উদ্ধৃতি
আলোকিত উদ্ধৃতি
لا يزال من أمتي أمة قائمة بأمر الله ودرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك
وأخرى تحبونها نصر من الله وفتح قريب
وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ
ألا إن القوة الرمي
جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال دلني على عمل يعدل الجهاد قال لا أجده ثم قال هل تستطيع إذا خرج المجاهد أن تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر قال ومن يستطيع ذلك رواه البخاري
الجهاد مجتمل على جميع العبادات الظاهرة والباطنة
قوام الدين بكتاب يهدي وسيف ينصر فالجهاد سن للحق وقوله ليقوم الناس بالقصط يشير إلى أن الجهاد يكون بالعدل والقصط بعيدا عن الظلم والجور
ولا يمنعك قضاء قضيت به اليوم فراجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك أن تراجع فيه الحق فإن الحق قديم ولا يبطل الحق شيء وإن مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل
তার দিকে তাকান, কারণ আপনার মধ্যে শান্তি থাকার সম্ভাবনা বেশি
انظر إليها فإنه أحرا أن يؤدم بينكما
আর নিজেদেরকে প্রাক-ইসলামী যুগের প্রদর্শনের মত প্রদর্শন করো না
ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى
মহিলাদের প্রবেশ থেকে সাবধান। এক আনসার লোক বলল, হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কি শাশুড়িকে দেখেছেন? শ্বশুর বললেন, মৃত্যু
إياكم والدخول على النساء فقال رجل من الأنصار يا رسول الله أفرأيت الحمو قال الحمو الموت
এর অর্থ হল দুনিয়ার বিলুপ্তি এবং এর বিনাশ এবং আখেরাতের আগমন ও বেঁচে থাকা।
يعني في زوال الدنيا وفنائها وإقبال الآخرة وبقائها
আর বাড়াতে ইচ্ছে করে না
ولا تمنن تستكثر
প্রাচুর্য লাভের জন্য আপনার প্রভুর উপর আপনার কর্মের উপর ভরসা করবেন না
لا تمنن بعملك على ربك تستكثر
কারণ আমি ঘুমিয়ে রাত কাটিয়েছি এবং জেগে থাকার চেয়ে বিরক্ত হয়ে আফসোস করেছি।
لأن أبيت نائماً وأصبح نادماً أحب إلي من أن أبيت قائماً وأصبح معجباً
তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ দুনিয়া চায়
منكم من يريد الدنيا
দুনিয়াতে যাদেরকে তুমি তোমার কর্ম দ্বারা প্রদর্শন করতে তাদের কাছে যাও এবং দেখ তাদের কাছ থেকে কোন প্রতিদান পাও কি না।
اذهبوا إلى الذين كنتم تراؤون بأعمالكم في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء
আমি তোমাদের যা পছন্দ করি তা দেখানোর পরও যদি তোমরা ব্যর্থ হও এবং এ বিষয়ে ঝগড়া কর এবং অবাধ্য হও, তবুও তোমাদের কেউ দুনিয়া চায় আর কেউ আখেরাত চায়।
حتى إذا فشلتم وتنازعتم في الأمر وعصيتم من بعد ما أراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة
মুমিন যদি পাপ করে এটা তার অন্তরে একটি কালো কৌতুক ছিল যদি সে অনুতপ্ত হয়, তা পরিত্যাগ করে এবং ক্ষমা প্রার্থনা করে তিনি তার হৃদয় পরিশুদ্ধ করেছেন বাড়লে বাড়ে যতক্ষণ না তার হৃদয় কোরানে সর্বশক্তিমান ঈশ্বর যে রণের উল্লেখ করেছেন তার উপরে উঠেছিল
إن المؤمن إذا أذنب
كانت نكتة سوداء في قلبه
فإن تاب ونزع واستغفر
صقل قلبه
وإن زاد زادت
