ضمن سلسلة مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة)
· درس 51 من 1189
خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (65) | شبهة نفاة الصفات والرد عليها
0:000:00
التفريغ النصي
0:00
خلاصة مفاهيم أهل السنة
0:09
شبه نفات الصفات والرد عليها
0:13
يزعم المعطلة نفات صفات الله تعالى
0:18
أنهم إنما ينزهون الله عز وجل ويوحدونه بنفيهم هذا
0:24
وشبههم في ذلك أن إثبات الصفة
0:28
يقتضي تشبيه الله بمخلوقاته
0:31
لأننا لا نعرف الصفة في الوجود إلا للمخلوقات
0:36
فإذا أثبتناها لله عز وجل
0:39
فقد شبهناه بمخلوقاته
0:42
وجواب ذلك أنه لا يلزم بحال من إثبات الصفة التشبيه
0:48
بل نثبت صفة الخالق دون تشبيهها بصفة المخلوق
0:53
فالمخلوقات نفسها تشترك في بعض الصفات
0:57
ولا تتشابه فيها
0:59
فالإنسان له يد والحيوان له يد
1:03
وشتان ما بين اليدين وهما مخلوقتان
1:07
وإنما يوجد القدر المشترك بين الصفات في الذهن فقط
1:12
دون واقع الأمر وحقيقته
1:15
فكيف بالخالق المباين لمخلوقاته في جميع صفاته
1:20
التي كلها كمال وجلال
1:23
ثانيا
1:25
زعمهم أن القول بتعدد الصفات
1:28
يفضي إلى القول بتعدد الذوات
1:31
لأننا لو أثبتنا الصفات لله
1:34
لكانت قديمة مثله
1:36
وهذا يفضي إلى القول بتعدد القدماء
1:40
وهو يناف التوحيد
1:42
وجواب ذلك أن ذلك هراء وهذيان
1:47
فصفات الله سبحانه قائمة بذاته
1:51
وليست منفردة
1:53
فهي صفات جلال وكمال لذات واحدة
1:57
ثالثا
2:00
أما الأشاعرة الذين أثبتوا لله سبعا فقط من الصفات دون بقيتها
2:06
فقد وقعوا في التناقض
2:09
ورد عليهم كل من أهل السنة والمعطلة
2:13
بأن إثباتكم لهذه الصفات السبع
2:16
التي تقولون إن العقل دل عليها
2:20
يوقعكم في التشبيه المزعوم الذي تدعون الفرار منه
2:25
فكل صفة من هذه الصفات التي أثبتها الله لنفسه في كتابه الكريم
2:31
قد أثبتها لغيره من مخلوقاته
2:35
وإن اختلفت حقيقة كيفيتها
2:38
فالله عز وجل وصف نفسه بالقدرة فقال
2:43
إن الله على كل شيء قدير
2:47
ووصف بعض المخلوقين بالقدرة فقال
2:51
إلا الذين تابوا من قبل أن تقدروا عليهم
2:56
فعلموا أن الله غفور رحيم
3:00
ولكننا نقول لله تعالى قدرة حقيقية
3:05
تليق بكماله وجلاله سبحانه
3:09
كما أن للمخلوقين قدرة تناسب حالهم وعجزهم وفناءهم
3:15
وما بين القدرتين من الاختلاف
3:18
كما بين ذات الخالق وذوات المخلوقين من اختلاف
3:23
وهكذا في سائر الصفات السبع
3:26
فالله تعالى وصف نفسه بالإرادة فقال
3:31
إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون
3:38
ووصف بعض المخلوقين بالإرادة فقال
3:42
تريدون عرض الدنيا والله يريد الآخرة
3:47
ووصف نفسه عز وجل بالعلم فقال
3:51
والله بكل شيء عليم
3:54
ووصف بعض المخلوقين بالعلم فقال
3:58
إنا نبشرك بغلام عليم
4:02
ووصف نفسه بالحياة فقال
4:05
الله لا إله إلا هو الحي القيوم
4:10
ووصف بعض مخلوقاته بالحياة فقال
4:14
وجعلنا من الماء كل شيء حي
4:18
ووصف نفسه عز وجل بالسمع والبصر فقال
4:23
إن الله سميع بصير
4:27
ووصف الإنسان المخلوق بأنه سميع بصير فقال
4:33
إنا خلقنا الإنسان من نطفة أمشاج نبتليه
4:40
فجعلناه سميع بصير
4:43
ووصف نفسه بالكلام فقال عز وجل
4:47
وكلم الله موسى تكليما
4:51
وقال
4:53
ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه
4:58
ووصف بعض المخلوقين بالكلام فقال
5:02
فلما كلمه قال إنك اليوم لدينا مكين أمين
5:09
فما يزعمه الأشاعر من أن إثبات الصفات يقتضي التشبيه
5:15
يلزمهم في الصفات السبع التي يقرونها بعقولهم
5:20
ولو قالوا إن الصفات السبع ثابتة لله على ما يليق بجلاله وكماله
5:28
وليست مثل صفات المخلوقين
5:31
نقول لهم
5:32
إذن يلزمكم تعميم ذلك في سائل الصفات
5:36
التي أثبتها الله لنفسه وأثبتها له رسوله صلى الله عليه وسلم
5:43
ولا صحة لما تزعمونه من فرق بين صفات الذات وصفات المعاني
5:49
وإلا كنتم متناقضين في دعواتكم
5:53
والخلاصة إذن
5:55
هي وجوب إثبات كل ما أثبته الله لنفسه
5:59
وما أثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم من أسماء حسنى وصفات عليا
6:06
والجزم بأنها كلها صفات حقيقية
6:10
تليق بجلال الله وكماله سبحانه
6:14
وتفارق ما لدى المخلوقين من صفات تناسب حالهم الذي لا يخلو من عجز
6:20
ومآله إلى الفناء
6:23
وما بين أوصافه سبحانه وأوصاف مخلوقاته من الاختلاف
6:28
هو كما بين ذات الخالق وذوات المخلوقين من مباينة واختلاف
6:34
خلاصة مفاهيم أهل السنة