا مطالعہ کرنے جیسا ہے۔
0:38
اور نیک لوگوں اور اعلیٰ اخلاق کی کہانیاں
0:42
اور مہمان سے بات کرنا، ضرورت کے متلاشی شخص، وغیرہ
0:47
اس میں کوئی چیز ناپسندیدہ نہیں ہے، بلکہ مطلوب ہے۔
0:51
اسی طرح حدیث میں عذر ہے اور قابل اعتراض نہیں۔
0:56
صحیح احادیث سے وہ سب کچھ ثابت ہے جو آپ نے بیان کیا ہے۔
1:01
حضرت ابو برزہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے۔
1:05
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
1:09
اسے رات کے کھانے سے پہلے سونے اور کھانے کے بعد بات کرنے سے نفرت تھی۔
1:14
اتفاق کیا۔
1:16
بات کرنے کا ایک فائدہ
1:20
رات کے کھانے سے پہلے سونے سے نفرت ہے۔
1:22
وقت ضائع ہونے کے خوف سے
1:25
وہ رات کے کھانے کے بعد بات کرنا اور گپ شپ کرنا پسند نہیں کرتا تھا۔
1:29
دیر سے سونے کا خوف
1:32
جو نہ بیدار ہونے اور فجر کی نماز کے غائب ہونے کا باعث بنتا ہے۔
1:37
وقت پر نماز پڑھنے کی ترغیب
1:41
اور اسے ترک کرنے یا اس سے مشغول ہونے کے خلاف تنبیہ
1:45
یا جو اس کی طرف لے جاتا ہے۔
1:48
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
1:53
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
1:56
اس نے اپنی زندگی کے آخر میں شام کی نماز پڑھی۔
1:59
اس نے سلام کیا تو فرمایا:
2:02
کیا تم نے یہ رات دیکھی ہے؟
2:05
سو سال کے اوپری حصے کے لیے
2:08
روئے زمین پر آج کوئی نہیں بچا
2:13
اتفاق کیا۔
2:16
تم نے کچھ دیکھا ہے، بتاؤ؟
2:21
بات کرنے کا ایک فائدہ
2:25
رات کے کھانے کے بعد علم کی بات کرنا جائز ہے۔
2:28
اس کے نتیجے میں ہونے والی اچھی باتوں کی وجہ سے
2:31
اس سے اس کا اپنا فائدہ ہوتا ہے۔
2:35
جیسا کہ بیوی سے بات کرنا اور اس کا پیار کرنا
2:38
اس کے ساتھ مہربان ہو اور اس کے ساتھ مہربان ہو۔
2:41
نیک کاموں میں جلدی کرنے کی ترغیب
2:44
اور اس میں تاخیر نہ کریں۔
2:46
کیونکہ موت بندے کو حیران کر سکتی ہے۔
2:49
اور وہ نہیں جانتا
2:51
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا بیان
2:55
اس کی قوم کی زندگی مختصر ہے۔
2:58
ان سے پہلے والوں کی عمروں کے بغیر
3:01
ماضی کی قوموں کا
3:03
حدیث نبوت کی نشانیوں میں سے ہے۔
3:06
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
3:09
غروب آفتاب کے بارے میں
3:11
اور ایسا ہوا جیسا کہ اس نے مجھے بتایا
3:13
پکڑا جانے والا آخری شخص وہیں تھا۔
3:17
ابو الطفیل عامر بن واثلہ
3:20
علماء نے اس پر اتفاق کیا ہے۔
3:23
آخری صحابہ فوت ہو چکے ہیں۔
3:26
اور اس کے بارے میں جو کچھ کہا گیا اس کا مقصد
3:28
ان کی وفات ایک سو دس میں ہوئی۔
3:31
یہ سو سال سے زیادہ ہے۔
3:34
ان کے مضمون سے، خدا ان پر رحم فرمائے اور ان کو سلامتی عطا فرمائے
3:39
انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔
3:42
وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا انتظار کر رہا ہے۔
3:46
وہ آدھی رات کے قریب ان کے پاس آیا
3:49
ان کے ساتھ نماز پڑھی۔
3:51
میرا مطلب ہے رات کا کھانا
3:54
اس نے کہا
3:55
پھر اس نے ہم سے منگنی کر لی
3:57
سوائے اس کے کہ لوگوں نے نماز پڑھی ہو۔
4:00
پھر وہ لیٹ گئے۔
4:02
اور تم نماز نہیں چھوڑو گے۔
4:05
آپ نے نماز کا انتظار کیا۔
4:07
