ضمن سلسلة رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· درس 2 من 177
رياض الصالحين | الحلقة (12) | باب المراقبة (1)
0:000:00
التفريغ النصي
0:00
رياض الصالحين
0:03
من كلام سيد المرسلين
0:06
صلى الله عليه وسلم
0:09
باب المراقبة
0:13
قال الله تعالى
0:18
الذي يراك حين تقوم
0:21
وتقلبك في الساجدين
0:24
وقال تعالى
0:26
وهو معكم أينما كنتم
0:29
وقال تعالى
0:31
إن الله لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء
0:37
وقال تعالى
0:39
إن ربك لبالمرصاد
0:42
وقال تعالى
0:44
يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور
0:49
والآيات في الباب كثيرة معلومة
0:53
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال
0:58
بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم
1:03
إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب
1:07
شديد سواد الشعر
1:10
لا يرى عليه أثر السفر
1:12
ولا يعرفه منا أحد
1:15
حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم
1:19
فأسند ركبتيه إلى ركبتيه
1:22
ووضع كفيه على فخذيه
1:26
وقال
1:27
يا محمد أخبرني عن الإسلام
1:31
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:35
الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله
1:39
وأن محمد رسول الله
1:42
وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة
1:45
وتصوم رمضان
1:47
وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا
1:51
قال صدقت
1:53
قال فعجبنا له يسأله ويصدقه
1:57
قال فأخبرني عن الإيمان
2:01
قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر
2:08
وتؤمن بالقدر خيره وشره
2:12
قال صدقت
2:14
قال فأخبرني عن الإحسان
2:17
قال أن تعبد الله كأنك تراه
2:21
فإن لم تكن تراه فإنه يراك
2:24
قال فأخبرني عن الساعة
2:28
قال ما المسؤول عنها بأعلم من السائل
2:33
قال فأخبرني عن أماراتها
2:37
قال أن ترد الأمة ربتها
2:41
وأن تر الحفاة العراط العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان
2:48
ثم انطلق
2:50
فلبثت مليا
2:52
ثم قال لي يا عمر
2:55
أتدري من السائل
2:57
قلت الله ورسوله أعلم
3:01
قال فإنه جبريل
3:04
أتاكم يعلمكم دينكم
3:07
رواه مسلم
3:09
ومعنى ترد الأمة ربتها
3:12
أي سيدتها
3:14
ومعنى أن تكثر السرار
3:18
حتى ترد الأمة السرية بنتا لسيدها
3:22
وبنت السيد في معنى السيد
3:25
وقيل غير ذلك
3:27
والعالة الفقراء
3:30
وقوله مليا
3:32
أي زمانا طويلا
3:34
وكان ذلك ثلاثا
3:37
أثر السفر
3:40
أي شعث السفر
3:42
ما المسؤول عنها بأعلم من السائل
3:46
أي علم الخلق كلهم في وقت الساعة سوا
3:50
لأن الله استأثر بعلمها
3:53
أماراتها
3:56
هي العلامات الدالة على اقترابها
3:59
رعا
4:00
جمع راع
4:02
الشا
4:03
جمع شاه
4:05
يتطاولون في البنيان
4:07
أي يتفاخرون بارتفاع المباني
4:13
من فوائد الحديث
4:15
فضل مجالسة العلماء
4:17
وتدارس الكتاب والسنة
4:20
وأن الدين لا يقوم إلا بالتعليم والتعلم
4:24
يستحب للعالم وطالب العلم
4:27
أن يكون حسن الهيئة وقت الدرس
4:30
يستحب الاستئذان للدنو من العالم
4:34
بيان جلسة المتعلم بين يدي المعلم
4:39
وتكون كهيئة التشهد
4:42
وهي حال تدل على توقير طالب العلم لشيخه
4:46
وتحفزه للاستماع والفهم والحوار
4:50
ناد جبريل النبي صلى الله عليه وسلم باسمه
4:54
مع أن الله تعالى قال
4:57
لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا
5:03
زيادة في اخفاء أمره
5:06
أو أن الملائكة ليسوا داخلين في مفهوم الآية
5:10
فسر صلى الله عليه وسلم الإسلام
5:14
بأعمال الجوارح الظاهرة من القول والعمل
5:18
حيث ذكر أركانه
5:20
وأما الإيمان
5:22
فقد فسره صلى الله عليه وسلم بالاعتقادات الباطنة
5:27
وفسر الرسول صلى الله عليه وسلم الإحسان
