ضمن سلسلة مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة) · درس 1152 من 1174

خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (1228) | التجديد والتغيير

◉ 0 مشاهدة ⏱ 7:08 الصوت الأصلي (عربي)
0:000:00

التفريغ النصي

0:00 خلاصة مفاهيم أهل السنة
0:08 التجديد والتغيير
0:10 يتعرض مصطلح التجديد والتغيير للتلاعب به والتلبيس به على الناس
0:18 حيث يستخدمه الملبسون لتمرير بعض المفاهيم المنحرفة في قوالب مزخرفة
0:25 ولبيان الحق وإزالة اللبس حول هذا المفهوم
0:29 نعرض مفهوم التجديد والتغيير في ميزان الشرع
0:33 وما يضاده ويقابله في موازين البشر الجاهلية
0:38 أولاً مفهوم التجديد والتغيير في ميزان الشرع
0:45 ينطلق هذا المفهوم من أن دين الله عز وجل الذي هو الإسلام
0:51 إنما هو من عند الله تعالى العالم بما كان وبما سيكون
0:57 المبرأ من الجهل والنقص والظلم والهواء
1:01 الحكيم الكامل في حكمته
1:04 البر الرحيم الكامل في بره ورحمته
1:08 وبناء على هذه المعرفة
1:11 فإنه الدين الكامل الصالح لكل زمان ومكان
1:15 مهما تغيرت الظروف والأحوال والأشخاص
1:19 الغني عن أي زيادة أو تغيير
1:23 قال تعالى
1:25 اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا
1:33 وهو ليس في حاجة إلى من يأتي لتجديد أصوله وثوابته وعقيدته وأخلاقه
1:40 وإذا كان الأمر بهذا الوضوح والحسم
1:44 فما هو مفهوم التجديد والتغيير الوارد في قوله تعالى
1:49 إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغير ما بأنفسهم
1:55 وفي قوله صلى الله عليه وسلم
1:58 إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة
2:03 من يجدد لها دينها
2:06 رواه أبو داود وصححه الألباني
2:10 والجواب أن يقال
2:12 إن المفهوم الصحيح للتغيير في الآية السابقة
2:16 هو التغيير الذي يقوم به الإنسان ليغير حالته من الحالة التي يسخطها الله
2:23 من كفر أو نفاق أو فسوق أو عصيان
2:27 إلى الحال التي يحبها الله
2:29 في التزام طاعته واجتناب معاصيه
2:33 وهذا النوع من التغيير
2:35 هو الذي يغير الله به أحوال الناس
2:38 من حال الشقاء والشرور والمصائب
2:42 إلى حال الخير والرخاء والسعادة
2:46 وأما مفهوم التجديد الوارد في الحديث السابق
2:50 فهو كما شرحه أهل الرواية والدراية
2:53 بأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم
2:57 فقد جاء في عون المعبود عن العلقمي قوله
3:01 معنى التجديد
3:03 إحياء من درس من العمل بالكتاب والسنة
3:06 والأمر بمقتضاهما
3:09 وفي عون المعبود أيضا قوله
3:12 وقال في مجالس الأبرار
3:14 والمراد بتجديد الدين للأمة
3:17 إحياء من درس من العمل بالكتاب والسنة
3:21 ولا يعلم ذلك المجدد
3:23 إلا بغلبة الظن ممن عاصره من العلماء
3:27 بقراءن أحواله
3:29 والانتفاع بعلمه
3:31 إذ المجدد للدين
3:33 لا بد أن يكون عالما
3:35 بالعلوم الدينية الظاهرة والباطنة
3:38 ناصرا للسنة
3:40 قامعا للبدعة
3:42 وأن يعم علمه أهل زمانه
3:45 وإنما كان التجديد على رأس كل مائة سنة
3:49 للخرام العلماء فيه غالبا
3:52 أي ذهابهم وثناؤهم
3:54 واندراس السنة
3:56 وظهور البدع
3:58 فيحتاج حينئذ إلى تجديد الدين
4:03 ثانيا
4:04 مفهوم التجديد والتغيير في ميزان الجاهلية
4:09 يستخدم الجاهلون من كفار ومنافقين
4:12 ومن تأثر بهم من جهلة المسلمين وأهل الأهواء
4:16 مصطلح التجديد والتغيير
4:19 ويريدون به تجديد أصول الدين وثوابته
4:23 وتغييرهما بما يوافق العصر ومتغيراته
4:27 ويوهمون الناس أن هذا خاضع لسنة التغيير
4:31 التي لا يقف أمامها شيء
4:34 بما في ذلك أصول الدين وقيمه وأخلاقه
4:38 ويمكن تصنيف الناس إزاء قضية التغيير والتجديد
4:42 إلى المواقف الآتية
4:45 أولا
4:46 موقف المنافقين من علمانيين ولبراليين
4:50 ودعات التغريب والانسلاخ من الدين
4:54 وهؤلاء يرون في الإنسان بوضعه وتركيبه المادي
4:58 أنه المرجعية النهائية
5:01 ومن ثم من حقه وحده زعم
5:04 أن يرسم صورة التغيير الذي يريده
5:07 وفق عقد اجتماعي معين بعيدا عن الدين والوحي
5:12 ثانيا
5:13 الموقف العصراني
5:16 وهؤلاء منهم بعض أبناء المسلمين الذين يؤمنون بالإسلام
5:21 لكن بطريقة عصرانية
5:24 تأتي تحت مسميات مختلفة
5:27 تارة باسم العقلانية الإسلامية
5:30 وتارة باسم المسلم المعاصر
5:34 وتارة باسم الوسطية العصرانية والإسلام المعتدل
5:39 إلى آخر مثل هذه المسميات
5:42 وهؤلاء أيضا على درجات
5:45 فبعضهم يعيش على الأفكار العلمانية
5:48 فهو متأثر بها بحكم عدوى المجاورة
5:52 وبعضهم يبتعد موطنه العصراني
5:55 عن حدوده العلمانية قليلا أو كثيرا
5:59 ومن سماتهم
6:01 ما يسمى بالصيولة العامة والتساهل في تناول الأحكام
6:06 مقابل ما يسمونه بالصلابة والتشدد
6:10 ويقصدون بذلك أهل الاستقامة والتقا
6:14 فيتذمرون منهم ويوجهون إليهم سهام النقد
6:19 ولهم شغف بالتغيير ولو على حساب الدين وأحكامه
6:24 ولهم شبه بمن قبلهم باستهدافهم جميعا للمنهج
6:29 غير أن الصنف السابق يستهدف المنهج العام
6:33 أي الإسلام بعمومه وشموله وكماله
6:37 وهؤلاء يستهدفون المنهج الخاص
6:40 منهج أهل السنة والجماعة وأتباع السلف على وجه الخصوص
6:46 وليس في مثل هؤلاء من يوثق بعلمه الشرعي
6:50 ولا حميته الإيمانية
6:53 ولا الفهم الجيد ولا الإدراك المتكامل
6:57 بل فيهم من أهل الأهواء والأمراض الفكرية الكثير