ضمن سلسلة رياض الصالحين (اكتملت السلسلة) · درس 20 من 100

رياض الصالحين | الحلقة (120) | باب استحباب تحسين الصوت بالقرآن

◉ 0 مشاهدة ⏱ 15:12 الصوت الأصلي (عربي)
0:000:00

التفريغ النصي

0:00 رياض الصالحين
0:03 من كلام سيد المرسلين
0:06 صلى الله عليه وسلم
0:09 باب استحباب تحسين الصوت بالقرآن
0:15 وطلب القراءة من حسن الصوت
0:18 والاستماع لها
0:22 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
0:25 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
0:30 ما أذن الله لشيء
0:32 ما أذن لنبي حسن الصوت
0:35 يتغنى بالقرآن يجهر به
0:38 متفق عليه
0:41 معنى أذن الله
0:43 أي استمع
0:45 وهو إشارة إلى الرضا والقبول
0:48 يتغنى
0:51 أي يحسن صوته بقراءته
0:54 من فوائد الحديث
0:58 جواز تحسين الصوت بالقرآن
1:01 وأنه ليس بمكروه
1:03 تحسين الصوت بالقرآن
1:06 يؤدي إلى رقة في القلب
1:08 ودمع العين
1:10 وخشوع الجوارح
1:12 واستجماع القلب للسماع
1:14 بخلاف غيره
1:17 حرمة التغن المخرج عن المقصود في القراءة
1:21 فمن مطط صوته
1:23 وأخرج الحروف عن مقصودها
1:25 وأصبح فيه تشبه بالغناء وغيره
1:29 كما يفعله أهل المجون
1:31 فهو حرام
1:33 من بدع القراء القبيحة
1:35 أنهم يقرأون القرآن على الألحان الموسيقية
1:40 بل بعضهم يدخلوا معاهد الموسيقى من أجل ذلك
1:44 نعوذ بالله من الخذلان
1:47 وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه
1:52 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له
1:56 لقد أوتيت مزمارا من مزامير آل داوود
2:01 متفق عليه
2:03 وفي رواية لمسلم
2:05 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له
2:09 لو رأيتني وأنا أستمع لقراءتك البارحة
2:14 مزمارا المراد هنا الصوت الحسن
2:21 شبه حسن الصوت وحلاوته ونغمته بصوت المزمار
2:26 آل داوود أي داوود نفسه
2:30 من فوائد الحديث
2:34 استحباب تحسين الصوت بالقرآن
2:37 لأن ذلك يزيد القرآن حلاوة ونفوذ إلى قلوب السامعين
2:43 استحباب الاستماع إلى القرآن والإنصات
2:48 وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال
2:53 سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
2:57 قرأ في العشاء بالتين والزيتون
3:01 فما سمعت أحدا أحسن صوتا منه
3:04 متفق عليه
3:06 من فوائد الحديث
3:10 من السنة القراءة في العشاء بقصار السور
3:14 مثل سورة التين والزيتون
3:17 استحباب تحسين الصوت بالقرآن
3:22 وعن أبي لبابة بشير بن عبد المنذر رضي الله عنه
3:29 أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
3:33 من لم يتغنى بالقرآن فليس منا
3:38 رواه أبو داود
3:40 ومعنى يتغنى
3:42 أن يحسن صوته بالقرآن
3:46 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال
3:49 قال لي النبي صلى الله عليه وسلم
3:53 اقرأ علي القرآن
3:56 فقلت يا رسول الله
3:59 اقرأ عليك وعليك أنزل
4:02 قال
4:03 إني أحب أن أسمعه من غيري
4:07 فقرأت عليه سورة النساء
4:10 حتى جئت إلى هذه الآية
4:13 فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد
4:20 وجئنا بك على هؤلاء شهيدا
4:24 قال
4:25 حسبك الآن
4:27 فالتفدت إليه
4:29 فإذا عيناه تذرفان
4:32 متفق عليه
4:34 باب الحث على سور وآيات مخصوصة
4:42 عن أبي سعيد رافع بن المعلى رضي الله عنه قال
4:48 قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
4:52 ألا أعلمك أعظم سورة في القرآن
4:56 قبل أن تخرج من المسجد
