ضمن سلسلة رياض الصالحين (اكتملت السلسلة) · درس 70 من 102

رياض الصالحين | الحلقة (168) | باب تحريم الغدر

◉ 0 مشاهدة ⏱ 15:04 الصوت الأصلي (عربي)
0:000:00

التفريغ النصي

0:00 رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم
0:09 باب تحريم الغدر
0:16 قال الله تعالى
0:18 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ
0:23 وقال تعالى
0:25 وأوفوا بالعهد
0:27 إن العهد كان مسؤولا
0:32 عن عبد الله بن عمر بن العاصر رضي الله عنهما
0:36 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
0:40 أربع من كن فيه كان منافقا خالصا
0:46 ومن كانت فيه خصلة منهن
0:49 كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها
0:54 إذا أت من خان
0:56 وأذا حدث كذب
0:58 وأذا عاهد غدر
1:00 وأذا خاصم فجر
1:03 متفق عليه
1:06 وعن ابن مسعود وبن عمر وأناس رضي الله عنهم قالوا
1:12 قال النبي صلى الله عليه وسلم
1:16 لكل غادر لواء يوم القيامة
1:20 يقال هذه غدرة فلان
1:24 متفق عليه
1:28 وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
1:32 أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
1:36 لكل غادر لواء عند استه يوم القيامة
1:41 يرفع له بقدر غدره
1:44 ألا ولا غادر أعظم غدرا من أمير عامة
1:49 رواه مسلم
1:51 اللواء
1:54 أي الراية العظيمة يمسكها صاحب الجيش
1:58 استه
2:00 أي دبره
2:03 من فوائد الحديث
2:05 تغليض تحريم الغدر
2:07 لا سيما من صاحب الولاية
2:10 لأن غدره أعظم
2:12 حيث أنه يتعدى إلى خلق كثير
2:16 شدة التشنيع على الغدر
2:20 لأنه يفضح أمر صاحبه أمام الخلائق يوم القيامة بعلامة
2:26 وهي الراية التي تكون معه
2:29 الناس يدعون يوم القيامة بآبائهم
2:33 لأنه قال
2:35 هذه غدرة فلان بن فلان
2:38 كما في الرواية الأخرى لهذا الحديث
2:42 امتهان للغادر
2:45 لأن الراية تكون عند دبره
2:48 مع العلم أن الراية عادة تكون أمامه في الأعلى
2:53 أما الغادر
2:55 فهي في الخلف إلى الأسفل
2:58 وهذا زيادة في فضيحته
3:01 وعن أبي هريرة رضي الله عنه
3:05 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
3:09 قال الله تعالى
3:11 ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة
3:16 رجل أعطا بي ثم غدر
3:20 ورجل باع حرا فأكل ثمنه
3:24 ورجل استأجر أجيرا
3:27 فاستوفى منه ولم يعطيه أجره
3:31 رواه البخاري
3:34 من فوائد الحديث
3:37 التشديد على مخاصمة الله لهاولاء الثلاثة دون غيرهم
3:43 التحذير من نقض عهد عاهد به وحلف عليه بالله
3:49 نهي عن استعباد الأحرار
3:52 التحذير من عدم إعطاء الأجير أجره إذا استوفاه
3:59 باب النهي عن المن بالعطية ونحوها
4:05 قال الله تعالى
4:09 يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى
4:17 وقال تعالى
4:19 الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما أنفقوا منا ولا أذى
4:29 عن أبي ذر رضي الله عنه
4:33 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
4:37 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة
4:42 ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم
4:46 ولهم عذاب عليهم
4:48 قال فقرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات
4:55 قال أبو ذر
4:57 خابوا وخسروا من هم يا رسول الله
5:02 قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحليف الكاذب
5:10 رواه مسلم
5:13 وفي رواية له المسبل إزاره
5:17 يعني المسبل إزاره وثوبه أسفل من الكعبين للخيالاء
5:24 باب النهي عن الافتخار والبغي
5:30 قال الله تعالى
5:34 فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى
5:40 وقال تعالى
5:43 إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق
5:50 أولئك لهم عذاب أليم
5:54 عن عياض بن حمار رضي الله عنه قال
5:59 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
6:03 إن الله تعالى أوحى إليا أن تواضعوا
6:08 حتى لا يبغي أحد على أحد
6:12 ولا يفخر أحد على أحد
6:16 رواه مسلم
6:18 قال أهل اللغة
6:20 البغي
6:21 التعدي والاستطالة
6:25 من فوائد الحديث
6:27 المنع من تفضيل بعض العباد أنفسهم على غيرهم
6:33 النهي عن التفاخر الذي يولد البغي
6:37 السنة وحي من عند الله
6:40 لكنه غير متلو
6:45 وعن أبي هريرة رضي الله عنه
6:48 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
6:52 إذا قال الرجل هلك الناس فهو أهلكهم
6:58 رواه مسلم
7:00 الرواية المشهورة أهلكهم برفع الكاف
7:05 وروي بنصبها
7:07 وهذا النهي لمن قال ذلك عجبا بنفسه
7:11 وتصاغرا للناس وارتفاعا عليهم
7:15 فهذا هو الحرام
7:17 وأما من قاله لما يرى في الناس من نقص في أمر دينهم
7:22 وقاله تحزنا عليهم وعلى الدين
7:26 فلا بأس به
7:28 هكذا فسره العلماء وفصلوه
7:31 ومن من قاله من الأئمة الأعلام
7:35 مالك بن أنس والخطابي
7:38 والحميدي وآخرون
