Da série حديث أم زرع (اكتملت السلسلة)
· Lição 13 de 25
أصناف الرجال في حديث أم زرع | الحلقة (13) | ضرب المرأة له ردة فعل
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Transcrição
Tradução automática — pode conter erros
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Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso
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Tipos de homens no hadith de Umm Zara’
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Bater em uma mulher tem uma reação
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Na palestra anterior, discuti o primeiro ponto relacionado à multiplicação
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É a legitimidade de bater, mas é preferível evitá-lo
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Agora para o segundo ponto
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Quando a surra é um meio educacional
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Multiplicação é um método educacional
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O Alcorão estipula isso no tratamento de uma esposa desobediente
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O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, estipulou
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Ao criar um filho para orar
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Se ele chegar aos dez e não rezar
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Esta surra não serve de nada, a menos que seja
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De acordo com as condições legais de como multiplicar
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E quando usá-lo
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E quando se o homem violar as condições deste método
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Ao disciplinar sua esposa
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Nenhum benefício é esperado disso
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Pelo contrário, o que se espera é a reação da mulher
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Ao contrário do que um homem quer e espera
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O homem enfrenta duas situações
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O primeiro caso é cometer
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O que a Sharia ordena sobre como atacar
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E a fase em que é utilizado
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Estes são os métodos que precedem a surra
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Da mordida e do abandono
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Se a mulher continuar na sua desobediência
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Embora seja melhor não recorrer a espancamentos
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Seguindo o exemplo do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
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Como no hadith de Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela
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Ela disse: Ele não bateu no Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz
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Nada em sua mão
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Nem uma mulher nem uma serva
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A menos que ele se esforce pelo bem de Deus
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Nada acontece com ele, então ele se vinga
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Do seu proprietário, a menos que ele o viole
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Algo que Deus proibiu, então ele vai se vingar
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Deus Todo-Poderoso narrou isso
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Muslim disse Al-Nawawi, que Deus tenha misericórdia dele
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Em que ele bate na esposa e no servo
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E os animais, mesmo que seja permitido por boas maneiras
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Então deixar é melhor
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Quanto à reação da mulher a este bom marido
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Em dois casos
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A primeira é se ela é justa e sã
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Temei ao Deus Todo-Poderoso
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Espera-se que ela volte a si
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Ela obedece ao marido e abandona a desobediência
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A segunda é continuar na desobediência
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Mesmo com a surra
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Isto pode ser por dois motivos
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A primeira razão é que ela o odeia
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Forçado a ficar com ele
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Pressionado sobre ela por aqueles ao seu redor
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De sua família e amigos
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Ela foi oprimida e não tinha ninguém para apoiá-la
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Embora a lei Sharia lhe dê o direito ao divórcio
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Então ela pede resgate pelo que ele deu a ela
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Do dote e retire-se
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Como na história da mulher de Thabit bin Qais
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Pela autoridade de Ibn Abbas, que Deus esteja satisfeito com ambos
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Ele disse que a esposa de Thabit bin Qais veio
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Ao Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
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Ela disse: Ó Mensageiro de Deus
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Eu não culpo Thabet
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Na religião e na moral
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Mas eu não aguento
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O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse
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Então você dá a ele um jardim
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Ela disse que sim. Narrado por Al-Bukhari
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Se a mulher tiver motivos
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Legitimidade do divórcio
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Ela pode pedir para se remover
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Um homem racional deve aceitar o resgate dela
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Ele não a força a uma vida que ela não quer
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A segunda razão é ser mulher
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Influenciado pelo pensamento feminista
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O que a chama a se rebelar contra o homem
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E sobre os ensinamentos do Islã
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E dê a ela liberdade absoluta
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Ao dispor de tudo que ela deseja
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Humilhando o homem e derrubando sua personalidade
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A vontade é para o homem
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Para usar a orientação divina
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Ao lidar com esse tipo de mulher
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O que foi afirmado nas palavras do Todo-Poderoso
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Ó você que acredita
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Não hesite em ir
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Com um pouco do que você deu a eles
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A menos que cometam uma indecência clara
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Ibn Taymiyyah, que Deus tenha misericórdia dele, disse
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Não é permitido um homem forçar uma mulher
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Para evitá-lo e restringi-lo
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Então dê a ele algum dote
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Não bater nela por isso
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Mas se for claramente obsceno
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Ele tinha o direito de forçá-la a resgatá-lo
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Ele pode bater nela
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Isso é entre o homem e Deus
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Que imoralidade é permitida a um homem?
