সিরিজের অংশ حديث أم زرع (اكتملت السلسلة)
· পাঠ 15 এর 25
أصناف الرجال في حديث أم زرع | الحلقة (15) | زوجي رفيعُ العِماد
0:000:00
প্রতিলিপি
যান্ত্রিক অনুবাদ — ভুল থাকতে পারে
0:00
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
0:03
উম্মে জারার হাদীসে পুরুষদের প্রকারভেদ
0:16
আমার স্বামী একজন উচ্চ পদস্থ মানুষ
0:19
অষ্টম নারী যদি বাকপটু কথায় স্বামীর প্রশংসায় উদার হন
0:27
নবম মহিলাও বাকপটু কথায় স্বামীর প্রশংসা করতে লাগলেন
0:34
তিনি বলেছিলেন, "আমার স্বামী লম্বা, লম্বা চুল, প্রচুর ছাই আছে এবং বাড়িটি ক্লাবের কাছে।"
0:44
তিনি একজন পুরুষের চারটি সুন্দর গুণের সাথে তাকে বর্ণনা করেছিলেন
0:49
প্রথমটি হল যে তিনি উচ্চ বংশের, এবং তিনি এই বলে প্রকাশ করেছিলেন, "তিনি উচ্চ পদের।"
0:58
আবু উবাইদ আল-হারাবী, আল্লাহ তার উপর রহম করুন, বলেন: তিনি তাকে সম্মানিত এবং গুণী হিসাবে বর্ণনা করেছেন
1:04
বজ্রপাতের দাঁত এবং উদ্ভিদের দাঁত ছোট করা হয়, এবং সম্মানের দাঁত প্রসারিত হয়
1:12
স্তম্ভের উৎপত্তি হল বাড়ির স্তম্ভ, এবং এর বহুবচন হল স্তম্ভ, যা সেই লাঠিগুলি যা দিয়ে ঘরগুলিকে বাপ্তিস্ম দেওয়া হয়
1:20
বরং এটি একটি প্রবাদ যার অর্থ তার লোকদের মধ্যে তার ঘর উঁচু
1:26
বিচারক আইয়াদ, ঈশ্বর তার প্রতি রহম করুন, বলেছেন যে তার বক্তব্য উচ্চ-প্রোফাইল ছিল এবং তাকে তার বংশে সম্মানিত এবং তার লোকদের মধ্যে বিশিষ্ট বলে বর্ণনা করেছেন।
1:36
একটি বাড়ির নৈতিক উচ্চতা একটি বাসস্থানের দৃশ্যমান ঘর থেকে বাপ্তিস্মের দৃশ্যমান উচ্চতা থেকে ধার করা হয়
1:44
আরবরা সাধারণত তাদের উচ্চ বংশের জন্য গর্বিত
1:50
একজন মহিলা তার চারপাশের মহিলাদের জন্য গর্বিত যে তার স্বামীর উচ্চ বংশ রয়েছে
1:57
একটি উচ্চ বংশের সুবিধা হল যে এটি তার মালিককে বিষয় এবং নৈতিকতায় মূর্খ হতে বাধা দেয়
2:04
উচ্চ বংশের সে অজ্ঞ ও মূর্খদের কর্মের ঊর্ধ্বে উঠে
2:10
সমাজ তার কাছ থেকে শুধুমাত্র শ্রেষ্ঠ গুণাবলী গ্রহণ করে
2:14
যদি তিনি তা লঙ্ঘন করেন, তবে লোকেরা তার সমালোচনা করবে এবং তিনি বিশ্ববাসীর কাছে অসম্মানিত হবেন
2:20
এটিই আবু সুফিয়ানকে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে মিথ্যা বলা থেকে বিরত রেখেছিল
2:26
আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাসের সূত্রে যে আবু সুফিয়ান ইবনে হারব তাকে বলেছেন
2:32
রাকলকে তার কাছে পাঠানো হয়েছিল কুরাইশদের একটি দল নিয়ে, যারা লেভান্তের বণিক ছিল
2:38
সেই আমলে যে রসূল সা
2:42
আবু সুফিয়ান ও কুরাইশের কাফেররা সেখানে বাস করত
2:46
তারা তাকে নিয়ে এল এবং তারা এলিয়র সাথে ছিল, তাই তিনি তাদের তাঁর পরিষদে ডাকলেন৷
2:51
মহান রোমানরা তাকে ঘিরে ফেলে, তারপর তিনি তাদের ডেকে পাঠালেন এবং তার দোভাষীকে ডাকলেন
2:56
তিনি বললেনঃ তোমাদের মধ্যে কে এই ব্যক্তি যে নিজেকে নবী বলে দাবি করে তার বংশে কে বেশি?
