Bagian dari حديث أم زرع (اكتملت السلسلة)
· Pelajaran 15 dari 25
أصناف الرجال في حديث أم زرع | الحلقة (15) | زوجي رفيعُ العِماد
0:000:00
Transkrip
Terjemahan mesin — mungkin ada kesalahan
0:00
Dengan menyebut nama Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang
0:03
Tipe Laki-Laki Dalam Hadits Ummu Zara’
0:16
Suamiku adalah pria berpangkat tinggi
0:19
Jika kedelapan wanita itu dermawan dalam memuji suaminya dengan kata-kata yang fasih
0:27
Wanita kesembilan pun mulai memuji suaminya dengan kata-kata yang fasih
0:34
Dia berkata, “Suamiku tinggi, berambut panjang, abunya bagus, dan rumahnya dekat dengan klub.”
0:44
Dia menggambarkannya dengan empat kualitas indah dalam diri seorang pria
0:49
Yang pertama adalah bahwa ia berasal dari garis keturunan yang tinggi, dan ia mengungkapkan hal ini dengan berkata, “Ia berkedudukan tinggi.”
0:58
Abu Ubaid Al-Harawi, semoga Tuhan mengasihaninya, berkata: Dia menggambarkannya sebagai orang yang terhormat dan berbudi luhur.
1:04
Gigi petir dan gigi tumbuh-tumbuhan diperpendek, dan gigi kehormatan dipanjangkan
1:12
Asal usul tiang adalah tiang rumah, dan bentuk jamaknya adalah tiang, yaitu tongkat yang digunakan untuk membaptis rumah.
1:20
Melainkan, ini adalah sebuah pepatah yang artinya rumahnya tinggi di kalangan rakyatnya
1:26
Hakim Iyad, semoga Tuhan mengampuni dia, mengatakan bahwa pernyataannya sangat menonjol dan menggambarkan dia sebagai orang yang terhormat dalam garis keturunannya dan terkemuka di antara umatnya.
1:36
Ketinggian moral sebuah rumah dipinjam dari ketinggian yang terlihat dari baptisan dari rumah yang terlihat dari sebuah tempat tinggal
1:44
Orang Arab biasanya bangga dengan garis keturunannya yang tinggi
1:50
Seorang wanita bangga dengan wanita disekitarnya bahwa suaminya mempunyai garis keturunan yang tinggi
1:57
Keistimewaan silsilah yang tinggi adalah menghindarkan pemiliknya dari kebodohan dalam urusan dan akhlak
2:04
Dia yang berasal dari garis keturunan tinggi mengatasi tindakan orang-orang bodoh dan dungu
2:10
Masyarakat hanya menerima kualitas terbaik darinya
2:14
Jika dia melanggarnya, orang-orang akan mengkritiknya dan dia akan menjadi aib bagi dunia
2:20
Hal inilah yang menghalangi Abu Sufyan untuk berbohong kepada Nabi Muhammad SAW
2:26
Atas wewenang Abdullah bin Abbas yang diberitahukan Abu Sufyan bin Harb kepadanya
2:32
Raql diutus kepadanya bersama sekelompok orang Quraisy, yang merupakan pedagang di Syam
2:38
Selama masa Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian
2:42
Abu Sufyan dan orang-orang kafir Quraisy tinggal disana
2:46
Mereka membawanya dan mereka bersama Elia, jadi dia memanggil mereka ke dewannya
2:51
Orang-orang Romawi yang agung mengelilinginya, lalu dia memanggil mereka dan memanggil penerjemahnya
2:56
Beliau bertanya: Siapa diantara kalian yang lebih dekat silsilahnya dengan orang yang mengaku nabi ini?
3:03
Abu Sufyan berkata, “Aku berkata, ‘Akulah yang paling dekat silsilahnya.’”
3:09
Beliau bersabda, “Dekatkanlah dia kepadaku dan dekatkanlah sahabat-sahabatnya dan letakkan mereka di belakangnya.”