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
4:09
آدھی رات
4:12
یعنی اس کا آدھا
4:14
بات کرنے کا ایک فائدہ
4:17
شام کی نماز میں تاخیر کرنے کی سفارش کی جاتی ہے۔
4:21
رات کے کھانے کا وقت دیر سے
4:23
آدھی رات ہے۔
4:26
رات کے کھانے کے بعد اچھی باتیں کرنا اور علم کا مطالعہ کرنا جائز ہے۔
4:31
نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا
4:35
دعا کا انتظار بہت بڑی نعمت ہے۔
4:38
انتظار کرنے والے کو نماز کا ثواب ملے گا جب تک وہ نماز پڑھے گا۔
4:44
اللہ کا اپنے بندوں پر بڑا فضل ہے۔
4:47
یہ اس لیے کہ جب تک وہ نماز کا انتظار کرتے ہیں وہ انہیں اجر دیتا ہے۔
4:52
خواہ وہ اس وقت کھاتے پیتے ہوں۔
4:55
عورت کے شوہر کے بستر سے پرہیز کرنے کی ممانعت کا باب
5:02
اگر وہ اسے دعوت دے اور اس کے پاس کوئی شرعی عذر نہ ہو۔
5:06
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
5:12
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
5:16
اگر کوئی شخص اپنی بیوی کو اپنے بستر پر بلائے لیکن اس نے انکار کر دیا۔
5:20
وہ اس سے ناراض ہو گیا۔
5:23
فرشتوں نے اس پر لعنت بھیجی یہاں تک کہ وہ بن گئی۔
5:27
اتفاق کیا۔
5:29
اور ایک ناول میں جب تک آپ واپس نہ آئیں
5:36
عورت اور اس کے شوہر کے روزے کی ممانعت کا باب موجود ہے۔
5:40
سوائے اس کی اجازت کے
5:44
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
5:47
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
5:51
عورت کے لیے روزہ رکھنا جائز نہیں جب کہ اس کا شوہر گواہ ہو۔
5:55
سوائے اس کی اجازت کے
5:57
اس کی اجازت کے بغیر اس کے گھر میں داخل نہ ہو۔
6:01
اتفاق کیا۔
6:06
امام کے سامنے رکوع یا سجدہ کے بعد مقتدی کے سر اٹھانے کی ممانعت کا باب
6:12
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
6:16
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
6:20
کیا تم میں سے کوئی امام کے سامنے سر اٹھانے سے نہیں ڈرتا؟
6:25
خدا کرے اس کا سر گدھے کا سر ہو۔
6:29
یا اللہ اپنی صورت کو گدھے کی صورت بناتا ہے۔
6:33
اتفاق کیا۔
6:35
بات کرنے کا ایک فائدہ
6:38
نماز میں امام سے پہلے جانا حرام ہے۔
6:41
کیونکہ اس سے امام کا مقام باطل ہو جاتا ہے۔
6:44
یہ ہے کہ اس کی پیروی کی جائے گی۔
6:47
اس قوم میں میٹامورفوسس کا ہونا جائز ہے۔
6:51
امام سے پہلے والوں کی جہالت اور فقہ کی کمی کا ثبوت
6:57
کیونکہ گدھا خستہ حال ہونے کے لیے مشہور ہے۔
7:00
باب: نماز میں ہاتھ کو پہلو پر رکھنا مکروہ ہے۔
7:08
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
7:13
نماز میں کمر جھکانا منع ہے۔
7:16
اتفاق کیا۔
7:19
کمر کسی شخص کا درمیانی حصہ ہے۔
7:24
بات کرنے کا ایک فائدہ
7:26
نماز قصر کرنا حرام ہے۔
7:30
نماز میں کم ہونا
7:32
بزرگوں کی خصوصیات میں سے ایک
7:34
باب: کھانے کی موجودگی میں نماز پڑھنا مکروہ ہے۔
7:40
اور اس کی روح اس کی آرزو کرتی ہے۔
7:42
یا دو برائیوں کے دفاع کے ساتھ
7:45
وہ پیشاب اور پاخانہ ہیں۔
7:50
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
7:53
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا
7:58
کھانے کی موجودگی میں نماز نہیں ہوتی
8:01
