名言
光の言葉
楽園の宝の一つである言葉をお話しませんか。 神以外に力も強さもない
ألا أدلك على كلمة هي كنز من كنوز الجنة
لا حول ولا قوة إلا بالله
イスラム教徒を覆う者は誰であれ、神はこの世でも来世でも彼を覆うだろう
ومن ستر مسلمًا ستره الله في الدنيا والآخرة
許しを求める達人、君は言う ああ神よ、あなたは私の主です、あなた以外に神はありません あなたは私を創造し、私はあなたの召使いです 私はあなたの契約を守り、できる限りのことを約束します 私は私が行った悪事からあなたに避難を求めます あなたの恵みによって私はあなたの父になります そして私は私の罪をあなたのせいにします だから許して あなた以外の誰も罪を許すことはできません 彼は言った:「昼間にそれを言った人は誰でもそれを確信している」 彼はその日の夕方前に亡くなりました 彼は楽園の人々の一人です そして夜にそれを言い、それを確信している人は誰でも もし彼が夜明け前に死んだなら、彼は楽園の人々の中にいることになるだろう
سيد الاستغفار أن تقول
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت
خلقتني وأنا عبدك
وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت
أعوذ بك من شر ما صنعت
أبو لك بنعمتك علي
وأبو لك بذنبي
فاغفر لي
فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
قال ومن قالها من النهار موقنًا بها
فمات من يومه قبل أن يمسي
فهو من أهل الجنة
ومن قالها من الليل وهو موقنٌ بها
فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة
アラファの日の断食 神が前年の罪を償ってくれることを願っています そしてその翌年
صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَهِ
أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهِ
وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهِ
そして阿修羅の日の断食 彼は神が前年の罪を償ってくれることを望んでいた
وصيام يوم عاشوراء
احتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله
毎月3日断食すれば十分です すべての善行に対して、同じ10倍のものが得られます これは一生断食です
وإن بحسبك أن تصوم كل شهر ثلاثة أيام
فإن لك بكل حسنة عشر أمثالها
فإن ذلك صيام الدهر كله
アヤト・アル・クルシを唱える人は誰でも、義務的な祈りをすべて完了します 死以外に彼が楽園に入るのを妨げるものは何もありませんでした
من قرأ آية الكرسي دُبُر كل صلاة مكتوبة
لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت
「神に栄光あれ、神に賛美あれ」と一日百回言う者は、たとえそれが海の泡のようであっても、その罪は赦されるだろう
ومن قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر
「大いなる神に栄光あれ、彼に賛美あれ」と言う人は誰でも、彼のために楽園にヤシの木が植えられるでしょう。
من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة
生活を簡素化したい人は誰でも そして彼は彼の跡を追うだろう 彼に慈悲がありますように
من أحب أن يبسط له في رزقه
وينسأ له في أثره
فليصر رحمه
正直に証言を求めたのは誰ですか? 神が彼を殉教者の家に到達させてくださいますように それとも彼のベッドに来てください
من سأل الشهادة بصدق
بلغه الله منازل الشهداء
وإما آت على فراشه
主としての神、宗教としてのイスラム教、そして預言者ムハンマドに満足する者には楽園が保証されている
من رضي بالله ربًا وبالإسلام دينًا وبمحمد النبي وجبت له الجنة
会衆の中で40日間神に祈る人は誰でも最初のタクビールを実現するでしょう 彼は2つの無罪判決を書いた 地獄からの無罪と偽善からの無罪
من صلى لله أربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الأولى