3:03
আবু সুফিয়ান বলেন, আমি বললাম, বংশের দিক থেকে আমি তাদের মধ্যে সবচেয়ে কাছের।
3:09
তিনি বললেন, তাকে আমার নিকটে নিয়ে আস এবং তার সঙ্গীদেরকে কাছে নিয়ে আস এবং তাদের তার পিঠে বসিয়ে দাও।
3:16
তারপর তিনি তার দোভাষীকে বললেন, "তাদের বল যে আমি এই লোকটির সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছি।"
3:22
যদি সে আমাকে মিথ্যা বলে, তবে তারা তাকে মিথ্যা বলে। খোদার কসম, যদি লজ্জা না থাকত যে তারা আমার সম্পর্কে মিথ্যা বলে, তবে আমি তার সম্পর্কে মিথ্যা বলতাম
3:31
আল-বুখারী থেকে বর্ণিত। বংশের লোকেরা মানুষের মধ্যে তাদের সুনাম ধরে রাখতে আগ্রহী
3:39
তাই তারা কুৎসিত জিনিসগুলি থেকে দূরে তাকিয়ে থাকে এবং তাকে তার লোকদের মধ্যে উচ্চ বলে বর্ণনা করার আরেকটি অর্থ রয়েছে।
3:46
বিচারক ইয়াদ, ঈশ্বর তার প্রতি রহম করুন, তার সম্পর্কে বলেছিলেন, এবং সম্ভবত আপনি বাড়িটিকে সমর্থন করতে চান
3:53
অর্থ হল তার তত্ত্বাবধান তাকে অতিথিদের দেখার জন্য একটি উচ্চ পদে উন্নীত করেছিল
4:00
এটি উদারতার একটি চিহ্ন, কারণ এটি বলে যে তার বাড়িটি মানুষের কাছে বিশিষ্ট এবং বাড়ির মধ্যে লুকানো নয়
4:10
অতিথিরা সহজেই এটি অ্যাক্সেস করতে পারেন
4:14
দ্বিতীয়টি হল সৌন্দর্যের সৌন্দর্য, এবং তিনি এটিকে এই বলে প্রকাশ করেছেন: তাবিল আল-নাজ্জাদ
4:22
আবু উবাইদ আল-হারাভি, ঈশ্বর তাঁর প্রতি রহম করুন, তিনি বলেছিলেন যে তিনি একটি বর্ধিত আকারের অধিকারী হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছিল
4:29
নাজ্জাদ একটি তরবারি চাবুক, তাই এর যত দৈর্ঘ্য প্রয়োজন
4:36
একেই কবিরা প্রশংসা করেন, বলেন কবি ড
4:40
তার পোশাক তার জন্য সংক্ষিপ্ত করা হয়েছিল, তাই তারা খাটো হয়ে গিয়েছিল, এবং তিনি তাদের শক্তির প্রতি যত্নবান ছিলেন, তাই তিনি তাদের লম্বা করেছিলেন
4:48
বিচারক আইয়াদ, ঈশ্বর তার প্রতি রহম করুন, বলেছিলেন যে তাকে তার চেহারায় নিখুঁত এবং তার গঠনে দুর্দান্ত উচ্চতার হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছিল।
4:57
তিনি এটিকে "লম্বা আল-নাজ্জাদ" বলে উপস্থাপন করেছেন, কারণ একজন লম্বা ব্যক্তিকে তার লম্বা ঘাড় লম্বা করতে হয়
5:07
তিনি তার স্বামীর এমনভাবে প্রশংসা করেন যা তাকে তার চিত্রের সৌন্দর্য নির্দেশ করে, যা একজন মহিলা সাধারণত চান
5:15
এটা নারীর স্বভাব যে সে চায় না তার স্বামী তার চেয়ে খাটো হোক