حتى يعلو قلبه الران الذي ذكر الله عز وجل في القرآن
যে ব্যক্তি তার পালনকর্তার সামনে দাঁড়ানোকে ভয় করে এবং আত্মাকে কামনা-বাসনা থেকে বিরত রাখে, তার জন্য জান্নাত হল আশ্রয়স্থল।
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى
অতঃপর তারা তাদের বিষয়গুলো নিজেদের মধ্যে ভাগ করে নিল দলে দলে, প্রত্যেক দলই তাদের কাছে যা আছে তাই নিয়ে আনন্দ করছে
فتقطعوا أمرهم بينهم زبرا كل حزب بما لديهم فرحون
আপনার যেমন হওয়া উচিত তেমনি ঈশ্বরের সামনে লজ্জিত হও তারা বলল, হে আল্লাহর নবী! আমি লজ্জিত হব না, ঈশ্বরকে ধন্যবাদ তিনি বললেন, তা নয় কিন্তু ভগবানের কাছে লজ্জিত হওয়াই লজ্জিত হওয়ার অধিকার মাথা এবং তার চেতনা রক্ষা করা এটি পাকস্থলী এবং এতে যা আছে তা রক্ষা করে এবং মৃত্যু এবং ক্লান্তি স্মরণ করুন যে পরকাল চায় সে দুনিয়ার শোভা বর্জন করে এটা কে করেছে? তারা ঈশ্বরের সামনে সত্যিই লজ্জিত ছিল
استحيوا من الله حق الحياء
قالوا يا نبي الله
إنا لن استحي والحمد لله
قال ليس ذلك
ولكن الاستحياء من الله حق الحياء
أن تحفظ الرأس وما وعى
وتحفظ البطن وما حوى
وتذكر الموت والبلى
ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا
فمن فعل ذلك
فقد استحيا من الله حق الحياء
কেন আমি শঙ্কিত হতে হবে না? আমার চেয়ে এর যোগ্য আর কে? খোদার কসম, যদি আমি সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কাছ থেকে ক্ষমা পেতে পারি আমি যা করেছি তার জন্য আমি লজ্জিত লোকটির এবং লোকটির মধ্যে একটি ছোট পাপ রয়েছে তাই তিনি তাকে ক্ষমা করেন এটা নিয়ে তিনি এখনও লজ্জিত
ما لي لا أجزع
ومن أحق بذلك مني
والله لو أتيت بالمغفرة من الله عز وجل
لهمني الحياء منه مما قد صنعته
إن الرجل ليكون بينه وبين الرجل الذنب الصغير
فيعفو عنه
فلا يزال مستحيا منه
তোমাদের কেউ চায় এই দুনিয়া আর কেউ চায় পরকাল
منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة
যে ব্যক্তি একমাত্র প্রেমের সাথে ঈশ্বরের উপাসনা করে সে ধর্মদ্রোহী যে ব্যক্তি একমাত্র ভয়ের সাথে তাঁর উপাসনা করে সে বহিরাগত এবং যে কেউ একমাত্র আশা নিয়ে তাঁর ইবাদত করে, তবে সে রেফারেন্সের উত্স
من عبد الله بالحب وحده فهو زنديق
ومن عبده بالخوف وحده فهو خارجي
ومن عبده بالرجاء وحده فهو مرجع
আর ভয় কর যদি তোমরা মুমিন হও
وخافون إن كنتم مؤمنين
যদি তোমরা বিশ্বাসী হও তবে আল্লাহকে ভয় করার যোগ্য
فالله أحق أن تخشوه إن كنتم مؤمنين
তাদের কেবলমাত্র ঈশ্বরের উপাসনা করার আদেশ দেওয়া হয়েছিল, ধর্মকে তাঁর প্রতি আন্তরিক করে
وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين
আল্লাহর কাছে তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে সম্মানিত সেই ব্যক্তিই তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি তাকওয়া। নিঃসন্দেহে ঈশ্বর সর্বজ্ঞ, সর্বজ্ঞ
إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير
এটা পরমাত্মার ভয় এবং কাজ ডাউনলোড করুন আর অল্পতেই তৃপ্তি আর রেডি হও প্রস্থান দিনের জন্য
هي الخوف من الجليل
والعمل بالتنزيل
والقناعة بالقليل
