سلسلے سے مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة)
· درس 51 از 1189
خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (65) | شبهة نفاة الصفات والرد عليها
اس درس کے لیے ترجمہ شدہ آڈیو ابھی دستیاب نہیں — اصل عربی ریکارڈنگ چلائی جا رہی ہے۔ نیچے دیا گیا متن مکمل طور پر ترجمہ شدہ ہے۔
0:000:00
متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
سنی تصورات کا خلاصہ
0:09
نیم منفی صفتیں اور ان کا جواب
0:13
باطل دعوے کہ خداتعالیٰ کی صفات کا انکار ہے۔
0:18
وہ صرف اللہ تعالیٰ کی بڑائی کر رہے ہیں اور اس کو اس انکار کے ساتھ ملا رہے ہیں۔
0:24
اس میں ان کی مماثلت یہ ہے کہ صفت ثابت کرنا
0:28
اس کے لیے خدا کو اس کی مخلوق سے تشبیہ دینے کی ضرورت ہے۔
0:31
کیونکہ ہم مخلوق کے علاوہ وجود کی صفت کو نہیں جانتے
0:36
اگر ہم اسے خداتعالیٰ پر ثابت کریں۔
0:39
ہم نے اسے اس کی مخلوقات سے تشبیہ دی۔
0:42
اس کا جواب یہ ہے کہ صفت کو قیاس سے ثابت کرنا کسی صورت بھی ضروری نہیں۔
0:48
بلکہ ہم خالق کی صفت کو مخلوق کی صفت سے تشبیہ دیے بغیر اثبات کرتے ہیں۔
0:53
مخلوق خود بھی کچھ خصوصیات رکھتی ہے۔
0:57
اور وہ ایک جیسے نہیں ہیں۔
0:59
انسان کا ہاتھ ہے اور جانوروں کا ہاتھ ہے۔
1:03
دونوں ہاتھوں میں فرق ہے، اور وہ تخلیق شدہ چیزیں ہیں۔
1:07
بلکہ صفات کے درمیان مشترک قدر صرف ذہن میں موجود ہے۔
1:12
معاملے کی حقیقت اور سچائی کے بغیر
1:15
اس خالق کے بارے میں کیا خیال ہے جو اپنی تمام صفات میں اپنی مخلوق سے ممتاز ہے؟
1:20
جو تمام کمال اور عظمت ہے۔
1:23
دوسری بات
1:25
ان کا دعویٰ یہ ہے کہ متعدد صفات ہیں۔
1:28
یہ متعدد نفسوں کے بیان کی طرف جاتا ہے۔
1:31
کیونکہ اگر ہم خدا کی صفات کو ثابت کریں۔
1:34
وہ بھی اس کی طرح بوڑھی ہوتی
1:36
اس سے اسلاف کی کثرت کا بیان ہوتا ہے۔
1:40
یہ توحید سے متصادم ہے۔
1:42
اس کا جواب یہ ہے کہ یہ بکواس اور فریب ہے۔
1:47
اللہ تعالیٰ کی صفات اس کی ذات میں موجود ہیں۔
1:51
اور اکیلا نہیں۔
1:53
وہ ایک جوہر کی عظمت اور کمال کی صفات ہیں۔
1:57
تیسرا
2:00
جہاں تک اشعری کا تعلق ہے تو انہوں نے اقرار کیا کہ خدا کی صرف سات صفات ہیں باقی نہیں۔
2:06
وہ تضاد میں پڑ گئے۔
2:09
اہل سنت اور معترض دونوں نے ان کا جواب دیا۔
2:13
ان سات خوبیوں کو ثابت کر کے
2:16
جسے آپ کہتے ہیں دماغ نے اشارہ کیا۔
2:20
یہ آپ کو مبینہ مشابہت میں پھنساتا ہے جس سے آپ فرار ہونے کا دعویٰ کرتے ہیں۔
2:25
ان میں سے ہر ایک خوبی کی تصدیق خدا نے اپنی عظیم کتاب میں خود کی ہے۔
2:31
اس نے اسے اپنی دوسری مخلوقات پر ثابت کیا ہے۔
2:35
اگرچہ اس کی نوعیت کے عین مطابق مختلف ہیں۔
2:38
اللہ تعالیٰ نے اپنے آپ کو قدرت کے ساتھ بیان کیا اور فرمایا:
2:43
خدا ہر چیز پر قادر ہے۔
2:47
اس نے قدرت کی حامل بعض مخلوقات کو بیان کرتے ہوئے کہا:
2:51
سوائے ان لوگوں کے جنہوں نے توبہ کر لی اس سے پہلے کہ آپ ان پر اقتدار حاصل کر لیں۔
2:56
وہ جانتے تھے کہ خدا بخشنے والا اور رحم کرنے والا ہے۔
3:00
لیکن ہم کہتے ہیں کہ اللہ تعالی حقیقی طاقت رکھتا ہے۔
3:05
یہ اس کے کمال اور عظمت کے مطابق ہے، وہ پاک ہے۔
3:09
مخلوقات میں بھی ایسی صلاحیتیں ہوتی ہیں جو ان کی حالت، نا اہلی اور شرح اموات کے مطابق ہوتی ہیں۔
