शृंखला से مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة) · पाठ 507 में से 1189

خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (567) | علاقة المحبة بالخوف والرجاء

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प्रतिलिपि

मशीनी अनुवाद — त्रुटियाँ संभव हैं
0:00 सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
0:08 डर और उम्मीद से प्यार का रिश्ता
0:13 चूँकि प्रेम पूजा की नींव और हृदय की सभी क्रियाओं का स्रोत है
0:19 हृदय कार्य का इससे गहरा संबंध था
0:24 जिसमें भय और आशा भी शामिल है
0:27 यदि भय और आशा, हृदय की उम्र के संबंध में, पक्षी के पंखों की तरह हैं
0:32 प्रेम इस पक्षी का मुखिया है
0:36 हृदय को प्रेम, भय और आशा के साथ ईश्वर के पास जाना चाहिए
0:41 पक्षी अपने सिर और पंखों से भी उड़ता है
0:45 यदि उसका सिर काट दिया जाए तो वह मर जाता है
0:48 यदि उसके एक या दोनों पंख टूट जाएं तो वह उड़ नहीं पाएगा
0:53 वह हर शिकारी और शिकारी के लिए असुरक्षित था
0:56 और दिल भी वैसा ही है
0:58 यदि भय और आशा खो जाए
1:00 यदि वह ईश्वर तक पहुँचने से काट दिया जाता है और शैतान और इच्छाओं के जाल में फंस जाता है
1:06 जहाँ तक प्रार्थना की बात है तो पूजा तो प्रेम ही है
1:09 जैसा कि हमने पहले उल्लेख किया है, यह सूफीवाद की अतिशयोक्ति में से एक है
1:13 प्रेमी केवल भयभीत और आशावान ही हो सकता है
1:18 और प्यार और उसकी ताकत के अनुसार
1:21 भय और आशा है
1:24 प्रत्येक प्रेमी आवश्यक रूप से भयभीत और चिंतित रहता है
1:29 उसे डर है कि वह अपने प्रिय के सम्मान से गिर जाएगा
1:32 वह अपने क्रोध, दंड और निष्कासन के खतरे के अंतर्गत आता है
1:37 वह अपने प्रियतम की संतुष्टि और पुरस्कार पाने की आशा रखता है
1:41 सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्दों में परलोक की इच्छा का यही अर्थ है
1:46 तुममें से कुछ लोग इस लोक को चाहते हैं और कुछ लोग परलोक को चाहते हैं
1:53 ईश्वर ने केवल इस लोक और परलोक का ही उल्लेख किया है
1:57 और फिर कोई तीसरा खंड नहीं है
2:00 इसलिए, मृत्यु के बाद की इच्छा सर्वशक्तिमान ईश्वर की इच्छा और प्रतिफल थी
2:06 इनाम की चाहत ईश्वर को चाहने के विपरीत नहीं है
2:10 बल्कि, यह परमेश्वर की इच्छा के अंतर्गत है
2:13 अत: पूर्ववर्तियों की बात पुष्ट होती है
2:16 जो कोई ईश्वर की पूजा केवल प्रेम से करता है वह विधर्मी है
2:20 जो कोई भी भय से उसकी पूजा करता है वह बाहरी है
2:24 और जो कोई केवल आशा के साथ उसकी पूजा करता है, तो वह संदर्भ का स्रोत है