Işıltılı alıntılar

Ebu Hureyre'den rivayet edildiğine göre, Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'e hangi işin daha hayırlı olduğu sorulduğunda o, "Allah'a ve Resûlüne iman" buyurdu. “Sonra ne olacak?” denildi. “Allah rızası için cihat edin” dedi. “Sonra ne olacak?” denildi. “Mebrur Hac” dedi.

Saad'dan rivayetle şöyle dedi: Ben aralarında oturduğum sırada Resûlullah (s.a.v.) bir gruba hediye verdi. Şöyle dedi: Sonra Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- aralarından vermediği bir adamı geride bıraktı ve onu bana beğendi. Bunun üzerine Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in huzuruna çıktım ve onunla birlikte yürüdüm ve şöyle dedim: "Filan hakkında ne söylersin? Vallahi ben onu mü'min olarak görüyorum." “Ya da Müslüman” dedi. Dedi, ben de bir süre sustum, sonra onun hakkında bildiklerim beni aştı. Ben de: "Ya Resulullah, filanca hakkında ne söylersin? Vallahi ben onu mümin görüyorum" dedim. Yahut "Müslümanım" dedi, bir süre sustum, sonra onun hakkında bildiklerim bana galip geldi ve dedim ki: "Ya Resulullah, falanca hakkında ne söylersin? Vallahi ben onu mü'min olarak görüyorum." "Ya da Müslüman" dedi, yani şöyle dedi: "Yüzüstü ateşe atılmasından korktuğum için, o adama ve benim için ondan daha sevimli olanına vereceğim."

İman edip de imanlarını haksızlıkla çarpıtmayanlar

Güneş ve ay Allah'ın iki ayetidir. Bunlar kimsenin ölümü ya da yaşamı için tasarlanmamıştır. Eğer bunu görürsen Allah'ı hatırla.

Cenneti gördüm, elime bir salkım aldım, eğer ona çarpsaydım, ondan dünyanın geri kalanını yerdim ve Cehenneme maruz kalırdım. Bugünkü kadar korkunç bir manzarayı hiç görmedim ve sakinlerinin çoğunluğunun kadınlardan oluştuğunu gördüm.

Partnerini inkar ederler, iyiliği de inkar ederler. Onlardan birine sonsuza kadar iyilik etsen ve sonra senden bir iyilik görse, "Ben senden hiçbir iyilik görmedim" derdi.

Sen içinde cehalet olan bir insansın

İki Müslüman kılıçlarıyla karşılaşsa, öldüren de maktul de Cehennemde olur.

Sahibini öldürmek istedi

Münafığın alameti üçtür: Yalan söylerse, söz verirse bozar ve birine ihanet ederse

Dört şey vardır: Kimde bunlardan biri bulunursa saf münafıktır ve kimde bu sıfatlardan biri bulunursa, ondan vazgeçinceye kadar münafıklık vasfı vardır: Kendisine ihanet eden birine giderse, yalan söylerse, antlaşma yaparsa ihanet eder, kavga ederse ayrılır.

Kim inanarak ve sevabını umarak Ramazan orucunu tutarsa ​​geçmiş günahları bağışlanır, kim de inanarak ve sevabını umarak Kadir Gecesini kılarsa geçmiş günahları bağışlanır.

Eğer Allah, kendi yolunda yürüyenin üzerine sürünürse, o kişi ancak bana iman ederek ve peygamberlerime iman ederek çıkarılacaktır ki, ben de onu, elde ettiği sevap ve ganimetlerle birlikte geri getiririm veya onu cennete koyarım. Eğer milletime zorluk çıkarmasaydım, bir şirketin arkasında oturmazdım. Nefsim elinde olan Allah'ın bir rivayetinde, eğer mü'minlerin adamları arkamda kalmak istemeseydi ve benim onları taşıyacak hiçbir şeyim olmasaydı, Allah yolunda savaşan bir topluluğu arkamda bırakmazdım. Allah yolunda öldürülmeyi, sonra diriltilmeyi, sonra öldürülmeyi, sonra diriltilmeyi, sonra da öldürülmeyi isterdim.

Kim inanarak ve sevabını umarak ramazan namazını kılarsa geçmiş günahları bağışlanır

Din kolaydır ve ona mağlup olmamak dışında kimse din ile mücadele etmez, bu yüzden karşılığını verdiler, yaklaştılar, müjdelediler, sabah akşam yardım istediler ve biraz da baskı yaptılar.

Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- Medine'ye ilk geldiğinde atalarının üzerine inmiş veya Ensar'dan olan amcalarının üzerine inmiş ve Beyt-i Makdis'ten on altı veya on yedi ay önce namaz kıldığını ve kıblesinin Beyt'in önünde olmasını beğendiğini bildiren bir rivayette Cenab-ı Hakk şöyle buyurmuştur: "Senin gökte yüzünü çevirdiğini görürüz, o halde sana razı olacağın bir kıble vereceğiz." kıldığı namaz, ikindi namazı ve bir grup insan onunla birlikte namaz kıldılar. Sonra onunla birlikte namaz kılanlardan bir adam çıktı ve mescidde diz çökmüş halde bulunanların yanından geçti ve "Allah adına şahitlik ederim ki, onunla birlikte namaz kıldım" dedi. Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Mekke'nin önüne çıktı, onlar da Beyt'in önünde olduğu gibi döndüler. Yahudiler onun Beyt-i Haram ve Ehl-i Kitap önünde namaz kılmasından etkilendiler, ancak yüzünü Beyt'e çevirince bunu yalanladılar. El-Baraa hadisinde, insanlar dönüp öldürülmeden önce kendisinin kıbleye dönük olarak öldüğünü, dolayısıyla onlar hakkında ne söyleyeceğimizi bilemediğimizi, dolayısıyla Cenab-ı Hakk'ın bunu vahyettiğini ve Allah'ın imanınızın kaybolmasına izin vermeyeceğini söyledi.

إذا أحسن أحدكم إسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر أمثالها إلى 700 ضعف وكل سيئة يعملها تكتب له بمثلها

قلت إليه صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امرأة قال من هذه قالت فلانة تذكر من صلاتها قال مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتى تملوا وكان أحب الدين إليه ما داوم عليه صاحبه أحب الدين إلى الله أدومه

Allah, müminleri kıyamet günü bu şekilde toplayacak ve onlar, "Eğer Rabbimiz katında bize şefaat edersek, bizi bulunduğumuz durumdan kurtarırsa" derler. Sonra Adem'in yanına gelirler ve şöyle derler: "Ey Adem, insanları görmüyor musun? Allah, seni eliyle yarattı, meleklerini sana secde ettirdi ve sana her şeyin isimlerini öğretti. Rabbimiz katında bize şefaat et de bizi bu yerden kurtarsın." “Sen orada değilsin” diyor. Ve işlediği günahı onlara anlatır. Bir rivayette, Günahını söyler ve utanır ama Nuh'un yanına gidin, çünkü o, Allah'ın yer halkına sattığı ilk elçidir. Nuh'un yanına gelirler ve o, "Ben orada değilim" der. İşlediği günahtan bahseder. Bir rivayette hakkında hiçbir bilgisinin olmadığı bir şeyi Rabbine sorduğundan ve utandığından söz etmektedir. Ama Rahman'ın dostu İbrahim'e git. İbrahim'e giderler, o da "Ben orada değilim" der. Onlara işlediği günahları anlatır. Bir rivayette yalan söylediği üç kelimeden bahseder. Ama Allah'ın kendisine Tevrat'ı verdiği ve onunla sözlü olarak konuştuğu kulu Musa'ya gidin. Bunun üzerine Musa'ya giderler ve o şöyle der. Ben orada değilim ve bir rivayette onlara işlediği günahı anlatıyor, cansız bir canı öldürmekten söz ediyor ve Rabbinden utanıyor, ama Allah'ın kulu, Elçisi İsa'yı, O'nun sözünü ve ruhunu getirin. İsa'nın yanına gelirler, o da "Ben orada değilim, ama geçmiş ve gelecek günahları bağışlanmış bir kul olan Muhammed aleyhisselâmı getirin" der. Onlar bana gelirler, ben de Rabbimden izin isterim, o da bana izin verir. Artık Rabbimi gördüğümde ona secde ederim, o da Allah'ın dilediği kadar beni bırakır. Beni bırakacağı söylendi, sonra bana söylendi. Muhammed'i kaldır ve de ki: "O işitir, isteyin, size bahşedilecek, şefaat edeceksiniz ve size şefaat bahşedilecektir. Bu yüzden bana öğrettiği için Rabbime Muhammed ile şükrediyorum. Sonra şefaat edeceğim, O bana birini sınırlandıracak, onları cennete koyacağım. Sonra döneceğim. Eğer Rabbimi görürsem secdeye kapanırım ve O beni Allah'ın dilediği kadar bırakır. Sonra denilir ki: Muhammed'i kaldır ve şöyle diyecek: "Muhammed'i kaldır ve şöyle diyecek:" işit ve sor, ona şefaat hakkı tanıyacaksın.” Şefaat edeceğim, böylece Rabbimin bana öğrettiği Muhammed ile Rabbime hamd edeceğim. Sonra şefaat edeceğim, O da bana birini sınırlandıracak, ben de onu Cennete koyacağım. Sonra geri döneceğim, eğer Rabbimi görsem secdeye kapanırım ve O beni çağırır. Allah dilerse beni bırakır, sonra "Muhammed'i dirilt" denir. De ki: "O duyacaktır, sen ona soru soracaksın, ben şefaat edeceğim, sen de şefaat edeceksin." Böylece Rabbime bana öğrettiği hamdlerden dolayı şükrediyorum. Sonra şefaat edeceğim ve O bana bir sınır koyacak ve onları Cennete koyacağım. Sonra döneceğim ve diyeceğim ki: "Ya Rabbi, Cehennemde Kur'an'ın hapsettiği ve kendilerine sonsuzluk farz kılınanlardan başkası kalmamıştır."