اور نہ ہی اس کا دفاع ان دو شریروں سے ہوتا ہے۔
8:05
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
8:07
کھانے کی موجودگی میں
8:10
یعنی اس کا وجود اس کی خواہش کے ساتھ
8:14
نجاست، یعنی پیشاب اور پاخانہ
8:18
بات کرنے کا ایک فائدہ
8:21
جب کوئی اس سے غافل ہو جائے تو نماز پڑھنا ناپسندیدہ ہے۔
8:25
اس کی تعظیم کے لیے نظریہ
8:27
جیسے کھانے کے وقت بھوک لگتی ہے۔
8:30
پینے کے دوران پیاس لگتی ہے۔
8:33
ضرورت مند کے لیے دعا کرنا ناپسندیدہ ہے۔
8:36
پیشاب یا پاخانہ کو
8:38
کیونکہ اس سے دماغ خراب ہو جاتا ہے۔
8:41
اور دل پر قبضہ کرنا جو عاجزی کو روکتا ہے۔
8:46
وقت گزرنے کے ساتھ نفرت کم ہوتی جاتی ہے۔
8:49
جس کو نماز کے ضائع ہونے اور اس کا وقت ختم ہونے کا اندیشہ ہو۔
8:53
وہ وقت پر نماز پڑھتا ہے۔
8:56
پھر وہ کھاتا، پیتا اور قے کرتا ہے۔
8:59
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔
9:01
نماز کے دوران آسمان کی طرف نگاہ اٹھانے کی ممانعت کا باب
9:10
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
9:14
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
9:18
آنکھیں اٹھانے والوں کا کیا حال ہے؟
9:21
ان کی دعاؤں میں جنت کے لیے
9:24
چنانچہ اس کے بارے میں ان کا بیان مزید شدید ہو گیا یہاں تک کہ فرمایا:
9:28
ایسا کرنا بند کرنے کے لیے
9:31
یا ان کی بینائی چوری کرنا
9:34
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
9:36
کیا بات ہے کسی چیز کا؟
9:41
ان کی بینائی چرانے کے لیے
9:43
اگر چوری ہو جائے تو اسے واپس نہ کرو
9:48
بات کرنے کا ایک فائدہ
9:50
نماز میں آسمان کی طرف نگاہ اٹھانا منع ہے۔
9:54
اور ممانعت کا ثبوت
9:56
اس بارے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے الفاظ کا اعادہ کرنا
10:01
اس نے دھمکی دی کہ اس کے اعمال اس کی بینائی چرا لیں گے اور کبھی اس کے پاس واپس نہیں آئیں گے۔
10:07
کسی فعل کی سرزنش کرنا یہ جاننے کے بعد ہوتا ہے کہ یہ ممنوع ہے۔
10:14
باب: نماز میں بغیر عذر کے منہ پھیرنا مکروہ ہے۔
10:18
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
10:24
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے نماز میں منہ پھیرنے کے بارے میں پوچھا
10:29
اور اس نے کہا
10:32
یہ ایک غبن ہے جو شیطان بندے کی نماز سے چرا لیتا ہے۔
10:37
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
10:41
غبن غلطی سے عجلت میں لینے کا عمل ہے۔
10:47
بات کرنے کا ایک فائدہ
10:49
بلاضرورت نماز میں منہ پھیرنا منع ہے۔
10:53
نماز میں منہ پھیرنا
10:55
شیطان اس وقت تک کام کرتا ہے جب تک کہ اس کی عاجزی ختم نہ ہو جائے۔
11:00
لہذا، غفلت عذر کے بغیر ہے
11:03
یہ غفلت اور تعظیم کی کمی کی طرف اشارہ کرتا ہے۔
11:07
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:
11:13
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا
11:17
نماز کی طرف توجہ کرنے سے بچو
11:20
نماز میں غفلت برباد ہو جاتی ہے۔
11:23
اگر ضروری ہو تو
11:25
یہ رضاکارانہ ہے، واجب نہیں۔
11:29
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔
11:32
بات کرنے کا ایک فائدہ
11:34
یہ حدیث ضعیف ہے اور اس کی کوئی دلیل نہیں۔
11:38
