शृंखला से مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة)
· पाठ 558 में से 1189
خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (618) | من صور سوء الظن بالله
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प्रतिलिपि
मशीनी अनुवाद — त्रुटियाँ संभव हैं
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सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
0:08
ईश्वर के प्रति अविश्वास का एक रूप
0:12
हर संदेह जो सर्वशक्तिमान ईश्वर, उसकी बुद्धि, दया, ज्ञान, न्याय और उसके सच्चे वादे के योग्य नहीं है जिसे वह कभी नहीं तोड़ता।
0:21
यह ईश्वर के बारे में बुरी राय है और उनके सुंदर नामों और उनके उच्चतम गुणों का अपमान है
0:27
इतनी सारी तस्वीरें
0:29
उससे
0:31
थाला
0:32
ईश्वर की दया की निराशा और उसकी आत्मा की निराशा
0:36
सर्वशक्तिमान ईश्वर में बुरा विश्वास
0:40
दूसरी बात
0:41
निराशावाद ईश्वर के प्रति अविश्वास है
0:44
आशावाद भी सर्वशक्तिमान ईश्वर में एक अच्छा विश्वास है
0:48
तीसरा
0:50
उसने सोचा कि ईश्वर ने अपनी रचना को एक बाधा के रूप में छोड़ दिया है, वह आदेश देने और निषेध करने में असमर्थ है
0:55
उसने उनके लिये दूत नहीं भेजे
0:57
और मैं उन्हें कोई पुस्तक नहीं भेजता
0:59
Rather, he left them neglected like cattle
1:02
Rather, it is life and then death without resurrection or reckoning
1:07
यह सब सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति अविश्वास है
1:11
यह तो कालजयी लोगों का कथन है
1:14
यह हमारे सांसारिक जीवन के अलावा और कुछ नहीं है। हम मरते हैं और जीते हैं, और अनंत काल के अलावा कुछ भी हमें नष्ट नहीं करता है
1:21
और उन्हें इसका कोई ज्ञान नहीं है; वे केवल अनुमान लगाते हैं
1:26
चौथा
1:28
उसने सोचा कि ईश्वर उसके धर्म, उसकी किताब और उसके वफादार सेवकों को जीत नहीं देगा
1:33
वह अपनी पार्टी का समर्थन नहीं करते
1:35
वे अपने शत्रु से श्रेष्ठ नहीं होंगे
1:38
यह सब सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति अविश्वास है
1:42
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
1:44
हमारे नौकरों और दूतों को हमारा संदेश हमसे पहले ही मिल गया था
1:49
उन्हीं की मदद की जायेगी
1:52
यदि हम उन्हें भर्ती करें, तो वे प्रबल होंगे
1:57
इस संबंध में और भी कई श्लोक हैं
2:02
इस बात से इनकार या अज्ञानता कि ईश्वर अपने मित्रों को विपत्ति या विपत्ति प्रदान करता है
2:08
लेकिन ये बड़ी समझदारी की बात है
2:11
एक प्रशंसनीय लक्ष्य और एक अच्छा परिणाम
2:14
और यह दावा कर रहे हैं कि उनका कष्ट बुद्धि से रहित इच्छाशक्ति है
2:19
नियति अपरिहार्य और अपरिवर्तनीय है
2:22
यह ईश्वर के प्रति अविश्वास है
2:26
उसने सोचा कि ईश्वर को अपने संतों को उनकी परोपकारिता और ईमानदारी के बावजूद दंडित करने की अनुमति है
2:32
और इस मामले में वह उनके और अपने शत्रुओं के बीच मेल-मिलाप कराता है
2:38
सातवें, उसने सोचा कि ईश्वर को अविश्वास, अनैतिकता और अवज्ञा पसंद है और वह इससे संतुष्ट है
2:44
वह विश्वास, धार्मिकता और आज्ञाकारिता से भी प्यार करता है
2:47
This is on the grounds that God is the Creator of all of this
2:51
वह यह चाहता है
2:53
और सर्वशक्तिमान ईश्वर कहते हैं
2:55