4:59 فأخذ بيدي
5:01 فلما أردنا أن نخرج قلت
5:04 يا رسول الله
5:06 قلت لأعلمنك أعظم سورة في القرآن
5:11 قال
5:12 الحمد لله رب العالمين
5:15 هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته
5:21 رواه البخاري
5:23 من فوائد الحديث
5:27 لفظ العموم يجري على جميع مقتضاه
5:31 وعلى ذلك سبب رود الحديث
5:34 فعن أبي سعيد بن المعلى قال
5:37 كنت أصلي في المسجد
5:40 فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أجبه
5:45 فقلت يا رسول الله
5:47 إني كنت أصلي
5:50 فقال
5:51 ألم يقل الله
5:53 استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم
5:57 الاستجابة لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم
6:03 فيها الحياة الحقيقية
6:05 المطمئنة الهادئة الهانئة
6:09 إجابة المصلي لرسول الله صلى الله عليه وسلم
6:13 لا تفسد صلاته
6:15 فضل فاتحة الكتاب
6:18 وأنها أعظم سورة في القرآن الكريم
6:22 يجوز تفضيل بعض القرآن على بعض
6:27 والتفضيل يؤيده قوله تعالى
6:30 ما ننسخ من آية أو ننسها نأتي بخير منها أو مثلها
6:37 تفسير لقوله تعالى
6:40 ولقد آتيناك سبعا من المثان والقرآن العظيم
6:45 هي الفاتحة
6:47 دليل على أن الفاتحة سبع آيات
6:52 حرص الرسول صلى الله عليه وسلم على تعليم الناس الخير
6:58 وبيانه لهم وحظهم على العمل به
7:02 وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
7:07 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
7:10 قال فيه قل هو الله أحد
7:13 والذي نفسي بيده
7:15 إنها لتعدل ثلث القرآن
7:19 وفي رواية
7:21 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
7:24 قال لأصحابه
7:26 أيعجز أحدكم أن يقرأ بثلث القرآن في ليلة
7:31 فشق ذلك عليهم وقالوا
7:34 أينا يطيق ذلك يا رسول الله
7:38 فقال
7:40 قل هو الله أحد
7:42 الله الصمد
7:44 ثلث القرآن
7:46 رواه البخاري
7:48 من فوائد الحديث
7:52 اثبات فضل سورة الإخلاص
7:55 أنها تعدل ثلث القرآن
7:59 سورة الإخلاص ثلث القرآن
8:02 باعتبار المعاني
8:04 لأن القرآن أحكام وأخبار وتوحيد
8:08 وهي اجتملت عن التوحيد
8:11 يستحب للعالم إلقاء المسائل على أصحابه
8:16 جواز استخدام اللفظ في غير ما يتبادر للفهم
8:20 لأن المتبادر من إطلاق ثلث القرآن
8:24 وأن المراد ثلث حجمه المكتوب
8:27 وقد ظهر للصحابة رضي الله عنهم
8:30 أن ذلك غير مراد
8:33 وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
8:39 أن رجلا سمع رجلا يقرأ
8:41 قل هو الله أحد
8:43 يرددها
8:45 فلما أصبح
8:47 جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
8:51 فذكر ذلك له
8:53 وكان الرجل يتقال لها
8:56 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
9:00 والذي نفسي بيده
9:02 إنها لتعدل ثلث القرآن
9:06 رواه البخاري
9:08 يتقال لها
9:11 أن يعدها قليلة في العمل
9:14 ولم يرد التنقيص
9:17 من فوائد الحديث
9:20 جواز قراءة سورة واحدة وتكرار ذلك
9:24 الاعتبار الشرعي
9:26 غير الاعتبار العرفي
9:28 فهذا الرجل استقل العمل بهذه السورة
9:32 فبيّن له الرسول صلى الله عليه وسلم
9:35 أنها تعدل ثلث القرآن
9:38 استحباب سؤال أهل العلم
9:42 إذا لم يستطع الإنسان الوقوف
9:45 على حقيقة أمر أشكل عليه
9:48 وعن أبي هريرة رضي الله عنه
9:52 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
9:55 قال فيه قل هو الله أحد
9:58 إنها تعدل ثلث القرآن
