ضمن سلسلة مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة) · درس 42 من 1189

خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (56) | كيف انحرفت الأمة عن مفهوم الحكم بالشرع؟

◉ 0 مشاهدة ⏱ 5:33 الصوت الأصلي (عربي)
0:000:00

التفريغ النصي

0:00 خلاصة مفاهيم أهل السنة
0:08 كيف انحرفت الأمة عن مفهوم الحكم بالشرع
0:12 غفل المسلمون عن قول الله تعالى
0:18 اتبعوا ما انزل إليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه أولياء
0:26 قليلا ما تذكرون
0:29 وعن القاعدة التوحيدية العظمى
0:33 لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
0:37 فصرفوا عبادة الطاعة والاتباع أو جزءا منها
0:42 إلى الحكام والولا
0:44 وعلماء المذاهب المتعصبين
0:47 ومشايخ الطرق الصوفية
0:50 اضافة إلى المنافقين
0:52 الذين تهيأ لهم الجو بما كان يسيطر على الأمة من جهل وسذاجة
0:59 ويمكننا ان نذكر أربعة أسباب رئيسة للانحراف عن الحكم بالشرع
1:06 هي
1:07 أولا
1:08 الجمود وغلق باب الاجتهاد الفقهي منذ القرن الرابع الهجري
1:14 مما أدى إلى الحيرة في الحكم على النوازل الجديدة
1:19 ثانيا
1:20 المفهوم الخاطئ للعبادة
1:23 الذي يحصرها في الشعائر التعبدية
1:26 من صلاة وصيام وحج إلى آخر ذلك
1:30 دون عبادة الطاعة والاتباع لكل ما أنزل الله
1:35 فانعزل الشرع في ذهن جل المسلمين عن شؤون الحياة الأخرى
1:40 ونشأ الفصام النكد بين الدين والحياة والدين والدولة
1:46 ثالثا
1:48 الاستعمار الغربي
1:50 الذي روج للحكم بنظمه التي يزعم تقدمها
1:54 وأنها سبب رقيه الحضاري المزعوم
1:58 واستخلف على الشعوب الإسلامية حكومات تنقاد لنظمه
2:04 رابعا
2:06 أزلام الاستعمار الغربي من العلمانيين
2:09 الذين ساعدوا أسيادهم بالترويج لفكرة فصل الدين عن الدولة
2:15 وأن العبادة ينبغي أن تحصر في المساجد
2:19 ولا علاقة لها بتنظيم حياة الناس وشؤونهم
2:24 وقد تقاسم الثلاث دول رئيسة العالم الإسلامي
2:30 في الفترة من القرن العاشر إلى القرن الثاني عشر الهجري
2:35 الموافق للقرن السادس عشر إلى الثامن عشر الميلادي
2:40 الدولة الصفوية في فارس
2:43 والدولة المغولية في الهند
2:46 والدولة العثمانية في حوض البحر المتوسط
2:50 فأما الدولة الصفوية
2:53 فانتسابها إلى الإسلام
2:55 إسمي وصوري
2:57 فهي دولة رافضية إثنى عشرية
3:01 تجري على آراء وأهواء رجال الشيعة المتعصبين
3:06 وكل همها محاربة الدولة العثمانية السنية
3:11 وأما الدولة المغولية
3:13 فقد تأسست وقت ضعف الأمة الإسلامية أواخر العصر العباسي
3:19 الذي امتلأ بالمفاهيم الضالة والمذاهب الفكرية المنحرفة
3:24 فلم يعتنق المغول الإسلام الصافي
3:28 بل دخلوا فيه على الصورة المنحرفة لأبنائه وقت إذ
3:33 فسهل هذا الجهل بالإسلام
3:36 وقلة عدد المسلمين في الهند بالنسبة إلى الهندوس
3:40 الغاء لاستعمال الإنجليزي للحكم بالشريعة الإسلامية
3:45 دون وجود معارضة تذكر
3:48 وأما الدولة العثمانية
3:51 فرغم جهودها المحمودة في نشر الإسلام السني على وجه العموم
3:56 مع وجود بعض بدع الصوفية
3:59 إضافة إلى جهدها في مقاومة الغرب البازنطي والشرق المغولي التتري
4:06 إلا أنها لم تتمكن من الإزالة الكاملة للإنحراف والتخلف الذي ورثته عن أسلافها
4:14 كما أن تعصبها للمذهب الحنفي
4:17 أدى إلى معارضة فتح باب الاجتهاد
4:20 الذي كان مغلقا منذ القرن الرابع الهجري
4:25 مما أدى إلى قصور الاستنباط الفقهي عن مجارات الوقائع الحديثة
4:31 فاستوردت القوانين الأجنبية
4:34 ودخل الحكم بغير الشرع تدريجيا إلى الدولة بحسننية
4:39 ودون الانتباه إلى خطره
4:42 إلى أن وصل الحال إلى تمكن العلمانيين
4:46 المناديين بفكرة فصل الدين عن الدولة
4:49 من الحكم في جل بلاد المسلمين بعد سقوط الخلافة العثمانية
4:55 وبمساندة القوى الاستعمارية الغربية
4:59 فوقعت الأمة بأغلبها في تيه الحكم بغير ما أنزل الله وضلاله
5:06 ولذا يمكننا القول
5:09 إن انحراف المسلمين بجهلهم بحقيقة دينهم وسنة الله في الحياة
5:15 وعجزهم عن مسايرة الأحداث
5:18 كان المنفذ الرئيس لتسر بالعلمانية إلى بلاد المسلمين
5:23 والحكم فيها بغير ما أنزل الله
5:27 خلاصة مفاهيم أهل السنة