كتب له براءتان
براءة من النار وبراءة من النفاق
私はパラダイスの外れの家に住んでいます たとえ自分が正しくても争いを放棄する者には そして天国の真ん中にある家 冗談でも嘘をつくのをやめた人へ そして最高の天にある家 性格が良い人には
أنا زعيم ببيت في ربض الجنة
لمن ترك المراء وإن كان محقا
وببيت في وسط الجنة
لمن ترك الكذب وإن كان مازحا
وببيت في أعلى الجنة
لمن حسن خلق
1日に12回自発的にひれ伏す人は誰でも、楽園に彼のために家が建てられます
من صلى في يوم ثنتين عشرة سجدة تطوعا بني له بيت في الجنة
グループで夕方の祈りをする人 まるで真夜中に起きたかのようだった グループで朝の祈りをする人 まるで一晩中祈っていたかのようだ
من صل العشاء في جماعة
فكأنما قام نصف الليل
ومن صل الصبح في جماعة
فكأنما صل الليل كله
天使たちは、その人が祈りの場所にいる限り、それが起こらない限り、あなたのために祈ります。神よ、彼をお許しください、神よ、彼を憐れんでください。あなた方の一人は、祈りが彼を引き留めている限り、祈り続けます。祈り以外に彼が家族の元に戻ることを妨げるものは何もありません。
الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلى ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه لا يزال أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة
あなた方一人の安全は慈善活動になります すべてのロザリオは慈善活動です あらゆる賞賛は慈善活動です すべての祈りは慈善です すべてのタクビールは慈善活動です 正しいことを享受することが慈善活動です 悪を禁じることは慈善である これで十分です 午前中に2つのラクアが行われる
يصبح على كل سلامة من أحدكم صدقة
فكل تسبيحة صدقة
وكل تحميدة صدقة
وكل تهليلة صدقة
وكل تكبيرة صدقة
وأمر بالمعروف صدقة
ونهي عن المنكر صدقة
ويجزئ من ذلك
ركعتان يركعهما من الضحى
金曜日に洗濯して入浴したのは誰ですか それから彼は早起きして早起きして歩きましたが、乗りませんでした 彼はイマームに近づき、彼は耳を傾け、キャンセルしませんでした 彼は各ステップに1年分の仕事を費やした 彼女の断食と祈りの報酬
من غسل يوم الجمعة واغتسل
ثم بكر وبتكر ومشى ولم يركب
ودنا من الإمام فاستمع ولم يلغ
كان له بكل خطوة عمل سنة
أجر صيامها وقيامها
沐浴を行う者は誰でも沐浴を上手に行う 彼の罪は体から離れた 爪の下から出てくるまで
من توضأ فأحسن الوضوء
خرجت خطاياه من جسده
حتى تخرج من تحت أظفاره
あなた方の誰も沐浴を行わず、沐浴を行いません そして彼はこう言います、「私は神以外に神はいないと証言します。」 そしてムハンマドは神の僕であり神の使者であるということ 楽園の八つの門が彼のために開かれない限り 彼は誰でも好きな人に入ります
ما منكم من أحد يتوضى فيسبغ الوضوء
ثم يقول أشهد أن لا إله إلا الله
وأن محمدا عبد الله ورسوله
إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية
يدخل من أيها شاء
電話を聞いて誰が言いましたか? ああ神よ、この完璧な呼びかけの主よ そして立っての祈り 私はムハンマドに手段と美徳を与えます そしてあなたが彼に約束した賞賛に値する地位に彼を引き上げてください 復活の日に彼にはとりなしが与えられるだろう
من قال حين يسمع النداء
اللهم رب هذه الدعوة التامة
والصلاة القائمة
آتي محمدا الوسيلة والفضيلة
وبعثه مقاما محمودا الذي وعدته
حلت له شفاعة يوم القيامة
そして私は自分自身を赦免しません 魂は悪に傾きやすい 私の主が憐れんでくださるものを除いて 本当に、私の主は寛容で慈悲深いお方です
وما أبرئ نفسي
إن النفس لأمارة بالسوء
إلا ما رحم ربي
إن ربي غفور رحيم
罪を犯す者は誰でも自分に対して罪を犯します そして神は全知全能である そして、罪を稼ぐ人や罪を稼ぐ人は誰でも それから彼は無邪気に彼を責めます 彼は中傷を容認した そして明らかな罪