7:41 وقد أوضحته في كتاب الأذكار
7:46 من فوائد الحديث
7:48 النهي عن الإعجاب بالنفس واحتقار الآخرين
7:52 وتفضيل نفسه عليهم
7:54 لأنه لا يدري منازل الناس عند ربهم
8:00 من فعل ذلك فهو أسوأ منهم
8:03 لما يلحقه من الإثم في عيبهم والوقيعة بهم
8:08 المسلم يقوم بواجب الدعوة إلى الله
8:11 عندما يرى فساد الناس
8:14 وهذا المقام يقتضش شفقة على المخالفين
8:18 وعدم استعجال نزول العذاب بساحتهم
8:22 باب تحريم الهجران بين المسلمين
8:28 فوق ثلاثة أيام
8:30 إلا لبدعة في المهجور
8:33 أو تظاهر بفسق أو نحو ذلك
8:38 قال الله تعالى
8:40 إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم
8:46 وقال تعالى
8:48 ولا تعاونوا على الإثم والعدوان
8:52 عن أنس رضي الله عنه قال
8:56 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
9:00 لا تقاطعوا
9:02 ولا تدابروا
9:04 ولا تباغضوا
9:06 ولا تحاسدوا
9:08 وكونوا عباد الله إخوانا
9:11 ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث
9:16 متفق عليه
9:18 وعن أبي أيوب رضي الله عنه
9:22 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
9:27 لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال
9:32 يلتقيان
9:34 فيعرض هذا ويعرض هذا
9:37 وخيرهما الذي يبدأ بالسلام
9:40 متفق عليه
9:43 من فوائد الحديث
9:46 إباحة الهجر من أجل حظ النفس
9:49 في ثلاث ليال
9:51 وهذا من الرفق
9:53 لأن الآدمية من طبعه الغضب وسوء الخلق ونحو ذلك
9:58 والغالب أن يزول أو يقل ذلك في ثلاث ليال
10:03 التعبير في الحديث بالأخوة
10:07 فيه حث على التواصل
10:10 والتحذير من التدابر والتقاطع
10:13 تنقطع الهجرة والتدابر بالسلام
10:17 إلا إذا كان ترك الكلام يؤذي الآخر
10:21 خير المتخاصمين
10:24 الذي يبدأ أخاه بالسلام والكلام
10:28 فيزيل أسباب التدابر والتقاطع
10:32 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال
10:37 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
10:41 تعرض الأعمال في كل اثنين وخميس
10:45 فيغفر الله لكل امرئ لا يشرك بالله شيئا
10:50 إلا امرأا كانت بينه وبين أخيه شحنا
10:54 فيقول
10:56 أتركوا هذين حتى يصطلحا
11:00 رواه مسلم
11:02 وعن جابر رضي الله عنه قال
11:05 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
11:10 إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون
11:14 في جزيرة العرب
11:16 ولكن في التحريش بينهم
11:20 رواه مسلم
11:22 التحريش
11:24 الإفساد وتغيير قلوبهم وتقاطعهم
11:29 يأيس من اليأس وهو القنوط
11:35 المصلون أي المسلمون
11:38 من فوائد الحديث
11:41 إبليس لن يخلص له أحد من المسلمين بالعبادة
11:46 للشيطان أساليب متنوعة يستعملها ضد المسلمين
11:52 لتفريق شملهم وتشتيت جمعهم
11:56 الصلاة أعظم شعائر الدين بعد الكلمة الطيبة
12:01 ولذلك أطلق على المسلمين المصلين
12:05 جزيرة العرب لها خصائص دون غيرها من البلاد
12:11 الحديث من دلائل النبوة
12:14 فقد كان ما أخبر عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
12:19 فأصبحت الأمة أمما
12:22 والملة مللا ونحلا
12:25 نعوذ بالله من عاقبة السوء
12:28 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال
12:32 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
12:36 لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث
12:41 فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار
12:46 رواه أبو داوود بإسناد على شرط البخاري ومسلم
12:53 من فوائد الحديث
12:56 بيان سوء عاقبة الإصرار على الهجر
13:00 الإصرار على الهجر والقطيعة دون سبب شرعي
13:04 من كبائر الذنوب التي توبق صاحبها في نار جهنم
13:10 عياذا بالله
13:12 وعن أبي خراش حدرد ابن أبي حدردين الأسلمي
13:18 ويقال السلمي الصحابي رضي الله عنه
13:23 أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول
13:28 من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه
13:33 رواه أبو داوود
13:36 كسفك دمه أي قتله عدوانا
13:41 من فوائد الحديث
13:45 بيان عظم إثم الهجر
13:47 وتمثيله من حيث العذاب
13:50 بعذاب القاتل
13:52 لأن الهجر قتل معنوي
13:54 لا يقل سوءا عن القتل المحسوس
13:58 وعن أبي هريرة رضي الله عنه
14:02 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
14:06 لا يحل لمؤمن أن يهجر مؤمنا فوق ثلاث
14:11 فإن مرت به ثلاث
14:14 فليلقه فليسلم عليه
14:17 فإن رد عليه السلام
14:19 فقد اشتركا في الأجر
14:22 وإن لم يرد عليه
14:24 فقد باء بالإثم
14:27 وخرج المسلم من الهجرة
14:30 رواه أبو داوود
14:34 قال أبو داوود
14:36 إذا كانت الهجرة لله تعالى
14:39 فليس من هذا في شيء
14:42 من فوائد الحديث
14:46 من بدأ بالسلام
14:48 خرج من الهجر
14:49 وإن لم يرد عليه خصمه
14:52 جواز الهجر في الله تعالى
14:55 رياض الصالحين