シリーズ حديث أم زرع (اكتملت السلسلة)
· 講座 15 / 25
أصناف الرجال في حديث أم زرع | الحلقة (15) | زوجي رفيعُ العِماد
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書き起こし
機械翻訳のため誤りを含む場合があります
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最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において
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ウンム・ザラのハディースにおける男性のタイプ
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私の夫は地位の高い人です
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8 番目の女性が雄弁な言葉で夫を称賛するのに寛大だったら
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9人目の女性も雄弁な言葉で夫を称賛し始めた
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彼女は、「夫は背が高くて髪が長く、遺骨も立派で、家はクラブの近くにあります。」と言いました。
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彼女は彼のことを男性の4つの美しい特質で説明した
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一つ目は、彼の家柄が高いということで、彼女はこれを「彼は身分が高い」と表現しました。
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アブ・ウバイド・アルハラウィ、神が彼を憐れんでくださいますように、と述べた：彼女は彼を名誉ある高潔な人だと評している
1:04
稲妻の歯と植物の歯は短くなり、名誉の歯は伸びる
1:12
柱の語源は家の柱であり、その複数形は柱であり、家が洗礼を受ける棒です。
1:20
むしろ、これは彼の家が彼の民の中で高い地位にあることを意味することわざです
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イヤド判事は、神のご慈悲を、彼女の発言は注目を集めたと述べ、同氏は血統的に名誉ある人物であり、国民の中でも著名であると述べた。
1:36
家の道徳的高揚は、目に見える住居からの洗礼の目に見える高さから借りられます。
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アラブ人は通常、自分たちの高い家系を誇りに思っています
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女性は自分の夫が家柄が高いことを周囲の女性に誇りに思っている
1:57
高い血統の利点は、その所有者が物事や道徳において愚かになるのを防ぐことです
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高い血統の者は無知で愚かな者の行為を乗り越える
2:10
社会は彼の最高の資質だけを受け入れる
2:14
もし彼がそれに違反すれば、人々は彼を批判し、彼は世界の恥となるだろう
2:20
これがアブ・スフィアンが預言者に嘘をつくのを妨げた理由です。神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように
2:26
アブ・スフィアン・ビン・ハーブが彼に語ったアブドラ・ビン・アッバスの権威について
2:32
ラクルはレバントの商人であるクライシュ族のグループとともに彼のところに送られた。
2:38
神の使者の任期中、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
2:42
アブー・スフィアンとクライシュの異教徒はそこに住んでいた
2:46
彼らは彼を連れてきました、そして彼らはエリヤと一緒にいたので、彼は彼らを自分の評議会に呼びました
2:51
偉大なローマ人たちが彼を取り囲み、それから彼は彼らを呼び出し、通訳を呼んだ
2:56
彼は言った、「あなた方のうち、預言者であると主張するこの男に血統的に近いのは誰ですか?」
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アブ・スフィアンさんは、「私は『彼らの中で血統的には私が一番近い』と言いました」と語った。
3:09
彼は、「彼を私の近くに連れてきて、彼の仲間たちを近くに連れてきて、彼らを彼の後ろに置いてください。」と言いました。
3:16
それから彼は通訳に、「この男のことについて尋ねていると伝えてください。」と言いました。
3:22
彼が私に嘘をつくと、彼らも彼に嘘をつきます。神様にかけておきますが、もし彼らが私のことについて嘘をつくことが恥ずかしくないなら、私は彼のことについて嘘をついていただろうに
3:31
アル・ブハーリ氏のナレーション。血統の人々は人々の間で自分の評判を維持することに熱心です
3:39
だから彼らは醜いものから目をそむける、そして彼が国民の間で高い地位にあると描写することには別の意味がある
3:46
イヤド判事、神が彼を憐れんでくださいますように、彼についてこう言いました。おそらくあなたは家を支援したいのでしょう
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意味は、彼の監督が彼を客人が訪れる高い地位に引き上げたことを意味します。
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これは、彼の家が人々の目に留まり、家々に隠れていないことを示しているため、寛大さのしるしです。
4:10
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2つ目は身長の美しさであり、彼女はこれを次の言葉で表現しました：タウィル・アル・ナジャド
4:22
アブ・ウバイド・アル・ハラウィ氏、神のご慈悲を、彼は身長が伸びていると言われていると語った
4:29
ナジャドは剣のストラップなのでそれくらいの長さが必要です
