ضمن سلسلة رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· درس 43 من 146
رياض الصالحين | الحلقة (87) | باب الحلم والأناة والرفق
0:000:00
التفريغ النصي
0:00
رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم
0:09
باب الحلم والأنات والرفق
0:17
قال الله تعالى
0:19
والكاظمين الغيظة والعافين عن الناس
0:23
والله يحب المحسنين
0:26
وقال تعالى
0:28
خذ العفوى وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين
0:33
وقال تعالى
0:35
ولا تستوي الحسنة ولا السيئة
0:38
ادفع بالتي هي أحسن
0:41
فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم
0:47
وما يلقاها إلا الذين صبروا
0:51
وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم
0:56
وقال تعالى
0:58
ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور
1:06
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال
1:10
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأشج عبد القيس
1:15
إن فيك خصلتين يحبهم الله
1:19
الحلم والأناء
1:22
رواه مسلم
1:24
من فوائد الحديث
1:28
اثبات صفة الحب لله
1:30
الأخلاق منها جبلي ومنها ما هو مكتسب
1:35
فقد وقع في حديث الأشج في رواية أخرى عند البخاري وغيره
1:41
قال يا رسول الله
1:44
أنا أتخلق بهما أم الله جبلني عليهما
1:49
قال بل الله جبلك عليهما
1:53
قال الحمد لله الذي جبلني على خلتين يحبهم الله ورسوله
2:00
الحظ على التثبت في الأمور والنظر في عواقبها
2:06
والتثبت في إطلاق الأحكام عليها
2:10
وعن عائشة رضي الله عنها قالت
2:15
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
2:19
إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله
2:24
متفق عليه
2:27
من فوائد الحديث
2:29
الحظ على لين الجانب بالقول والفعل
2:33
واختيار الأسهل
2:35
لما في ذلك من تواصل وتآلف
2:38
الرفق ينبغي أن يكون في حياة المسلم جميعها
2:44
رد السلام على أهل الذمة يكون بقول
2:48
وعليكم
2:50
يوضحه مناسبة ورود هذا الحديث
2:53
قالت عائشة رضي الله عنها
2:56
دخل رهط من اليهود على رسول الله صلى الله عليه وسلم
3:01
فقالوا السام عليك
3:04
ففهمتها
3:06
فقلت عليكم السام واللعنة
3:10
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
3:14
مهلا يا عائشة
3:16
فإن الله يحب الرفق في الأمر كله
3:20
فقلت يا رسول الله
3:22
أولم تسمع ما قالوا
3:25
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
3:29
فقد قلت وعليكم
3:32
ينبغي على المسلم أن يتعود لسانه على الأدب
3:37
وأن لا يدمن على السب
3:40
ولذلك أنكر الرسول صلى الله عليه وسلم
3:43
على عائشة ردها على يهود بهذه المبالغة
3:48
مع استحقاقهم لذلك وأشد
3:51
فقد لعنهم الله وغضب عليهم في صريح القرآن الكريم
3:56
حرص الرسول صلى الله عليه وسلم
4:00
على إيصال الإسلام لكافة الناس
4:04
ولذلك أراد الرسول أن يتألفهم
4:07
مع فطنته صلى الله عليه وسلم
4:10
ورده عليهم قولهم من حيث لا يشعرون
4:15
وعن عائشة رضي الله عنها
4:19
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
4:22
إن الله رفيق يحب الرفق
4:26
ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف
4:30
وما لا يعطي على ما سواه
4:33
رواه مسلم
4:36
من فوائد الحديث
4:38
إثبات صفة المحبة لله تعالى
4:43
علو منزلة الرفق بين مكارم الأخلاق
4:47
الرفيق يستحق الثناء الجميل والأجر الجزيل
4:51
من الله سبحانه وتعالى
4:54
