رياض الصالحين | الحلقة (50) | باب بر الوالدين وصلة الأرحام (2)

0:00 ریاض الصالحین، آقا صلی اللہ علیہ وسلم کے کلام سے

0:09 والدین کی عزت کرنے اور خاندانی تعلقات برقرار رکھنے کا باب

0:18 عبداللہ بن عمر بن العاص رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

0:22 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

0:26 کنیکٹر برابر نہیں ہے۔

0:29 لیکن جو ان کو جوڑتا ہے اگر اس کی رشتہ داریاں منقطع ہو جائیں تو وہ ان کو جوڑتا ہے۔

0:34 اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

0:38 وہ جو اپنے خاندان اور رشتہ داروں سے جڑا ہوا ہے۔

0:43 انعام دینے والا جو ان کے تعلق اور مہربانی کا بدلہ دیتا ہے۔

0:49 بات کرنے کا ایک فائدہ

0:53 ایک مسلمان کو چاہیے کہ وہ اپنے رشتہ داروں سے تعلقات قائم رکھے اور اسے جاری رکھے

0:58 خواہ اس نے احسان کے ساتھ اپنا عمل واپس نہ کیا ہو۔

1:02 اللہ کے لیے اخلاص کے ساتھ اعمال کی ضرورت

1:05 خواہ اس دنیا میں اس سے کوئی فوری بھلائی نہ ہو۔

1:09 یہ آخرت میں ایک مستقل بھلائی ہے۔

1:12 کسی مسلمان کی توہین کرنے سے وہ ناراض شخص سے نیک اعمال منقطع نہیں کرتا

1:18 رشتہ داری کا رشتہ جسے اسلامی قانون کے مطابق سمجھا جاتا ہے۔

1:22 یہ ان لوگوں تک پہنچنا ہے جنہوں نے آپ کو کاٹ دیا اور ان لوگوں کو معاف کرنا جنہوں نے آپ پر ظلم کیا۔

1:27 اور آپ ان کو دیتے ہیں جو آپ کو محروم کرتے ہیں۔

1:29 انٹرویو اور استعارے میں کوئی تعلق نہیں ہے۔

1:32 اگر رشتہ داروں کے ساتھ بغیر ارادے یا توقع کے ایسا ہوا ہو۔

1:37 یہ خدا کا فضل ہے، وہ جسے چاہتا ہے عطا کرتا ہے۔

1:41 خدا بڑا فضل والا ہے۔

1:44 عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

1:49 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

1:53 وہ کہتی ہے کہ رحم تخت پر لٹکا ہوا ہے۔

1:57 جو مجھ تک پہنچتا ہے خدا اس تک پہنچتا ہے۔

2:00 اور جو مجھے کاٹ دے گا اللہ اسے کاٹ دے گا۔

2:03 اتفاق کیا۔

2:05 مومنہ کی والدہ میمونہ بنت الحارث کی طرف سے خدا ان سے راضی ہو

2:12 اس نے ایک بچے کو آزاد کیا۔

2:14 اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اجازت نہیں مانگی۔

2:19 جب یہ اس کا دن تھا جو اس کے پاس آیا تھا۔

2:23 اس نے کہا: میں محسوس کرتا ہوں، یا رسول اللہ!

2:27 میں نے اپنی بیٹی کو آزاد کر دیا۔

2:30 اس نے کہا یا تم نے کیا؟

2:33 اس نے کہا ہاں

2:35 آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اگر تم اسے اپنے ماموں دے دیتے تو تمہارا اجر زیادہ ہوتا

2:42 اتفاق کیا۔

2:44 مجھے مطلع کیا گیا، یعنی اطلاع دی گئی۔

2:49 اپنی ماں کی اولاد

2:52 بات کرنے کا ایک فائدہ

2:55 بیوی کے لیے اپنے مال میں تصرف کرنا جائز ہے۔

3:00 آدمی دن کے وقت اپنے خاندان سے ملنے جاتا ہے۔

3:03 وہ سنتا ہے کہ ان کے لیے جو کچھ مختص کیا گیا ہے اس میں ان کا کیا تعلق ہے۔

3:07 ازدواجی رشتوں کو مضبوط کرنے کا ایک ذریعہ

3:11 عورت اپنے شوہر کو بتائے کہ اس نے کیا کیا۔

3:14 یا جو بھی آپ کرنا چاہتے ہیں۔

3:17 رشتہ داروں پر صدقہ کرنا افضل اور افضل ہے۔

3:22 کیونکہ یہ صدقہ اور تعلق ہے۔

3:24 ایک مسلمان کو علماء و مشائخ کی آراء سے رہنمائی حاصل کرنی چاہیے۔

3:30 چیزوں کو ان کی جگہ پر رکھنا

3:33 یا زیادہ نیکیاں حاصل کریں۔

3:36 اسماء بنت ابوبکر الصدیق رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