5:23
কারণ সে যদি তার সাথে হাঁটে, তার মনে হয় সে তার সন্তানদের একজন, অথবা যে ব্যক্তি তার দিকে তাকাচ্ছে সে কল্পনা করে
5:31
এই অনুভূতি তাকে আঘাত করে এবং তার স্বল্পতার কারণে তার সাথে থাকাকালীন তাকে শক্তিশালী এবং নিরাপদ বোধ করে
5:39
একজন মহিলা বিভ্রান্তিতে থাকতে পারে যদি সে এমন একজন স্যুটারের কাছে যায় যার সুন্দর বৈশিষ্ট্য রয়েছে কিন্তু ছোট
5:49
তার ছোট আকারের কারণে তাকে সুন্দর বৈশিষ্ট্যের সাথে দেখা যেতে পারে এবং শক্তির প্রমাণ হিসাবে তার মাঝারি আকারের
5:58
এটি তার শক্তির ইঙ্গিত দেয় যে তার তরবারির ডগা তার মতো দীর্ঘ, যাতে তার প্রয়োজনে তার তরবারি ব্যবহার করা সহজ হয়।
6:08
তৃতীয়টি হল উদারতা এবং উদারতা, এবং তিনি এই বলে প্রকাশ করেছিলেন, "ছাই মহান।"
6:16
আবু উবাইদ আল-হারাবী (রহঃ) আল্লাহ তার উপর রহমত বর্ষণ করেন, বলেন: আপনি তাকে উটের গোশত এবং অন্যান্য গোশত দিয়ে একজন উদার ও উদার ব্যক্তি হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
6:26
যদি সে তা করে তবে তার আগুন বড় হবে এবং তার জ্বালানী বৃদ্ধি পাবে, তাই ছাই এর পরিমাণ তত বেশি হবে।
6:35
বিচারক ইয়াদ, ঈশ্বর তার প্রতি রহম করুন, বললেন, "তারপর তিনি তাকে তার চরিত্রে উদার এবং তার হাত দিয়ে উদার হিসাবে বর্ণনা করেছিলেন।"
6:44
তিনি এটা থেকে বিরত ছিলেন এই বলে যে, "ছাই মহান" এবং এর কারণ হল যে তিনি তাদের জন্য অনেক অতিথি এবং ত্যাগ স্বীকার করেছেন।
6:53
তাদের খাবার ভুনা ও রান্না করে তার আগুন বেড়ে যায় এবং তার ছাই বেড়ে যায়
7:00
তিনি একজন উদার স্বামী, এবং যে তার অতিথিদের সম্মান করে সে তার পরিবারকেও সম্মান করে, এবং তিনি তার প্রশংসা করেছিলেন যে তিনি উদার এবং তার অতিথি অনেক।
7:12
এই শব্দগুলির মাধ্যমে, তিনি অনেক অতিথি থাকার জন্য তার ভালবাসা এবং তার একঘেয়েমির অভাবকে বোঝায়
7:19
এটি অবশ্যই এই অতিথিদের জন্য পরিষেবা হতে হবে, তাদের বিপুল সংখ্যক সত্ত্বেও, এটি যা করে, প্রদান করে এবং এতে অবদান রাখে
7:28
শুধুমাত্র একজন যিনি একটি মহৎ প্রকৃতির এবং অতিথিদের ভালবাসেন তিনি এটি গ্রহণ করবেন, তাদের সেবা করতে কখনই ক্লান্ত হবেন না এবং তার স্বামীকে তাদের গ্রহণ করতে বাধা দেবেন না।
7:39
চতুর্থটি হ'ল মানুষের সাথে ঘনিষ্ঠতা এবং তিনি এই কথাটি প্রকাশ করেছিলেন যে বাড়িটি ক্লাবের কাছাকাছি
7:49