5:31
بإخلاص السرائر والتحفظ من آفات الأعمال وسيئاتها
5:36
وشرور النفس وشهواتها
5:39
حيث يستحضر العبد قرب مولاه منه
5:42
وذلك يوجب الخشية والخوف والهيبة والتعظيم
5:47
ويوجب النصح في العبادة وبذل الجهد في تحسينها وإتمامها وإكمالها
5:54
في محاورة جبريل مع النبي صلى الله عليه وسلم
5:58
توجيه تربوي في طريقة الحوار في التعليم
6:03
إذا سئل العالم عن شيء لا يعلمه
6:06
فعليه أن يقول لا أدري أو لا أعلم
6:11
وهذا ظاهر في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم
6:16
ما المسؤول عنها بأعلم من السائل
6:20
واعلم أن ذلك لا ينقصه
6:23
بل هو من ورعه ودينه
6:25
لأن فوق كل ذي علم عليم
6:30
تحديد يوم الساعة
6:32
لم يطلع عليه الله تعالى أحدا من خلقه
6:36
لحكم عظيمة
6:37
منها أن يبقى العبد دائما لاستعداد
6:41
وهذا يفضي إلى إحسان العمل والتزود بالصالحات
6:46
للساعة أمارات كثيرة
6:48
منها أن تلد الأمة ربتها
6:52
وهذا إشارة إلى فتح البلاد
6:55
وكثرة جلب رقيق
6:57
حتى تكثر السرار ويكثر أولادهن
7:01
فتكون الأمة رقيقة لسيدها
7:04
وأولاده منها بمنزلته
7:07
ومن علامات الساعة
7:09
أن ترى الحفاة العرات العالة رعاء الشاء
7:13
يتطاولون في البنيان
7:15
وهذا إشارة إلى فساد نظام الدين والدنيا
7:20
أما فساد الدين
7:22
فإنه إذا كان رؤوس الناس من كان فقيرا عائلة
7:27
فإنه يستأثر بحقوق العباد ويحرمهم مالهم
7:31
وأما فساد الدنيا
7:33
فإنه إذا كان ملوك الناس على هذه الحال
7:37
إن عكست سائر الأحوال
7:40
فصدق الكاذب وكذب الصادق
7:43
وأتمن الخائن وخونا الأمين
7:46
وتكلم الجاهل وسكة العالم
7:49
أو عدم بالكلية
7:51
ونطق الرويبضة في أمر العامة
7:56
ذم التباهي والتفاخر
7:58
وبخاصة في البنيان
8:00
لأن ذلك يدل على الترفي والإسراف
8:04
وأمة هذا ديدنها
8:07
حقيقة بالاستبدال
8:09
حسن أدب الصحابة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
8:14
برد العلم إلى الله وإليه في حياته
8:18
يستحسن للمعلم
8:20
إذا سمع جواب صحيحا من المتعلم
8:23
أن يؤكد صحة ذلك بقوله
8:26
أصبت أو أحسنت
8:29
كما فعل جبريل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
8:33
بقوله
8:34
صدقت
8:35
يستحب لمن علم أمرا من أمور الدين
8:38
وكان في قوم يجهلونه
8:41
أن يسأل عالما
8:43
ليستمع القوم إلى جوابه
8:45
فيتعلموا منه
8:47
ينبغي على المعلم أن يزيل اللبس
8:50
والاستغراب الذي يكتنف عملية التعليم
8:53
كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
8:57
مع عمر رضي الله عنه
8:59
عندما أزال تعجبه
9:01
مخبرا إياه أن السائل جبريل عليه السلام
9:05
جاء يعلم المسلمين أمر دينهم
9:09
عن أبي ذر جندب ابن جنادة
9:14
وأبي عبد الرحمن
9:16
معاذ ابن جبل رضي الله عنهما
9:19
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
9:23
اتق الله حيث ما كنت
9:26
وأتبع السيئة الحسنة تمحها
9:30
وخالق الناس بخلق حسن
9:35
رواه الترمذي
9:37
اتق الله
9:39
اجعل بينك وبين عقابه وسخطه وغضبه وقايا
9:44
حيث ما كنت
9:46
أي في أي مكان كنت
9:48
في السر والعلن
9:50
في خلوتك وجلوتك
9:52
اتبع أي ألحق
9:56
خالق الناس
9:58
أي عاملهم وخالطهم
10:01
من فوائد الحديث
10:05
استحباب وصية المسلم لأخيه
10:08
وتذكيره بما يجب عليه نحو ربه ونفسه
10:12
وإخوانه المسلمين
10:15
ينبغي للعبد أن يراقب مولاه في جميع أحواله وأوقاته
10:20
الحسنة تمح السيئة
10:23
وهذا في غير المعاصي
10:25
المتعلقة بحقوق الناس
10:28
من حسن الخلق
10:31
طلاقة الوجه
10:32
وكف الأذى
10:34
وبذل المعروف
10:35
ومعاملة الناس بمثل ما تحب أن يعاملوك
10:40
هذا الحديث وصية عظيمة
10:43
من جوامع الكلم التي أوتيها رسول الله صلى الله عليه وسلم
10:49
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال
10:54
كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال
10:59
يا غلام
11:01
إني أعلمك كلمات
11:03
احفظ الله يحفظك
11:06
احفظ الله تجده تجاهك
11:09
إذا سألت فاسأل الله
11:12
وإذا استعنت فاستعن بالله
11:15
واعلم أن الأمة لو اجتمعوا على أن ينفعوك بشيء
11:20
لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك
11:25
وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء
11:28
لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك
11:33
رفعت الأقلام وجفت الصحف
11:37
رواه الترمذي
11:39
وفي غير رواية الترمذي
11:42
احفظ الله تجده أمامك
11:45
تعرف إلى الله في الرخا
11:48
يعرفك في الشدة
11:50
واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك
11:54
وما أصابك لم يكن ليخطئك
11:58
واعلم أن النصر مع الصبر
12:01
وأن الفرج مع الكرب
12:03
وأن مع العسر يسرى
12:08
الغلام هو الصبي من حين يفطم إلى البلوغ
12:13
احفظ الله
12:15
أيحفظ دينه بملازمة تقوى
12:18
واجتنا بما لا يرضى
12:22
يحفظك
12:23
أي رعاك ويحميك
12:25
ويقويك وينصرك
12:27
تجده تجاهك
12:29
أي معك في كل أحوالك
12:31
يحوطك وينصرك ويحفظك
12:34
وهذه المعية الخاصة للعبد
12:38
استعنت
12:39
أي طلبت الإعانة
12:41
رفعت الأقلام وجفت الصحف
12:44
أي تركت الكتابة بها
12:47
لفراغ الأمر منذ أمد بعيد
12:50
فقد تقدمت كتابة المقادير كلها
12:54
الرخاء أي النعمة
12:58
الفرج أي الخروج من الغم والكرب
13:03
من فوائد الحديث
13:05
جواز الإرداف على الداب
13:09
استحباب تعليم الناس العلم النافع
13:13
بالكلام المختصر المفيد الجامع
13:16
الحرص على ناشئة المسلمين
13:19
لأن التعليم في الصغر
13:21
كالنقش في الحجر
13:23
على العالم أن يستثير انتباه طالب العلم
13:27
ويرغبه في ذلك بملاطفته
13:30
أو تنبيهه على أهميته
13:33
الجزاء من جنس العمل
13:36
فمن حفظ الله حفظه
13:38
قال تعالى
13:40
هل جزاء الإحسان إلا الإحسان
13:44
وحفظ العبد لدين الله على مرتبتين
13:49
الأولى
13:50
حفظ حدوده وحقوقه
13:52
وأوامره ونواهيه
13:54
كحفظ الصلوات وحفظ الإيمان
13:57
الثانية
13:59
حفظ جوارح الإنسان
14:01
كالبصر والسمع والبطن واللسان
14:05
وحفظ الله للعبد يدخل فيه نوعان
14:09
أحدهما
14:10
حفظه في مصالحه
14:12
كحفظه في دنياه وبدنه
14:15
وولده وأهله وماله
14:18
والثاني
14:19
حفظ الله للعبد في دينه وإيمانه
14:23
فيحفظه من الشبهات المضلة
14:26
والشهوات المحرقة
14:28
ينبغي على العبد أن يقف عند حدود الله
14:32
فلا يتعداها
14:34
ويعظمها ويستسلم لأمر ربه ظاهرا وباطنا
14:39
تحريم سؤال غير الله تعالى
14:42
مما لا يقدر عليه إلا هو
14:45
كالرزق والشفاء والمغفرة والنصر وغيرها
14:49
أما ما جرت عليه عادة الناس أن يتعاون فيه مما يقدرون عليه
14:55
فلا مانع من سؤالهم
14:58
كالاستعارة والاستقراض والاسترشاد وغير ذلك
15:03
ما في علم الله تعالى
15:05
أو ما أثبته سبحانه في أم الكتاب
15:09
ثابت لا يتبدل ولا يتغير ولا ينسخ
15:13
وما وقع وما سيقع كله بعلمه تعالى
15:18
من لطائف اقتران الفرج بالكرب واليسر بالعصر
15:23
أن الكرب إذا اشتد وتناهى
15:26
أيسى العبد من جميع المخلوقين
15:29
وتعلق قلبه بالله وحده
15:32
وهذا هو حقيقة التوكل على الله
15:35
وهو من أعظم ما تطلب به الحوائج
15:39
ومن توكل على ربه كفاه
15:42
ومن يتوكل على الله فهو حسبه
15:46
عجز الخلائق كلهم وافتقارهم إلى الله
15:50
يجب على العبد أن يرضي الله ولو أسخط الناس
15:55
فمن فعل ذلك كفاه الله مؤنة الناس
15:59
لا يستطيع العبد أن يجلب لنفسه نفعا
16:04
ولا يدفع ظرا إلا بإذن الله
16:07
مكر الماكرين وإن كثروا لا يحيق إلا بأهله
16:12
ما لم يقدر الله البلاء للعبد
16:16
الإيمان بالقدر حق واجب على العبد