3:16
Kemudian dia berkata kepada penerjemahnya, “Katakan kepada mereka bahwa saya bertanya tentang orang ini.”
3:22
Jika dia berbohong padaku, maka mereka berbohong padanya. Demi Tuhan, jika bukan karena rasa malu mereka berbohong tentang saya, saya akan berbohong tentang dia
3:31
Diriwayatkan oleh Al-Bukhari. Orang-orang yang memiliki garis keturunan ingin sekali menjaga reputasinya di mata masyarakat
3:39
Maka mereka berpaling dari hal-hal yang jelek, dan ada makna lain dalam menggambarkan dia sebagai orang yang tinggi di kalangan umatnya
3:46
Hakim Iyad, semoga Tuhan mengasihani dia, berkata tentang dia, dan mungkin Anda ingin menghidupi rumah tersebut
3:53
Maksudnya, pengawasannya mengangkatnya ke kedudukan yang tinggi untuk dikunjungi para tamu
4:00
Ini adalah tanda kemurahan hati, karena dikatakan bahwa rumahnya menonjol bagi orang-orang dan tidak tersembunyi di antara rumah-rumah
4:10
Para tamu dapat mengaksesnya dengan mudah
4:14
Yang kedua adalah keindahan perawakan, dan dia mengungkapkannya dengan mengatakan: Tawil al-Najjad
4:22
Abu Ubaid Al-Harawi, semoga Tuhan mengasihani dia, mengatakan bahwa dia digambarkan memiliki perawakan yang panjang.
4:29
Najjad itu tali pedang, jadi perlu panjang sebanyak itu
4:36
Inilah yang dipuji para penyair, kata sang penyair
4:40
Jubahnya dipendekkan baginya, sehingga menjadi lebih pendek, dan dia berhati-hati terhadap kekuatannya, maka dia membuatnya lebih panjang
4:48
Hakim Ayyad, semoga Tuhan mengasihani dia, mengatakan bahwa dia digambarkan sebagai orang yang sempurna dalam penampilan dan perawakan yang besar.
4:57
Dia menyampaikan hal ini dengan mengatakan, “Tinggi Al-Najjad,” karena orang yang tinggi perlu memanjangkan lehernya yang panjang.
5:07
Dia memuji suaminya dengan cara yang menunjukkan keindahan citranya di hadapannya, yang biasanya diinginkan oleh seorang wanita
5:15
Sudah menjadi kodrat seorang wanita bahwa dia tidak ingin suaminya lebih pendek darinya
5:23
Karena jika dia berjalan bersamanya, dia merasa seperti dia adalah salah satu dari anak-anaknya, atau begitulah yang dibayangkan orang yang melihatnya
5:31
Perasaan ini menyakitinya dan membuatnya merasa kuat dan aman saat bersamanya karena pendeknya dia
5:39
Seorang wanita mungkin akan hidup dalam kebingungan jika didekati oleh seorang pelamar yang memiliki ciri-ciri cantik namun bertubuh pendek
5:49
Dia mungkin terlihat dengan karakteristik cantik karena perawakannya yang pendek dan perawakannya yang sedang sebagai bukti kekuatannya
5:58
Hal ini menunjukkan kekuatannya dengan fakta bahwa ujung pedangnya sepanjang dirinya, untuk memudahkan dia menggunakan pedangnya saat dia membutuhkannya.
6:08
Yang ketiga adalah kemurahan hati dan kemurahan hati, dan dia mengungkapkannya dengan mengatakan, “Abu itu bagus.”
6:16
Abu Ubaid Al-Harawi, semoga Tuhan mengasihaninya, berkata: Anda menggambarkan dia sebagai orang yang dermawan dan dermawan dengan daging unta dan daging lainnya.
6:26
Jika dia melakukan itu, apinya akan membesar dan bahan bakarnya bertambah, sehingga jumlah abunya pun sebanyak itu
6:35
Hakim Iyad, semoga Tuhan mengasihaninya, berkata, “Kemudian dia menggambarkan dia sebagai orang yang dermawan dalam karakternya dan dermawan dalam tangannya.”
