সিরিজের অংশ مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة)
· পাঠ 513 এর 1190
خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (572) | الحياء من الله
0:000:00
প্রতিলিপি
যান্ত্রিক অনুবাদ — ভুল থাকতে পারে
0:00
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ
0:08
বিনয় আল্লাহর পক্ষ থেকে
0:10
মানুষের প্রতি বিনয় একটি প্রশংসনীয় ইসলামী নৈতিকতা
0:15
ভগবানের সামনে বিনয় আমার হৃদয়ের কাজ
0:18
এটি তাকে হৃদয়ে ঈশ্বরের অনেক সুন্দর নাম এবং তার মহৎ গুণাবলী নিয়ে চিন্তা করতে বাধ্য করে
0:25
যেমন সর্বশ্রোতা ও সর্বদ্রষ্টা
0:27
এবং সর্বজ্ঞ ও মহান
0:29
এবং উদার এবং বন্ধুত্বপূর্ণ
0:31
কোমলতা এবং সহানুভূতি
0:33
যদি তা প্রাধান্য পায়, তবে তা স্মরণ কর এবং অন্তরে চিন্তা কর
0:37
তার বিনয় তাকে অভিভূত করেছিল
0:39
তাই সে ঈশ্বরের কাছে লজ্জিত হয়েছিল যে তার কোনো অঙ্গ এমনভাবে নড়াচড়া করছে যা ঈশ্বর ঘৃণা করেন
0:46
অথবা তার অন্তরে এমন বিশ্বাস যে ঈশ্বর ঘৃণা করেন
0:50
তিনি তার অন্তর ও অঙ্গ-প্রত্যঙ্গকে সমস্ত পাপ থেকে পবিত্র করেন
0:54
এটি ঈশ্বরের প্রকৃত বিনয়কে সর্বোত্তমভাবে তুলে ধরে
0:59
এটি নবীর বাণী, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
1:03
আপনার যেমন হওয়া উচিত তেমনি ঈশ্বরের সামনে লজ্জিত হও
1:06
তারা বলল, হে আল্লাহর নবী!
1:08
আমি লজ্জিত হব না, ঈশ্বরকে ধন্যবাদ
1:11
তিনি বললেন, তা নয়
1:14
কিন্তু ভগবানের কাছে লজ্জিত হওয়াই লজ্জিত হওয়ার অধিকার
1:18
মাথা এবং তার চেতনা রক্ষা করা
1:21
এটি পাকস্থলী এবং এতে যা আছে তা রক্ষা করে
1:23
এবং মৃত্যু এবং ক্লান্তি স্মরণ করুন
1:27
যে পরকাল চায় সে দুনিয়ার শোভা বর্জন করে
1:31
এটা কে করেছে?
1:33
তারা ঈশ্বরের সামনে সত্যিই লজ্জিত ছিল
1:37
আল-তিরমিযী দ্বারা বর্ণিত এবং আল-আলবানী দ্বারা প্রমাণিত
1:41
ভগবানের সামনে বিনয় সম্পর্কে পূর্বসূরিদের বক্তব্যের মধ্যে
1:44
আল্লাহকে ভয় কর যতটা তিনি তোমাদের উপর ক্ষমতা রাখেন
1:48
এবং ঈশ্বরের কাছে লজ্জিত হন যতটা তিনি আপনার কাছে
1:52
আল-আসওয়াদ বিন ইয়াজিদ মারা গেলে শঙ্কিত হয়ে পড়েন
1:57
এর জন্য তাকে তিরস্কার করা হলে তিনি বলেছিলেন:
2:00
কেন আমি শঙ্কিত হতে হবে না?
2:02
আমার চেয়ে এর যোগ্য আর কে?
2:05
খোদার কসম, যদি আমি সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কাছ থেকে ক্ষমা পেতে পারি
2:09
আমি যা করেছি তার জন্য আমি লজ্জিত
2:14
লোকটির এবং লোকটির মধ্যে একটি ছোট পাপ রয়েছে
2:18
তাই তিনি তাকে ক্ষমা করেন
2:20
এটা নিয়ে তিনি এখনও লজ্জিত
2:22
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