والاستعداد
ليوم الرحيل
হে মুমিনদের সেনাপতি! তুমি কি পথ ধরোনি? এতে কাঁটা আছে তিনি বললেন হ্যাঁ উনি বললেন আমি কি করেছি ওমর রা আমার পা গুটানো আর আমার পায়ের জায়গার দিকে তাকাও অথবা এগিয়ে যান অথবা অন্য একটি আমার গায়ে কাঁটা লেগে যেতে পারে এই ভয়ে উবাই বিন কাব বলেন, সেই তাকওয়া
يا أمير المؤمنين
أما سلكت طريقا
فيه شوك
قال نعم
قال ما فعلت
قال عمر
أشمر عن ساقي
وأنظر إلى مواضع قدمي
وأو قدم قدما
وأو أخر أخرى
مخافة أن تصيبني شوكه
فقال أبي بن كعب
تلك التقوى
গুনাহগুলোকে ছোট করুন এবং তার সবচেয়ে বড় যে তার সাথে দেখা করেছিল এবং প্লায়ার্স তৈরি করুন কাঁটার ভূমিতে সতর্ক করে দেয় সে যা দেখে ছোট মেয়েকে ছোট করবেন না পাহাড় নুড়ি দিয়ে তৈরি
خل الذنوب صغيرها
وكبيرها ذاك التقى
واصنع كماش
فوق أرض الشوك يحذر
ما يرى
لا تحقرن صغيرتا
إن الجبال من الحصى
যে ব্যক্তি একমাত্র প্রেমের সাথে ঈশ্বরের উপাসনা করে সে ধর্মদ্রোহী
من عبد الله بالحب وحده فهو زنديق
আমি পাপকে হৃদয়ের মৃত দেখেছি তার আসক্তি অপমানের কারণ হতে পারে আর পাপ ত্যাগ করাই হল অন্তরের জীবন তার অবাধ্য হওয়াই নিজের জন্য ভালো
رأيت الذنوبة ميت القلوب
وقد يورث الذل لإدمانها
وترك الذنوب حياة القلوب
وخير لنفسك عصيانها
প্রকৃতপক্ষে, শরীরে এমন একটি মাংসের টুকরো আছে যেটি যদি ভাল হয় তবে সমস্ত শরীর ভাল, এবং যদি এটি নষ্ট হয় তবে সমস্ত শরীর নষ্ট হয়ে যায় এবং এটি হৃৎপিণ্ড।
ألا وإن في الجسد مضغةً إذا صلحت صلح الجسد كله وأيذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب
হে আহলে কিতাব, তোমরা ইব্রাহীম সম্পর্কে বিতর্ক করছ কেন? তাওরাত ও ইঞ্জিল তাঁর পরে নাযিল হয়নি তুমি কি বুঝ না?
يا أهل الكتاب لم تحاجون في إبراهيم
وما أنزلت التوراة والإنجيل إلا من بعده
أفلا تعقلون
যখন এখান থেকে রাত ঘনিয়ে আসে এবং এখান থেকে দিন ঘনিয়ে আসে এবং সূর্য অস্ত যায়, তখন রোজাদারের রোজা ভেঙ্গে যায়।
إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْهَا هُنَا وَأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْهَا هُنَا وَغَرَبَتِ الشَّمْسِ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمِ
তিনি তার পরিবারের সাথে থাকা অবস্থায় ভোরে পৌঁছাতেন, তারপর তিনি গোসল করতেন এবং রোজা রাখতেন
كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل ويصوم
রোজাদারের রোজা থেকে ক্ষুধা ছাড়া আর কিছু নাও থাকতে পারে একজন স্থায়ী প্রভু আছেন যিনি দেরী করে জেগে থাকা ছাড়া তাঁর দাঁড়ানো থেকে কিছু করার নেই
رب صائم ليس له من صيامه إلا الجوع
ورب قائم ليس له من قيامه إلا السهر
রোজা একটি ঢাল, তাই সে যেন অশ্লীল বা অজ্ঞ না হয়। আর যে তাকে হত্যা করে বা অপমান করে সে যেন বলে, আমি দুবার রোজা রাখছি।
الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل وأي نمرؤ قاتله أو شاتمه فليقل إني صائم مرتين
