Citações luminosas

إياك أن ترفع حوائجك إلى من أغلق دونك بابه وجعل دونك حجابا وعليك بطلب حوائجك إلى من بابه مفتوح لك إلى يوم القيامة طلب منك أن تدعوه ووعدك الإجابة

لا تسألن أخاك يوما حاجة وسل الذي أبوابه لا تحجب الله يغضب إن تركت سؤاله وبني آدم حين يسأل يغضب فاجعل سؤالك للإله فإنما في فضل نعمة ربنا نتقلب

نظرت في بدء هذا الأمر من من هو فإذا هو من الله تعالى قلت فعلى من تمامه فإذا هو على الله تعالى ونظرت ما ملاكه فإذا ملاكه الدعاء

ما بالنا نشكو فقرنا إلى مثلنا ولا نطلب كشفه من ربنا

والله لو يأست من الخلق حتى لا تريد منهم شيئا لأعطاك مولاك كل ما تريد

إن المؤمن إذا استبطأ الفرج وأيس منه بعد كثرة دعائه وتضرعه ولم يظهر عليه أثر الإجابة يرجع إلى نفسه باللائمة وقال لها إنما أتيت من قبلك ولو كان فيك خير لأجبت

أتهزأ بالدعاء وتزدريه وما تدري بما صنع الدعاء سهام الليل نافذة ولكن لها أمد وللأمد قضاء فيمسكها إذا ما شاء ربي ويرسلها إذا نفذ القضاء

Vamos acreditar que o coração flutua mais rápido que o destino se juntar água fervente

إجلسوا بنا نؤمن ساعة

لأن أكبر مائة مرة أحب إلي من أن أتصدق بمائة دينار

لو أن رجلا في حجره دنى نير يعطيها وآخر ذاكرا لله لكان الذاكر أفضل

من ظن منكم بالمال أن ينفقه وخاف العدو أن يجاهده وخاف الليل أن يكابده فليكثر من قول لا إله إلا الله وسبحان الله والحمد لله والله أكبر

مجتمع ملأ يذكرون الله إلا ذكرهم الله في ملأ أعز منهم وأكرم وما تفرق قوم لم يذكر الله عز وجل في مجلسهم إلا كان حسرة عليهم يوم القيامة

من أكثر ذكر الله برئ من النفاق

كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحبون خفض الصوت عند القتال وعند القرآن وعند الجنائز

الذكر طاعة الله فمن أطاع الله فقد ذكره ومن لم يطعه فليس بذاكر وإن أكثر التسبيح وتلاوة القرآن

مجالس الذكر شفاء القلوب

Eu faço o que eu quero

ما أبالي على أي حال أصبحت على ما أحب أو على ما أكره لأني لا أدر الخير فيما أحب أو فيما أكره

إن الرجل ليستخير الله فيختار له فيتسخط على ربه فلا يلبث أن ينظر في العاقبة فإذا هو خير له

ندعو الله فيما نحب فإذا وقع الذي نكره لم نخالف الله عز وجل فيما أحب

إني لأغبط الرجل يكون عيشه كفافا فيقنع به

أغبط والله عندي من ذلك أن يصبح جائعا ويمسي جائعا وهو عن الله عز وجل راض

Se você não está satisfeito com Deus, como pode pedir que Ele fique satisfeito com você?

أعوذ بالله أن يكون لي محبة في شيء من الأمور تخالف محبة الله فإن ذلك لا يصلح لي في بلائه عندي وإحسانه إلي

الرضا والقناعة

من رضي بما قسم الله له وسعه وبارك الله له فيه ومن لم يرضى لم يسعه ولم يبارك له فيه

Se o prazer da criação é difícil e não pode ser alcançado, então o prazer de Deus é fácil e não pode ser abandonado

Por Deus, não vou te dar nada do seu dinheiro, e é o veludo com que deixei minha casa

Tenho vergonha de Deus pedir na casa de Deus que não seja Deus

Não perguntei a quem o possui, então como posso perguntar a quem não o possui?