ومن يكسب إثما فإنما يكسبه على نفسه
وكان الله عليما حكيما
ومن يكسب خطيئة أو إثما
ثم يرم به بريئا
فقد احتمل بهتانا
وإثما مبينا
あなたの家族に危害を加えようとする者には、投獄または痛ましい懲罰以外の補償はありません。
ما جزاء من أراد بأهلك سوءا إلا أن يسجن أو عذاب أليم
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼女は無感覚の処女よりも生き生きしていました
كان النبي صلى الله عليه وسلم أشد حياة من العذراء في خدرها
それから彼は私を第三の天に昇らせました、そしてガブリエルはその始まりを求めました。 「あなたは誰ですか?」と言われました。ガブリエルは言いました。 「誰が一緒にいるの?」と言われました。 「ムハンマドよ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように」と言われました。 「そして彼は彼のところに遣わされた」と言われました。彼は、「彼は彼のところに遣わされたのです」と言いました。それで私たちのために開かれました。それで、私はジョセフと一緒にいました。神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように。もし彼が善行の半分を与えられたなら、彼は私を歓迎し、元気になるように祈ってくれました。
ثم عرج بي إلى السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وسلم قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بيوسف صلى الله عليه وسلم إذا هو قد أعطي شطر الحسن فرحب ودعى لي بخير
そして、彼らは彼を見たとき、彼を賛美しました、つまり、自分の胸で彼を賛美し、見たことのない素晴らしい光景を見て、持っていたナイフで手を切り、「神は禁じています」、つまり神への敬意から言いました。これは人間ではありません。これは寛大な王にほかなりません。それは、ジョセフが並外れた美しさ、光、素晴らしさを与えられ、見物人にとってはしるしであり、共謀者にとっては教訓となったからである。
فلما رأينه أكبرنه أي أعظمنه في صدورهن ورأين منظرا فائقا لم يشاهدن مثله وقطعن من الدهش أيديهن بتلك السكاكين التي معهن وقلن حاشل الله أي تنزيها لله ما هذا بشرا إن هذا إلا ملك كريم وذلك أن يوسف أعطي من الجمال الفائق والنور والبهاء ما كان به آية للناظرين وعبرة للمتأمرين
それを見た彼らは、それを大きくした、つまり素晴らしくしたのですが、その素晴らしさ、輝かしい美しさに驚愕し、自分たちの行為の結果、感情を失い、食べていたものを切る代わりに手を切りました。意志を失った後もナイフの自発的な動きは、それを失ったことによるものであったように続いたが、ナイフは手のひらの上に落ち、驚いたことにナイフの中にあったリラックスしたものが彼らから落ちたので、彼らはナイフを切り落とした、つまり彼らを切り、もしリラックスしていなかったら、彼らはそれを見せたであろう。通常のダイニングナイフよりも研ぎ澄まされた彼女は、彼らが否定できない何かで彼らに対する議論を確立するために、彼らに対して自分の狡猾さを誇張します。
فلما رأينه أكبرنه أي أعظمنه ودهشن لذلك الحسن الرائع والجمال البارع وغبن عن شعورهن وقطعن أيديهن بدلا من تقطيع ما يأكلن ذهولا عما يعملن بأن استمرت حركة السكاكين الإرادية بعد فقد الإرادة على ما كانت عليه لفقدها ولكنها وقعت على أكف شمائلهن وقد سقط منها ما كان فيها من استرخائها بذهول تلك الدهشة فقطعتها أي جرحتها ولولا استرخاؤها لآبانتها والظاهر أن مضيفتهن تعمدت جعلها مشحوذة فوق المعهود في سكاكين الطعام مبالغة في مكرها بهن لتقوم لها الحجة عليهن بما لا يستطعن انكاره
