سلسلے سے مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة) · درس 497 از 1187

خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (559) | الخوف والرجاء

◉ 0 بار دیکھا گیا ⏱ 2:33 ترجمہ شدہ آڈیو — اردو
0:000:00

متن

مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00 سنی تصورات کا خلاصہ
0:08 خوف اور امید
0:10 خوف اور امید دل کے اعمال ہیں۔
0:15 اسلام انہیں وقتی خوف اور وقتی عزائم سے آزاد کرنا چاہتا ہے۔
0:21 وہ انہیں صحیح سمت میں ہدایت کرتا ہے۔
0:24 جو صحیح، ہدایت یافتہ روح سے آتا ہے۔
0:27 وہ روح جس سے ڈرنا چاہیے جیسا کہ اسے امید کرنی چاہیے۔
0:33 لیکن تم ڈرتے ہو اور امید رکھتے ہو، قابل تعریف خوف اور امید
0:38 خدا کا خوف، اس کے عذاب اور اس کی رحمت اور اجر کی امید
0:44 جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
0:46 جن کو وہ پکارتے ہیں وہ اپنے رب کی طرف وسیلہ تلاش کرتے ہیں کہ ان میں سے کون زیادہ قریب ہے۔
0:53 وہ اس کی رحمت کی امید رکھتے ہیں اور اس کے عذاب سے ڈرتے ہیں۔
0:56 بے شک تیرے رب کا عذاب حرام تھا۔
1:00 جہاں تک جھوٹے زمینی خوف کا تعلق ہے۔
1:04 قرآن صرف خدا کی طرف رجوع کرکے اس سے آزادی کا مطالبہ کرتا ہے۔
1:09 جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے موسیٰ اور ہارون کو ہدایت کی، ان پر سلام ہو۔
1:14 فرعون اور اس کے ظلم سے نہ ڈرنا
1:17 اس نے کہا ڈرو مت۔
1:20 میں تمہارے ساتھ ہوں، میں سنتا اور دیکھتا ہوں۔
1:24 جہاں تک مومنوں کی امید کا تعلق ہے، اللہ تعالیٰ نے اس کے بارے میں فرمایا
1:29 اور تم خدا سے وہ امید رکھتے ہو جس کی وہ امید نہیں رکھتے
1:33 مومن اپنے اعمال کے بدلے خدا سے امید رکھتے ہیں۔
1:37 وہ ہر اس چیز کی امید بھی رکھتے ہیں جو انصاف حاصل کرتی ہے اور زمین پر سچائی پھیلاتی ہے۔
1:42 خدا کے دین کو قائم کرکے اور اس کے دشمنوں کو دبا کر
1:46 جہاں تک دنیا کے عارضی لطف کا تعلق ہے۔
1:48 اگر یہ صحیح راستے سے نہیں ہے۔
1:51 یا اللہ کی یاد اور اس کی پیروی سے غافل ہو جاتا ہے۔
1:54 ایسا نہیں ہونا چاہیے جس کی مومن کو امید ہو۔
1:58 خداتعالیٰ نے فرمایا
2:01 جان لو کہ دنیا کی زندگی تو محض کھیل، تماشا اور زینت ہے۔
2:06 اس نے تم میں بڑائی کی اور اپنے مال و اولاد میں کئی گنا اضافہ کیا۔
2:12 بارش کی طرح جس کے پودے کافروں کی تعریف کرتے ہیں۔
2:16 پھر یہ مشتعل ہو جاتا ہے اور آپ دیکھتے ہیں کہ یہ زرد پڑ جاتا ہے اور پھر ملبہ بن جاتا ہے۔
2:22 آخرت میں سخت عذاب اور خدا کی طرف سے بخشش اور اطمینان ہے۔
2:28 یہ دنیوی زندگی سوائے باطل کے مزے کے کچھ نہیں۔