সিরিজের অংশ مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة)
· পাঠ 44 এর 1189
خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (58) | شبهتان والرد عليهما
এই পাঠের জন্য অনূদিত অডিও এখনও উপলব্ধ নেই — মূল আরবি রেকর্ডিং চালানো হচ্ছে। নিচের লেখাটি সম্পূর্ণ অনূদিত।
0:000:00
প্রতিলিপি
যান্ত্রিক অনুবাদ — ভুল থাকতে পারে
0:00
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ
0:09
দুটি সন্দেহ এবং তাদের প্রতিক্রিয়া
0:13
শরীয়া আইন অনুযায়ী ফয়সালা করার বিষয়ে দুটি সন্দেহ সঠিক বক্তব্যের জবাব দেয়
0:18
আমরা নীচে তাদের উল্লেখ এবং তাদের প্রতিক্রিয়া
0:22
প্রথমত
0:24
কেউ কেউ এই স্পষ্ট কুফরী বক্তব্যের ব্যাপারে নীরবতা দেখেন
0:28
কলহের খড়
0:30
কারণ তার বক্তব্যে যে কুফল রয়েছে, যেমনটি তারা দাবি করে
0:34
তাদের দৃষ্টিতে যেটি বেশি গুরুত্বপূর্ণ তা হল ধৈর্য ও নীরবতা
0:38
তাই বলে সংস্কারক
0:41
তিনি কথা বলতে এবং অত্যাচারীদের মোকাবেলা করতে সক্ষম
0:45
এর উত্তর দিতে, আমরা বলি:
0:48
স্পষ্টীকরণ এবং পরিবর্তনের মধ্যে পার্থক্য রয়েছে
0:52
আমরা বর্তমানে যাকে আহ্বান করছি তা হল জিহ্বা বা কলম দ্বারা একটি বিবৃতি
0:57
হাত এবং দাঁত দ্বারা এটি পরিবর্তন ছাড়া
1:00
পরিবর্তন আসে সংগ্রাম ও সংঘাতের মাধ্যমে
1:03
তিনিই একজন যার যোগ্যতা থাকা প্রয়োজন
1:06
সুবিধা এবং ক্ষতি বিবেচনা করা হয়
1:09
একেশ্বরবাদের বক্তব্যের জন্য
1:11
তিনি সর্বাধিক পরিচিত
1:13
যা দিয়ে একজনকে প্রধান শিরকের মোকাবিলা করতে হবে
1:17
এটা কোনো অবস্থাতেই বিলম্বিত করা যাবে না
1:21
কেননা প্রধান শিরক হল বড় ফিতনা
1:24
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের শব্দে ধারণ করা হয়েছে
1:27
রাষ্ট্রদ্রোহ হত্যার চেয়েও জঘন্য
1:30
এবং রসূল, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
1:33
যখন সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের বাণী তাঁর কাছে নাযিল হয়
1:36
উঠুন এবং সতর্ক করুন
1:38
তিনি মক্কায় দুর্বল ছিলেন
1:42
তার সঙ্গীরা তাদের ইসলাম লুকিয়ে রাখে
1:45
তাই তিনি উঠে দাঁড়িয়ে সত্য ঘোষণা করলেন
1:47
তিনি শিরকের ব্যাখ্যা করেছেন এবং এর বিরুদ্ধে সতর্ক করেছেন
1:50
কিন্তু তিনি জোর করে পরিবর্তন স্থগিত করেন
1:53
যতক্ষণ না সে তা করতে সক্ষম হয়
1:56
কাবার চারপাশ থেকে মূর্তিগুলো হারিয়ে যায়নি
1:59
হিজরি সনের অষ্টম সনে মক্কা বিজয় ব্যতীত
2:03
অর্থাৎ, একুশ বছর ধরে অশুভ চলতে থাকে
2:08
এটি মক্কার যুগের সমষ্টি
2:11
নাগরিক চুক্তির আট বছর
2:14
এর বিরুদ্ধে সতর্ক ও সত্য বলার সময়
2:17
এটি রসূলের প্রথম মিশন থেকে উদ্ভাবিত হয়েছিল, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দিন
2:22
দ্বিতীয় সন্দেহ
2:26
এটি সম্প্রতি যা আবির্ভূত হয়েছে তাতে ফুটে উঠেছে
2:29
কিছু দুষ্ট উকিল থেকে
2:32
যে এই বিষয়ে সত্য বলার ক্ষেত্রে নীরবতার সীমা অতিক্রম করে
2:36
এটা ছোট করা
2:39
এবং যারা এর মধ্যে পড়ে সেই শাসকদের রক্ষা করা
2:42
প্রার্থনা করা যে এটি কেবল একটি পাপ
2:45
এটা কোন বড় শিরক নয়
2:48
যতক্ষণ বিধায়ক ঈশ্বর ছাড়া অন্য কারো শাসনের জন্য
2:51
তিনি ঈশ্বরের শাসনকে অস্বীকার করেননি, বা তার কাজ অনুমোদিত হয় নি
2:54
যারা বলেন তিনি তাদের একজন
2:57
আল্লাহ ছাড়া কোন মাবুদ নেই
3:00
