سلسلے سے حديث أم زرع (اكتملت السلسلة)
· درس 13 از 25
أصناف الرجال في حديث أم زرع | الحلقة (13) | ضرب المرأة له ردة فعل
0:000:00
متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
0:03
ام زرا کی حدیث میں مردوں کی اقسام
0:16
عورت کو مارنے کا ردعمل ہوتا ہے۔
0:23
پچھلی گفتگو میں، میں نے ضرب سے متعلق پہلے نکتے پر بات کی تھی۔
0:28
مارنا جائز ہے لیکن اس سے بچنا افضل ہے۔
0:32
اب دوسرے نکتے کی طرف
0:35
جب تیز کرنا ایک تعلیمی ذریعہ ہے۔
0:39
ضرب ایک تعلیمی طریقہ ہے۔
0:42
قرآن نے نافرمان بیوی کے ساتھ سلوک کرنے کا حکم دیا ہے۔
0:46
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کی وصیت فرمائی
0:49
بچے کو نماز کے لیے اٹھانے میں
0:52
اگر دس کو پہنچ جائے اور نماز نہ پڑھے۔
0:55
اس مار کا کوئی فائدہ نہیں جب تک یہ نہ ہو۔
0:58
ضرب لگانے کے طریقے میں قانونی شرائط کے مطابق
1:01
اور اسے کب استعمال کرنا ہے۔
1:04
اور جب آدمی اس طریقہ کی شرائط کی خلاف ورزی کرتا ہے۔
1:07
اپنی بیوی کو تادیب کرنے میں
1:10
اس سے کسی فائدے کی توقع نہیں ہے۔
1:13
بلکہ جس چیز کی توقع کی جاتی ہے وہ عورت کا ردعمل ہے۔
1:16
انسان کی خواہش اور امید کے برعکس
1:20
انسان کو دو صورتوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔
1:23
پہلی صورت ارتکاب کرنا ہے۔
1:26
ہڑتال کرنے کے بارے میں شریعت کیا حکم دیتی ہے۔
1:29
اور وہ مرحلہ جس میں اسے استعمال کیا جاتا ہے۔
1:32
یہ وہ طریقے ہیں جو مارنے سے پہلے ہوتے ہیں۔
1:35
کاٹنے اور ترک کرنے سے
1:38
اگر عورت اپنی نافرمانی پر قائم رہے۔
1:41
حالانکہ مار پیٹ کا سہارا نہ لینا ہی بہتر ہے۔
1:44
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی سیرت پر عمل کرتے ہوئے
1:47
جیسا کہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی حدیث میں ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔
1:50
وہ کہنے لگیں: اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو نہیں مارا تھا۔
1:53
اس کے ہاتھ میں کچھ نہیں۔
1:56
نہ عورت نہ نوکر
1:59
جب تک وہ خدا کی خاطر کوشش نہ کرے۔
2:02
اسے کبھی کچھ نہیں ہوتا، اس لیے وہ بدلہ لیتا ہے۔
2:05
اس کے مالک سے جب تک کہ وہ اس کی خلاف ورزی نہ کرے۔
2:08
جس چیز سے خدا نے منع کیا ہے تو وہ بدلہ لے گا۔
2:11
اللہ تعالیٰ نے اسے بیان کیا۔
2:14