تقبيح صورة العنف والشدة والغلظة
4:59
حيث أن صاحبها محروم من الخير
5:02
لأنه لا يفعل الخير
5:05
وعن عائشة رضي الله عنها
5:09
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
5:13
إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانة
5:18
ولا ينزع من شيء إلا شانة
5:22
رواه مسلم
5:24
زانة أي حسنه وجمله
5:29
شانة أي عابه وقبحه
5:33
من فوائد الحديث
5:36
ضرورة التحلي بالرفق
5:39
فإنه يزين المرأة ويجمله في أعين الناس وعند الله تعالى
5:46
البعد عن العنف والشدة والغلظة
5:49
لأنها تشين صاحبها
5:51
وتلحق به العيب عند الناس
5:54
والإثمى عند الله تعالى
5:57
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال
6:02
بال أعرابي في المسجد
6:05
فقام الناس إليه ليقعوا فيه
6:08
فقال النبي صلى الله عليه وسلم
6:12
دعوه وأريقوا على بوله سجلا من ما
6:17
أو ذنوبا من ما
6:19
فإنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين
6:24
رواه البخاري
6:27
السجل هو الدلو الممتلئة ماء
6:32
وكذلك الذنوب
6:34
ليقعوا فيه أي ليلوموه ويعنفوه
6:40
دعوه أي تركوه
6:43
أريقوا أي صبوا
6:46
معسرين أي مشددين ومنفرين
6:51
من فوائد الحديث
6:55
هذا الحديث يدل على جفاء كثير من الأعراب
6:59
وجهلهم بأحكام الشريعة
7:02
الاحتراز من النجاسة كان مقررا في نفوس الصحابة
7:07
ولهذا بادروا إلى الإنكار بحضرته صلى الله عليه وسلم
7:12
قبل استئذانه
7:14
ولما تقرر عندهم من طلب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
7:20
تغيير المنكر يجب في حال القدرة على تغييره ولا يجوز تأخيره
7:27
تغيير المنكر لا بد أن تراعى فيه الحكمة والنظر في عواقب الأمور
7:34
ينبغي على الداعي أن يقدم المصلحة الراجحة
7:39
وهو دفع أعظم المفسدتين باحتمال أيسرهما
7:44
وتحصيل أعظم المصلحتين بترك أيسرهما
7:48
ولذلك نهاهم الرسول صلى الله عليه وسلم عن الوقوع به
7:53
وأمرهم بالكف عنه
7:55
وقال لهم لا تزرموا أي لا تقطعوا بولا
8:01
فإنهم لو فعلوا ذلك لهرب الأعرابي
8:05
ونالت نجاسة بوله مساحة أكبر من أرض المسجد
8:10
فعندئذ تكون قد حدثت مفسدة أعظم مما تلبس به الأعرابي
8:16
ينبغي المبادرة إلى تغيير المنكر
8:19
وإزالة المفاسد عند زوال الموانع
8:23
ولذلك أمرهم الرسول صلى الله عليه وسلم
8:27
عند فراغ الأعرابي من بوله
8:30
بصب الماء عليه
8:32
ينبغي الرفق بالجاهل وأخذه باليسر
8:37
وعدم كهره وقهره وزجره
8:40
لأن ذلك يجعله يحجب عن طلب العلم وتقبل التعليم
8:45
ينبغي تعظيم المساجد وتنزيهها عن الأقدار
8:50
بيان لحرص النبي صلى الله عليه وسلم
8:54
على تعليم الناس الخير
8:57
وشفقته على أمته ورفقه بالمخالف
9:01
ما لم يكن معاندا
9:04
ينبغي وعض المندفعين إذا أخطأوا
9:07
وترشيد فعال المتحمسين
9:10
إذا اشتعلوا حماسا وهيجانا وعاطفا
9:14
وعن أنس رضي الله عنه
9:18
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
9:21
يسروا ولا تعسروا
9:24
وبشروا ولا تنفروا
9:27
متفق عليه
9:30
من فوائد الحديث
9:33
واجب المؤمن أن يحبب الناس بالله
9:37
ويرغبهم في الخير
9:39
ينبغي على الداعي إلى الله
9:42
أن ينظر بحكمة إلى كيفية
9:45
تبليغ دعوة الإسلام إلى الناس
9:48
وذلك بأن يكون ميسرا لا معسرا
9:52
التبشير يولد السرور والإقبال
9:55
والإطمئنان للداعي
9:57
ولما يعرضه على الناس
10:00
التعسير يولد النفور والإدبار
10:03
والتشكك في كلام الداعي
10:07
سعة رحمة الله بعباده
10:10