10:01 رواه مسلم
10:03 وعن أنس رضي الله عنه
10:06 أن رجلا قال يا رسول الله
10:09 إني أحب هذه السورة
10:12 قل هو الله أحد
10:14 قال إن حبها أدخلك الجنة
10:19 رواه الترمذي
10:21 من فوائد الحديث
10:24 جواز الجمع بين السورتين في الركعة
10:28 فقد كان هذا الصحابي
10:31 يفتتح قراءته بعد الحمد لله
10:34 بسورة الإخلاص
10:36 ثم يقرأ سورة أخرى معها
10:39 إثبات فضل حب سورة الإخلاص
10:42 وأنه يدخل صاحبه الجنة
10:46 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه
10:50 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
10:54 قال ألم تر آيات أنزلت هذه الليلة
10:59 لم ير مثله النقط
11:01 قل أعوذ برب الفلق
11:04 وقل أعوذ برب الناس
11:07 رواه مسلم
11:10 من فوائد الحديث
11:14 فضل سورتي الفلق والناس
11:17 وأنهن من خير ما أنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم
11:25 وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال
11:29 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
11:32 يتعوذ من الجان وعين الإنسان
11:36 حتى نزلت المعوذتان
11:39 فلما نزلتا
11:41 أخذ بهما وترك ما سواهما
11:45 رواه الترمذي
11:47 من فوائد الحديث
11:50 جواز التعوذ من الجان والعين
11:53 بكل دعاء مشروع لا إثم فيه ولا شرك
11:57 المعوذتان تغنيان عما سواهما من الروق
12:02 وأن غيرهما من الروق لا يغني عنهما
12:07 استحباب استمرارية العبد في التحصن بالمعوذتين
12:12 لأنهما تدفعان عن صاحبهم السوء بإذن الله
12:16 إثبات أن العين حق
12:18 وأنه يخاف منها
12:21 إثبات نسخ السنة بالقرآن الكريم
12:26 فلما نزلت المعوذتان
12:28 ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم
12:31 العمل بهذا الدعاء
12:34 فدل على أنه منسوخ
12:37 وعن أبي هريرة رضي الله عنه
12:41 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
12:45 من القرآن سورة ثلاثون آية
12:49 شفعت لرجل حتى غفر له
12:52 وهي تبارك الذي بيده الملك
12:56 رواه أبو داوود والترمذي
12:59 وفي رواية أبي داوود تشفع
13:03 من فوائد الحديث
13:06 بيان فضل سورتي تبارك
13:09 إثبات عذاب القبر
13:13 كتاب الله يشفع لمن يقرأه ويعمل به
13:17 عدد آيات السوري توقيفي
13:22 وعن أبي مسعود البدري رضي الله عنه
13:25 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
13:29 من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة
13:33 في ليلة كفتاه
13:36 متفق عليه
13:38 قيل كفتاه المكروه تلك الليلة
13:42 وقيل كفتاه من قيام الليل
13:46 من فوائد الحديث
13:51 بيان فضل أواخر سورة البقرة
13:54 أواخر سورة البقرة
13:57 تدفع عن صاحبها السوء والشر والشيطان
14:00 إذا قرأهما
14:04 وعن أبي هريرة رضي الله عنه
14:07 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
14:11 لا تجعلوا بيوتكم مقابر
14:14 إن الشيطان ينفر من البيت
14:17 الذي تقرأ فيه سورة البقرة
14:20 رواه مسلم
14:22 ينفر
14:25 أن يصد ويعرض
14:27 إعراضا بالغا
14:29 من فوائد الحديث
14:32 النهي عن تشبه الأحياء بالأموات
14:35 وذلك بعدم انتفاعهم بها
14:38 وبما فيها من الأحكام والمواعر
14:41 الشيطان يفر من البيت
14:44 الذي تقرأ فيه سورة البقرة
14:46 ولا يقربه في ذلك اليوم
14:51 بيان لأفضلية سورة البقرة
14:54 لا تجوز الصلاة في المقابر
14:57 لا يجوز الدفن في البيوت مطلقا
15:01 لأنه نهى أن تتخذ مقابر