আল্লাহর রসূল, আল্লাহ তাঁর উপর আশীর্বাদ বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তিনি ছিলেন সবচেয়ে উদার এবং রমজানে যখন জিব্রাইল তাঁর সাথে সাক্ষাত করতেন তখন তিনি সবচেয়ে উদার ছিলেন। তিনি রমজানের প্রতি রাতে তার সাথে দেখা করতেন এবং তার সাথে কুরআন অধ্যয়ন করতেন। রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রবাহিত বাতাসের চেয়েও কল্যাণে বেশি উদার ছিলেন।
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن فلرسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة
যে ব্যক্তি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য একদিন রোজা রাখবে, আল্লাহ তার চেহারাকে সত্তর বছর জাহান্নাম থেকে সরিয়ে দেবেন
من صام يوما في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا
ইসলাম পাঁচটি মূলনীতির উপর প্রতিষ্ঠিত আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই এ সাক্ষ্য আর মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল এবং সালাত আদায় করা এবং যাকাত প্রদান করা এবং হাউসে হজ আর রমজানের রোজা
بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ
شَهَادَةِ أَلَّا إِلَهَ إِلَّا اللَّهِ
وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ
وَأِيْقَامِ الصَّلَى
وَأِيْتَاءِ الزَّكَى
وحج البيت
وصوم رمضان
সর্বোত্তম রোজা হল রমজান মাসের পরের রোজা। আল্লাহর মহরম মাস ফরজ নামাযের পরে সর্বোত্তম নামায রাতের নামাজ
أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانِ
شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمِ
وَأَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الفَرِيضَةِ
صَلَاةُ اللَّيْلِ
তুমি যা করেছ তা আমি দেখেছি এটি আমাকে আপনার কাছে যেতে বাধা দেয়নি যাইহোক, আমি ভয় পেয়েছিলাম যে এটি আপনার উপর চাপিয়ে দেওয়া হবে
قد رأيت الذي صنعتم
فلم يمنعني من الخروج إليكم
إلا أني خشيت أن تفرض عليكم
তোমাদের কাছে রমজান এসেছে, বরকতময় মাস। সর্বশক্তিমান আল্লাহ আপনার উপর একটি রোজা আরোপ করেছেন যাতে বেহেশতের দরজাগুলো খুলে দেওয়া হয় এবং জাহান্নামের দরজাগুলো বন্ধ করে দেওয়া হয় এবং শয়তানদেরকে আল্লাহর কাছে শৃঙ্খলিত করা হয়। এতে হাজার মাসের চেয়ে উত্তম একটি রাত রয়েছে। যে এর কল্যাণ থেকে বঞ্চিত হয়েছে সে তা থেকে বঞ্চিত হয়েছে।
أتاكم رمضان شهر مبارك فرض الله عز وجل عليكم صيامة تفتح فيه أبواب السماء وتغلق فيه أبواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين لله فيه ليلة خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم
রমজান এলে জান্নাতের দরজাগুলো খুলে দেয়া হয়, জাহান্নামের দরজাগুলো বন্ধ করে দেয়া হয় এবং শয়তানদেরকে শৃঙ্খলিত করা হয়।
إِذَا جَاءَ رَمَضَانِ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الجَنَّةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينَ
তোমাদের কেউ যেন রমজানের আগে এক বা দুই দিন রোজা না রাখে, যদি না সে এমন লোক হয় যে রোজা রাখত, সুতরাং সে যেন সেদিন রোজা রাখে।
لَا يَتَقَدَّمَنَّ أَحَدُكُمْ رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمَهُ فَلْيَصُمْ ذَلِكَ الْيَوْمِ
