سلسلے سے رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· درس 78 از 100
رياض الصالحين | الحلقة (178) | باب النهي عن الحلف بمخلوق
اس درس کے لیے ترجمہ شدہ آڈیو ابھی دستیاب نہیں — اصل عربی ریکارڈنگ چلائی جا رہی ہے۔ نیچے دیا گیا متن مکمل طور پر ترجمہ شدہ ہے۔
0:000:00
متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
ریاض الصالحین
0:03
رسولوں کے آقا کے الفاظ سے
0:06
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
0:09
مخلوق کی قسم کھانے کی ممانعت کا باب
0:15
جیسے نبی اور کعبہ
0:17
اور فرشتے، اور آسمان، اور باپ
0:20
زندگی، روح اور سر
0:23
سلطان کی زندگی اور سلطان کی نعمت
0:27
اور فلاں کی مٹی
0:29
اور ایمانداری
0:30
یہ سخت ترین ممنوعات میں سے ایک ہے۔
0:33
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
0:37
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر
0:40
انہوں نے کہا کہ اللہ تعالیٰ
0:43
وہ تمہیں تمہارے باپ دادا کی قسم کھانے سے منع کرتا ہے۔
0:46
جو بھی خوش نصیب تھا۔
0:49
وہ خدا کی قسم کھائے یا خاموش رہے۔
0:52
اور راضی ہو گیا۔
0:56
اور صحیح کی ایک روایت میں ہے۔
0:58
جو بھی خوش نصیب تھا۔
1:00
وہ صرف خدا کی قسم کھائے یا خاموش رہے۔
1:04
حلف ایک قسم اور حلف ہے۔
1:08
خاموش رہنا، خاموش رہنا
1:12
بات کرنے کا ایک فائدہ
1:16
والدین اور دیگر مخلوقات کی قسم کھانے سے منع کرنا
1:20
قسمیں اور قسمیں صرف خدا کی طرف سے ہی بنتی ہیں۔
1:24
خوش قسمت کون تھا؟
1:27
اسے خدا کی قسم کھانے دو
1:29
یا جان بوجھ کر خدا کے علاوہ کسی کی قسم کھانے پر خاموش رہنا
1:33
عبدالرحمٰن بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
1:39
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
1:43
ظالموں کی قسمیں نہ کھائیں۔
1:46
نہ تمہارے باپ دادا
1:48
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
1:50
ظالم ظالم کی جمع ہے۔
1:53
وہ بت ہیں۔
1:55
حدیث سمیت
1:57
یہ ظالم ظالم ہے۔
1:59
یعنی ان کا بت اور بت
2:02
اسے ایک غیر مسلم نے روایت کیا ہے۔
2:04
ظالموں کے ساتھ
2:06
جگگرناٹ مجموعہ
2:08
وہ شیطان اور بت ہے۔
2:12
بات کرنے کا ایک فائدہ
2:14
ظالموں، باپوں وغیرہ کی قسم کھانے سے منع کرنا
2:18
جو عزت کے لائق نہ ہو۔
2:21
کیونکہ وہ عزت کا مستحق ہے۔
2:24
وہ سب سے بلند، عظیم، اکیلا، کوئی شریک نہیں۔
2:28
بریدہ کے اختیار پر، خدا ان سے راضی ہو۔
2:32
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
2:36
جس نے ایمانداری کی قسم کھائی وہ ہم میں سے نہیں ہے۔
2:40
ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔
2:45
بات کرنے کا ایک فائدہ
2:47
قسمیں خداتعالیٰ یا اس کی صفات کے سوا ختم نہیں ہو سکتیں۔
2:53
اور اس میں ایمانداری شامل نہیں ہے۔
2:55
لیکن یہ اس کا حکم ہے۔
2:57
تو اس کی قسم کھاؤ
2:59
یہ اہمیت رکھتا ہے کہ یہ خدا تعالی کے اسماء اور صفات کے برابر ہے۔
3:04
اللہ تعالیٰ کے علاوہ کسی اور کی قسم کھانے کی ممانعت
3:07
ایمانداری سمیت
3:09
بریدہ کے اختیار پر، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
3:14
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
