Dans la série مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة)
· Leçon 1164 sur 1186
خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (1228) | التجديد والتغيير
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Transcription
Traduction automatique — des erreurs sont possibles
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Résumé des concepts sunnites
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Renouveau et changement
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Les termes renouvellement et changement sont sujets à manipulation et à confusion parmi les gens.
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Où les gens l'utilisent pour transmettre certains concepts déviants dans des modèles décorés
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Clarifier la vérité et éliminer la confusion sur ce concept
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Nous présentons le concept de renouveau et de changement dans l'équilibre de la charia
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Et qu'est-ce qui est opposé et équivalent dans les échelles humaines préislamiques
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Premièrement, le concept de renouveau et de changement dans l'équilibre de la charia
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Ce concept découle du fait que la religion de Dieu Tout-Puissant est l'Islam.
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Cela vient de Dieu Tout-Puissant, qui sait ce qui était et ce qui sera
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Libéré de l'ignorance, de la déficience, de l'injustice et de la vanité
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Le sage et parfait dans sa sagesse
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Le juste, le miséricordieux, parfait dans sa justice et sa miséricorde
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Et sur la base de cette connaissance
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C'est la religion complète qui est valable à tout moment et en tout lieu.
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Peu importe comment les circonstances, les circonstances ou les personnes changent
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Cela ne nécessite aucune augmentation ou modification
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Dieu Tout-Puissant a dit
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Aujourd'hui, j'ai perfectionné votre religion pour vous, j'ai complété mes bénédictions sur vous et j'ai approuvé pour vous l'Islam comme religion.
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Il n'a besoin de personne pour venir renouveler ses principes, ses principes, ses croyances et sa morale.
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Si l'affaire était si claire et décisive
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Quel est le concept de renouveau et de changement mentionné dans la parole du Tout-Puissant ?
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Dieu ne change pas la condition d'un peuple tant qu'il n'a pas changé ce qui est en lui.
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Et dans sa parole, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
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Dieu ressuscite cette nation au début de tous les cent ans
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Qui renouvellera sa religion pour elle ?
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Rapporté par Abu Dawud et authentifié par Al-Albani
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La réponse doit être dite
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Le concept correct de changement se trouve dans le verset précédent
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C'est le changement qu'une personne fait pour changer sa condition de l'état qui déplaît à Dieu.
2:23
De l'incrédulité, de l'hypocrisie, de l'immoralité ou de la désobéissance
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À l'état que Dieu aime
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Engagement à lui obéir et à éviter les péchés
2:33
Ce genre de changement
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C'est par quoi Dieu change les conditions des gens
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De l'état de misère, de mal et de calamités
2:42
Vers un état de bonté, de prospérité et de bonheur
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Quant à la notion de renouveau évoquée dans le hadith précédent
2:50
C'est comme l'expliquent les gens de la narration et de la connaissance
2:53
Avec les hadiths du Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
2:57
Il a été déclaré dans Awn al-Ma’boud sous l’autorité d’al-Alqami :
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Signification du renouveau
3:03
Raviver la leçon du travail selon le Coran et la Sunna
3:06
Et l'ordre est conforme à eux
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Awn al-Ma'bood dit également :
3:12
Il a dit dans les rassemblements des justes
3:14
Il s’agit de renouveler la religion de la nation
3:17
Raviver la leçon du travail selon le Coran et la Sunna
3:21
Le rénovateur ne le sait pas
3:23
Sauf selon l'opinion dominante des savants qui l'ont contemporain
3:27
En lisant sa situation
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Et bénéficiez de ses connaissances
3:31
Il est le renouveau de la religion
3:33
Il doit être un scientifique
3:35
Avec les sciences religieuses apparentes et cachées
3:38
Partisan de la Sunna
3:40
Supprimer l'hérésie
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Et que son savoir se propage aux gens de son temps
3:45
Le renouvellement avait plutôt lieu au début de tous les cent ans.
3:49
Par souci de connaissance, les érudits l'ont souvent
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C'est-à-dire leur départ et leur double
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Et l'année est finie
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Et l'émergence des hérésies
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Ensuite, il doit renouveler la dette
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Deuxièmement
4:04
Le concept de renouveau et de changement dans l’équilibre de l’ignorance
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Il est utilisé par des infidèles ignorants et des hypocrites
4:12
Ceux qui sont influencés par eux sont des musulmans ignorants et des gens de désirs.
4:16
Le terme renouvellement et changement
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Ils veulent renouveler les principes et les constantes de la religion
4:23
Et changez-les en fonction de l'époque et de ses changements
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Ils induisent les gens en erreur en leur faisant croire que cela est sujet à une année de changement.
4:31
Que rien ne peut arrêter
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Y compris les origines, les valeurs et la morale de la religion
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Les gens peuvent être classés sur la question du changement et du renouveau
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Aux situations suivantes
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Tout d'abord
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La position des hypocrites parmi les laïcs et les libéraux
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Ils ont appelé à l'aliénation et à la séparation de la religion
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Ces personnes voient une personne dans sa condition physique et sa composition
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C'est la référence finale
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Il est donc seul en droit de réclamer
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Pour peindre un tableau du changement qu'il souhaite
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Selon un certain contrat social, loin de la religion et de la révélation
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Deuxièmement
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La position moderniste
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Il s'agit notamment de certains enfants musulmans qui croient en l'Islam
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Mais d'une manière moderne
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Il porte différents noms
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Parfois au nom du rationalisme islamique
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Parfois au nom du musulman contemporain
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Parfois au nom de la modération moderne et de l’islam modéré
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À d'autres noms similaires
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Ceux-ci ont aussi des diplômes
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Certains d’entre eux vivent d’idées laïques
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Il en est affecté en raison de l'infection du quartier
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Certains d’entre eux quittent leur patrie moderne
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Sur ses limites séculaires, un peu ou beaucoup
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C'est leur caractéristique
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Ce qu'on appelle la clémence générale et la clémence dans le traitement des décisions
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En échange de ce qu'ils appellent rigidité et rigueur
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Ils entendent par là des personnes intègres et pieuses.
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Ils se plaignent d'eux et les critiquent
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Ils ont une passion pour le changement, même aux dépens de la religion et de ses règles.
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Ils sont semblables à ceux qui les ont précédés dans le sens où ils ciblent tous le programme scolaire.
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Cependant, la catégorie précédente cible le cursus général
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C'est-à-dire l'Islam dans sa généralité, son exhaustivité et sa perfection.
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Ceux-ci ciblent le programme spécial
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L’approche des sunnites et de la communauté et des adeptes des Salaf en particulier
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Il n’y a personne parmi ces personnes dont les connaissances juridiques soient dignes de confiance.
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Ni sa ferveur de foi
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Ni bonne compréhension ni conscience intégrée
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Il y a plutôt parmi eux beaucoup de gens qui ont des caprices et des maladies intellectuelles.