O ki: Allah'tan başka ilah yoktur ve kalbinde bir arpa ağırlığı kadar hayır vardır diyendir. Sonra o ki: Allah'tan başka ilah yoktur ve kalbinde salihliğinin ağırlığı kadar hayır vardır. Sonra, "Allah'tan başka ilah yoktur" diyen ve kalbinde zerre kadar iyilik bulunan kimse, ateşten çıkacaktır.

Rabbin seni övgüye layık bir makama ulaştırsın

Bugün size dininizi kemale erdirdim, üzerinizdeki nimetimi tamamladım ve size din olarak İslam'ı beğendim.

أفلح إن صدق

أو دخل الجنة إن صدق

Kim iman ve ümidiyle bir Müslümanın cenazesine uyar ve cenaze namazı kılınıp defnedilmesi tamamlanıncaya kadar onunla birlikte olursa, her kıratı Uhud miktarı olan iki kırat sevabından döner. Kim bu namazı kılar ve defnedilmeden dönerse, iki kırat sevapla döner.

Müslümana sövmek ahlaksızlık, onunla savaşmak ise küfürdür.

Ben sana Kadir Gecesini haber vermek için çıktım, falanca falan onu istedi ve o yükseldi, belki senin için hayırlı olur. Onu yedi, dokuz ve beş günde arayın.

يا رسول الله ما الإيمان قال الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته ورسله ولقائه وتؤمن بالبعث الآخر قال يا رسول الله ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الإحسان قال الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه لم تكن تراه فإنه يراك قال يا رسول الله متى الساعة قال ما المسؤول عنها بأعلم من السائل ولكن سأحدثك عن أشراطها إذا ولدت المرأة ربتها فذاك من أشراطها وإذا كان الحفاة العرات رؤوس الناس وفي رواية إذا ولدت الأمة ربها وإذا تطاول رعاة الإبل البهم في البنيان فذاك من أشراطها في خمس لا يعلمهن إلا الله إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام ثم انصرف الرجل فقال ردوا علي فأخذوا لي رد فلم يروا شيئا فقال هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم

Abdülkays heyeti Peygamber Efendimiz'e (s.a.v.) geldiğinde, "Halk kimdir veya heyetten?" diye sordu. “Rabia” dediler. Utanmadan, pişmanlık duymadan, “Halka veya heyete hoş geldiniz” dedi. "Ey Allah'ın Resulü, biz sana ancak haram ay içinde gelebiliyoruz, seninle aramızda Mudar kâfirlerinin mahallesi var" dediler. Biz de arkamızdakilere haber verip onunla cennete girmek üzere bir ayrılık emriyle geçtik. Ona içki hakkında sorular sordular, o da onlara dört şeyi emretmiş, dört şeyi de yasaklamıştı. Onlara yalnızca Allah'a inanmalarını emretti. “Yalnız Allah’a imanın ne olduğunu biliyor musun?” dedi. "Allah ve Resulü daha iyisini bilir" dediler. "Allah'tan başka ilah olmadığına, Muhammed'in Allah'ın elçisi olduğuna şehadet etmek, namazı dosdoğru kılmak, zekatı vermek, ramazan orucunu tutmak ve ganimetlerin beşte birini vermeniz" buyurdu. Bunlardan dördünü deveyi, tefi, boynuzu ve türbeyi yasakladı. Belki Mukayr dedi ve o da şöyle dedi: "Bunları ezberleyin ve arkanızdakilere anlatın."

Bir Müslüman, umduğu halde ailesine mal harcarsa bu onun için bir sadakadır.

Resûlullah -sallallâhu aleyhi ve sellem- Veda Haccı yılında şiddetli bir ağrıdan dolayı yanıma dönerdi, ben de şöyle dedim: "Acıdan kendime geldim, param var ve bana oğlundan başka kimse mirasçı olamaz. Paramın üçte ikisini sadaka olarak mı vereyim?" "Hayır" dedi. Ben de yarısını söyledim, o da "Hayır" dedi. Sonra dedi ki: "Üçte biri ve üçte biri büyük veya büyüktür. Şüphesiz, mirasçılarınızı zengin bırakmak, onları fakir, dilenen insanlara bırakmaktan daha iyidir. Allah'ın rızasını kazanmak için hiçbir harcama yapmazsınız, ancak hanımınızın ağzına verdiğiniz şeyle bile sevap kazanırsınız." Ben de dedim ki, ey Allah'ın Resulü, ashabımı geride bırak. "Rütbeni ve yükselmeni artırman dışında sana bir iyilik yapmakla başarıya ulaşılmaz. Sonra belki sana muvaffak olursun ki, bazı insanlar senden faydalansın, bazıları da senden zarar görsün. Allah'ım, ashabımı hicretleriyle saptır ve onları arkalarından geri çevirme." Bir rivayette, elini alnına koydu, sonra elini yüzüme ve karnıma sürdü ve sonra şöyle dedi: "Allah'ım, Sa'd'a şifa ver ve onun hicretini tamamla. Onun soğukluğunu bugün bana görünen şekilde hala karaciğerimde buluyorum, fakat zavallı Saad bin Havla, Mekke'de öldüğü için Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in yasını tutuyor.

Din, Allah'a, Resulüne, Müslümanların imamlarına ve onların halklarına samimi bir öğüttür.

Allah'tan başka ilah olmadığına ve Muhammed'in Allah'ın elçisi olduğuna şehadet etmek, namaz kılmak, zekat vermek, bir rivayette dinleyip itaat etmek üzere Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'e biat ettim, o halde gücünüzün yettiği kadarını bana öğretin ve her Müslümana tavsiyede bulunun.

Peygamber Efendimiz (sallallâhu aleyhi ve sellem) bir toplantıda insanlarla konuşurken, bir Bedevi gelip ona: "Saat ne zaman?" diye sordu. Daha sonra Resûlullah -sallallâhu aleyhi ve sellem- konuşmaya devam etti. İnsanlardan bazıları, "O, onun söylediklerini duydu ve söylediğini düşündü" dedi. Bazıları, "Daha doğrusu konuşmasını bitirinceye kadar dinlemedi" dedi. "Onu nerede göreceğim?" dedi. Soruyu soran kişi kıyametten bahsetti. "İşte buradayım ey Allah'ın Resulü" dedi. "Emaneti kaybederseniz kıyameti bekleyin" buyurdu. “Nasıl israf ettin?” dedi. "Eğer iş onu hak etmeyenlere bırakılırsa kıyameti bekleyin" buyurdu.

Allah Resulü, Allah onu korusun ve huzur versin, bir yolculukta geride kaldı. Biz gezdik ve abdest alırken ikindi namazını kılmaktan yorulduk. Bize ayaklarımızı sildirdi, sonra iki üç defa yüksek sesle: “Yazıklar olsun ateşten gelen topuklara” diye seslendi.

