De la serie حديث أم زرع (اكتملت السلسلة)
· Lección 15 de 25
أصناف الرجال في حديث أم زرع | الحلقة (15) | زوجي رفيعُ العِماد
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Transcripción
Traducción automática — puede contener errores
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En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
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Tipos de hombres en el hadiz de Umm Zara'
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Mi marido es un hombre de alto rango.
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Si la octava mujer fue generosa al elogiar a su marido con palabras elocuentes
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La novena mujer comenzó a elogiar a su marido también con palabras elocuentes.
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Ella dijo: “Mi esposo es alto, tiene el pelo largo, tiene grandes cenizas y la casa está cerca del club”.
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Ella lo describió con cuatro hermosas cualidades en un hombre.
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La primera es que él es de alto linaje, y ella lo expresó diciendo: “Él es de alto rango”.
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Abu Ubaid Al-Harawi, que Dios tenga misericordia de él, dijo: Ella lo describe como honorable y virtuoso.
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Se acortan los dientes del relámpago y de las plantas, y se alargan los dientes del honor.
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El origen de pilar es el pilar de la casa, y su plural son los pilares, que son los palos con los que se bautizan las casas.
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Más bien, este es un proverbio que significa que su casa es alta entre su pueblo.
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La jueza Iyad, que Dios tenga misericordia de él, dijo que su declaración era de alto perfil y lo describió como honorable en su linaje y eminente entre su pueblo.
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La elevación moral de una casa se toma prestada de la elevación visible de un bautismo de la casa visible de una vivienda.
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Los árabes suelen estar orgullosos de su alto linaje.
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Una mujer está orgullosa de las mujeres que la rodean porque su marido tiene un alto linaje.
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El beneficio de un alto linaje es que evita que su dueño sea necio en los asuntos y en la moral.
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El de alto linaje se eleva por encima de las acciones de los ignorantes y tontos.
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La sociedad acepta de él sólo las mejores cualidades.
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Si lo violara, la gente lo criticaría y se convertiría en una vergüenza para el mundo.
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Esto es lo que impidió a Abu Sufyan mentirle al Profeta (que Dios lo bendiga y le conceda paz)
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Sobre la autoridad de Abdullah bin Abbas que Abu Sufyan bin Harb le dijo
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Raql fue enviado a él con un grupo de Quraysh, que eran comerciantes en el Levante.
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Durante el período en que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz
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Allí vivían Abu Sufyan y los infieles de Quraysh.
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Lo trajeron y estaban con Elías, entonces los llamó a su consejo.
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Los grandes romanos lo rodearon, luego los convocó y llamó a su intérprete.
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Él dijo: ¿Quién de vosotros es más cercano en linaje a este hombre que dice ser profeta?
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Abu Sufyan dijo: "Dije: 'Soy el más cercano de ellos en linaje'".
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Él dijo: "Acérquenlo a mí y acerquen a sus compañeros y pónganlos a su espalda".
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Luego dijo a su intérprete: "Diles que estoy preguntando por este hombre".
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Si me dice una mentira, entonces le mienten a él. Por Dios, si no fuera por la vergüenza que mentirían sobre mí, habría mentido sobre él.
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Narrado por Al-Bujari. Las personas de linaje están interesadas en mantener su reputación entre la gente.
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Por eso apartan la mirada de las cosas feas, y hay otro significado al describirlo como alguien destacado entre su pueblo.
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El juez Iyad, que Dios tenga misericordia de él, dijo sobre él, y tal vez quieras mantener la casa.
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El significado es que su supervisión lo elevó a una posición alta para que los invitados lo visitaran.
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Este es un signo de generosidad, ya que dice que su casa es visible para la gente y no está escondida entre las casas.
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Los huéspedes pueden acceder fácilmente
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La segunda es la belleza de la estatura, y ella lo expresó diciendo: Tawil al-Najjad
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Abu Ubaid Al-Harawi, que Dios tenga misericordia de él, dijo que lo describían como de estatura extendida.
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Najjad es una correa de espada, por lo que necesita tanta longitud como esa.
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Esto es lo que alaban los poetas, dijo el poeta.
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Sus túnicas fueron acortadas para él, por lo que se hicieron más cortas, y tuvo cuidado con su fuerza, por lo que las hizo más largas.