مسلم نے کہا النووی، خدا اس پر رحم کرے۔
2:17
جس میں وہ بیوی اور نوکر کو مارتا ہے۔
2:20
اور جانور، خواہ حسن سلوک کے لیے جائز ہو۔
2:23
اس لیے اسے چھوڑ دینا بہتر ہے۔
2:26
جہاں تک اس اچھے شوہر کے بارے میں عورت کا ردعمل ہے۔
2:29
دو صورتوں میں
2:32
پہلا یہ ہے کہ اگر وہ صالح اور سمجھدار ہے۔
2:35
اللہ تعالیٰ سے ڈرو
2:38
توقع ہے کہ وہ اپنے ہوش میں واپس آجائے گی۔
2:41
وہ اپنے شوہر کی اطاعت کرتی ہے اور نافرمانی کو ترک کرتی ہے۔
2:44
دوسرا یہ کہ نافرمانی کرتے رہنا
2:47
مار پیٹ کے ساتھ بھی
2:50
یہ دو وجوہات کی بنا پر ہو سکتا ہے۔
2:53
پہلی وجہ یہ ہے کہ وہ اس سے نفرت کرتی ہے۔
2:56
اس کے ساتھ رہنے پر مجبور
2:59
اس کے آس پاس والوں نے اس پر دباؤ ڈالا۔
3:02
اس کے خاندان اور دوستوں سے
3:05
وہ مظلوم تھی اور اس کے ساتھ کھڑا ہونے والا کوئی نہیں تھا۔
3:08
حالانکہ شرعی قانون اسے طلاق کا حق دیتا ہے۔
3:11
تو وہ اپنے آپ کو اس کے بدلے میں دیتی ہے جو اس نے اسے دیا تھا۔
3:14
جہیز سے اور اپنے آپ کو دور کرنا
3:17
جیسا کہ ثابت بن قیس کی عورت کا واقعہ ہے۔
3:21
ابن عباس سے مروی ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
3:24
انہوں نے کہا ثابت بن قیس کی بیوی آئی
3:27
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
3:30
اس نے کہا یا رسول اللہ!
3:33
میں تھابیت پر الزام نہیں لگاتا
3:36
دین اور اخلاق میں
3:39
لیکن میں اسے برداشت نہیں کر سکتا
3:42
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
3:45
تو آپ اسے ایک باغ دیں۔
3:49
اس نے کہا ہاں۔ اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
3:53
اگر عورت کے پاس اسباب ہیں۔
3:56
طلاق کا جواز
3:59
وہ خود کو ہٹانے کی درخواست کر سکتی ہے۔
4:02
ایک عقلمند آدمی کو اس سے فدیہ قبول کرنا چاہیے۔
4:05
وہ اسے ایسی زندگی میں مجبور نہیں کرتا جو وہ نہیں چاہتی
4:08
دوسری وجہ عورت ہونا ہے۔
4:11
نسائی فکر سے متاثر
4:14
جو اسے مرد کے خلاف بغاوت کرنے کے لیے بلاتا ہے۔
4:17
اور اسلام کی تعلیمات پر
4:20
اور اسے مکمل آزادی دے۔
4:23
ہر چیز کے تصرف میں جو وہ چاہتی ہے۔
4:26
آدمی کو ذلیل کرنا اور اس کی شخصیت کو گرانا
4:29
وصیت مرد کی ہے۔
4:32
خدائی ہدایت کو استعمال کرنے کے لیے
4:35
اس قسم کی خواتین سے نمٹنے میں
4:38
جس کا ارشاد باری تعالیٰ میں ہے۔
4:41
اے ایمان والو!
