ضمن سلسلة مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة)
· درس 1126 من 1187
خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (1189) | التفكير الأحادي (الأعور)
0:000:00
التفريغ النصي
0:00
خلاصة مفاهيم أهل السنة
0:08
التفكير الأحادي الأعور
0:12
هذا النوع من التفكير يقع فيه أكثر الناس
0:17
إلا من رحمه الله تعالى ووفقه للعدل والشمولية في النظر والتفكير
0:25
ومن سمات صاحب هذه النظرة
0:28
أولاً أنه حينما يطرح معه أمر يفكر فيه من حيث القبول والرفض
0:35
فإما تجده لا ينظر إلى الأمر من جميع جوانبه
0:39
بل إلى جانب واحد منه
0:42
يوجه إليه تفكيره ويسيطر عليه
0:45
ويبني عليه قبوله أو رفضه
0:48
فنجده مثلاً ينظر إلى حسنات وإيجابيات هذا الأمر فحسب
0:54
دون النظر إلى المفاسد والأضرار
0:57
فينشأ من ذلك القبول
0:59
أو أنه ينظر إلى المفاسد والسلبيات
1:03
ويتجاهل الإيجابيات والحسنات
1:06
فيرد ذلك الأمر ويرفضه
1:09
مع أن النظرة الشاملة العادلة
1:12
تقتضي الموازنة بين المصالح والمفاسد
1:16
لينظر أيها يغلب ويتحقق
1:19
ثانياً
1:22
عندما يبحث صاحب هذا الفكر الأحادي
1:26
في موضوع ليقرأه أو يكتبه
1:29
فإنه يختار الأدلة التي يهواها
1:32
وتميل معها عاطفته التي قررها مسبقاً
1:36
ويركز عليها فينتقيها
1:39
ويحاول بترها عن الأدلة التي
1:42
تعارض فكرته أو تشوش عليها
1:45
أي أن الانتقائية هي التي تغلب عليه
1:49
بما يوافق هواه
1:51
وقد وقع في هذه النظرة
1:53
كثير من أهل البدع
1:55
الذين انتقوا الأدلة التي يرون فيها
1:58
تأييداً لهم
2:00
بخلاف أهل السنة
2:02
الذين يجمعون الأدلة كلها
2:05
ولا يضربون بعضها ببعض
2:08
ثالثاً
2:10
صاحب النظرة الأحادية
2:12
حين يقوم الناس
2:14
ينظر إلى جانب واحد من حياتهم
2:17
إما الحسنات أو السيئات
2:20
فيختار منها ما يوافق حبه أو بغضه
2:24
للجهة التي يريد تقويمها
2:27
ويغضط طرف عما لا يوافق هواه
2:30
رابعاً
2:33
صاحب النظرة الأحادية
2:35
ينظر إلى المشاكل أو الاختلافات
2:38
المعروضة على فكره
2:40
بأن ليس لها إلا تفسير واحد
2:43
ومسار واحد
2:45
وأنه ليس هناك إلا قول واحد
2:48
وما عداه مرفوظ
2:50
مهما عرض عليه من البدائل
2:53
ولذلك يستخدم صاحب هذا الفكر
2:56
ألفاظاً تدل على أحادية النظرة
2:59
فتراه يقول
3:01
العامل الوحيد
3:03
السبب الوحيد
3:05
التفسير الوحيد
3:07
القول الوحيد
3:09
العيب الوحيد
3:11
إلى آخر ذلك
3:13
خامساً
3:15
صاحب التفكير الأحادي
3:17
يقع في التناقض
3:19
والمعايير المزدوجة
3:21
حيث يرى عيوباً يقع فيها بعض الناس
3:25
ويغض طرفه عن العيوب نفسها
3:28
حينما يقع هو فيها
3:30
أو يقع فيها من يحب
3:32
كما قيل
3:34
يرى القذاة في عين أخيه
3:36
ولا يرى الجذع في عينه
3:39
وكما قال الشاعر
3:41
عين الرضا عن كل عيب كليلة
3:45
وعين السخط تبد المساوئة
3:48
وهذه النظرة العوراء
3:50
تبدو واضحة في سياسات الدول الكافرة والظالمة
3:55
حيث الكيل بمكيالين ومعيارين
3:58
مكيال لأنفسهم
4:00
ومكيال لأعدائهم
4:02
كما قال عز وجل
4:05
الذين إذا كتالوا على الناس يستوفون
4:09
وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون
4:13
ومن ذلك
4:15
استخدامهم لمصطلح الإرهاب
4:18
فيرمون به مخالفيهم
4:20
خاصة المجاهدين المسلمين
4:23
حينما يقاتلون الكافرة الغزاة
4:26
أما ما يقومون به من قتل وتشريد وتعذيب وسجن للمسلمين
4:32
فليس إرهابا
4:34
بل نشر للحرية والديمقراطية
4:37
ومواجهة للإرهاب
4:40
ساء ما يحكمون
4:42
سادسا
4:44
ومن ذلك
4:45
النظر إلى الكفار والعصاة بعين واحدة
4:49
إما بعين البغض والإنكار
4:52
وإما بعين الرحمة والشفقة
4:55
والصحيح
4:56
النظر إليهم بكلتى العينين
4:59
عين الشرع وحملهم عليه
5:02
وعين القدر
5:04
والشفقة عليهم ورحمتهم وإنقاذهم من النار
5:10
خلاصة مفاهيم أهل السنة