قال ابن عمر: فوقع في نفسي أنها النخلة ورأيت أبا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت أن أتكلم فلما لم يقولوا شيئا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي النخلة فلما قمنا قلت لعمر يا أبت والله لقد كان وقع في نفسي أنها النخلة فقال ما منعك أن تكلم قال لم أركم تكلمون فكرهت أن أتكلم أو أقول شيئا قال عمر لأن تكون قلتها أحب إلي من كذا وكذا

Enes bin Malik'ten rivayetle şöyle dedi: Biz Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in yanında otururken mescidde devenin üzerinde bir adam geldi, onu mescidde ağlattı ve sonra onlara şöyle dedi: "Hanginiz Muhammed'dir ve Peygamber (s.a.v.) aralarında uzanıyor?" “Bu yatan beyaz adam” dedik. Adam ona İbn Abdülmuttalib dedi. Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- ona şöyle dedi: "Sana cevap verdim." Adam, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'e, "Sana soruyorum" dedi. Konuyu vurguladı, o yüzden beni aklınızdan çıkarmayın. “Ne istediğini sor” dedi, “Sana soracağım” dedi. Rabbine ve senden önceki Rabbine yemin olsun ki, Allah'ım, seni bütün insanlara gönderdi. Aman Tanrım, evet dedi. Allah adına sana yalvarıyorum, Allah sana her gün ve bu gece beş vakit namaz kılmamızı emretti, dedi. Allah'ım evet dedi. Allah adına sana yalvarıyorum, Allah sana bu ayda oruç tutmamızı emretti, dedi. Allah'ım evet dedi. Dedi ki: Allah adına sana yalvarıyorum, ah, Allah sana bu sadakayı zenginlerimizden alıp fakirlerimiz arasında paylaştırmanı emretti. Bunun üzerine Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah'ım, evet, dedi. Sonra adam dedi ki: "Ben senin getirdiğine inandım ve ben arkamdan kavmimin elçisiyim." Ben Banu Saad bin Bekr'in kardeşi Dammam bin Thalabah'ım

Enes (r.a.)'den rivayet edildiğine göre, Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Romalılara yazmak istediğinde, mühürlenmedikçe kitap okumadıkları söylendiğinde, gümüş bir yüzük aldı, sanki onun elindeki beyazlığına bakıyordum ve üzerine Allah'ın Resulü Muhammed yazılıydı.

Ebu Vakid el-Laithi'den rivayete göre, Allah Resulü (s.a.v.) mescidde otururken ve insanların da yanında olduğunu gördü, üç kişi yaklaştı ve iki kişi Reslullah'ın yanına geldi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, biri gidip şöyle dedi: Allah onu kutsasın ve ona huzur versin. Sonra biri daire içinde bir boşluk gördü ve oraya oturdu, diğeri de arkalarına, üçüncüsü de dönüp gitti. Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- sözünü bitirince, "Size üç kişiyi haber vereyim mi?" dedi. Onlardan biri ise Allah'a yöneldi. Böylece Allah onu korudu, diğeri ise utandı, dolayısıyla Allah da ondan utandı. Diğeri ise yüz çevirdi, Allah da ondan yüz çevirdi.

الزمان قد استدارك هيئته يوم خلق الله السماوات والأرض السنة 12 شهرا منها أربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادا وشعبان أي شهر هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه قال أليس ذا الحجة قلنا بلى قال أي بلد هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه قال أليس البلدة قلنا بلى قال فأي يوم هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه قال أليس يوم النحر قلنا بلى قال فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم ألا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض ألا ليبلغ الشاهد الغائب فلعل بعض من يبلغ أن يكون أوعى له من بعض من سمعه ثم قال ألا هل بلغت ألا هل بلغت

وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه

Peygamber Efendimiz (s.a.v.) canımızın sıkılmasının istenmediği günlerde bize hutbe verirdi.

يسّروا ولا تعسّروا وبشّروا ولا تنفّروا

Allah kimin için iyilik isterse, dini anlar, Allah verendir, ben de bölenim. Bu millet, Allah'ın emri gelinceye kadar kendisine karşı çıkanlara karşı galip gelmeye devam edecek ve onlar galip gelecektir.

لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلط على هلكته في الحق ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها

إن موسى قام خطيبا في بني إسرائيل فسؤل أي الناس أعلم فقال أنا فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه فأوحى الله إليه إن لي عبدا بمجمع البحرين هو أعلم منك قال موسى يا ربي فكيف لي به قال تأخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فأخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتى إذا أتي الصخرة وضع رؤوسهما فناما والطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وأمسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه أن يخبره بالحوت فانطلق بقية يومهما وليلتهما حتى إذا كان من الغد قال موسى لفتاه آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسى النصب حتى جاوز المكان الذي أمر الله به فقال له فتاه قال أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسى ولفتاه عجبا فقال موسى ذلك ما كنا نبغ فارتدى على آثارهما قصصا قال رجع يقصان آثارهما حتى انتهى إلى الصخرة فإذا رجل مسجا ثوبا فسلم عليه موسى فقال الخضر وأن بأرضك السلام قال أنا موسى قال موسى بني إسرائيل قال نعم أتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال إنك لن تستطيع معي صبرا وفي رواية أما يكفيك أن التوراة بيدك وأن الوحي يأتيك يا موسى إني على علم من علم الله علمنيه لا تعلمه أنت وأنت على علم من علم الله علمكه الله لا أعلمه فقال موسى ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرا فقال له الخضر فإن اتبعتني فلا تسألني عن شيء حتى أحدث لك منه ذكرا فانطلق يمشياني على ساحل البحر فمرت سفينة فكلموهم أن يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوهم بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجأ إلا والخضر قد قلع لوحا من ألواح السفينة بالقدوم فقال له موسى قوم حملونا بغير نول عمدت إلى سفينتهم فخرقتها لتغرق أهلها لقد جئت شيئا أمرا قال ألم أقول إنك لن تستطيع معي صبرا

"Unuttuğum şeylerden beni sorumlu tutma ve işlerimde bana zorluk çıkarma" dedi.

ما علمي وعلمك من علم الله إلا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر

أقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا

إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا

هذا فراق بيني وبينك

وددنا أن موسى كان صبر حتى يقص الله علينا من خبرهما

Allah'ım, ona kitabı öğret ve ona rivayette hikmeti öğret

عقلت من النبي صلى الله عليه وسلم مجة مجها في وجه وأنا ابن خمس سنين من دلو وفي رواية من بئر كانت في دارهم

مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضا فكان منها نقية قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير وكانت منها أجادب أمسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا وأصابت منها طائفة أخرى إنما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلأ فذلك مثل منفقها في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك رأسا ولم يقبل هدى الله الذي أرسلته به

إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويكثر الجهل ويكثر الزنا ويكثر شرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتى يكون لخمسين امرأة القيم الواحد

Hissetmedim, bu yüzden kesimden önce tıraş oldum. Şöyle buyurdu: Kurban edin, zararı yoktur. Bir diğeri gelip şöyle dedi: Hissetmedim, bu yüzden taşı atmadan önce kendimi kestim. Dedi ki: Atın, hiçbir zararı yoktur. Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'e bundan önce ve sonra hiçbir şey sorulmadı, ancak şöyle dedi: "Yap, sorun olmaz."

زرت قبل أن أرمي. قال: لا حرج. قال: حلقت قبل أن أذبح. في رواية فأومأ بيده قال: لا حرج. قال: ذبحت قبل أن أرمي. قال: لا حرج. في رواية رميت بعدما أمسيت فقال: لا حرج.

لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وحتى يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله وحتى يقبض العلم في رواية ويظهر الجهل وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان في رواية وينقص العمل ويلقى الشح وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتى يكثر فيكم المال فيفيض حتى يهم رب المال من يقبل صدقته وحتى يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا أرب لي به وحتى يتطاول الناس في البنيان وحتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتى تطلع الشمس من مغربها فإذا طلعت ورآها الناس يعني آمنوا أجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا ولتقوم النساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقوم النساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقوم النساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقوم النساعة وقد رفع أكلته إلى فيه فلا يطعمها

قلت: ما شأن الناس؟ فأشارت برأسها إلى السماء. في رواية: وإذا هي قائمة تصلي. فقلت: ما للناس؟ فأشارت بيدها إلى السماء وقالت: سبحان الله. فقلت: آية؟ فأشارت برأسها أي نعم.