शृंखला से مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة)
· पाठ 43 में से 1187
خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (58) | شبهتان والرد عليهما
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प्रतिलिपि
मशीनी अनुवाद — त्रुटियाँ संभव हैं
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सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
0:09
दो संदेह और उनका उत्तर
0:13
शरिया कानून के अनुसार शासन करने के मुद्दे पर दो संदेह सही बयान का जवाब देते हैं
0:18
हम नीचे उनका उल्लेख करते हैं और उन पर प्रतिक्रिया देते हैं
0:22
सबसे पहले
0:24
कुछ लोग इस घोर अविश्वास के बयान पर चुप्पी देखते हैं
0:28
संघर्ष का तिनका
0:30
जैसा कि वे दावा करते हैं, उनके बयान में जो बुराइयाँ हैं, उनके कारण
0:34
उनकी दृष्टि में जो अधिक महत्वपूर्ण है वह है धैर्य और मौन
0:38
ऐसा सुधारकों का कहना है
0:41
वह बोलने और अत्याचारियों का मुकाबला करने में सक्षम है
0:45
इसका उत्तर देने के लिए, हम कहते हैं:
0:48
स्पष्टीकरण और परिवर्तन में अंतर है
0:52
फिलहाल हम जिस चीज की मांग कर रहे हैं वह जुबान या कलम से बयान है
0:57
बिना हाथ और दांत से बदले
1:00
परिवर्तन संघर्ष और टकराव से होता है
1:03
उसमें ही योग्यता की आवश्यकता है
1:06
लाभ और हानि को ध्यान में रखा जाता है
1:09
जहाँ तक एकेश्वरवाद के कथन का प्रश्न है
1:11
वह सबसे प्रसिद्ध हैं
1:13
जिससे प्रमुख बहुदेववाद का मुकाबला करना चाहिए
1:17
इसमें किसी भी हालत में देरी नहीं की जा सकती
1:21
क्योंकि प्रमुख बहुदेववाद प्रमुख प्रलोभन है
1:24
सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्दों में समाहित
1:27
देशद्रोह हत्या से भी बदतर है
1:30
और रसूल, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे
1:33
जब सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचन उस पर प्रकट हुए
1:36
उठो और चेतावनी दो
1:38
मक्का में वह कमज़ोर था
1:42
उसके साथी अपना इस्लाम छुपाते हैं
1:45
इसलिए वह खड़े हुए और सच्चाई का बखान किया
1:47
उन्होंने बहुदेववाद की व्याख्या की और इसके विरुद्ध चेतावनी दी
1:50
परंतु उन्होंने बलपूर्वक परिवर्तन को स्थगित कर दिया
1:53
जब तक वह ऐसा करने में सक्षम नहीं हो जाता
1:56
काबा के आसपास से मूर्तियां गायब नहीं हुईं
1:59
हिजरी सन् के आठवें वर्ष में मक्का की विजय को छोड़कर
2:03
अर्थात् इक्कीस वर्ष तक बुराई चलती रही
2:08
यह मक्का युग का योग है
2:11
नागरिक अनुबंध के आठ वर्ष
2:14
इसके खिलाफ चेतावनी देते हुए और सच्चाई बताते हुए
2:17
इसका आविष्कार मैसेंजर के पहले मिशन से हुआ था, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें
2:22
दूसरा संदेह
2:26
यह हाल ही में सामने आई बातों पर आधारित है
2:29
कुछ दुष्ट समर्थकों से
2:32
जो भी इस मुद्दे पर सच बयान करने में चुप्पी की सीमा लांघता है
2:36
इसे छोटा करना
2:39
और उन शासकों की रक्षा करना जो इसमें फंस जाते हैं
2:42
प्रार्थना कर रहे हैं कि ये तो बस पाप है
2:45
यह कोई बड़ा बहुदेववाद नहीं है
2:48
जब तक विधायिका ईश्वर के अलावा किसी और के शासन के पक्ष में है
2:51
उसने परमेश्वर के फैसले से इनकार नहीं किया, न ही उसका कार्य स्वीकार्य हुआ
2:54
वह कहने वालों में से एक हैं
2:57
ईश्वर के अलावा कोई ईश्वर नहीं है
3:00
वे इब्न अब्बास के अधिकार पर वर्णित कहावत के साथ इसके खिलाफ तर्क देते हैं, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं
3:04
सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्दों की व्याख्या करने में
3:07
और जो कोई परमेश्वर ने जो कुछ प्रगट किया है उसके अनुसार प्रभुता न करे
3:10
वे अविश्वासी हैं
3:13
उन्होंने बिना अविश्वास के अविश्वास कहा
3:16
यह समझ उनमें से एक है
3:19
त्रुटि साफ़ करें
3:22
चीज़ों का एक अजीब मिश्रण
3:25
चूँकि यह केवल ईश्वर के नियम को बदल रहा है
3:28
तथा अन्य मानवीय विधान के माध्यम से उससे उबरना
3:31
यह अपने आप में बहुत बड़ी निंदा है
3:34
व्युत्पत्ति मौजूद है या नहीं
3:37
क्योंकि ग्रन्थों की उत्पत्ति नहीं हुई थी
3:40
जो शरीयत की जगह अविश्वास का संकेत देता है
3:43
और उसने परम दयालु के कानून के बिना शासन किया
3:46
इसे बदलना ही उचित है
3:49
इन लोगों द्वारा प्रार्थनाएं लाई गईं
3:52
उनके विचारों की संरचना का
3:55
लेकिन शासनादेश के कारण यह आवश्यक है
3:58
शरिया कानून के विपरीत यह अविश्वास नहीं पाप है
4:01
निम्नलिखित शर्तें या प्रतिबंध
4:04
सबसे पहले, संप्रभु होना
4:07
फैसले की उत्पत्ति पुस्तक पर आधारित है
4:10
और सुन्नत और क्या किया जाता है
4:13
लोगों की हकीकत में
4:16
दूसरे, असहमति वाला फैसला होना चाहिए
4:19
शरिया कानून विशिष्ट घटनाओं के लिए अपवाद बनाता है
4:22
सामान्य मामलों में नहीं
4:25
इसे लोगों पर इस तरह थोपा नहीं गया है
4:28
एक बाध्यकारी सार्वजनिक कानून
4:31
बल्कि यह शासक का सम्मान है
4:35
या कोई रिश्तेदार, उदाहरण के लिए, मध्यस्थ का
4:38
उसके लिए झूठ और शासक है
4:41
ये बहुत ख़तरे में है
4:44
उसने बहुत बड़ा पाप किया
4:47
भले ही बात अविश्वास तक न पहुंचे
4:51
तीसरा, विश्वास न करना
4:54
न्यायाधीश या शासक ने जो किया उसका समाधान किया
4:57
अगर मुझे लगता है कि इसका समाधान हो जायेगा
5:00
सर्वसम्मत अविश्वास, अर्थात्
5:04
अविश्वास के बिना अविश्वास
5:07
यह बात उन्होंने खरिजियों के साथ अपनी बहस में कही
5:10
जो लोग पाप में विश्वास नहीं करते
5:13
वे चाहते हैं कि विद्वान उनका अनुमोदन करें
5:16
अन्याय करने वाले शासकों को प्रायश्चित करने में
5:19
जिन्होंने कुछ जिलों में शासन किया
5:22
शरिया का उल्लंघन
5:25
शासन की सनक या अज्ञानता का पालन करना
5:28
वे उस अनुमोदन से उन्हें उचित ठहराते हैं
5:32
इससे यह भी पता चलता है
5:35
वह मुराद बिन अब्बास हैं, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों
5:38
कानून बदलने की तस्वीर एकतरफ़ा है
5:41
कॉमन्स मौजूद नहीं थे
5:44
मूलतः इब्न अब्बास का समय
5:47
यह बात किसी को नहीं सूझी
5:50
कोई यह नहीं सोचता कि यह महज़ एक मज़ाक है
5:53
उसके लिए मुसलमानों पर शासन करना जायज़ है
5:56
परमेश्वर के कानून के बिना, न ही अधिनियमित किया जाना चाहिए
5:59
कुरान और सुन्नत के विपरीत
6:02
फिर वह लोगों को इसका सहारा लेने के लिए बाध्य करता है
6:05
लेकिन यह टाटारों के युग के दौरान दिखाई दिया
6:08
जब चंगेज खान ने लिखा
6:11
एलियासा की किताब और इसे एक संदर्भ बनाएं
6:14
लोगों के बीच निर्णय को मिश्रित कर दिया गया है
6:17
मुसलमानों के लिए कानून के बीच
6:20
और अन्य पुस्तक के लोगों और अन्य लोगों के धर्मों के लिए
6:23
और कुछ प्रचलित रीति-रिवाज़ और परंपराएँ
6:26
वह जो चाहता है वह है कानून और विधान
6:29
इस्लाम के शेख ने फतवा जारी किया
6:32
उनके अविश्वास और उनके समर्थकों के कारण जो उनका समर्थन करते हैं
6:35
अविश्वास जो व्यक्ति को धर्म से बाहर कर देता है
6:38
उनसे युद्ध करना जायज़ था