3:15
دونوں صلاحیتوں میں فرق ہے۔
3:18
جس طرح خالق کی ذات اور مخلوقات کی ذات میں فرق ہے۔
3:23
اور اسی طرح یہ باقی تمام سات صفات کے ساتھ ہے۔
3:26
اللہ تعالیٰ نے اپنے آپ کو ارادہ کے ساتھ بیان کیا اور فرمایا:
3:31
اس کا حکم، جب وہ کسی چیز کو چاہتا ہے، اس سے کہتا ہے کہ ہو جا، اور وہ ہو جاتا ہے۔
3:38
اس نے کچھ مخلوقات کو اپنی مرضی سے بیان کرتے ہوئے کہا:
3:42
تم دنیا کی پیشکش چاہتے ہو، لیکن خدا آخرت چاہتا ہے۔
3:47
اس نے اپنے آپ کو، قادر مطلق کو علم والا قرار دیا اور کہا:
3:51
اور خدا ہر چیز کا جاننے والا ہے۔
3:54
کچھ مخلوقات کو علم کے ساتھ بیان کرتے ہوئے فرمایا:
3:58
ہم آپ کو ایک صاحب علم لڑکے کی بشارت دیتے ہیں۔
4:02
اس نے اپنے آپ کو زندہ بتایا اور کہا:
4:05
خدا، اس کے سوا کوئی معبود نہیں، ہمیشہ زندہ رہنے والا، ہمیشہ قائم رہنے والا ہے۔
4:10
اس نے اپنی بعض مخلوقات کو زندگی قرار دیتے ہوئے کہا:
4:14
اور ہم نے ہر جاندار چیز کو پانی سے بنایا
4:18
اس نے اپنے آپ کو، قادر مطلق، سماعت اور بصارت سے بیان کرتے ہوئے کہا:
4:23
خدا سب کچھ سننے اور دیکھنے والا ہے۔
4:27
اس نے تخلیق کردہ انسان کو سب کچھ سننے اور دیکھنے والا قرار دیا۔ فرمایا:
4:33
ہم نے انسان کو نطفہ سے پیدا کیا تاکہ اس کا امتحان لے سکے۔
4:40
پس ہم نے اسے سننے والا اور دیکھنے والا بنایا
4:43
اس نے اپنے آپ کو لفظوں میں بیان کیا اور کہا کہ وہ پاک ہے۔
4:47
خُدا نے موسیٰ سے خاص بات کی۔
4:51
اور اس نے کہا
4:53
اور جب موسیٰ ہمارے وقت پر آئے اور ان کے رب نے ان سے کلام کیا۔
4:58
اس نے بعض مخلوقات کو الفاظ میں بیان کرتے ہوئے کہا:
5:02
جب اس سے بات ہوئی تو اس نے کہا کہ آج ہمارے پاس ایک قابل اعتماد شخص ہے۔
5:09
اشعری کا دعویٰ یہ ہے کہ صفات کو ثابت کرنے کے لیے تمثیل کی ضرورت ہے۔
5:15
انہیں ان سات خوبیوں پر کاربند رہنا چاہیے جو وہ اپنے ذہن میں پہچانتے ہیں۔
5:20
یہاں تک کہ اگر انہوں نے کہا کہ سات صفات خدا کے لئے مقرر ہیں جو اس کی عظمت اور کمال کے مطابق ہیں۔
5:28
یہ مخلوقات کی صفات کی طرح نہیں ہے۔
5:31
ہم انہیں بتاتے ہیں۔
5:32
لہذا آپ کو صفات کے سوال پر اسے عام کرنے کی ضرورت ہے۔
5:36
جس کی تصدیق اللہ تعالیٰ نے اپنے لیے اور اپنے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے کی، اللہ تعالیٰ نے ان کے لیے تصدیق کی۔
5:43
جوہر کی صفات اور معانی کی صفات میں فرق کے بارے میں آپ جو دعویٰ کرتے ہیں اس میں کوئی صداقت نہیں ہے۔
5:49
دوسری صورت میں، آپ کی نماز میں تضاد ہے
5:53
تو نیچے لائن
5:55
ہر چیز کو ثابت کرنے کی ضرورت ہے جو خدا نے خود پر ثابت کیا ہے۔
5:59
اور جو اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے لیے خوبصورت ناموں اور اعلیٰ صفات کی تصدیق کی ہے
6:06
یہ یقینی ہے کہ وہ تمام حقیقی خصوصیات ہیں۔
6:10
یہ خداتعالیٰ کی عظمت اور کمال کے مطابق ہے۔
6:14
یہ مخلوقات کی خصوصیات سے مختلف ہے جو ان کی حالت کے مطابق ہے، جو عاجزی سے خالی نہیں ہے۔
6:20
اور یہ فنا کے لیے برباد ہے۔
6:23
اس کی پاکی اور اس کی مخلوقات کے بیانات میں فرق ہے۔
6:28
یہ خالق کے جوہر اور مخلوقات کے جوہر کے درمیان فرق اور فرق کے ساتھ ہے۔
6:34
سنی تصورات کا خلاصہ