Citações luminosas

اللهم هالة بنت قويلد فغرت فقلت وما تذكر من عجوز من عجائز قريش حمراء الشدقين هلكت من الدهر فأبدلك الله خيرا منها

ما غرت على أحد من نساء النبي صلى الله عليه وسلم ما غرت على خديجة وما رأيتها ولكن كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر ذكرها وربما ذبح الشات ثم يقطعها أعضاء ثم يبعثها في صدائق خديجة فربما قلت له كأنه لم يكن في الدنيا امرأة إلا خديجة فيقول إنها كانت وكانت وكان لي منها ولد

اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق اقرأ وربك الأكرم الذي علّم بالقلم علّم الإنسان ما لم يعلم

لقد خشيت على نفسي

يبن عمّ اسمع من ابن أخيك

يبن أخي ماذا ترى

هذا النّاموس الذي نزّله الله على موسى يا ليتني فيها جذع ليتني أكون حيّّا إذ يخرجك قومك

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو مخرجيّهم قال نعم لم يأتي رجل قطّ بمثل ما جئت به إلا عودي وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزّرا

كانت خديجة أول من آمن بالله ورسوله وصدّق بما جاء به فخفّف الله بذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان لا يسمع شيئا يكرهه من ردّ عليه وتكذيب له فيحزنه ذلك إلا فرج الله عنه بها إذا رجع إليها فتثبّته وتخفّف عنه وتصدّقه وتهوّن عليه أمر الناس رحمها الله

لا تسبو ورقة ابن نوفل فإني قد رأيت له جنة أو جنتين

Esse é o dia em que nasci e o dia em que fui enviado ou revelado a mim

ولا خلاف أن مبعثه صلى الله عليه وسلم كان يوم الاثنين واختلف في شهر المبعث فقيل لثمان مضين من ربيع الأول سنة 41 من عام الفيل هذا قول الأكثرين وقيل بل كان ذلك في رمضان

وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم

كان أول ما بذئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم الرؤيا الصادقة في النوم فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب إليه الخلاء فكان يلحق بغارح راء فيتحنث فيه قال والتحنث التعبد الليالي ذوات العدد قبل أن يرجع إلى أهله ويتزود لذلك ثم يرجع إلى خديجة فيتزود لمثلها حتى فجئه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال إقرأ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنا بقارئ قال فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال إقرأ قلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال إقرأ قلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم

شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن

إنا أنزلناه في ليلة القدر

وما تقدم من أنه نزل جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا ثم أنزل بعد ذلك مفرقا هو الصحيح المعتمد

أنزل الله القرآن إلى السماء الدنيا في ليلة القدر فكان الله إذا أراد أن يوحي منه شيئا أوحاه أو أن يحدث منه في الأرض شيئا أحدثه

وسؤل عن صوم الاثنين قال ذاك يوم ولدت فيه ويوم بعثت أو أنزل علي فيه

نبئ نبيكم صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ بِالْخَيْرِ وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه كل ليلة في رمضان حتى ينسلخ يعرض عليه النبي صلى الله عليه وسلم القرآن فأذا لقيه جبريل عليه السلام كان اجود بالخير من الريح المرسلة

الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة يقول الصيام أي رب منعته الطعام والشهوة فشفعني فيه ويقول القرآن منعته النوم بالليل فشفعني فيه قال فيشفعان

ثم صعد حتى إذا أتى السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجيء جاء ففتح فلما خلصت إذا يحيا وعيسى وهم ابن الخالة قال هذا يحيا وعيسى فسلم عليهما فسلمت فرد ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح

كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وأمامكم منكم

والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتى لا يقبله أحد حتى تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها

وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا

بقي من البيت موضع قبر يدفن فيه عيس بن مريم ويكون قبره الرابع

إني لأرجو إن طالبي عمر أن ألقى عيسى بن مريم فإن عجلبي موت فمن لقيه منكم فليقرئه مني السلام

أي بني أخي إذا رأيتموا فقولوا أبو هريرة يقرئوك السلام

من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه والجنة حق والنار حق أدخله الله من أي أبواب الجنة الثمانية شاء وفي رواية أدخله الله الجنة على ما كان من عمل

يا بني إسرائيل إني رسول من الله إليكم جئتكم بما جاء به موسى

ما بعث الله نبي إلا أخذ عليه الميثاق لإن بُعث محمد وهو حي ليؤمنن به ولينصرنه وأمره أن يأخذ على أمته الميثاق لإن بُعث محمد وهم أحيا ليؤمنن به ولينصرنه