اس لیے طواف کرنا جائز نہیں ہے۔
11:41
واجب بھی اور رضاکارانہ بھی
11:45
خاص کر چونکہ احادیث ممنوع ہیں۔
11:48
عام طور پر نماز میں منہ پھیرنا
11:51
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔
11:56
قبروں پر نماز پڑھنے کی ممانعت کا باب
12:01
ابو مرثد کی طرف سے
12:03
کنز بن الحسین رضی اللہ عنہ نے کہا
12:07
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا
12:11
قبروں پر نماز نہ پڑھو
12:14
اور اس پر مت بیٹھو
12:17
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
12:19
بات کرنے کا ایک فائدہ
12:22
قبروں پر نماز پڑھنے کی ممانعت
12:25
قبروں پر بیٹھنے کی ممانعت
12:28
قبروں کی تعظیم کرنا اور انہیں مسجد کے طور پر استعمال کرنا جائز نہیں۔
12:33
جو شرک کی طرف لے جاتا ہے۔
12:36
اس کی توہین یا تذلیل جائز نہیں۔
12:39
کیونکہ مسلمان کی زندگی اور موت میں حرمت ہوتی ہے۔
12:47
نمازی کے سامنے سے گزرنے کی ممانعت کا باب
12:51
ابو الجہیم کی طرف سے
12:54
عبداللہ بن الحارث بن الصمع الانصاری رضی اللہ عنہ نے فرمایا
13:00
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
13:04
اگر نمازی کے سامنے سے گزرنے والے کو معلوم ہو جائے کہ وہ کیا کرے گا؟
13:09
وہ چالیس پر کھڑا ہو گا۔
13:12
اس کے لیے اس کے ہاتھوں سے گزرنے سے بہتر ہے۔
13:15
راوی نے کہا
13:17
میں نہیں جانتا
13:19
اس نے کہا چالیس دن
13:21
یا چالیس مہینے
13:23
یا چالیس سال
13:25
اتفاق کیا۔
13:29
وہ چالیس پر کھڑا ہو گا۔
13:32
یعنی اگر اسے معلوم ہو جائے کہ نمازی کے سامنے سے گزرنے سے اس پر کتنا گناہ ہو گا۔
13:38
اس نے مذکورہ مدت کو روکنے کا انتخاب کیا تاکہ اس پر گناہ نہ ہو۔
13:45
بات کرنے کا ایک فائدہ
13:47
نمازی کے سامنے سے گزرنا منع ہے۔
13:51
خواہ نماز فرض ہو یا نفلی
13:55
خواہ وہ مسجد میں ہو یا کسی اور جگہ
13:59
اگر خطرہ ہو تو اس کا استعمال جائز ہے۔
14:03
یہ ممانعت میں شامل نہیں ہے۔
14:09
باب: جس شخص کی اقتداء کی جائے اس کے لیے نفلی نماز پڑھنا ناپسندیدہ ہے۔
14:12
مؤذن کے بعد نماز شروع ہوتی ہے۔
14:16
چاہے نفلی نماز اس نماز کی سنت ہو یا کوئی اور نماز
14:24
خدا راضی ہو، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے واسطے سے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
14:30
اگر نماز پڑھی جائے تو فرض نماز کے علاوہ کوئی نماز نہیں۔
14:36
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
14:38
تحریری، یعنی مسلط
14:41
موجودہ نماز سے مراد پنجگانہ نمازوں میں سے ایک ہے۔
14:46
جس کو انجام دینے کے لیے میں ترتیب دیا گیا تھا۔
14:49
بات کرنے کا ایک فائدہ
14:53
نفلی نماز جائز نہیں جب کہ فرض نماز ادا ہو چکی ہو۔
14:57
چاہے اس نے اسے قیام سے پہلے شروع کیا ہو یا بعد میں
15:03
فرض نماز ادا ہونے کے بعد نفلی نماز کا ترک کرنا مستحب ہے۔
15:08
ائمہ سے اختلاف اور ان کی مخالفت سے اجتناب
15:14
فرض نمازوں کے لیے وقت نکالنے کی خواہش
15:18
اور کسی اور چیز میں مشغول نہ ہوں۔
15:21
خواہ اس وقت کے علاوہ کسی اور کی اطاعت تھی۔
15:24
اس میں اس کی وقت پر موجودگی بھی شامل ہے۔
15:27
اور اپنے کاروبار کو برقرار رکھیں
15:31
ریاض الصالحین، اے ریاض الصالحین