6:44
Dia menahan diri dari hal itu dengan mengatakan, “Abunya besar,” dan itu karena dia yang memiliki banyak tamu dan pengorbanan untuknya
6:53
Dengan memanggang dan memasak makanan mereka, apinya membesar dan abunya bertambah
7:00
Ini adalah suami yang murah hati, dan siapa pun yang menghormati tamunya juga menghormati keluarganya, dan dia memujinya karena mengatakan bahwa dia murah hati dan tamunya banyak.
7:12
Dengan kata-kata ini, dia mengacu pada kecintaannya pada banyaknya tamu dan kurangnya rasa bosan
7:19
Perusahaan harus memberikan pelayanan kepada tamu-tamu tersebut, meskipun jumlahnya besar, dalam hal apa yang dilakukan, disediakan, dan dikontribusikan
7:28
Hanya orang yang berakhlak mulia dan mencintai tamu yang akan menerima hal tersebut, tidak pernah bosan melayaninya, dan tidak menghalangi suaminya untuk menerimanya.
7:39
Yang keempat adalah kedekatannya dengan orang lain, hal ini diungkapkannya dengan mengatakan bahwa rumahnya dekat dengan klub
7:49
Abu Ubaid Al-Harawi radhiyallahu 'anhu mengatakan bahwa itu berarti dia turun ke tengah-tengah manusia agar mereka mengetahui lokasinya.
7:58
Kemudian datanglah tamu-tamu kepadanya, namun ia tidak dikecualikan dari mereka dan menyembunyikan diri agar terhindar dari musibah dan tamu-tamu yang datang kepadanya.
8:07
Hakim Iyad rahimahullah berkata, “Yang dimaksud dengan ini adalah dia berada di antara kehadiran masyarakat, masyarakat sekitar, tempat tujuan pengunjung, dan orang yang mencari keramahtamahan, agar keramahtamahannya melimpah.”
8:21
Dia tidak bersembunyi di balik pakaian dan di dalam rumah, dan tidak menjauhi batas-batas daerah yang didatanginya, sebagai pelarian dari orang yang mencarinya dan perlindungan dari orang yang mencarinya.
8:32
Karena mereka tidak diberi petunjuk pada tempatnya, dan mereka mengabaikan tempatnya, sehingga mereka mendapat laknat
8:39
Ini adalah sifat agung yang menunjukkan cinta kemurahan hati, melayani orang lain, memberikan bantuan kepada mereka yang kesusahan, dan mendukung mereka yang tertindas.
8:48
Karena jika seseorang dekat dengan suatu kaum, maka dia membukakan pintu perkumpulannya untuk mereka, sehingga memudahkan orang-orang untuk menjangkaunya.
8:57
Setiap orang yang mempunyai kebutuhan yang tidak mampu dipenuhinya, datang kepadanya dan meminta bantuan kepadanya
9:04
Manusia hanya berpaling pada orang yang membuka hatinya, mendengarkannya, membahagiakannya, dan memenuhi segala kebutuhannya.
9:16
Laki-laki yang sifat-sifat baiknya diharapkan dapat memberikan dampak terindah bagi keluarganya
9:24
Beruntunglah seorang wanita yang mempunyai suami dan nikmat yang demikian, maka hendaknya ia bersyukur kepada Allah SWT atas apa yang telah dianugerahkan-Nya kepadanya
9:33
Dia akan membantu suaminya berbuat baik
9:37
Bagaimanakah, wahai manusia yang mulia, apakah Anda memiliki kualitas-kualitas indah ini, dan apakah Anda memiliki ruang bagi orang-orang sehingga Anda dapat mendengar dari mereka apa yang terjadi di dalam dada mereka?
9:49
Saya memohon kepada Tuhan untuk membantu kita memiliki sifat-sifat yang indah
9:54
Kami akan melanjutkannya pada pertemuan yang akan datang, Insya Allah dan puji bagi Tuhan, Tuhan semesta alam