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El juez Ayyad, que Dios tenga misericordia de él, dijo que fue descrito como perfecto en su apariencia y de gran estatura en su constitución.
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Ella presentó esto diciendo: “Al-Najjad alto”, porque una persona alta necesita alargar sus largos cuellos.
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Elogia a su marido de una manera que le indica la belleza de su imagen, que es lo que suele desear una mujer.
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Es la naturaleza de una mujer que no quiere que su marido sea más bajo que ella.
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Porque si camina con él lo siente como uno de sus hijos, o eso se imagina quien la mira.
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Este sentimiento la lastima y la hace sentir fuerte y segura mientras está con él debido a su baja estatura.
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Una mujer puede vivir en confusión si se le acerca un pretendiente que tiene hermosas características pero es bajo
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Se le puede ver con hermosas características debido a su baja estatura y su estatura moderada como evidencia de fuerza.
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Indica su fuerza por el hecho de que las puntas de su espada son tan largas como él, para que le resulte más fácil usarla cuando la necesite.
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El tercero es la generosidad y la generosidad, y ella lo expresó diciendo: “Las cenizas son geniales”.
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Abu Ubaid Al-Harawi, que Dios tenga misericordia de él, dijo: Usted lo describe como una persona generosa y generosa con la carne de camello y otras carnes.
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Si hace eso, su fuego crecerá y su combustible aumentará, por lo que la cantidad de ceniza será tan grande como esa.
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El juez Iyad, que Dios tenga misericordia de él, dijo: “Luego ella lo describió como generoso en su carácter y generoso con su mano”.
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Ella se abstuvo diciendo: “Las cenizas son grandes”, y es que el que tiene muchos invitados y sacrificios por ellas
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Al asar y cocinar sus alimentos, su fuego aumentó y sus cenizas aumentaron.
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Éste es un marido generoso, y quien honra a sus invitados, también honra a su familia, y ella lo elogió por decir que es generoso y que sus invitados son muchos.
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Con estas palabras hace referencia a su amor por tener muchos invitados y su falta de aburrimiento.
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Debe estar al servicio de estos huéspedes, a pesar de su gran número, en lo que hace, proporciona y contribuye a
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Sólo quien tiene un carácter noble y ama a los invitados aceptará esto, nunca se cansa de servirlos y no impide que su marido los reciba.
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El cuarto es su cercanía con la gente, y así lo expresó diciendo que la casa está cerca del club.
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Abu Ubaid Al-Harawi, que Dios tenga misericordia de él, dijo que significa que desciende entre la gente para que sepan su ubicación.
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Entonces los invitados vienen a él, pero él no es excluido de ellos y se esconde para escapar de las calamidades y de los invitados que descienden sobre él.
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El juez Iyad, que Dios tenga misericordia de él, dijo: “Lo que quieres decir con esto es que él reside entre la presencia de la gente, la comunidad del vecindario, el destino de los visitantes y el que busca hospitalidad, para que su hospitalidad sea abundante”.
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No se esconde en las afueras de la ropa ni en el fondo de las casas, y no se aleja de los límites del área entrante, como escape del que lo busca y refugio del que lo busca.
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Debido a que no son guiados a su lugar e ignoran su lugar, se topan con una maldición.
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Esta es una gran característica que indica amor por la generosidad, por servir a las personas, brindar alivio a los necesitados y apoyar a los oprimidos.
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Porque si un hombre está cerca de la gente, les abre la puerta de su reunión, facilitando que la gente llegue hasta él.
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Toda persona que tiene una necesidad que no puede satisfacer, acude a él y le pide ayuda.
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Las personas sólo recurren a quienes les abren el corazón, les escuchan, les hacen felices y les satisfacen todas las necesidades que necesitan.
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Un hombre cuyas buenas cualidades se espera que tengan el más hermoso impacto en su familia.
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La mujer tiene suerte de tener un marido así y esta bendición, por eso debe agradecer a Dios por lo que le ha concedido.
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Ella ayudará a su marido a hacer el bien.
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¿Cómo, oh noble hombre, tienes estas hermosas cualidades y tienes espacio para que las personas puedan escuchar de ellas lo que pasa en sus pechos?
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Pido a Dios que nos ayude a tener hermosas cualidades.
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Continuaremos en una próxima reunión, si Dios quiere, y alabado sea Dios, Señor de los Mundos.