3:43 میری ماں میرے پاس آئی اور وہ مشرک ہے۔

3:46 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں اللہ تعالیٰ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا۔

3:50 چنانچہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل فرما

3:55 میں نے کہا کہ میری والدہ میرے پاس آئیں اور وہ راضی تھیں۔

3:59 کیا میں اپنی ماں کے لیے دعا کروں؟ اس نے کہا: ہاں اپنی والدہ کے لیے دعا کرو۔ پر اتفاق ہوا۔

4:07 اور اس نے کہا، "رغیبہ" کا مطلب ہے وہ شخص جو مجھ سے لالچی ہو اور مجھ سے کچھ پوچھے۔

4:13 کہا جاتا ہے کہ اس کی ماں نسب سے تھی، اور یہ دودھ پلانے سے کہا گیا تھا، اور پہلی صحیح ہے

4:22 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں اللہ تعالیٰ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا۔

4:27 یعنی حدیبیہ میں مشرکین قریش سے اس کا معاہدہ

4:32 بات کرنے کا ایک فائدہ

4:36 مشرک والدین کی عزت کرنا جائز ہے۔

4:39 جب تک وہ جنگجو نہیں ہیں۔

4:42 اہل ذکر سے پوچھنا ضروری ہے۔

4:44 اگر سائل کو علم نہ ہو۔

4:47 چنانچہ اسماء نے اپنے مذہب کی تحقیق کی۔

4:51 اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ علم قول و فعل سے پہلے آتا ہے۔

4:58 اہل جنگ کو وداع کرنا جائز ہے۔

5:00 اور جنگ بندی کے دوران ان کا علاج

5:04 اور زینب ثقافتی کے بارے میں

5:08 عبداللہ بن مسعود کی بیوی، خدا ان سے اور ان سے راضی ہو۔

5:12 انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:

5:17 میرا یقین کرو اے خواتین

5:20 خواہ تم خوبصورت ہو۔

5:23 انہوں نے کہا کہ میں عبداللہ بن مسعود کے پاس واپس گئی اور ان سے کہا۔

5:28 آپ ہلکے پھلکے آدمی ہیں۔

5:31 اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

5:35 ہمیں صدقہ دینے کا حکم دیا گیا ہے۔

5:37 تو اس کے پاس جاؤ اور اس سے پوچھو

5:39 اگر یہ میرے لیے کافی ہے۔

5:42 ورنہ میں اسے دوسروں پر خرچ کروں گا۔

5:45 عبداللہ نے کہا

5:47 بلکہ خود لے آؤ

5:49 تو میں روانہ ہوگیا۔

5:51 پھر ایک انصاری عورت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دروازے پر تھی۔

5:57 میری ضرورت اس کی ضرورت ہے۔

5:59 وہ اللہ کے رسول تھے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

6:03 اس پر خوف طاری ہو گیا۔

6:06 اتنے میں بلال باہر ہمارے پاس آئے

6:08 تو ہم نے اس سے کہا

6:10 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آؤ، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