4:45
جانے میں ہچکچاہٹ نہ کریں۔
4:48
کچھ کے ساتھ جو آپ نے انہیں دیا ہے۔
4:51
جب تک کہ وہ صریح بے حیائی کا ارتکاب نہ کریں۔
4:54
ابن تیمیہ رحمہ اللہ نے کہا
4:57
مرد کے لیے عورت پر زبردستی کرنا جائز نہیں۔
5:00
اسے روکنے اور اسے محدود کرنے کے لیے
5:03
تو اسے کچھ جہیز دے دو
5:06
اس کے لیے اسے مارنا نہیں۔
5:09
لیکن اگر یہ واضح طور پر فحش ہے۔
5:12
اسے حق تھا کہ وہ اسے تاوان دینے پر مجبور کرے۔
5:15
وہ اسے مار سکتا ہے۔
5:18
یہ انسان اور خدا کے درمیان ہے۔
5:21
مرد کے لیے کون سی بے حیائی جائز ہے؟
5:25
اسے طلاق دینے پر مجبور کرنا
5:28
اور جہیز واپس کرو
5:31
ابن جریر رحمہ اللہ نے کہا
5:34
پہلی بات جو ان کے قول کی تشریح کے بارے میں کہی گئی۔
5:37
جب تک کہ وہ صریح بے حیائی کا ارتکاب نہ کریں۔
5:40
اس سے مراد ہر فحاشی ہے۔
5:43
اپنے شوہر پر اپنی زبان سے
5:46
اس نے اسے اپنی اندام نہانی کا وزن کرنے کی اجازت دی۔
5:49
یہ اس لیے ہے کہ گوڈ گلتھ ناہ
5:52
جو اس نے کہا
5:55
جب تک کہ وہ صریح بے حیائی کا ارتکاب نہ کریں۔
5:58
ہر فحاشی صاف نظر آ رہی ہے۔
6:01
اور حقوق نسواں کے نظریات کے ساتھ خواتین کے مذہب کی بدعنوانی
6:05
غیرت مند آدمی کے لیے یہ زیادہ سخت ہے۔
6:09
فیمینسٹ سوچ
6:12
یہ عورتوں کو مردوں کے خلاف بغاوت کرنے کی دعوت دیتا ہے۔
6:15
ہر قسم کی تصاویر
6:18
وہ اسے پرفیوم پہن کر باہر جانے کی دعوت دیتا ہے۔
6:21
وہ اسے مردوں کے ساتھ گھل مل جانے کی دعوت بھی دیتا ہے۔
6:24
کاروبار، کیفے، پارٹیوں وغیرہ میں
6:27
خواہ شوہر اس پر راضی نہ ہو۔
6:30
دوسرا کیس
6:33
آدمی مارنے میں قانونی حدود سے تجاوز کرتا ہے۔
6:36
وہ عورت کو بری طرح مارتا ہے۔
6:39
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم کی خلاف ورزی ہے۔
6:42
عورت کا ردعمل
6:45
اس صورت میں
6:48
اسے پہنچنے والے نقصان کی وجہ سے طلاق طلب کرنا
6:51
اس جوڑے سے
6:54
لیکن ڈر یہ ہے کہ اس خاتون کا ردعمل کیا ہوگا۔
6:57
قانون کے خلاف سمت میں
7:00
اس کی وجہ سے اس پر تشدد شوہر نے اس کے ساتھ سلوک کیا۔
7:04
وہ اپنے شوہر کی غلط حرکتوں کو اسلام کی طرف منسوب کرتی ہے۔
7:07
اور گمراہ لوگ اس پر قبضہ کر لیتے ہیں۔
7:10
خاندانوں کو تباہ کرنے کا حامی
7:13
خواتین کو مارنے سے روکنے کی مثال بنانا
7:16
مکمل طور پر
7:19
اور مغرب سے جو آیا اس پر عمل کرنے کی دعوت
7:22
تشدد کے قانون اور دیگر سے
7:25
محمد راشد ریڈا، خدا ان پر رحم کرے، نے کہا
7:28
فرینکش کی کچھ تقلید کرنے والے متکبر ہیں۔
7:32
وہ ہمارے لیے نافرمان عورت کو مارنا جائز قرار دیتے ہیں۔
7:35
وہ تکبر نہیں کرتے کہ تم اٹھو اور اس سے اوپر اٹھو
7:38