আবু উবাইদ আল-হারাবী, আল্লাহ তার উপর রহম করুন, বলেছেন যে এর অর্থ হল তিনি মানুষের মধ্যে অবতরণ করেন যাতে তারা তার অবস্থান জানতে পারে।
7:58
অতঃপর মেহমানরা তার কাছে আসে, কিন্তু সে তাদের থেকে বাদ পড়ে না এবং দুর্যোগ এবং তার উপর আসা অতিথিদের থেকে বাঁচার জন্য নিজেকে লুকিয়ে রাখে।
8:07
বিচারক আইয়াদ, ঈশ্বর তাঁর প্রতি রহম করুন, বললেন, "এর দ্বারা আপনি যা বোঝাতে চাচ্ছেন তা হল যে তিনি মানুষের উপস্থিতি, আশেপাশের সম্প্রদায়, দর্শনার্থীদের গন্তব্যস্থল এবং আতিথেয়তা অন্বেষণকারীর মধ্যে থাকেন, যাতে তার আতিথেয়তা প্রচুর হয়।"
8:21
তিনি কাপড়ের আড়ালে এবং ঘরের গভীরতায় লুকিয়ে থাকেন না, এবং তিনি আগত এলাকার সীমানা থেকে দূরে থাকেন না, যে এটি সন্ধান করে তার থেকে রক্ষা এবং যে এটি সন্ধান করে তার থেকে আশ্রয় হিসাবে।
8:32
কারণ তারা এর স্থানের দিকে পরিচালিত হয় না, এবং তারা এর স্থানকে উপেক্ষা করে, তাই তারা একটি অভিশাপের সম্মুখীন হয়
8:39
এটি একটি মহান বৈশিষ্ট্য যা উদারতার প্রতি ভালবাসা, মানুষের সেবা করা, দুর্দশাগ্রস্তদের ত্রাণ প্রদান এবং নিপীড়িতদের সমর্থন করার ইঙ্গিত দেয়।
8:48
কারণ একজন মানুষ যদি মানুষের কাছাকাছি থাকে, তাহলে সে তাদের জন্য তার জমায়েতের দরজা খুলে দেয়, যাতে মানুষ তার কাছে পৌঁছানো সহজ করে দেয়।
8:57
প্রত্যেক ব্যক্তি যার একটি প্রয়োজন আছে যা সে পূরণ করতে অক্ষম তার কাছে আসে এবং তার কাছে সাহায্য চায়
9:04
লোকেরা কেবল তাদের দিকে ফিরে যায় যারা তাদের হৃদয় খুলে দেয়, যারা তাদের কথা শোনে, তাদের খুশি করে এবং তাদের যা প্রয়োজন তা পূরণ করে।
9:16
একজন মানুষ যার ভালো গুণাবলী তার পরিবারে সবচেয়ে সুন্দর প্রভাব ফেলবে বলে আশা করা হয়
9:24
মহিলাটি এমন একজন স্বামী এবং এই আশীর্বাদ পেয়ে ভাগ্যবান, তাই তিনি তাকে যা দিয়েছেন তার জন্য তাকে ধন্যবাদ দেওয়া উচিত
9:33
সে তার স্বামীকে ভালো করতে সাহায্য করবে
9:37
কিভাবে, হে মহীয়সী মানুষ, আপনার কি এই সুন্দর গুণাবলী আছে এবং আপনার কাছে কি মানুষের জন্য জায়গা আছে যাতে আপনি তাদের কাছ থেকে শুনতে পারেন তাদের বুকে কী চলছে?
9:49
আমি ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করি যেন তিনি আমাদের সুন্দর গুণাবলী ধারণ করতে সাহায্য করেন
9:54
আমরা একটি আসন্ন মিটিং চালিয়ে যাব, ঈশ্বর ইচ্ছুক, এবং বিশ্বজগতের প্রভু ঈশ্বরের প্রশংসা হোক