4:36
これは詩人が賞賛するものです、と詩人は言いました
4:40
彼のローブは彼のために短くされたので、より短くなり、彼はその強度に注意したので、それを長くしました
4:48
アイヤド判事は、神が彼に慈悲を与えてくださいますよう、彼は外見は完璧で、体格も非常に優れていると描写されたと述べた
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彼女はこれを「背の高いアル・ナジャド」と言って表現しました。なぜなら、背の高い人は長い首を伸ばす必要があるからです。
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彼女は夫のイメージの美しさを示す方法で夫を褒めます。これは女性が通常望むものです。
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夫が自分より背が低いことを望まないのは女性の性質です
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なぜなら、彼女が彼と一緒に歩くと、彼女は彼が自分の子供の一人であるように感じるからです、または彼女を見ている人はそう想像します
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この感情は彼女を傷つけ、彼の背が低いために彼と一緒にいると彼女は強くて安全だと感じます。
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美しいが背が低い求婚者にアプローチされたら、女性は混乱して生きるかもしれない
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背が低く、適度な身長が強さの証であるため、美しい顔立ちに見えるかもしれません。
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必要なときに剣を使いやすいように、剣の先端が彼と同じ長さであるという事実によって彼の強さを示しています。
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3つ目は寛大さと寛大さであり、彼女はこれを「灰は素晴らしい」という言葉で表現しました。
6:16
アブ・ウバイド・アルハラウィ、神が彼に慈悲を与えてくださいますように、あなたは彼をラクダの肉やその他の肉を食べる寛大で寛大な人だと表現しています
6:26
そうすれば火は大きくなり、燃料も増えるので灰の量も多くなります
6:35
イヤド判事は、「神のご慈悲を」と述べ、「それで彼女は、彼の性格は寛大で、手も寛大だと評した」と述べた。
6:44
彼女は「灰は素晴らしい」と言ってそれを避けました。それは、多くの客を抱え、彼らのために犠牲を払っている人だからです
6:53
彼らの食べ物をローストして調理することによって、彼の火は増加し、彼の灰は増加しました
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この夫は寛大です。客人を大切にする人は家族も大切にします。彼女は彼が寛大で、客人が多いと言って彼を褒めました。
7:12
この言葉で彼女は、客が多いことと退屈しないことが大好きであることを語っています。
7:19
ゲストの数が多いにもかかわらず、その活動、提供、貢献において、これらのゲストに役立つものでなければなりません。
7:28
高貴な性質を持ち、客人を愛し、飽きることなく客人に仕え、夫が客人を迎えることを妨げない人だけがこれを受け入れます。
7:39
4つ目は人との距離の近さで、彼女はこれを「家がクラブに近い」と表現しました。
7:49
アブ・ウバイド・アル・ハラウィ、神が彼を憐れんでくださいますように、それは彼が人々の間に降りてきて、人々が自分の居場所を知っていることを意味すると言いました
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それから客人たちが彼のところにやって来ますが、彼は彼らから排除されず、降りかかる災難と客人から逃れるために身を隠します。
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イヤド判事、神のご慈悲を、こう言いました。「これが意味するのは、彼は人々の存在、近隣の共同体、訪問者の目的地、そしてもてなしを求める人々の間に存在し、もてなしが豊かになるようにということです。」
8:21
神は衣服のはずれや家の奥に隠れることはなく、それを求める者からの逃避として、またそれを求める者からの避難所として、入ってくる地域の境界線から離れることもありません。
8:32
彼らはその場所に導かれず、その場所を無視するため、呪いに遭遇する
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これは、人々に奉仕し、苦しんでいる人々に救済を与え、抑圧されている人々を支援する寛大な愛を示す素晴らしい特徴です。
8:48
なぜなら、人が人々の近くにいれば、人々のために集会のドアを開け、人々が彼に近づきやすくするからです。
8:57
自分では満たすことができないニーズを持つ人は皆、彼のところにやって来て、それについての助けを求めます。
9:04
人は自分に心を開いてくれる人、話を聞いてくれる人、幸せにしてくれる人、必要なニーズを何でも満たしてくれる人にのみ頼ります。
9:16
優れた資質を持ち、家族に最も美しい影響を与えることが期待される男性
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その女性はそのような夫とこの祝福を持って幸運である、だから彼女は神が彼女に与えてくれたことに感謝すべきである
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彼女は夫が良いことをできるよう手助けするだろう
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おお、高貴な人よ、どうしてあなたにはこのような美しい特質があり、人々の胸の中で何が起こっているのかを聞くことができるほど人々を受け入れる余地があるのでしょうか？
9:49
私たちが美しい特質を持てるように助けてくださるよう神にお願いします
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神のご意志により、私たちは次の会議に引き続き参加します。世界の主なる神に賛美あれ