そして私たちは悪の否定と悪徳への憎しみからこれを言いました 善を愛し、美徳を支持するためでもありません しかし、私たちは欺瞞と策略からそれを言ったのです 彼女に連絡を取り、強制的に招待するために そして彼らの見る目による彼らの見解 彼らが見る目で見たと主張するものを無効にするものは何ですか それで彼らは彼女に屈辱を与えたことを許す それは意見ではなく欺瞞です
وهنما قلنا هذا إنكارا للمنكر وكرها للرذيلة
ولا حبا في المعروف ونصرا للفضيلة
وإنما قلناه مكرا وحيلة
ليصل إليها فيحملها على دعوتهن
وأراءتهن بأعين أبصارهن
ما يبطل ما يدعين رؤيته بأعين بصائرهن
فيعذرونها فيما عذلنها عليه
فهو مكر لا رأي
しかし、彼らが言ったことは、それについて彼らが言ったことです そして彼女は、彼らが彼女とヨセフについて語ったことを彼らに話しました。 彼らは彼らが言った以上に邪悪です それらをジョセフに見せるために
وإنما كان قيلهن ما قلن من ذلك
وتحدثهن بما تحدثن به من شأنها وشأن يوسف
مكرا منهن فيما ذكر
لتريهن يوسف
もしかしたら彼らを狙っているのかもしれない 彼は彼らの予期せぬ美しさに魅了される 彼は彼女の美しさに惹かれなかったが、絶頂に達する前に慣れてしまっていた。 彼女に対する彼の視線は、奴隷が愛人を見る目と同じだった あるいは少年が母親に
لعله يصبوا إليهن
ويجذبه من جمالهن الطارئ المفاجئ له
ما لم يجذبه من جمالها الذي ألفه قبل أن يبلغ أشده
وكان نظره إليها نظر الرقيق إلى سيدته
أو الولد إلى والدته
神にかけて、彼らが私に嘘をつくように影響を与えていなかったら、私は嘘をついていただろう
ويم الله لولا أن يؤثروا عليّ الكذب لكذبت
あなたに何が起こったのかについては言及しないでください。だから誰にも話さないでください
أعرض عن ذكر ما كان منها إليك فيما راودتك عليه فلا تذكره لأحد
イスラム教徒をかばう者が誰であれ、神は復活の日にその人をかばうであろう
ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة
この世でイスラム教徒を覆う者は誰であれ、全能の神はこの世でも来世でも彼を覆うであろう。
من ستر مسلما في الدنيا ستره الله عز وجل في الدنيا والآخرة
出発していないのですか?おそらく彼は悔い改め、神は彼に立ち返るでしょう
هل لا تركتم فلعله يتوب فيتوب الله عليه
おお、ハザルよ、もしあなたが衣服で彼を覆っていたら、あなたがしたことよりももっと良かったのに
يا هزال لو كنت سترت عليه بثوبك لكان خيرا لك مما صنعت
おお神の使者よ、これは特定の人に向けたものですか、それとも一般の人々に向けたものですか?彼は「むしろ、一般の人々のためだ」と述べた。
يا رسول الله ألي هذا خاصة أم للناس عامة قال بل للناس عامة
確かに、信じる者の間に不道徳を蔓延させることを好む者は、この世でも来世でも痛ましい懲罰を受けることになるが、それは神が知っていて、あなたがたは知らない。
إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون
たとえそれが真実であっても、わいせつな行為を広めることは禁止されています。たとえば、人々の間でわいせつな事件について話す人がその人々の名前を出さない場合、たとえ真実であってもそれを行うことは許されません。シャリーアは、猥褻行為が嘘であるからといって、それを広めることを禁じたわけではない。むしろ、わいせつな行為について話すことでそれが目に見えて矮小化されるため、禁止されたものを美化したり、それを貶めたりすることから魂を和らげないようにするために、それを禁止しました。
وأشاعة الفاحشة محرم ولو كانت صحيحة كمن يتحدث عن واقعة فحش بين الناس وإن لم يسم أهلها فلا يحل له ذلك ولو كان صادقا فالشريعة لم تنهى عن إشاعة الفاحشة لكونها كذبا بل نهت عنها حتى لا يرقق ذلك النفوس عن تعظيم الحرام وتبشيعه فإن الحديث عن الفاحشة يشوف إليها ويهونها
わいせつな情報を広めた者は、たとえ真実であっても罰せられる
من أشاع الفاحشة فعليه النكال وإن كان صادقا