6:14 تو اسے بتا دو کہ دروازے پر دو عورتیں تم سے پوچھ رہی ہیں۔

6:18 کیا ان کی طرف سے میاں بیوی کو صدقہ کرنا کافی ہے؟

6:22 اور ان کی گود میں یتیم

6:25 اسے مت بتانا کہ ہم کون ہیں۔

6:28 چنانچہ بلال رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے۔

6:33 تو اس سے پوچھا

6:35 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا

6:39 ان میں سے

6:41 اس نے کہا

6:42 ایک انصار عورت اور زینب

6:45 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

6:49 اس کی کیا خوبصورتی ہے۔

6:51 اس نے کہا

6:53 عبداللہ کی عورت

6:55 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

6:59 ان کی دو مزدوری ہے۔

7:01 قرابت داری کا ثواب اور صدقہ کا ثواب

7:04 اتفاق کیا۔

7:07 ہلکا ہاتھ

7:10 یعنی تھوڑا سا پیسہ

7:12 وقار

7:15 یعنی عزت و تکریم

7:18 ان کی گود میں

7:20 یعنی ان کے دائرہ اختیار میں

7:23 بات کرنے کا ایک فائدہ

7:25 صدقہ دینا جائز ہے۔

7:28 خواہ وہ فرض زکوٰۃ ہی کیوں نہ ہو۔

7:31 شوہر اور بچوں کو

7:33 جن کے اخراجات زکوٰۃ دینے والے پر واجب نہیں ہیں۔

7:37 بیوی کی طرح

7:38 عورت کے لیے اپنی ضرورت کے لیے گھر سے نکلنا جائز ہے۔

7:42 اور اس کے مذہب کے بارے میں پوچھنا

7:45 علم حاصل کرنا مسلمان مرد اور عورت پر فرض ہے۔

7:50 اہل علم اور ذکر سے پوچھنا ضروری ہے۔

7:53 اگر سائل کو علم نہ ہو۔

7:56 عورت کا مال لینا مرد کے بجائے جائز ہے۔

8:01 خواہ وہ غریب اور محتاج ہی کیوں نہ ہو۔

8:04 رشتہ داروں پر صدقہ کرنے کے دو اجر ہیں۔

8:08 صدقہ اور تعلق

8:10 مفتی صاحب سے پوچھنا جائز ہے۔

8:13 سوال کرنے والا اس کا نام پوچھتا ہے۔

8:16 اور اس کے شخص کو جانیں۔

8:19 جو پوچھنے پر شرمندہ ہو۔

8:21 وہ کسی اور کو بتا سکتا ہے کہ وہ کیا چاہتا ہے۔

8:25 اسے دنیا کے سامنے لانے کے لیے

8:27 پھر اس سے جواب لیتا ہے۔

8:30 ابو سفیان کی روایت سے

8:34 صخر بن حرب رضی اللہ عنہ

8:37 اپنی کہانی رقل میں اپنی طویل تقریر میں

8:40 رقلہ نے ابو سفیان سے کہا

8:44 وہ آپ کو کیا حکم دیتا ہے؟

8:46 اس کا مطلب ہے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم

8:49 اس نے کہا، میں نے کہا، وہ کہتا ہے۔

8:52 صرف اللہ کی عبادت کرو

8:54 اور اس کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ کرو

8:57 اور تمہارے باپ دادا کی باتیں چھوڑ دو

9:00 وہ ہمیں نماز پڑھنے اور ایماندار ہونے کا حکم دیتا ہے۔

9:03 عفت اور تعلق

9:06 اتفاق کیا۔

9:08 حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

9:11 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

9:15 تم ایسی سرزمین کو فتح کرو گے جس میں قیراط کا ذکر ہوگا۔

9:20 اور ایک ناول میں

9:22 تم مصر کو فتح کرو گے۔

9:24 یہ ایک ایسی زمین ہے جس میں اسے کرات کہتے ہیں۔

9:28 تو اس کے لوگوں سے اچھا سلوک کرو

9:31 کیونکہ ان کے پاس حفاظت اور رحم ہے۔

9:34 اور ایک ناول میں

9:36 اگر تم اسے فتح کر لو تو اس کے لوگوں کے ساتھ بھلائی کرو

9:40 کیونکہ ان کے پاس حفاظت اور رحم ہے۔

9:44 یا اس نے کہا

9:46 دھما اور داماد

9:48 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

9:50 سائنسدانوں نے کہا

9:52 وہ رحم جو ان کا ہے۔

9:54 حقیقت یہ ہے کہ حضرت اسماعیل علیہ السلام کی والدہ ہاجرہ ان میں سے ایک تھیں۔

9:59 اور داماد

10:01 کہ ماریہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بیٹے ابراہیم کی والدہ تھیں، ان میں سے ایک تھیں۔

10:07 کیرٹ

10:10 وہ آدھا ڈانگ ہے۔

10:12 دانق درہم کا چھٹا حصہ ہے۔

10:15 دھم کا مطلب حق اور تقدس ہے۔

10:18 سسرال

10:20 یعنی عورت کے گھر والے

10:22 بات کرنے کا ایک فائدہ

10:26 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا معجزہ

10:29 اسے یہ بتا کر کہ اس کی قوم مصر کو فتح کر لے گی۔

10:33 امام فوج کو خدا سے ڈرنے کی نصیحت کرے۔

10:38 اور زمین پر کوئی فساد نہیں۔

10:41 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد خلفائے راشدین اسی طرح تھے۔