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Para forçá-la a pedir o divórcio
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E devolva o dote
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Ibn Jarir, que Deus tenha misericórdia dele, disse
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A primeira coisa que foi dita sobre a interpretação de seu ditado
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A menos que cometam uma indecência clara
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Isso significa toda obscenidade
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Com a língua no marido
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Ele permitiu que ele pesasse sua vagina
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Isso ocorre porque Deus Gilth Naah
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O que ele disse
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A menos que cometam uma indecência clara
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Toda obscenidade é claramente visível
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E a corrupção da religião das mulheres com ideias feministas
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É mais grave para um homem ciumento
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Pensamento feminista
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Apela às mulheres para que se rebelem contra os homens
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Todos os tipos de fotos
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Ele a convida para sair usando perfume
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Ele também a convida para se misturar com homens
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Em empresas, cafés, festas, etc.
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Mesmo que o marido não concorde com isso
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O segundo caso
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Um homem excede os limites legais ao bater
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Ele bate severamente na mulher
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Isso viola a ordem do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
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A reação da mulher
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Neste caso
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Para pedir o divórcio devido ao dano que lhe aconteceu
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Deste par
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Mas o medo é qual será a reação dessa mulher
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Em uma direção contrária à lei
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Por causa desse marido violento no tratamento que dispensou a ela
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Ela atribui os erros do marido ao Islã
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E pessoas equivocadas aproveitam
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Um defensor da destruição de famílias
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Para torná-lo um exemplo de prevenção de bater em mulheres
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Totalmente
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E o chamado para aderir ao que veio do Ocidente
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Da lei da violência e outros
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Muhammad Rashid Reda, que Deus tenha misericórdia dele, disse
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Alguns imitadores dos francos são arrogantes
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Eles tornam permitido bater em uma mulher desobediente
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Eles não são arrogantes para que você se levante e se eleve acima dele
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Então ela faz dele, o chefe da casa, um subordinado
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Mas desprezado
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Ela insiste em sua desobediência
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Para que você não ceda às suas mordidas e conselhos
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E não se importe com ele se afastar ou abandoná-lo
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Não sei como tratam essas pessoas safadas
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E o que eles aconselham aos seus maridos
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Talvez eles imaginem uma mulher fraca e magra
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Educado e educado
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Ela quer um homem arrogante e arrogante
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Ele alimenta seu chicote com sua carne macia
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Ele lhe dá um pouco de seu sangue sujo para beber
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Ele afirma que Deus Todo-Poderoso lhe permitiu
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Uma surra dessas
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E se ela comete um crime e comete um crime contra ela, não há pecado
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Como muitas pessoas de coração duro caem
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Ele é uma pessoa de coração duro com uma natureza petrificada
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Deus não permita que Ele permita tal injustiça
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Ou aceite
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Um dos homens é Al-Ja'thari Al-Jawwad
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Que oprime as mulheres através da pura agressão
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Exemplos deles foram mencionados no testamento
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Existem muitos hadiths sobre mulheres
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E o que isso trouxe virá para eles
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Versículo de arbitragem
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É de mulheres
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Al-Fawarek Al-Manasheesh Al-Mufsilat
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Aqueles que odeiam seus maridos
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E eles cobrirão as mãos contra eles
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Eles se rebelam contra eles de forma arrogante e teimosa
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E isso lhes custa dinheiro que eles não podem pagar
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Que corrupção ocorre na terra?
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Se é permitido a um homem piedoso e virtuoso
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Para reduzir a arrogância de um deles
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Ela fica surpresa com a explosão de sua arrogância
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Baqi bate na mão dela com isso
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Ou uma palma que cai em seu pescoço
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Muitos de seus imãs eram francos
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Eles batiam em suas mulheres educadas e educadas
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E as mulheres nuas
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Inclinações inclinadas
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De acordo com isso, seus sábios e estudiosos
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E seus reis e príncipes
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É uma necessidade que um galão não pode prescindir
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Em homenagem a essas mulheres educadas
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Como você condena sua permissibilidade por necessidade?
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Em uma religião geral para beduínos e moradores urbanos
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De todos os tipos de pessoas
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Então alerte meu querido cunhado
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Nas consequências de suas ações com sua esposa
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Você deve ser sábio ao lidar com seus problemas
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E consulte as pessoas de conhecimento
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Não há nada melhor do que conselhos
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Continuaremos em uma próxima reunião, se Deus quiser
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Louvado seja Deus, Senhor dos mundos