人が隠れていて、自分の罪について何も知らない場合、その人の失策や失言があったとしても、それを暴露したり、壊したり、それについて話すことは許されません。それは陰口を禁じられているためであり、これがこれらの文書で言及されていることです。
من كان مستورا لا يعرف بشيء من المعاصي فإذا وقعت منه هفوة أو زلة فإنه لا يجوز كشفها ولا هتكها ولا اتحدث بها لأن ذلك غيبة محرمة وهذا هو الذي وردت فيه هذه النصوص
そして、信者の間で不道徳が蔓延していることを理由に、神は愛を脅迫されました。 愛することは罰に値するという警告。 それを愛するということは信者に対する悪意を示しているからです この折り目は所有者にとってはほんの短い間しか持続しません 大好きなものを生み出すまで それとも他の人が発行したものを喜ぶだろうか ここでの愛は、起こってほしいことを強調する準備をすることの比喩です 動詞の現在形は継続性を示すために使用されました
وَجَعَلَ الْوَعِيدَ عَلَى الْمَحَبَّةِ لِشْيُوْعِ الْفَاحِشَةِ فِي الْمُؤْمِنِينَ
تَنْبِيهًا عَلَى أَنَّ مَحَبَّةَ ذَلِكَ تَسْتَحِقُّ الْعُقُوبَةِ
لأن محبَّة ذلك دالة على خبث نية نحو المؤمنين
ومن شأن تلك الطوية ألا يلبث صاحبها إلا يسيرا
حتى يصدر عنه ما هو محب له
أو يسر بصدور ذلك من غيره
فالمحبة هنا كناية عن التهيئ لإبراز ما يحب وقوعه
وجيء بصيغة الفعل المضارع للدلالة على الاستمرار
彼がこの言葉で意味しているのは、「神が栄光と称賛を受けられますように」ということです。 男性は女性の守護者です 男性は女性に対して責任を持って職務を遂行し、手を取ります 神のために、そして自分自身のために何をしなければならないか
يعني بقوله جل ثناؤه
الرجال قوامون على النساء
الرجال أهل قيام على نسائهم في تأدي بهن والأخذ على أيديهن
فيما يجب عليهن لله ولأنفسهم
その中で、質問者は物語の中で起こったすべてのことについて言及しています なぜなら、ムフティや統治者がこれを理解する可能性があるからです。 この問題に関する判決の特殊性に関して推測されること 質問者様に言わせれば 息子はこれに関して頑固でした 彼は不倫の判決について聞きに来ただけだ そしてその秘密はそこにあります 彼は息子に言い訳をしたかった そして彼は乱交で有名ではなかった たとえば、彼は女性を攻撃したり、強要したりしませんでした。 しかし、これは彼の絶え間ない言葉のせいで起こりました より人間味と甘やかしが必要 外国人の強制送還を促すために利用される可能性がある できるだけ海外から 10 個だと腐敗につながる可能性があるため そしてサタンはそれを利用して腐敗を引き起こします
وفيه أن السائل يذكر كل ما وقع في القصة
لإحتمال أن يفهم المفتي أو الحاكم من ذلك
ما يستدل به على خصوص الحكم في المسألة
لقول السائل
إن ابني كان عسيفا على هذا
وهو إنما جاء يسأل عن حكم الزنا
والسر في ذلك
أنه أراد أن يقيم لابنه معذرة ما
وأنه لم يكن مشهورا بالعهر
ولم يهجم على المرأة مثلا ولا استكرهها
وإنما وقع له ذلك لقول الملازمة
المقتضية لمزيد التأنيس والإدلال
فيستفاد منه الحث على إبعاد الأجنبي
من الأجنبية مهما أمكن
لأن العشرة قد تفضي إلى الفساد
ويتسور بها الشيطان إلى الإفساد
そのうちの 3 人は彼らについて質問しません。グループを離れてイマームに背き、不従順に亡くなった男性、残って亡くなった女性奴隷または男性奴隷、そして夫が不在で、夫がこの世の必需品を彼女に十分に持っていたため、彼女は彼の後に美しい人になった女性です。
ثلاثة لا تسأل عنهم رجل فارق الجماعة وعصى إمامه ومات عاصيا وأمة أو عبد أبقى فمات وامرأة غاب عنها زوجها قد كفاها مؤنة الدنيا فتبرجت بعده فلا تسأل عنهم
これは一種の詐欺であり、非難されるべきものであると同時に称賛に値するものでもありますが、より非難されるべき意味で使用されます。