3:18
جو شخص قسم کھا کر کہے کہ میں اسلام سے بری ہوں۔
3:22
اگر وہ جھوٹ بول رہا ہے تو جیسا کہ اس نے کہا ہے۔
3:26
خواہ وہ ایماندار ہو۔
3:28
وہ سلامتی سے اسلام میں واپس نہیں آئے گا۔
3:32
ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔
3:36
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
3:39
اس نے ایک آدمی کو کہتے سنا
3:42
نہیں، کعبہ
3:44
ابن عمر نے کہا
3:46
خدا کے سوا کسی کی قسم نہ کھاؤ
3:48
کیونکہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا
3:53
جو شخص خدا کے سوا کسی اور کی قسم کھائے ۔
3:55
اس نے کفر کیا یا شرک کیا۔
3:58
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔
4:00
بعض علماء نے ان کے بیان کی تشریح کی ہے۔
4:03
کافر یا مشرک
4:05
لپیٹنے پر
4:07
جیسا کہ روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
4:11
دکھاوا ایک جال ہے۔
4:13
بات کرنے کا ایک فائدہ
4:18
خدا کے سوا کسی کی قسم کھانے سے منع کریں۔
4:21
قسم خواہ کتنی ہی عظیم کیوں نہ ہو۔
4:24
یا اس کا بڑا رتبہ ہے۔
4:26
جیسے کعبہ، انبیاء، اولیاء اور دیگر
4:32
خدا کے علاوہ کسی چیز کی قسم کھانا شرک یا کفر ہے۔
4:36
یہ عزت اور اولاد یا باپ کی رحمت پر قسم کھانے کے مترادف ہے۔
4:41
یہ سب شرک ہے۔
4:45
الفاد کی شرک اس سے بڑی توہین ہوسکتی ہے جو کسی کو دین سے دور کردیتی ہے۔
4:50
اگر کوئی شخص اسے جائز بناتا ہے، کم تر سمجھتا ہے یا مذاق کرتا ہے۔
4:58
ابو تغلید جان بوجھ کر جھوٹی قسمیں کھاتا ہے۔
5:03
ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
5:06
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
5:10
جس نے کسی مسلمان کے مال پر اس کے حق کے بغیر قسم کھائی
5:14
اس نے خدا کو اس سے ناراض پایا
5:18
اس نے کہا
5:20
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں پڑھ کر سنایا
5:24
خداتعالیٰ کی کتاب سے تصدیق شدہ
5:28
جو خدا کے عہد اور اپنے دائیں ہاتھ کو تھوڑی قیمت پر خریدتے ہیں۔
5:34
آیت کے آخر تک
5:38
اتفاق کیا۔
5:41
میں قسم کھاتا ہوں۔
5:45
اس کے حق کے بغیر، یعنی وہ اپنے حلف میں درست نہیں تھا۔
5:51
بات کرنے کا ایک فائدہ
5:54
جھوٹی قسموں کی حرمت کو مضبوط کرنا جبکہ وہ جانتا ہے۔
5:58
لوگوں کے پیسے کے غیر قانونی استعمال پر پابندی
6:02
خدا کے غضب کی صفت کا ثبوت
6:06
دنیا کی پیشکش عارضی ہے اور اس کا لطف کم ہے۔
6:10
اس کا مطالبہ کرنے والا حقیر اور غلام ہے۔
6:13
جھوٹی قسمیں خداتعالیٰ کی طرف سے سخت سزا کا تقاضا کرتی ہیں۔
6:18
جس دن نہ مال کام آئے گا نہ اولاد
6:21
سوائے اُن کے جو خُدا کے پاس سچے دل کے ساتھ آتے ہیں۔
6:26
قرآن و سنت ایک دوسرے کی وضاحت کرتے ہیں۔
6:30
وہ ایک دوسرے کا ساتھ دیتے ہیں۔
6:33
کوئی اختلاف یا اختلاف نہیں ہے۔
6:35
کیونکہ وہ وحی کے طاقوں میں سے ہیں۔
6:39
ابوامامہ کی روایت سے
6:42
ایاس بن ثلابہ الحارثی، خدا ان سے راضی ہو۔
6:46
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
6:50
جو شخص کسی مسلمان کا حق اپنی قسم سے کاٹتا ہے۔
6:54
خدا نے اس کے لیے جہنم کی آگ بنائی
6:57
اس پر جنت حرام تھی۔
7:00
ایک آدمی نے اس سے کہا
7:02
خواہ وہ معمولی بات ہو یا رسول اللہ!
