शृंखला से مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة)
· पाठ 512 में से 1186
خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (575) | ضوابط الأخذ بالأسباب
0:000:00
प्रतिलिपि
मशीनी अनुवाद — त्रुटियाँ संभव हैं
0:00
सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
0:08
तर्क कड़ियाँ
0:13
कारणों पर विचार करते समय मूर को संतुलित होना चाहिए
0:18
यह ईश्वर पर विश्वास का खंडन नहीं करता
0:21
वह उसे नहीं छोड़ता या उसकी उपेक्षा नहीं करता
0:23
क्योंकि यह सर्वशक्तिमान ईश्वर की बुद्धि का अपमान है
0:27
जो कारणों को उनके कारणों से जोड़ता है
0:30
और मन में एक कमी है
0:33
जब तक यह संतुलन नहीं हो जाता
0:35
कारणों पर विचार करते समय निम्नलिखित नियंत्रणों को ध्यान में रखा जाना चाहिए
0:40
सबसे पहले
0:41
इस पर भरोसा नहीं करना है
0:43
ऐसा नहीं माना जाता कि जो आवश्यक है उसे प्राप्त करने में यह स्वतंत्र है
0:47
सर्वशक्तिमान ईश्वर ही वह है जिसने किसी चीज़ को किसी कारण के घटित होने का कारण बनाया
0:53
यह उससे छीना जा सकता है
0:55
इसके लिए मतभेद हो सकते हैं
0:58
ईश्वर वह है जो कार्य को पूर्ण करता है और उसकी बाधाओं को दूर करता है
1:02
वह जो चाहता है, वही होता है भले ही सृष्टि न चाहे
1:06
और जो उसने नहीं चाहा वह नहीं हो सका, भले ही सृष्टि ने चाहा हो
1:10
उसने अपने पैगंबर इब्राहीम को आग से जलने से रोका, शांति उस पर हो
1:15
उसके जलने का कारण दूर हो गया
1:19
तो विश्वास समझाओ
1:21
यह केवल ईश्वर पर हृदय की निर्भरता है
1:24
ताकि कारणों से उसे सीधे तौर पर कोई नुकसान न हो
1:27
हृदय पर भरोसा करने से मुक्त होकर
1:31
दूसरी बात
1:32
उसे तब तक कोई कारण नहीं लेना चाहिए जब तक कि वह यह सत्यापित न कर ले कि यह एक कारण है
1:37
और ज्ञान और निश्चितता के साथ एक परियोजना
1:40
जो कोई बिना ज्ञान के कारण सिद्ध करता है
1:43
या ऐसा कारण साबित करें जो शरिया कानून का उल्लंघन करता हो
1:46
वह अपने प्रमाण में अमान्य और अपने विश्वास में पापी था
1:50
तीसरा
1:51
यदि जो आवश्यक है उसे एकत्र करने का केवल एक निषिद्ध कारण है
1:56
इसे निर्देशित करना और इसे लेना जायज़ नहीं है
2:00
केवल यदि आवश्यक हो
2:02
आवश्यकता उतनी ही अनुमानित है
2:05
शरीयत के उद्देश्यों और उसकी व्यवस्था के अनुसार
2:08
धर्म, स्व, मन, सम्मान और धन की रक्षा करना
2:13
जब तक आवश्यक न हो
2:16
किसी भी परिस्थिति में उसे निषिद्ध कारणों का सहारा नहीं लेना चाहिए
2:19
बल्कि, जो वह चाहता है उसे हासिल करने का यही उसका एकमात्र कारण है
2:23
यह सिर्फ ईश्वर पर शुद्ध भरोसा है
2:26
और जो वह चाहता है उसे प्राप्त करने के कारण मैं उसे शाप देता हूं
2:32
चौथा
2:33
उसके हृदय में विश्वास प्राप्त करने के लिए अनुमेय कारण और उसके प्रभाव पर विचार करना
2:38
यदि यह इसे कमजोर करता है तो इसे छोड़ देना ही बेहतर है
2:42
अगर इससे वह कमजोर नहीं पड़ता तो उसे निर्देशित करना ही बेहतर है।'
2:46
ऐसा करने पर, वह कारणों को उनके कारणों से जोड़ने में ईश्वर की बुद्धि प्राप्त कर लेता है
2:51
इस प्रकार, उसने उस पर भरोसा करके हृदय की दासता प्राप्त कर ली है
2:56
अंगों की दासता का सीधा संबंध कारण से है
3:00
पांचवां और अंत में
3:02
जैसा कि ऊपर बताया गया है, कारणों को ध्यान में रखा गया है
3:05
वह वह है जो विश्वास हासिल करता है
3:08
और जो कोई आदेशित कारणों को बाधित करेगा
3:11
उनका भरोसा वैध नहीं था
3:13
बल्कि, यह निर्भरता, लाचारी और इच्छाधारी सोच बन गई