Por Deus, ninguém mais tem camisa

الناس يقولون مالك بن دينار زاهد إنما الزاهد عمر بن عبد العزيز الذي أتته الدنيا فتركها

يا بني إذا طلبت الغناة فطلبه بالقناعة فإن لم تكن لك قناعة فليس يغني كمال

Um homem perguntou a Abdullah bin Omar bin Al-Aas, que Deus esteja satisfeito com ambos, e ele disse: Não estamos entre os imigrantes pobres? Abdullah disse-lhe: Você tem uma mulher com quem se abrigar? Ele disse: Sim. Ele disse: Você tem onde morar? Ele disse: Sim. Ele disse: Você é um dos ricos. Ele disse: Eu tenho um servo. Ele disse: Você é um dos reis.

As pessoas ricas comem, nós comemos, elas bebem, nós bebemos, elas se vestem, nós vestimos, elas cavalgam e nós cavalgamos. Eles têm uma riqueza que olham e nós olhamos com eles. Eles têm que prestar contas disso e nós estamos livres disso.

إلتمستوا الراحة فوجدتها في اليأس

إذا كنت ذا قلب قنوعي فأنت ومالك الدنيا سواء

رأيت القناعة رأس الغنا فصرت بأذيالها متمسك فلا ذا يراني على بابه ولا ذا يراني به منهمك فصرت غنيا بلا درهم أمر على الناس شبه الملك

أطيب عيشا مني رجل له دار واسعة وزوجة صالحة ومعيشة حاضرة لا يعرفنا فنؤذي ولا يحتاج إلينا فنزدري

من زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات

تابعنا الأعمال ولم نجد شيئا أبلغ في طلب الآخرة من الزهد في الدنيا

الحمد لله الذي جعل مفر الأغنياء إلينا عند الموت ولا نحب أن نفر إليهم عند الموت إن أحدهم ليقول ليتني صعلوك من صعاليك المهاجرين

من كرمت عليه نفسه لم يكن للدنيا عنده قدر

أوصني قال أوصيك أن تكون ملكا في الدنيا والآخرة قال كيف قال ازهد في الدنيا

حرام على قلوبكم أن تصيب حلاوة الإيمان حتى تزهدوا في الدنيا

إذا زهد العبد في الدنيا أنبت الله الحكمة في قلبه وأطلق بها لسانه وبصره عيوب الدنيا وداءها ودواءها

ليس الزهد بأكل الغليظ ولبس الخشن ولكنه قصر الأمل وارتقاب الموت

قيل له رحمه الله أيكون الرجل زاهدا ويكون له المال قال نعم إن كان إذا ابتلي صبر وإذا أعطي شكر

إن زهد رجل فلا يجعلن زهده عذابا على الناس

قلت لأبي حازم رحمه الله يوما إني لأجد شيئا يحزنني قال وما هو يبن أخي قلت حب الدنيا فقال لي اعلم يا ابن أخي أن هذا الشي ما أعاتب نفسي على حب شيء حببه الله تعالى إلي لأن الله عز وجل قد حبب هذه الدنيا إلينا ولكن لتكن معاتبتنا أنفسنا في غير هذا ألا يدعونا حبها إلى أن نأخذ شيئا من شيء يكرهه الله ولا أن نمنع شيئا من شيء أحبه الله فإذا نحن فعلنا ذلك لا يضرنا حبنا إياها

ليس من حب الدنيا طلبك منها ما لا بد منه

إن بغيتك منها ما يكفيك فأقل عيشها يغنيك وما قل وكفى خير مما كثر وألها

لا تفعل فإني كنت أردت الذي أردت فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطيني العطار فأقول أعطيه أفقر إليه مني حتى أعطاني مرة مالا فقلت أعطيه أفقر إليه مني

إذا أعطيت شيئا من غير أن تسأل فكل وتصدق

فمن أجل ذلك كان ابن عمر رضي الله عنه لا يسأل أحدا شيئا ولا يرد شيئا أعطيه

قد كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها أرى له إن هو قبل أن يثيب

المدح الذبح

ذم الرجل نفسه في العلانية مدح لها في السر

لا يغرنك كثرة ثناء الناس من نفسك فإنه خالص إليك عملك