7:06
اس نے کہا اگر یہ عضو تناسل بھی ہو تو تمہیں کون دیکھے گا؟
7:12
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
7:14
عبداللہ بن عمر بن العاص رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔
7:18
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
7:22
کبیرہ گناہ
7:24
خدا کے ساتھ شریک ٹھہرانا
7:26
اور والدین کی نافرمانی۔
7:28
اور خود کو مار ڈالا۔
7:30
اور دائیں طرف ڈبو دیا جاتا ہے۔
7:32
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
7:35
اور ایک ناول میں
7:38
کہ ایک اعرابی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا
7:42
اور اس نے کہا
7:44
اے خدا کے رسول!
7:46
کبیرہ گناہ کیا ہیں؟
7:48
اس نے کہا
7:49
خدا کے ساتھ شریک ٹھہرانا
7:51
اس نے کہا
7:52
پھر کیا؟
7:54
اس نے کہا
7:55
صحیح ڈپ
7:58
میں نے کہا
7:59
صحیح قسم کیا ہے؟
8:01
اس نے کہا
8:03
جو مسلمان کی ملکیت میں سے کٹوتی کرتا ہے۔
8:06
میرا مطلب ہے
8:08
اس قسم کے ساتھ جس میں وہ جھوٹا ہو۔
8:11
باب: قسم کھانے والے کی سفارش
8:17
اس نے دوسروں کو اس سے بہتر دیکھا
8:20
اس نے ایسا کرنے کی قسم کھائی ہے۔
8:23
پھر وہ اپنے حلف کی اصلاح کرتا ہے۔
8:27
عبدالرحمٰن بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
8:32
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا
8:36
اور اگر قسم کھاؤ
8:39
میں نے دوسروں کو اس سے بہتر دیکھا
8:42
پھر وہ اس کے پاس آیا جو سب سے بہتر ہے۔
8:45
اور اپنے داہنے ہاتھ کا کفر
8:48
اتفاق کیا۔
8:50
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
8:53
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
8:57
جس نے قسم کھائی
9:00
اس نے دوسروں کو اس سے بہتر دیکھا
9:03
اسے اپنی قسم کا کفارہ دینے دو
9:05
اور جو اچھا ہے اسے کرنے دو
9:08
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
9:12
بات کرنے کا ایک فائدہ
9:14
جھوٹی گواہی کی خواہش
9:17
اگر اسے نافذ نہ کرنا خدا کے نزدیک اس سے بہتر ہے۔
9:23
جو اپنی قسم توڑتا ہے۔
9:25
اس پر قسم کھانے کا کفارہ واجب ہے۔
9:28
قسم توڑنے پر کفارہ ضروری ہے۔
9:31
اور اس کے برعکس نہیں۔
9:34
حدیث فائدے اور ضرر کے احکام کی رہنمائی کرتی ہے۔
9:38
جو شرعی قوانین کے تحت چلتا ہے۔
9:41
اہم دلچسپی فراہم کرنا وہی ہے جو سمجھا جاتا ہے۔
9:45
ممکنہ خرابی کو روکنے کے ساتھ ساتھ
9:50
حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے۔
9:53
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
9:57
خدا کی قسم، انشاء اللہ، میں قسم نہیں کھاؤں گا۔
10:02
پھر میں بہتر دیکھتا ہوں۔