تو وہ اسے، گھر کا سربراہ، ماتحت بناتی ہے۔
7:41
لیکن حقیر
7:44
وہ اپنی نافرمانی پر اصرار کرتی ہے۔
7:47
تاکہ تم اس کے کاٹنے اور مشورے سے باز نہ آؤ
7:50
اور اس کے منہ پھیرنے یا چھوڑنے کی پرواہ نہ کرو
7:53
مجھے نہیں معلوم کہ وہ ان شرارتی لوگوں سے کیسا سلوک کرتے ہیں۔
7:56
اور وہ اپنے شوہروں کو کیا نصیحت کرتی ہیں۔
8:00
شاید وہ ایک کمزور، پتلی عورت کا تصور کرتے ہیں۔
8:03
شائستہ اور شائستہ
8:06
وہ ایک ایسا آدمی چاہتی ہے جو مغرور اور مغرور ہو۔
8:09
وہ اپنے کوڑے کو اس کے نرم گوشت سے کھلاتا ہے۔
8:12
وہ اسے اس کا کچھ گندا خون پینے کے لیے دیتا ہے۔
8:15
اس کا دعویٰ ہے کہ اللہ تعالیٰ نے اسے اجازت دی۔
8:18
ایسی مار
8:21
اور اگر وہ جرم کرے اور اس کے خلاف جرم کرے تو کوئی گناہ نہیں۔
8:24
جتنے سخت دل لوگ گرتے ہیں۔
8:27
وہ ایک سخت دل شخص ہے جس کی طبیعت سخت ہے۔
8:30
خدا نہ کرے کہ وہ ایسی ناانصافی کی اجازت دے۔
8:33
یا قبول کر لیں۔
8:36
ان مردوں میں سے ایک الجثہری الجواد ہے۔
8:39
جو خالص جارحیت کے ذریعے عورتوں پر ظلم کرتا ہے۔
8:42
وصیت میں ان کی مثالیں درج تھیں۔
8:45
عورتوں کے بارے میں بہت سی احادیث ہیں۔
8:48
اور جو کچھ لے کر آیا وہ ان کے سامنے آئے گا۔
8:51
ثالثی کی آیت
8:55
یہ عورتوں سے ہے۔
8:57
الفوارق المناشیۃ المفصلات
9:00
جو اپنے شوہروں سے نفرت کرتی ہیں۔
9:03
اور وہ ان کے خلاف اپنے ہاتھ ڈھانپیں گے۔
9:06
وہ تکبر اور ضد کے ساتھ ان کے خلاف بغاوت کرتے ہیں۔
9:09
اور اس پر ان کے پیسے خرچ ہوتے ہیں جو وہ برداشت نہیں کر سکتے
9:12
زمین پر کیا فساد ہوتا ہے؟
9:15
اگر کسی متقی اور نیک آدمی کے لیے جائز ہے۔
9:18
ان میں سے کسی ایک کا تکبر کم کرنا
9:21
وہ اپنے تکبر کے پھٹنے سے حیران ہے۔
9:24
باقی نے اپنا ہاتھ اس سے مارا۔
9:27
یا ایک ہتھیلی جو اس کی گردن پر پڑتی ہے۔
9:30
ان کے بہت سے امام فرینک تھے۔
9:33
وہ اپنی پڑھی لکھی، شائستہ خواتین کو مارتے ہیں۔
9:36
اور برہنہ عورتیں۔
9:39
ترچھا ترچھا ۔
9:42
اس کے مطابق ان کے حکیم اور علماء
9:45
اور ان کے بادشاہ اور شہزادے۔
9:48
یہ ایک ضرورت ہے جس کے بغیر گیلن نہیں کر سکتا
9:51
ان پڑھی لکھی خواتین کے اعزاز میں
9:54
آپ اس کے جائز ہونے کی بلا ضرورت مذمت کیسے کرتے ہیں؟
9:57
بدویوں اور شہریوں کے لیے ایک عام مذہب میں
10:00
ہر قسم کے لوگوں سے
10:03
تو میرے پیارے بھابھی کو ہوشیار کر دو
10:07
اپنی بیوی کے ساتھ اپنے اعمال کے نتائج میں
10:10
آپ کو اپنے مسائل سے نمٹنے میں عقلمند ہونا چاہیے۔
10:13
اور اہل علم سے مشورہ کرو
10:16
نصیحت سے بہتر کوئی چیز نہیں۔
10:19
ہم انشاء اللہ آئندہ ملاقات میں جاری رکھیں گے۔
10:22
الحمد للہ رب العالمین