De la serie حديث أم زرع (اكتملت السلسلة)
· Lección 13 de 25
أصناف الرجال في حديث أم زرع | الحلقة (13) | ضرب المرأة له ردة فعل
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Transcripción
Traducción automática — puede contener errores
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En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
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Tipos de hombres en el hadiz de Umm Zara'
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Golpear a una mujer tiene una reacción
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En la charla anterior hablé del primer punto relacionado con la multiplicación.
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Es la legitimidad del golpe, pero es preferible evitarlo
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Ahora el segundo punto
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Cuando los azotes son un medio educativo
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La multiplicación es un método educativo.
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El Corán lo estipula al tratar a una esposa desobediente.
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El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, lo estipuló
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Al criar a un niño para orar
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Si llega a diez y no reza
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Esta paliza no sirve de nada a menos que sea
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Según las condiciones legales sobre cómo multiplicar
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Y cuando usarlo
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Y cuando si el hombre viola las condiciones de este método.
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Al disciplinar a su esposa
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No se espera ningún beneficio de ello.
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Más bien lo que se espera es la reacción de la mujer.
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Al contrario de lo que un hombre quiere y espera
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El hombre se enfrenta a dos situaciones.
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El primer caso es cometer
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Lo que manda la Sharia sobre cómo atacar
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Y la etapa en la que se utiliza.
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Estos son los métodos que preceden a la paliza.
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De la mordedura y el abandono
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Si la mujer continúa en su desobediencia
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Aunque es mejor no recurrir a los golpes.
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Siguiendo el ejemplo del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
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Como en el hadiz de Aisha, que Dios esté complacido con ella.
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Ella dijo: No golpeó al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
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Nada en su mano
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Ni mujer ni sirvienta
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A menos que se esfuerce por el amor de Dios
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Nunca le pasa nada, así que se venga.
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De su dueño a menos que lo viole
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Algo que Dios ha prohibido, por eso se vengará.
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Dios Todopoderoso lo narró
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Muslim dijo Al-Nawawi, que Dios tenga misericordia de él
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En el que golpea a la esposa y al sirviente.
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Y los animales, aunque esté permitido por buenas maneras.
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Así que dejarlo es mejor.
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En cuanto a la reacción de la mujer ante este buen marido.
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en dos casos
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La primera es si ella es justa y cuerda.
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Teme a Dios Todopoderoso
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Se espera que ella vuelva a sus sentidos.
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Ella obedece a su marido y abandona la desobediencia.
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El segundo es continuar en desobediencia.
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Incluso con la paliza
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Esto puede deberse a dos razones
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La primera razón es que ella lo odia.
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Obligado a quedarse con él.
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Presionada sobre ella por quienes la rodean
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De su familia y amigos
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Estaba oprimida y no tenía nadie que la apoyara.
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Aunque la Sharia le da derecho a divorciarse
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Entonces ella se rescata por lo que él le dio.
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De la dote y retirarse
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Como en la historia de la mujer de Thabit bin Qais.
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Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos.
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Dijo que la esposa de Thabit bin Qais vino
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Al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
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Ella dijo: Oh Mensajero de Dios
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No culpo a Thabet
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En religión y moral
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Pero no puedo soportarlo
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El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
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Entonces le das un jardín
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Ella dijo que sí. Narrado por Al-Bujari
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Si la mujer tiene motivos
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Legitimación del divorcio
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Ella puede solicitar retirarse
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Un hombre racional debe aceptar el rescate de ella.
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Él no la obliga a tener una vida que ella no quiere.
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La segunda razón es ser mujer.
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Influenciado por el pensamiento feminista
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Lo que la llama a rebelarse contra el hombre.
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Y sobre las enseñanzas del Islam.
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Y darle absoluta libertad
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Al disponer de todo lo que desea
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Humillar al hombre y derribar su personalidad.
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La voluntad es para el hombre.
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Para usar la guía divina
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Al tratar con este tipo de mujeres
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Lo cual fue dicho en el dicho del Todopoderoso
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Oh ustedes que creen
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No dudes en ir
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Con algo de lo que les has dado
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A menos que cometan una clara indecencia.
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Ibn Taymiyyah, que Dios tenga misericordia de él, dijo
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No está permitido que un hombre obligue a una mujer
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Para prevenirlo y restringirlo
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Así que dale algo de dote.
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No pegarle por eso.
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Pero si es claramente obsceno
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Tenía derecho a obligarla a rescatarlo.
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él puede golpearla
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Esto es entre el hombre y Dios.