10:04
جب تک کہ میں اپنی قسم کا کفارہ نہ دوں
10:07
اور آپ اس طرف آئے جو سب سے بہتر ہے۔
10:10
اتفاق کیا۔
10:13
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
10:17
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
10:21
تم میں سے جو شخص اپنے اہل و عیال کے حق میں داخل ہو۔
10:25
وہ خداتعالیٰ کے سامنے ایک گنہگار ہے۔
10:28
اس کا کفارہ دینے سے جو خدا نے اس پر عائد کیا تھا۔
10:32
اتفاق کیا۔
10:35
اس کا کہنا اندر چلا جاتا ہے۔
10:37
یعنی وہ اس پر قائم رہتا ہے اور کفر نہیں کرتا
10:41
اور جو کچھ اس نے کہا وہ گناہ ہے۔
10:43
جو زیادہ گناہ ہے۔
10:46
بات کرنے کا ایک فائدہ
10:49
جس نے اپنے گھر والوں سے متعلق قسم کھائی
10:52
جہاں انہیں نہ ٹوٹنے سے نقصان پہنچایا جاتا ہے۔
10:55
اسے اپنی قسم توڑنی چاہیے۔
10:57
اور وہ یہ کام کرتا ہے۔
10:59
اور اپنی قسم کا کفارہ ادا کرتا ہے۔
11:01
اگر وہ نہیں کہے گا تو وہ اپنی قسم توڑ دے گا۔
11:04
بلکہ میں گناہ کے ڈر سے جھوٹ بولنے سے باز رہتا ہوں۔
11:08
وہ اس بیان سے غلط ہے۔
11:11
بلکہ وہ اپنی قسم نہ توڑنا جاری رکھے ہوئے ہے۔
11:13
اور اس کے خاندان کو نقصان پہنچاتا ہے۔
11:15
جھوٹ سے زیادہ گناہ گار
11:18
اس کا اطلاق اس وقت تک کرنا چاہیے جب تک کہ قسم توڑنے میں کوئی گناہ نہ ہو۔
11:23
حلف توڑنا جاری رکھنے سے بہتر ہے۔
11:28
اگر حلف توڑنے میں دلچسپی کی زیادتی ہو۔
11:31
نقصان کو خاندان سے دور رکھنے اور خدا کے طریقے کے مطابق ان کا خیال رکھنے کی تاکید
11:36
پریشان کن جذبوں کے ساتھ نہیں۔
11:39
غلطی کو بدلنا اس کے ساتھ جاری رہنے سے بہتر ہے۔
11:44
یہ ایسا عیب نہیں سمجھا جاتا جو مجرم پر بہتان لگائے
11:48
بلکہ یہ ایک پردہ ہے جو صرف مرد ہی کر سکتے ہیں۔
11:53
جو لوگ اپنے حق کو آگے رکھتے ہیں وہ ان کے جنوب میں ہیں۔
12:02
قسم کو معاف کرنے کا باب
12:05
اور اس کا کوئی کفارہ نہیں ہے۔
12:08
قسم کھانے کا ارادہ کیے بغیر زبان پر یہی ہوتا ہے۔
12:12
جیسا کہ وہ عام طور پر کہتا ہے۔
12:14
نہیں، میں قسم کھاتا ہوں۔
12:15
اور نہیں، میں قسم کھاتا ہوں۔
12:17
وغیرہ وغیرہ
12:20
خداتعالیٰ نے فرمایا
12:22
تمہاری قسموں میں جو بیہودہ ہے خدا تم سے حساب نہیں لے گا۔
12:26
لیکن وہ تم سے تمہاری قسموں کا حساب لے گا۔
12:31
اس کا کفارہ اوسطاً دس مسکینوں کو کھانا کھلانا ہے جو آپ اپنے گھر والوں کو کھلاتے ہیں۔
12:38
یا انہیں لباس پہنانا یا غلام آزاد کرنا
12:42
جس کو نہ ملے وہ تین دن کے روزے رکھے
12:46
یہ تمہاری قسموں کا کفارہ ہے اگر تم قسم کھاتے ہو۔
12:50
اور اپنی قسموں کا پاس رکھیں
12:53