"অর্ধচন্দ্র না দেখা পর্যন্ত রোজা রাখো না এবং অর্ধচন্দ্র না দেখা পর্যন্ত রোজা ভঙ্গ করো না, যদি তুমি অজ্ঞান হয়ে যাও, তবে তার জন্য প্রস্তুত হও।"
«لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوُوا الْهِلَالِ وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوُوا فَإِنْ أُغْمِيَ عَلَيْكُمْ فَقْدُرُوا لَهِ»
আমাকে অনুমতি দিন এবং আমাকে প্রলুব্ধ করবেন না
إئذني ولا تفتني
গরমে বাইরে যাবেন না
لا تنفروا في الحر
অন্যরা তাদের পাপ স্বীকার করেছে, খারাপ কাজের সাথে ভাল কাজের মিশ্রণ করেছে। হয়তো ঈশ্বর তাদের ক্ষমা করবেন। নিশ্চয়ই ঈশ্বর ক্ষমাশীল ও করুণাময়।
وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملاً صالحاً وآخر سيئاً عسى الله أن يتوب عليهم إن الله غفور رحيم
এবং আমি আল্লাহর কাছে শপথ করছি যে আমি তাদের মুক্তি দেব না এবং ক্ষমা করব না যতক্ষণ না সর্বশক্তিমান আল্লাহ তাদের মুক্তি দেন, কারণ তারা আমার কাছ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে এবং মুসলমানদের সাথে যুদ্ধে ব্যর্থ হয়েছে।
وأنا أقسم بالله لا أطلقهم ولا أعذرهم حتى يكون الله عز وجل هو الذي يطلقهم رغبوا عني وتخلفوا عن الغزو مع المسلمين
ঈশ্বর আমাদের মুক্তি না দেওয়া পর্যন্ত আমরা নিজেদেরকে মুক্তি দিই না
ونحن لا نطلق أنفسنا حتى يكون الله هو الذي أطلقنا
হে আল্লাহর রসূল, এটা আমাদের টাকা, এটা আমাদের পক্ষ থেকে দান করুন এবং আমাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন
يا رسول الله هذه أموالنا تتصدق بها عننا واستغفر لنا
আমাকে আপনার টাকা নেওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়নি
ما أمرت أن أخذ أموالكم
অন্যরা ঈশ্বরের আদেশের আশায় থাকে। তিনি হয় তাদের শাস্তি দেবেন অথবা তাদের দিকে ফিরে আসবেন এবং আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়
وآخرون مرجون لأمر الله إما يعذبهم وإما يتوب عليهم والله عليم حكيم
সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার প্রাণ ঈশ্বর যেন এই ঘটনা ঘটান যতক্ষণ না দায়েনা বিভ্রান্তি থেকে বেরিয়ে আসে যতক্ষণ না তুমি কাবা শরীফের আশেপাশে কেউ না থেকে প্রদক্ষিণ করবে আর তুমি কাসর ইবনে হুরমুজের ধন-ভান্ডার খুলবে
فوالذي نفسي بيده
ليتمن الله هذا الأمر
حتى تخرج الضعينة من الحيرة
حتى تطوف بالبيت في غير جوار أحد
ولتفتحن كنوز كسر بن هرمز
আজকের পর উসমান যা করবে তাতে কোন ক্ষতি হবে না
ما ضر عثمان ما فعل بعد اليوم
হে আল্লাহ, আপনি জিহাদের নির্দেশ দিয়েছেন এবং তা চান তারপর আপনি আমাকে আপনার রসূল এর সাথে কি ভয় করবেন তা দেননি, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন আর তুমি তোমার রসূলকে আমাকে বাধ্য করার মতো কিছু দাওনি আমি প্রত্যেক মুসলমানকে আমার সাথে করা প্রতিটি অন্যায়ের জন্য দান করি, তা অর্থ, শরীর বা সম্মান হোক
اللهم إنك قد أمرت بالجهاد ورغبت فيه
ثم لم تجعل عندي ما أتقوا به مع رسولك صلى الله عليه وسلم
ولم تجعل في يدي رسولك ما يحملني عليه
وإني أتصدق على كل مسلم بكل مظلمة أصابني فيها من مال أو جسد أو عرض