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¿Qué inmoralidad es permisible para un hombre?
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Para obligarla a pedir el divorcio
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Y devolver la dote
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Ibn Jarir, que Dios tenga misericordia de él, dijo
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Lo primero que se dijo sobre la interpretación de su dicho.
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A menos que cometan una clara indecencia.
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Significa cada obscenidad
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Con la lengua sobre su marido
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Le permitió pesarle la vagina
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Esto se debe a que Dios Gilth Naah
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lo que dijo
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A menos que cometan una clara indecencia.
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Cada obscenidad es claramente visible.
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Y la corrupción de la religión femenina con ideas feministas
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Es más severo para un hombre celoso.
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pensamiento feminista
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Llama a las mujeres a rebelarse contra los hombres
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Todo tipo de fotos
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La invita a salir perfumándose
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También la invita a socializar con hombres.
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En negocios, cafeterías, fiestas, etc.
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Incluso si el marido no está de acuerdo con eso
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El segundo caso
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Un hombre excede los límites legales en el golpe
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Golpea brutalmente a la mujer
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Esto viola la orden del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
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La reacción de la mujer.
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en este caso
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Solicitar el divorcio por el daño que le aqueja
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De este par
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Pero el miedo es cuál será la reacción de esta mujer.
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En dirección contraria a la ley
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Debido a este marido violento en el trato que le dio a ella.
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Ella atribuye las malas acciones de su marido al Islam
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Y la gente equivocada lo aprovecha
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Un defensor de la destrucción de familias.
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Para que sea un ejemplo de prevención de golpes a las mujeres.
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Totalmente
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Y el llamado a adherirse a lo que vino de Occidente
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De la ley de la violencia y otros
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Muhammad Rashid Reda, que Dios tenga misericordia de él, dijo
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Algunos imitadores de los francos son arrogantes.
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Nos permiten golpear a una mujer desobediente.
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No son arrogantes para que te levantes y te eleves por encima de él.
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Entonces ella lo convierte a él, el jefe de la casa, en un subordinado.
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pero despreciado
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Ella insiste en su desobediencia.
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Para que no cedas ante sus mordiscos y consejos
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Y no me importa que se aleje o lo abandone.
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No se como tratan a esta gente traviesa
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Y lo que aconsejan a sus maridos.
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Quizás se imaginan a una mujer débil y flaca.
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Cortés y educado
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Ella quiere un hombre arrogante y arrogante.
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Él alimenta su látigo con su tierna carne.
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Le da a beber un poco de su sangre asquerosa.
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Afirma que Dios Todopoderoso se lo permitió
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tal paliza
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Y si ella comete un delito y comete un delito contra ella, no hay pecado.
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Mientras muchas personas de corazón duro caen
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Es una persona de corazón duro y naturaleza petrificada.
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Dios no quiera permitir semejante injusticia.
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O aceptarlo
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Uno de los hombres es Al-Ja'thari Al-Jawwad.
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¿Quién oprime a las mujeres por pura agresión?
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Ejemplos de ellos fueron mencionados en el testamento.
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Hay muchos hadices sobre las mujeres.
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Y lo que trajo les llegará
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Verso de arbitraje
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es de mujeres
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Al-Fawarek Al-Manasheesh Al-Mufsilat
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Las que odian a sus maridos
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Y se cubrirán las manos contra ellos.
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Se rebelan contra ellos con arrogancia y obstinación.
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Y les cuesta dinero que no pueden permitirse
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¿Qué corrupción ocurre en la tierra?
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Si es lícito al hombre piadoso y virtuoso
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Para reducir la arrogancia de uno de ellos.
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Ella está asombrada por el arrebato de su arrogancia.
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Baqi se golpea la mano con él.
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O una palma que cae sobre su cuello
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Muchos de sus imanes eran francos.
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Golpean a sus mujeres educadas y educadas.
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Y las mujeres desnudas
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inclinaciones inclinadas
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Según esto, sus sabios y eruditos
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Y sus reyes y príncipes
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Es una necesidad de la que un galón no puede prescindir.
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En honor a aquellas mujeres educadas
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¿Cómo se condena su permisibilidad por necesidad?
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En una religión general para beduinos y urbanitas
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De todo tipo de personas
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Así que alerta mi querido cuñado.
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En las consecuencias de tus acciones con tu esposa.
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Debes ser sabio al afrontar tus problemas.
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Y consultar a la gente de conocimiento.
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No hay nada mejor que un consejo.
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Continuaremos en una próxima reunión, si Dios quiere.
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Alabado sea Dios, Señor de los mundos.