سلسلے سے مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة)
· درس 512 از 1186
خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (575) | ضوابط الأخذ بالأسباب
0:000:00
متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
سنی تصورات کا خلاصہ
0:08
استدلال کے لنکس
0:13
مر کو اس کی وجوہات پر غور کرتے ہوئے متوازن ہونا چاہیے۔
0:18
یہ خدا پر بھروسہ کے منافی نہیں ہے۔
0:21
وہ اسے نہیں چھوڑتا اور نہ ہی اسے نظرانداز کرتا ہے۔
0:23
کیونکہ یہ اللہ تعالیٰ کی حکمت کی توہین ہے۔
0:27
جو ان کے اسباب سے جوڑتا ہے۔
0:30
اور دماغ میں کمی
0:33
جب تک یہ توازن پیدا نہ ہو۔
0:35
وجوہات پر غور کرتے وقت درج ذیل کنٹرولز کو دھیان میں رکھنا چاہیے۔
0:40
سب سے پہلے
0:41
اس پر بھروسہ نہیں کرنا
0:43
یہ یقین نہیں کیا جاتا ہے کہ یہ مطلوبہ چیز کو حاصل کرنے میں خود مختار ہے۔
0:47
خدا تعالیٰ وہ ہے جس نے کسی چیز کو سبب کے وقوع کا سبب بنایا
0:53
یہ اس سے چھین لیا جا سکتا ہے۔
0:55
اس کے لئے contraindications ہو سکتا ہے
0:58
خدا وہ ہے جو مقصد کو مکمل کرتا ہے اور اس کی رکاوٹوں کو دور کرتا ہے۔
1:02
وہ جو چاہتا ہے ہوتا ہے چاہے مخلوق نہ چاہے
1:06
اور جو اس نے نہیں کیا وہ نہیں ہو سکتا، خواہ مخلوق چاہے
1:10
اس نے آگ کو اپنے نبی ابراہیم علیہ السلام کو جلانے سے روکا۔
1:15
اس کے جلنے کی وجہ کو ہٹا دیا گیا تھا۔
1:19
تو اعتماد کی وضاحت کریں۔
1:21
یہ صرف اللہ پر دل کا انحصار ہے۔
1:24
تاکہ اسباب سے اسے براہ راست نقصان نہ پہنچے
1:27
اس پر بھروسہ کرنے سے آزاد دل کے ساتھ
1:31
دوسری بات
1:32
جب تک وہ اس بات کی تصدیق نہ کر لے کہ یہ ایک وجہ ہے۔
1:37
اور علم اور یقین کے ساتھ ایک منصوبہ
1:40
جو بغیر علم کے دلیل ثابت کرے۔
1:43
یا کوئی ایسی وجہ ثابت کریں جو شریعت کی خلاف ورزی کرتی ہو۔
1:46
وہ اپنے ثبوت میں باطل اور اپنے عقیدہ میں گنہگار تھا۔
1:50
تیسرا
1:51
اگر ضرورت کے مطابق جمع کرنے کے لیے صرف حرام وجہ ہے۔
1:56
اسے ہدایت کرنا اور لینا جائز نہیں۔
2:00
صرف ضرورت پڑنے پر
2:02
ضرورت کا اندازہ اتنا ہی لگایا جاتا ہے۔
2:05
شریعت کے مقاصد اور اس کے انتظامات کے مطابق
2:08
دین، نفس، دماغ، عزت اور مال کی حفاظت کرنا
2:13
جب تک ضروری نہ ہو۔
2:16
اسے کسی بھی حالت میں حرام وجوہات کا سہارا نہیں لینا چاہیے۔
2:19
بلکہ جس چیز کی خواہش ہے اسے حاصل کرنا اس کی واحد وجہ ہے۔
2:23
یہ صرف اللہ پر خالص بھروسہ ہے۔
2:26
اور میں اس پر لعنت بھیجتا ہوں کہ وہ جو چاہتا ہے اسے حاصل کرنے کی وجہ سے
2:32
چوتھا
2:33
مباح وجہ اور اس کے دل میں اعتماد حاصل کرنے پر اس کے اثرات پر غور کرنا
2:38
اگر یہ کمزور ہو جائے تو اسے چھوڑ دینا بہتر ہے۔
2:42
اگر یہ اسے کمزور نہیں کرتا تو اس کی ہدایت کرنا بہتر ہے۔
2:46
ایسا کرنے سے، وہ اسباب کو ان کے اسباب سے جوڑنے میں خدا کی حکمت حاصل کرتا ہے۔
2:51
اس طرح اس نے اس پر بھروسہ کرکے دل کی بندگی حاصل کرلی
2:56
اعضاء کی غلامی کا براہ راست تعلق سبب سے ہے۔
3:00
پانچویں اور آخر میں
3:02
وجوہات کو مدنظر رکھا جاتا ہے جیسا کہ اوپر بیان کیا گیا ہے۔
3:05
وہی ہے جو اعتماد حاصل کرتا ہے۔
3:08
اور جو حکم شدہ وجوہات میں خلل ڈالتا ہے۔
3:11
اس کا اعتماد درست نہیں تھا۔
3:13
بلکہ یہ انحصار، بے بسی اور خواہش مندانہ سوچ بن گئی۔