তারা ইবনে আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত উক্তি দ্বারা এর বিরুদ্ধে যুক্তি দেখান, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন।
3:04
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের শব্দের ব্যাখ্যায়
3:07
আর যে আল্লাহ যা অবতীর্ণ করেছেন তা দ্বারা শাসন করে না
3:10
তারাই কাফের
3:13
বলেছেন অবিশ্বাস ছাড়া কুফরী
3:16
এই বোঝাপড়া তাদের মধ্যে একটি
3:19
পরিষ্কার ত্রুটি
3:22
জিনিসের একটি অদ্ভুত মিশ্রণ
3:25
যেহেতু এটা নিছক ঈশ্বরের বিধান পরিবর্তন করছে
3:28
এবং অন্যান্য মানব আইনের মাধ্যমে তা থেকে পুনরুদ্ধার
3:31
এটা নিজেই বড় ধর্মনিন্দা
3:34
ডেরিভেশন আছে কি না
3:37
কারণ গ্রন্থগুলো উদ্ভূত হয়নি
3:40
যা শরীয়তের পরিবর্তে কুফরী নির্দেশ করে
3:43
এবং তিনি পরম করুণাময়ের আইন ছাড়াই শাসন করেছিলেন
3:46
এই প্রতিস্থাপন শুধু
3:49
প্রার্থনা এই মানুষদের দ্বারা আনা হয়েছে
3:52
তাদের চিন্তার কাঠামোর
3:55
কিন্তু এটি প্রয়োজনীয় কারণ শাসন
3:58
শরীয়া আইনের পরিপন্থী, এটি গুনাহ এবং কুফরী নয়
4:01
নিম্নলিখিত শর্ত বা নিষেধাজ্ঞা
4:04
প্রথমত, সার্বভৌম হওয়া
4:07
রায়ের উত্স বইটির উপর ভিত্তি করে
4:10
আর সুন্নত ও যা করা হয়
4:13
মানুষের বাস্তবতায়
4:16
দ্বিতীয়ত, একটি ভিন্নমতের রায় থাকতে হবে
4:19
শরিয়া আইন নির্দিষ্ট ঘটনার জন্য ব্যতিক্রম করে
4:22
সাধারণ বিষয়ে নয়
4:25
এটা মানুষের উপর এমনভাবে চাপিয়ে দেওয়া হয় না
4:28
একটি বাধ্যতামূলক পাবলিক আইন
4:31
বরং এটা শাসকের পক্ষ থেকে সম্মান
4:35
অথবা একজন আত্মীয়, উদাহরণস্বরূপ, সালিসকারীর
4:38
তার কাছে মিথ্যা ও শাসক
4:41
এটি বড় ঝুঁকির মধ্যে রয়েছে
4:44
সে একটা বড় পাপ করেছে
4:47
অবিশ্বাসের পর্যায়ে না পৌঁছালেও
4:51
তৃতীয়ত, বিশ্বাস না করা
4:54
বিচারক বা শাসক যা করেছেন তার সমাধান করেছেন
4:57
ভাবলে সমাধান হয়ে যাবে
5:00
সর্বসম্মত অবিশ্বাস, অর্থাৎ
5:04
অবিশ্বাস ছাড়া অবিশ্বাস
5:07
খারেজীদের সাথে বিতর্কে তিনি এ কথা বলেন
5:10
যারা কাফের গুনাহ করে
5:13
তারা চায় আলেমদের অনুমোদন হোক
5:16
অন্যায়ের শাসকদের কাফফারা দিতে
5:19
যিনি কয়েকটি জেলায় রাজত্ব করেছেন
5:22
শরীয়ত লঙ্ঘন করে
5:25
হুকুম অনুসরণ করা বা আদেশের অজ্ঞতা
5:28
তারা সেই অনুমোদন দিয়ে তাদের ন্যায্যতা দেয়
5:32
এটাও ইঙ্গিত করে যে এই
5:35
তিনি হলেন মুরাদ বিন আব্বাস, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হোন
5:38
আইন পরিবর্তনের চিত্র একদিকে
5:41
কমন্সের অস্তিত্ব ছিল না
5:44
মূলতঃ ইবনে আব্বাসের সময়
5:47
এটা কারো কাছেই ঘটেনি
5:50
এটাকে নিছক কৌতুক কেউ মনে করে না
5:53
তার জন্য মুসলমানদের শাসন করা জায়েজ
5:56
ঈশ্বরের আইন ছাড়া, বা প্রণীত হবে না
5:59
কুরআন ও সুন্নাহ বিরোধী
6:02
অতঃপর তিনি মানুষকে তা অবলম্বন করতে বাধ্য করেন
6:05
তবে এটি তাতারদের যুগে আবির্ভূত হয়েছিল
6:08
চেঙ্গিস খান যখন লিখেছেন
6:11
ইলিয়াসার বই এবং এটি একটি রেফারেন্স করা
6:14
মানুষের মধ্যে রায় মিশ্রিত করা হয়েছে
6:17
মুসলমানদের জন্য আইন প্রণয়নের মধ্যে
6:20
এবং অন্যান্য আহলে কিতাব এবং অন্যান্য ধর্মের জন্য
6:23
এবং কিছু প্রচলিত প্রথা ও ঐতিহ্য
6:26
তিনি যা চান তা হল আইন এবং আইন
6:29
ইসলামের শাইখ ফতোয়া জারি করেন
6:32
তার অবিশ্বাসের কারণে এবং তার অনুসারীদের যারা তাকে সমর্থন করে
6:35
অবিশ্বাস যা একজনকে ধর্ম থেকে বের করে দেয়
6:38
তাদের সাথে যুদ্ধ করা জায়েয ছিল