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
12:58
یہ آیت نازل ہوئی۔
13:00
تمہاری قسموں میں جو بیہودہ ہے خدا تم سے حساب نہیں لے گا۔
13:05
آدمی کے الفاظ میں
13:07
نہیں، میں قسم کھاتا ہوں۔
13:08
اور نہیں، میں قسم کھاتا ہوں۔
13:10
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
13:14
بات کرنے کا ایک فائدہ
13:16
بندوں پر خدا کی رحمت کی وسعت اور اس کی مہربانی کی عظمت کی وضاحت
13:21
اور وہ ان پر اپنی ذات سے زیادہ مہربان ہے۔
13:24
وہ قسم جو تقریر میں ہوتی ہے۔
13:28
جیسا کہ نہیں، میں قسم کھاتا ہوں۔
13:30
اور نہیں، میں قسم کھاتا ہوں۔
13:32
اور اس سے ملتے جلتے الفاظ جو انجانے میں زبان سے نکل جاتے ہیں۔
13:37
خدا ہمیں اس کی سزا نہیں دے گا۔
13:39
حلف میں زبان کی تشریح
13:42
یہ ایک قسم ہے جو غیر ارادی طور پر ہوتی ہے۔
13:46
نہیں جیسا کہ کہا گیا۔
13:48
وہ مذاق میں ہے یا گناہ میں
13:50
یا شکوک کی برتری
13:52
یا غصے میں
13:54
یا فراموشی میں
13:56
یا کھانا، پینا اور لباس ترک کرنا
14:03
بیچتے وقت قسم کھانے کی ناپسندیدگی کا باب
14:06
خواہ وہ ایماندار ہو۔
14:08
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
14:13
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا
14:18
اتحاد اجناس پر خرچ کرنے والا ہے۔
14:21
حاصل کرنا مقصود ہے۔
14:25
اتفاق کیا۔
14:28
وہ اپنی مقبولیت اور خدا کی حیثیت کی وجہ سے پیسہ خرچ کرتی ہے۔
14:33
حاصل کرنا مقصود ہے۔
14:35
یعنی برکت اور اضافہ کی علامت
14:40
حضرت ابو قتادہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
14:43
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا
14:48
بکتے وقت بہت زیادہ قسم کھانے سے بچو
14:52
خرچ کرتا ہے پھر برباد کرتا ہے۔
14:56
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
14:58
احادیث کا ایک فائدہ
15:03
لوگوں کو فروخت کرتے وقت قسم کھانے سے باز رہنے کی تاکید کرنا
15:06
کیونکہ اس کے مضر اثرات ہوتے ہیں۔
15:08
اس سے
15:09
اللہ تعالیٰ کے نام کو اشیا کی ترویج کا ذریعہ بنائیں
15:13
اور دنیا کی عارضی لذتیں لائیں۔
15:16
یہ اس کے نام کی توہین ہے، بابرکت اور اعلیٰ
15:21
خریدوفروخت میں خدا کی قسم کھانا اگر خلوص ہو تو ناپسندیدہ ہے۔
15:26
خواہ وہ جھوٹا ہو۔
15:28
نسائی ڈپ
15:30
ہم اللہ سے خیریت مانگتے ہیں۔
15:32
بیچتے وقت خدا کی قسم کھائیں۔
15:35
یہ سامان کو فروغ دے سکتا ہے اور فروخت میں اضافہ کر سکتا ہے۔
15:38
لیکن یہ منافع بخش ہے۔
15:42
چیزوں میں برکت
15:44
اس کی کثرت، شہرت اور مقبولیت کی وجہ سے نہیں۔
15:48
لیکن اس کے فائدے اور پھل میں
15:53
ریاض الصالحین