10:48 اسلام دنیا کے لیے رحمت بن کر آیا

10:51 صرف اللہ کی عبادت کرنا

10:53 وہ اللہ کے رسول ہیں، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

10:57 مسلم فوج مصر کے عوام کے لیے نیک اعمال کی خواہش کرتی ہے۔

11:01 ایک دوسرے کے قریبی رشتہ داروں اور سسرال والوں کے ساتھ حسن سلوک کرنا ضروری ہے۔

11:07 خواہ وہ مشرک ہی کیوں نہ ہوں۔

11:09 جب تک کہ وہ خدا اور اس کے رسول سے جنگ نہ کرے۔

11:12 قرابت داری کا تصور قریبی رشتہ داری سے وسیع تر ہے۔

11:17 رحم سے کیا مراد ہے۔

11:19 حضرت اسماعیل علیہ السلام کی والدہ ہاجرہ سلام اللہ علیہا

11:23 رحم کے تصور میں ماں کی طرف سے رشتہ داری کا داخلہ

11:28 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

11:33 جب یہ آیت نازل ہوئی۔

11:36 اور اپنے قریبی قبیلے کو خبردار کریں۔

11:40 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو قریش کہتے ہیں۔

11:45 چنانچہ وہ اکٹھے ہوئے اور اس نے عمومی اور تنہائی میں بات کی۔

11:48 اور اس نے کہا

11:49 اے عبد شمس کے بیٹے!

11:51 اے بنو کعب بن لوئی

11:54 اپنے آپ کو آگ سے بچاؤ

11:57 اے مرہ بن کعب کے بیٹے!

12:00 اپنے آپ کو آگ سے بچاؤ

12:04 اے عبد مناف کے بیٹے!

12:06 اپنے آپ کو آگ سے بچاؤ

12:10 اے بنی ہاشم

12:12 اپنے آپ کو آگ سے بچاؤ

12:15 اے عبدالمطلب کے بیٹے!

12:18 اپنے آپ کو آگ سے بچاؤ

12:21 اے فاطمہ

12:23 اپنے آپ کو آگ سے بچائیں۔

12:26 کیونکہ میرے پاس خدا کی طرف سے تمہارے لیے کچھ نہیں ہے۔

12:30 بہرحال آپ کے پاس بچہ دانی ہے جسے میں اس کے گیلے ہونے سے گیلا کروں گا۔

12:35 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

12:37 اس کا یہ قول، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

12:40 اس کی نمی کے ساتھ

12:42 بلال پانی ہے۔

12:44 اور حدیث کا مفہوم

12:46 میں اسے حاصل کروں گا۔

12:48 اس نے اس کے کاٹنے کو گرمی سے تشبیہ دی جسے پانی سے بجھا دیا جاتا ہے۔

12:52 یہ کنکشن کے ذریعہ ٹھنڈا ہوتا ہے۔

12:56 بات کرنے کا ایک فائدہ

12:58 آخرت میں ثواب ایمان اور اعمال صالحہ کا ہوگا۔

13:03 رشتہ داری اور نسب کسی کام کا نہیں۔

13:06 خاندانی تعلقات کو برقرار رکھنے اور ان کا خیال رکھنے کی ضرورت

13:10 اور ان کی اصلاح کی کوشش کرو اور انہیں نیکی کی طرف راغب کرو

13:15 خاندانی رشتوں کو توڑنا ایک ایسی آگ ہے جو اس دنیا میں حسد، نفرت اور نفرت کو ہوا دیتی ہے۔

13:21 اور آخرت میں دردناک عذاب

13:24 یہ گیلا ہونا چاہئے

13:27 وہ اس کا تعلق ہے۔

13:29 جو آرزو کو بجھاتا ہے اور مصیبت کو دور کرتا ہے۔

13:33 سب سے پہلی چیز جو خدا کی طرف بلانے والے سے مطلوب ہے۔

13:37 اپنے خاندان اور پھر اس کے قبیلے کو خبردار کرنا

13:40 کیونکہ وہ دوسروں سے زیادہ نیکی کے مستحق ہیں۔

13:43 پھر جو لوگ ان کی پیروی کرتے ہیں۔

13:45 تاکہ نیکی سب لوگوں تک پہنچ جائے۔

13:49 یہ بیان کہ آدمی کا قبیلہ اس کے ملک اور اس کے لوگ ہیں۔

13:55 جو اپنے چچا کی قوم کو خبردار کرنا چاہتا تھا۔

13:58 پھر اس نے ان کو ان کے ناموں سے الگ کیا۔

14:01 نام کا ذکر روح میں گونج اٹھتا ہے۔

14:04 اللہ کی طرف بلانے والے کو چاہیے ۔

14:07 لوگوں کو ان کے لیے اس کی محبت کی شدت اور ان کے لیے اس کی فکر کو ظاہر کرنے کے لیے