यदि आप अविश्वास करते हैं, तो ईश्वर आत्मनिर्भर है और अपने सेवकों के लिए अविश्वास को स्वीकार नहीं करता है
3:02
और यदि तुम कृतज्ञ हो, तो वह तुम से प्रसन्न होगा
3:05
आठवां: उसने सोचा कि ईश्वर के पास जो कुछ है उसे उसकी अवज्ञा और विरोध करके प्राप्त किया जा सकता है
3:12
वह उसकी आज्ञा मानने और उसके करीब आने से भी प्राप्त होता है
3:16
Ninth, he thought that God was punishing the woman for something she had no fault in
3:22
ऐसा होने का कोई विकल्प या इच्छा नहीं है
3:26
दसवाँ: उसने सोचा कि भगवान किसी व्यक्ति के अच्छे कर्मों को बर्बाद कर सकता है
3:31
जिसका चेहरा उसके प्रति सबसे अधिक ईमानदार है, उसकी महिमा हो
3:34
और इसे नौकर द्वारा बिना किसी कारण के अमान्य किया जा सकता है
3:38
और सर्वशक्तिमान ईश्वर कहते हैं
3:41
परमेश्वर आपका विश्वास खोने नहीं देगा
3:44
ईश्वर अत्यंत दयालु और लोगों के प्रति अत्यंत दयालु है
3:50
उसने सोचा कि यदि महिला ने भगवान के लिए कुछ छोड़ दिया, तो भगवान उसे इससे बेहतर कुछ भी नहीं देगा
3:59
जो कोई यह सोचता है कि परमेश्वर के राज्य में वह है जो वह नहीं चाहता और जिसे वह नहीं पा सकता
4:05
वह भगवान के बारे में बुरा सोचता था
4:10
जो कोई यह सोचता है कि परमेश्वर का कोई साथी, कोई पुत्र, या कोई साथी है
4:15
या कोई उसकी अनुमति के बिना उसकी मध्यस्थता करता है
4:19
या कि ईश्वर और उसकी रचना के बीच मध्यस्थ हैं जो उसकी ज़रूरतें बढ़ाते हैं
4:24
और वे लोगों के बजाय उसके संरक्षक हैं
4:27
लोग उसके करीब आते हैं और उससे विनती करते हैं, उसकी जय हो
4:32
यह सब सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति अविश्वास है
4:38
कौन सोचेगा कि भगवान ने अपने बारे में बताया?
4:41
Or his Messenger informed him of what appears to be falsehood, an analogy, and an imitation
4:47
और उन्होंने अपने गुणों के बारे में सच्चाई को छोड़ दिया और इसे स्पष्ट रूप से व्यक्त नहीं किया
4:52
बल्कि, यह एक दूर का प्रतीक है
4:55
केवल दार्शनिक और धर्मशास्त्री ही इसे समझने का दावा करते हैं
5:00
जो कोई भी ऐसा सोचता है उसने भगवान के सुंदर नामों और उच्चतम गुणों को उनकी वास्तविकता और इच्छित अर्थ से खो दिया है
5:09
वह सर्वशक्तिमान परमेश्वर के बारे में बुरा सोचता था
5:12
कुछ नवप्रवर्तक सामने आए हैं जो दावा करते हैं कि ईश्वर प्रेम नहीं करता या स्वीकार नहीं करता
5:18
उसे गुस्सा या गुस्सा नहीं आता
5:21
वह किसी भी अन्य चीज़ का समर्थन या शत्रुतापूर्ण व्यवहार नहीं करता है
5:25
इसलिए जो लोग अपने प्रभु के बारे में बुरे विचार रखते हैं, वे जो कहते हैं, ईश्वर उससे भी ऊंचा है
5:30
हर कोई जो ईश्वर में विश्वास करता है, वह अपने बारे में जैसा वर्णन करता है, उसके विपरीत है
5:34
उनके दूत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने उनका वर्णन इस प्रकार किया
5:38
Or he distorted the facts of what he described himself with and what his Messenger, may God bless him and grant him peace, described
5:45
उसने अपने प्रभु पर अविश्वास किया था
5:48
15वां
5:50
नवप्रवर्तकों में वे लोग भी शामिल हैं जो अपने भगवान के बारे में बुरे विचार रखते हैं
5:54
शिया शिया
5:56
उनकी सभी मान्यताएँ सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति अविश्वास हैं
