所属系列 روانق العِلم (اكتملت السلسلة)
· 课 25 / 50
كتاب روانق العِلم عند الحُكماء | الحلقة (25) | الجهل المركب
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文字稿
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以最仁慈、最仁慈的上帝之名
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你说：知道的人和不知道的人平等吗？
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智者间知识的优雅
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作者：Hamza Ibn Faye Al Fathi 博士
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愿上帝保护他
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复杂的无知
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塔斯塔里（愿全能的上帝怜悯他）说：“让我轻松一点。”
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他于伊斯兰历 2083 年去世
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没有什么比无知更违背全能的上帝了
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据说
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你知道还有比无知更糟糕的事情吗？
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他说是的
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无知就是无知
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复杂的无知
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因为无知完全堵住了学习的大门
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谁自以为知识渊博
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他如何学习
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这可能会被认知充足性所修饰
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或者被无知所笼罩的不完整的知识
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让他满足于教他做人
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或者说他的经验有限
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或者一些证书
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人们相信这是终极科学
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理性和敏锐的目标
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于是他开始交易
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他用固执和吹牛来捍卫它
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除了科学和认知艺术之外，没有人看到任何东西
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他被复合无知的重担所折磨
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他不接受对他现有内容的更正或补充
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他在这方面遭遇了极端的折磨
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以便他可以捍卫愚蠢的事物
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他赞扬误导
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认为这是科学的一种形式
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或者是一种认知优势
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这很难理解或对话
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因为他对知识感兴趣
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他夸耀自己的无知
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神是寻求帮助的那一位
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于是他陷入了复杂的无知之中
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以及积累的神话
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因此，他们区分简单的无知
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以及复合的无知
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就是这么简单的无知
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他知道自己无知
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他不声称自己有知识
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与复杂无知的人不同
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尽管他无知，但他认为自己有知识
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他的无知是两种无知的结合
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对事物的无知
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无知就是他对此一无所知
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祈求知识和理解是绝对的
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这就是诗人所说的意思
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无知的人很难理解
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他还以为他比你更了解他就无知了
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他们也为此高呼
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聪明的驴托马斯说
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如果他们对我公平的话，我会骑
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因为我单纯无知
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我的朋友是个复杂的无知者
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复杂的无知源于科学的傲慢
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还有自我的固执
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他拒绝增加
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并且喜欢出现
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并以有限的经验生活
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无论如何相信什么是正确的
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总是声称自己有科学头脑
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以及来源腐败
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以及书籍修订
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还有人们的错误
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和平安