14:12 اور ان کی قسمت کے بارے میں خوف

14:15 ابو عبداللہ عمر بن العاص رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

14:22 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم چھپ کر نہیں، علانیہ کہتے تھے۔

14:29 بنو فلاں کے گھر والے میرے دوست نہیں ہیں۔

14:33 وہ خدا کا ولی اور مومنوں کا صالح ہے۔

14:37 لیکن ان کے پاس ایک رحم ہے جو اس کے گیلے ہونے سے گیلا ہے۔

14:42 اتفاق کیا۔

14:44 تلفظ بخاری کا ہے۔

14:46 میرا ولی، یعنی میرا حامی، جس کی ذمہ داری میں تمام معاملات میں لیتا ہوں۔

14:54 بات کرنے کا ایک فائدہ

14:58 مسلمان اور کافر کے درمیان کوئی ولایت نہیں ہے۔

15:01 خواہ جنگجو کے علاوہ مشرک رشتہ داری بھی جائز ہو۔

15:06 دین کا بھائی چارہ اور اسلام کا رشتہ خون، نسب اور مفاد سے بڑھ کر ہے۔

15:14 مسلمان ایک دوسرے کے دوست ہیں۔

15:18 وہ رحم جس کو برقرار رکھنے کا حکم دیا گیا ہے اور جس کے کاٹنے کا خطرہ ہے۔

15:24 وہ وہی ہے جس کے لیے خدا نے یہ حکم دیا ہے۔

15:27 رہا وہ لوگ جن کو خدا نے دین کی خاطر اسے منقطع کرنے کا حکم دیا۔

15:31 تو آپ اس سے خارج ہیں۔

15:33 خطرہ توڑنے والے پر لاگو نہیں ہوتا

15:37 ابو ایوب کی طرف سے

15:40 خالد بن زیدین الانصاری رضی اللہ عنہ

15:44 ایک آدمی نے کہا یا رسول اللہ!

15:47 مجھے کوئی ایسی چیز بتائیں جو مجھے جنت میں لے جائے اور جہنم سے دور رکھے

15:53 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

15:56 خدا کی عبادت کرو اور اس کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ کرو

16:00 اور نماز پڑھو

16:02 اور آپ زکوٰۃ ادا کرتے ہیں۔

16:04 اور رحم تک پہنچنا

16:06 اتفاق کیا۔

16:08 بات کرنے کا ایک فائدہ

16:12 توحید، نماز قائم کرنا اور زکوٰۃ ادا کرنا

16:16 رحم کا ربط

16:18 جنت میں داخل ہونے اور جہنم سے دور رہنے کی ایک وجہ

16:23 نیکی کا علم سیکھنے سے حاصل ہوتا ہے۔

16:28 علم حاصل کرنے سے ہی حاصل کیا جا سکتا ہے۔

16:32 پہلا سوال

16:34 سلمان بن عامر رضی اللہ عنہ کی طرف سے

16:40 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

16:44 اگر تم میں سے کوئی روزہ افطار کر لے

16:46 اسے کھجور سے افطار کرنے دو

16:48 یہ ایک نعمت ہے۔

16:50 اگر اسے تاریخیں نہ ملیں۔

16:52 پانی

16:54 یہ طہارت ہے۔

16:56 اور اس نے کہا

16:57 غریب کو صدقہ کرنا صدقہ ہے۔

17:00 اور رشتہ داروں میں سے دو

17:03 صدقہ اور تعلق

17:05 اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔

17:07 بات کرنے کا ایک فائدہ

17:10 کھجور سے روزہ افطار کرنا مستحب ہے۔

17:14 جس کو نہ ملے اسے پانی دینا چاہیے۔

17:17 اس کی تصدیق ان کے عمل سے ہوئی، خدا ان پر رحم فرمائے اور ان کو سلامتی عطا فرمائے