وأنه رضي لهم دينا سمحا
10:13
وشريعة ميسرة
10:15
ودعاته أن يكونوا كذلك
10:18
التشديد والتعسير والتنفير
10:21
يقع على الخلق من أنفسهم وبأيديهم
10:25
فمن شدد شدد الله عليه
10:30
وعن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال
10:34
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
10:39
من يحرم الرفق يحرم الخير كله
10:44
رواه مسلم
10:46
وعن أبي هريرة رضي الله عنه
10:49
أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم
10:53
أو صني
10:55
قال لا تغضب
10:58
فردد مرارا
11:00
قال لا تغضب
11:03
رواه البخاري
11:05
من فوائد الحديث
11:09
مشروعية السؤال وطلب الدلالة على الخير
11:13
فهذا الرجل طلب من النبي صلى الله عليه وسلم
11:17
أن يوصيه وصية وجيزة
11:20
جامعة لخصال الخير
11:23
عد أهل العلم هذا الحديث
11:26
من الأحاديث الكلية التي عليها مدار الإسلام
11:32
الغضب مفتاح الشر
11:35
ولذلك وصاه النبي صلى الله عليه وسلم
11:38
ألا يغضب
11:40
ثم ردد هذه المسألة عليه مرارا
11:43
والنبي صلى الله عليه وسلم
11:46
يردد عليه هذا الجواب
11:49
وعن أبي يعلى شداد بن أوسر رضي الله عنه
11:54
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
11:57
قال
11:59
إن الله كتب الإحسان على كل شي
12:03
فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة
12:06
وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة
12:10
وليحد أحدكم شفرة
12:13
وليرح ذبيحته
12:16
رواه مسلم
12:18
كتب أي فرض
12:22
الإحسان أي إتقان العمل
12:25
أو التفضل والإنعام
12:28
القتلة أي هيئة القتل وحالته
12:32
الذبحة أي هيئة الذبح
12:37
شفرة أي سكينه العريضة
12:41
من فوائد الحديث
12:45
ينبغي الإحسان إلى كل الخلق والرفق بهم
12:48
والشفقة عليهم
12:51
ينبغي الإسراع في إزهاق النفوس
12:54
التي يباح إزهاقها على أسهل الوجوه
12:57
ولذلك لا يجوز تعذيب الحيوان
13:00
عند ذبحه
13:04
وعن عائشة رضي الله عنها قالت
13:07
ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم
13:10
بين أمرين قط
13:13
إذا أيسرهما ما لم يكن إثما
13:16
فإن كان إثما
13:19
كان أبعد الناس منه
13:22
ومن تقم رسول الله صلى الله عليه وسلم
13:25
لنفسه في شيء قط
13:28
إلا أن تنتهك حرمة الله
13:31
فينتقم لله تعالى
13:34
متفق عليه
13:39
من فوائد الحديث
13:43
الأخذ بالأيسر
13:46
في كافة الأمور الدينية والدنيوية
13:49
هو المنهج السوي
13:53
البعد عن المعصية والإثم
13:56
ولو كانت توافقها والنفس
13:59
أو يرى المرء فيها مصلحة
14:02
لأن الخير كل الخير في البر
14:05
سماحة رسول الله صلى الله عليه وسلم
14:08
وتجاوزه عن كل من أساء إليه
14:12
وهذا دال على عظيم رحمته بأمته
14:26
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال
14:30
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
14:33
ألا أخبركم
14:36
بمن يحرم على النار
14:39
أو بمن تحرم عليه النار
14:42
يحرم على كل قريب
14:44
هين لين سهل
14:47
رواه الترمذي
14:52
كل قريب أي قريب من الناس
14:55
محبب إليهم
14:58
لحسن عشرته وطيب معاملته
15:01
هين أي متواضع
15:04
لين أي حسن المعاملة
15:07
سهل أي سمح إذا قضا
15:10
أو اقتضا أو باعا
15:13
من فوائد الحديث
15:17
مكارم الأخلاق منجات من عذاب الله
15:20
حسن الأخلاق مع الناس من الإيمان
15:25
ينبغي تنبيه المتعلم أو السامع
15:28
على الأمور التي لها شأن
15:31
رياض الصالحين