6:01
जैसे कि उनकी प्रार्थना है कि अधिकांश साथी, भगवान उनसे प्रसन्न हों
6:06
वे ईश्वर के दूत पर हावी हो गए, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उनके जीवन के दौरान उन्हें शांति प्रदान करें
6:11
अली बिन अबी तालिब, भगवान उनसे प्रसन्न हों, की उनकी इच्छा के बिना मृत्यु हो जाने के बाद उन्होंने मामले पर नियंत्रण कर लिया
6:18
जैसा कि वे दावा करते हैं
6:19
उन्होंने ईश्वर के दूत के परिवार के साथ अन्याय किया, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
6:24
उन्होंने उनसे उनका अधिकार छीन लिया
6:26
यह सब ईश्वर, उसके दूत और उसके सम्माननीय साथियों के विरुद्ध बदनामी है
6:31
जिनके बारे में भगवान ने कहा
6:34
मुहम्मद ईश्वर के दूत हैं
6:37
और जो लोग उसके साथ थे वे काफ़िरों के विरुद्ध कठोर और आपस में दयालु हैं
6:42
आप उन्हें घुटने टेकते और साष्टांग प्रणाम करते हुए, ईश्वर की कृपा और संतुष्टि की तलाश में देखते हैं
6:49
उन्होंने श्लोक के अंत में कहा
6:51
ईश्वर ने उनमें से जो ईमान लाये और अच्छे कर्म किये, उन्हें क्षमा और बड़ा प्रतिफल देने का वादा किया
6:59
और पद्य में उनकी एक बूंद
7:01
यह उदाहरणात्मक है और इसका प्रसार करने का इरादा नहीं है ताकि नवप्रवर्तक इसका पालन कर सकें
7:07
समझाने का तात्पर्य यह है कि यह क्षमा और वह महान् प्रतिफल
7:12
वे साथियों के लिए हैं, अन्य सभी विश्वासियों के लिए नहीं
7:16
उनका इनाम दूसरों के इनाम जैसा नहीं है
7:19
उनके लिए भगवान की क्षमा बाकी सभी के लिए उनकी क्षमा से अधिक है
7:24
और अपने रब के बारे में उनके बुरे विचारों के कारण
7:28
उन्होंने ईमानवालों की माता आयशा की निन्दा की, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो
7:33
इस बात से इनकार करते हुए कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने उसे अस्वीकार कर दिया
7:37
जहां उन्होंने अपने निंदक को अफ्का कहा
7:41
और उसने कहा
7:42
जो लोग झूठ लेकर आये, वो तुम्हीं लोगों में से एक समूह है
7:48
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने यह कहकर उसे दोषमुक्त कर दिया:
7:51
अच्छी महिलाएँ अच्छे पुरुषों के लिए होती हैं और अच्छी महिलाएँ अच्छी महिलाओं के लिए होती हैं
7:56
इसलिए, वे जो कहते हैं उसके प्रति वे निर्दोष हैं
8:00
उनके लिए क्षमा और उदार प्रावधान है
8:04
इसके बावजूद, शिया उन्हें खारिज करने पर जोर देते हैं
8:08
इस प्रकार ईश्वर के दूत के मूल्य को कम करते हुए, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
8:13
और वे परमेश्वर के बारे में बुरा सोचते हैं
8:15
उसके लिए प्रार्थना करके कि वह अच्छी पत्नियों के साथ अपने पैगंबर का सम्मान न करे
8:21
उनकी मंजूरी से, जिब्त और तघुत को उनके बगल में दफनाया जाएगा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
8:27
जहां उनका दावा है कि अबू बक्र अल-सिद्दीक और उमर बिन अल-खत्ताब, भगवान उनसे प्रसन्न हों
8:33
वे रसूल के सबसे अच्छे साथी हैं, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
8:38
वे अत्याचारी और अत्याचारी हैं
8:40
हम इनोवेशन वालों की गुमराही से ख़ुदा की शरण लेते हैं
8:43
हम उसे दोषमुक्त करते हैं, उसकी जय हो, उसके प्रति उसके अविश्वास से, उसकी जय हो
8:49
सुन्नी अवधारणाओं का सारांश