17:21 رشتہ داروں کے ساتھ احسان اور احسان دوبالا ہو جاتا ہے۔

17:26 کیونکہ اس میں صدقہ اور تعلق ہے۔

17:29 ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو، انہوں نے کہا:

17:34 وہ ایک عورت کے نیچے تھا۔

17:36 اور میں اس سے پیار کرتا تھا۔

17:38 عمر اس سے نفرت کرتا تھا۔

17:40 اس نے مجھ سے کہا

17:42 اس نے اسے طلاق دے دی۔

17:44 تو میں نے انکار کر دیا۔

17:45 پھر عمر رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے

17:50 تو اس کا ذکر کرو

17:52 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

17:56 اس نے اسے طلاق دے دی۔

17:58 اسے ابوداؤد اور ترمذی نے روایت کیا ہے۔

18:02 بات کرنے کا ایک فائدہ

18:04 اسلام کی طرف سے اس پر عائد کردہ معاملات میں باپ کی اطاعت کی ذمہ داری

18:11 مسلمان مرد یا عورت سے نفرت کرنا جائز ہے۔

18:14 کیونکہ اس میں کچھ برائیاں ہیں۔

18:17 بشرطیکہ یہ نفرت اس خصوصیت سے زیادہ نہ ہو۔

18:21 باپ کی اطاعت فرض ہے۔

18:25 اگر وہ کسی چیز کا حکم دیتا ہے تو دین اس کی منظوری دیتا ہے۔

18:28 ابن عمر اپنی بیوی سے فطری محبت کرتے تھے۔

18:32 عمر اس سے نفرت کرتا تھا۔

18:35 مذہبی منافرت

18:37 چنانچہ اس نے اسے طلاق دینے کا حکم دیا۔

18:40 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کی منظوری دی۔

18:44 اس نے ابن عمر کو حکم دیا کہ وہ اسے طلاق دینے میں اپنے باپ کی اطاعت کرے۔

18:48 خواہ عمر نے اس پر ظلم کیا ہو۔

18:51 جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس پر اتفاق کیا۔

18:56 حضرت ابو درداء رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

19:01 ایک آدمی اس کے پاس آیا اور کہنے لگا:

19:04 میری ایک بیوی ہے اور میری ماں مجھے اسے طلاق دینے کا حکم دے رہی ہے۔

19:09 اور اس نے کہا

19:10 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا

19:15 باپ جنت کے دروازوں کا درمیانی حصہ ہے۔

19:18 اگر آپ چاہیں تو اس حصے کو حذف کریں یا اسے حفظ کریں۔

19:23 اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔

19:26 آسمان کے درمیانی دروازے

19:29 یعنی اس کے بہترین دروازے

19:32 بات کرنے کا ایک فائدہ

19:34 والدین کی عزت جنت میں داخل ہونے اور اس کے دروازے کھولنے کا سبب ہے۔

19:40 ماں باپ کو راضی کرنا بیوی کو راضی کرنے پر مقدم ہے۔

19:45 جو کسی چیز سے محبت کرتا ہے۔

19:48 اس کے والدین، یا ان میں سے کسی نے اسے چھوڑنے کو کہا

19:52 تو اسے اس کے لیے دکھ ہوا۔

19:54 پہلا کام وہ کرتا ہے۔

19:56 باشعور لوگوں سے مشورہ کرنا

19:59 البراء بن عازب کی سند سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

20:04 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

20:08 خالہ ماں جیسی ہوتی ہیں۔

20:11 اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔

20:13 بات کرنے کا ایک فائدہ

20:17 خالہ ماں جیسی ہوتی ہیں۔

20:19 اپنی بہن کے بچوں کے ساتھ ہمدردی میں

20:22 وہ بھی ان کی تحویل میں ہے۔

20:25 خالہ کے ساتھ حسن سلوک کرنا اور ان کے ساتھ حسن سلوک کرنا واجب ہے۔

20:29 جس طرح بندہ اپنی ماں سے حسن سلوک کرتا ہے۔

20:32 نرسری میں خالہ کو پھوپھی پر فوقیت حاصل ہے۔

20:37 یہ گفتگو نرسری کے لیے مخصوص ہے۔

20:40 جو لوگ یہ دعویٰ کرتے ہیں کہ خالہ وراثت میں ملتی ہیں ان کے لیے اس کا کوئی ثبوت نہیں ہے۔

20:44 کیونکہ قوم وراثت میں ملتی ہے۔

20:47 ریاض الصالحین