هو ضرب من الاحتيال وقد يكون مذموما وممدوحا وإن كان يستعمل في المذموم أكثر
意図した目的を達成することを意図していない方法で何かを行うこと
هو فعل شيء في صورة غير المقصودة للتوصل إلى مقصود
女性にとって、「自分の陰謀は素晴らしい」と言われることは傷つきません。それは、彼女の感覚において、彼女が偉大な陰謀を企てる女性の能力を備えた完全な女性であることを示しているからです。
إنه لا يسوء المرأة أن يقال لها إن كيد كن عظيم فهو دلالة في حسها على أنها أنثى كاملة مستوفية لمقدرة الأنثى على الكيد العظيم
これが、彼らが地獄の人々の大多数である理由の一つであるように私には思われます。なぜなら、もし彼らが、毅然とした人間が、してはいけないことを言ったり言ったりするまで正気を失う理由であるならば、彼らは彼を罪に加え、それに罪を加えたことになるからです。
ويظهر لي أن ذلك من جملة أسباب كونهن أكثر أهل النار لأنهن إذا كن سببا لإذهاب عقل الرجل الحازم حتى يفعل أو يقول ما لا ينبغي فقد شاركنه في الإثم وزدن عليه
見てください 彼女がそれを持ってきたら、恥ずかしくて目を楽しませるでしょう 素晴らしいお尻 足がピリピリする アワイムラがそれを承認したとは思えない そして彼女が彼にアヒマールを連れてきたら、彼はまるで自由人であるかのようだ アワイムラが彼女に嘘をついたとは思わない
انظروا
فإن جاءت به اسحم أدعج العينين
عظيم الأليتين
خدلج الساقين
فلا أحسب عويمرا إلا قد صدق عليها
وإن جاءت به أحيمر كأنه وحر
فلا أحسب عويمرا إلا قد كذب عليها
この聖句から分かるのは 二人の反対者のうち一方が真実で、もう一方が嘘であることを示す明確な証拠に基づいて判決を下す必要がある 神様がこの話をしたから ジョセフの無実の証拠を提示する際に これは、そのような判決が正しく正しいことを示しています シャツが肛門で裂けてしまうので 彼が彼女から逃げているという明らかな証拠 彼女は後ろから彼に向かって叫ぶ
يفهم من هذه الآية
لزوم الحكم بالقرينة الواضحة الدالة على صدق أحد الخصمين وكذب الآخر
لأن ذكر الله لهذه القصة
في معرض تسليم الاستدلال بتلك القرينة على براءة يوسف
يدل على أن الحكم بمثل ذلك حق وصواب
لأن كون القميص مشقوقا من جهة دبره
دليل واضح على أنه هارب عنها
وهي تنوشه من خلفه
抑圧者であろうと抑圧されている者であろうと、兄弟をサポートしましょう ある男性が言いました おお神の使者よ 彼が抑圧されている場合は彼をサポートしてください 彼が不当かどうか見たことがありますか? どうやって彼をサポートすればいいでしょうか? 彼は言いました 彼を拘留するか、不正行為を阻止する それが彼の勝利だから
انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً
فقال رجل
يا رسول الله
انصره إذا كان مظلوماً
أفرأيت إذا كان ظالماً
كيف أنصره
قال
تحجزه أو تمنعه من الظلم
فإن ذلك نصره
おお神の使者よ 男が私の金を奪いに来たかどうか見たか? 彼は言いました 彼にお金を渡さないでください 彼は言いました 彼が私を殺したかどうかを見ましたか? 彼は言いました 彼を殺してください 彼は言いました 彼が私を殺したかどうかを見ましたか? 彼は言いました あなたは殉教者です 彼は言いました 私が彼を殺したかどうか見た? 彼は言いました 彼は燃えています
يا رسول الله
أرأيت إن جاء رجل يريد أخذ مالي
قال
فلا تعطيه مالك
قال
أرأيت إن قاتلني
قال
قاتله
قال
أرأيت إن قتلني
قال
فأنت شهيد
قال
أرأيت إن قتلته
قال
هو في النار
不当な扱いを受けたために戦う者には許可が与えられる そして神は彼らを助けることができる 家を追われた人たち 不当に 彼らが「私たちの主は神です」と言わない限り。 そしてもし神が代償を払わなかったとしたら 人々はお互いに サイロは破壊されました 販売と祈り そしてそこにはモスクについて言及されています 神様の名前がたくさん そして神が神を助ける者たちを助けてくださいますように 神は力強くて力強いお方です
أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا
وإن الله على نصرهم لقدير
الذين أخرجوا من ديارهم
بغير حق
إلا أن يقولوا ربنا الله
ولولا دفع الله
الناس بعضهم ببعض
لهدمت صوامع
وبيع وصلوات
ومساجد يذكر فيها
اسم الله كثيرا
ولينصرن الله من ينصره
إن الله لقوي عزيز
全能の神が告げる 彼は声を上げるのが好きではない 言い方が悪い つまり、彼はそれを憎み、嫌悪し、罰します。 これには悪い言葉もすべて含まれます どれが悪くて悲しいのか 悪口、中傷、悪口など これは全て禁止です 神が憎む者 そのコンセプトを示しています 彼は良い言葉が大好きです 思い出や優しい優しい言葉など そして彼は、「不正な者を除いては」と言いました。 つまり、彼に不当な扱いをした人たちを告訴し、彼について不平を言うことは許されるということだ 彼は悪口を言う人たちに悪口を言う 彼に嘘をつかずに それは彼の闇を増大させるものではない 彼は不当な以外の誰かを侮辱することはありません
يخبر تعالى
أنه لا يحب الجهر
بالسوء من القول
أي يبغض ذلك ويمقطه ويعاقب عليه
ويشمل ذلك جميع الأقوال السيئات
التي تسوء وتحزن
كالشتم والقذف والسب ونحو ذلك
فإن ذلك كله من المنهي عنه
الذي يبغضه الله
ويدل مفهومها
أنه يحب الحسن من القول
كالذكر والكلام الطيب اللين
وقوله إلا من ظلم
أي فإنه يجوز له أن يدعو على من ظلمه ويتشكى منه
ويجهر بالسوء لمن جهر له به
من غير أن يكذب عليه
ولا يزيد على مظلمته
ولا يتعدى بشتمه غير ظالمه
ああ、みんな あなたはこの聖句を読んでいます そしてあなたはそれらを間違った場所に置きました 自分自身について あなたが導かれていれば、道に迷った者もあなたに害を及ぼすことはありません 私たちは預言者が、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますようにと言うのを聞きました。 人々が抑圧者を見た場合 彼らは彼の手を取らなかった あるいは神が彼らを罰するのではないかと疑う
يا أيها الناس
إنكم تقرأون هذه الآية
وتضعونها على غير مواضعها
عليكم أنفسكم
لا يضركم من ضل إذا اهتديتم
وإنا سمعنا النبي صلى الله عليه وسلم يقول
إن الناس إذا رأوا الظالم
فلم يأخذوا على يديه
أو شك أن يعمهم الله بعقاب
彼らは辱められるのを嫌っていた できるなら彼らは許してくれるだろう
كانوا يكرهون أن يستذلوا
فإذا قدروا عفوا
神は言いました 誰が私に守護者として戻ってくるにせよ、私は彼に宣戦布告する わたしのしもべは、わたしが彼に義務づけたもの以上に、わたしにとって愛すべきものをもってわたしに近づくことはない。 私のしもべは、私が彼を愛するまで、自発的な崇拝行為によって私に近づき続けます あなたが彼を愛しているなら、あなたは彼の補聴器になるでしょう そして彼が見る彼の視力 そして彼が打つ手 そして彼が歩く彼の足 そして彼が私に尋ねたら、私はそれを与えます 彼が私からの避難を求めるなら、私は彼の罪に気づくでしょう 信者の魂について躊躇するのと同じように、私は自分のやっていることに躊躇しません。 彼は死を憎む そして私は彼の夜が嫌いです
إن الله قال
من عاد لي وليا فقد آذنته بالحرب
وما تقرب إلي عبدي بشئ أحب إلي مما افترضت عليه
وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه
فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به
وبصره الذي يبصر به
ويده التي يبطش بها
ورجله التي يمشي بها
وإن سألني لأعطي النه
ولئن استعاذني لأوعي ذنه
وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن نفس المؤمن
يكره الموت
وأنا أكره مساءته