ضمن سلسلة مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة) · درس 54 من 1189

خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (68) | بدعة التفويض والرد عليها

◉ 0 مشاهدة ⏱ 3:51 الصوت الأصلي (عربي)
0:000:00

التفريغ النصي

0:00 خلاصة مفاهيم أهل السنة
0:09 بدعة التفويض والرد عليها
0:14 يلجأ الأشاعرة إلى تأويل الصفات كما أسلفنا
0:18 بدعوى تنزيه الله عز وجل
0:21 عن أن يشبه شيئا من مخلوقاته
0:24 فإذا عجزوا عن تأويل الصفة
0:27 لجأوا إلى التفويض
0:29 وهو أن يقولوا
0:30 نفوض الأمر في المقصود بهذا الوصف إلى الله تعالى
0:34 فهو أعلم بمراده بذلك
0:37 ويفعلون ذلك أيضا بدعوى التنزيه
0:41 يقول صاحب كتاب الجوهرة
0:44 وهو أشعري المذهب
0:46 وكل نص أوهما تشبيها
0:49 أو وله أو فوض ورم تنزيها
0:53 ويزعمون أن هذا التفويض
0:55 هو عقيدة السلف
0:57 وأنه الأولى في حق من لم يقدر على التأويل وأثر السلامة
1:02 ولهذا يقولون
1:05 طريقة السلف أسلم
1:07 وطريقة الخلف أعلم وأحكم
1:10 وقد وقعوا بقولهم هذا في ضلالتين كبيرتين
1:15 أولا
1:16 أساء الظن بالسلف
1:18 واجعلوا أنفسهم أعلم منهم وأحكم
1:22 وهل يكون من تلوث فكره وفهمه بأقوال الفلاسفة والمناطقة
1:28 أعلم وأحكم ممن عاصر تنزيل الكتاب الكريم
1:32 وتلقى معانيه عن الرسول صلى الله عليه وسلم
1:37 المبلغ عن رب العالمين
1:40 ثانيا
1:41 هذا التفويض المنسوب زورا إلى السلف
1:45 هو في حقيقته عي وعجز
1:48 وفيه سوء ظن بالله عز وجل الحكيم الخبير
1:53 واتهام له سبحانه بالعبث مع خلقه
1:57 ومخاطبتهم بكلام عسير لا يفهمونه
2:01 ولا يمكنهم تدبره وعقل معانيه
2:04 والله عز وجل يقول
2:07 ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
2:12 وتيسير القرآن للذكر يشمل تيسير ألفاظه للحفظ
2:18 وتيسير معانيه للفهم
2:21 لا مخاطبة الناس بما يقتض العجز والتفويض
2:25 وتيسير أوامره ونواهيه للامتثال
2:29 ومن أراد من المخاطب ألا يفهم كلامه
2:33 أو يفهمه بما يدل على خلافه بالتأويل المزعوم
2:38 فقد عامله بأشد التعسير
2:41 ولم يكن ميسرا
2:43 ويقول الله عز وجل أيضا
2:47 كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبر آياته
2:52 وليتذكر أولو الألباب
2:55 ويقول أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها
3:02 وتدبر الكلام بدون فهم معانيه لا يمكن
3:07 وكذلك القول في عقل الكلام
3:10 فالله عز وجل يقول
3:12 إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون
3:18 وعقل الكلام متضمن لفهمه
3:22 أما إعجاز القرآن الكريم
3:25 فليس المقصود به عدم فهمه وعدم عقل معانيه
3:29 بل المراد به إفحام الفصحى
3:32 وإعجاز البلغاء عن أن يأتوا بمثله
3:36 رغم كونه جاريا على أسالي بكلام العرب
3:40 ميسرا للفهم والإدراك والتدبر
3:44 خلاصة مفاهيم أهل السنة