قالوا نريد أن نأكل منها وتطمئن قلوبنا ونعلم أن قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين

إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المنافقون ومن كفر من أصحاب المائدة وآل فرعون

اللهم لك علي إن رزقتني ولدا أن أتصدق به على بيت المقدس فيكون من سدنته وخدمه

يا رب إني نذرت لك ما في بطني محررا لخدمة بيتك المقدس مخلصا لعبادتك متفرغا لطاعتك فتقبل مني هذا النذر الخالص

رب إني وضعتها أنثى

ما من مولود يولد إلا مسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من مسه إيا إلا مريم وبنها

دونكم هذه النذيرة

هذه ابنة إمامنا عمران

ادفعوها إلي فأنا أحق بها منكم وخالتها عندي

لا حتى نقترع عليها

يا مريم من أين لك هذا الطعام

أجل هو عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم العذراء البتول

هل رأيت إنساناً قط من غير أب فإن كنت صادقاً فأرنا مثله

والله يا معشر النصار فقد عرفتم أن محمدا لنبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من خبر صاحبكم ولقد علمتم أنه ما لاعن قوم النبي قط فبقي كبيرهم ولا نبت صغيرهم وإنه لاستئصالكم إن فعلتم

يا أبى القاسم قد رأينا أننا نلاعنك وأن نتركك على دينك ونرجع على ديننا

قال رب أنى يكون لي غلام وكانت امرأتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا

أوحش ما يكون الخلق في ثلاثة مواطن يوم يولد فيرى نفسه خارجا مما كان فيه ويوم يموت فيرى قوما لم يكن عاينهم من قبل ويوم يبعث فيرى نفسه في محشر عظيم

إن الله أمرني بخمس كلمات أن أعمل بهن أولهم أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وإن مثل من أشرك بالله كمثل رجل اشترى عبدا من خالص ماله بذهب أو ورق فقال له هذه داري وهذا عملي فعمل وأد إلي فكان يعمل ويؤدي إلى غير سيده فأيكم يرضى أن يكون عبدو الله كذلك وإن الله أمركم بالصلاة فإذا صليتم فلا تلتفتوا فإن الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت وأمركم بالصيام فإن مثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرة فيها مسك فكلهم يعجب أو يعجبه ريحها وإن ريح الصائم أطيب عند الله من ريح المسك وأمركم بالصدقة فإن مثل ذلك كمثل رجل أسره العدو فأوثقوا يده إلى عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال أنا أفدي نفسي منكم بالقليل والكثير ففدا نفسه منهم وأمركم أن تذكروا الله فإن مثل ذلك كمثل رجل خرج العدو في أثره سراعة حتى إذا أتى على حصن حصين أحرز نفسه منهم فكذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان إلا بذكر الله

ما من أحد من ولد آدم إلا قد أخطأ أو هم بخطيئه ليس يحيا ابن زكريا

كل ابن آدم يأتي يوم القيامة وله ذنب إلا يحيا ابن زكريا

أعرستم الليلة؟ قال نعم. قال بارك الله لكما في غابر ليلتكما

إني أرى الذي تدعو إليه لأني أرى فلانا وفلانا يعد ملوك بني إسرائيل قد عبدوا الأوثان فلم يضرهم ذلك شيئا يأكلون ويشربون ويتمتعون وما يلقص ذلك من دنياهم شيئا وما نرى لنا عليهم من فضل

إنكم قد هلكتم وهلكت الدواب بخطاياكم فإن أحببتم أن تعلموا أن الله ساخط عليكم بفعلكم وأن الذي أدعوكم إليه هو الحق فخرجوا بأصنامكم وادعوها فإن استجابت لكم فذلك الحق كما تقولون وإن هي لم تفعل علمتم أنكم على باطل فنزعتم ودعوتوا الله ففرج عنكم

إنا قد هلكنا فادعوا الله لنا

لو أن استخلفت رجلا على الناس يعمل عليهم في حياتي حتى أنظر كيف يعمل فجمع الناس وقال لهم من يتقبل لي بثلاث أستخلف يصوم النهار ويقوم الليل ولا يغضب

أنت تصوم النهار وتقوم الليل ولا تغضب قال نعم

عليكم بفلان فأعياهم ذلك فقال دعوني وإياه

من هذا قال شيخ كبير مظلوم