Dans la série مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة) · Leçon 637 sur 1189

خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (697) | العلاقة بين العبادة والبر وحسن الخُلُق

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0:00 Résumé des concepts sunnites
0:08 La relation entre l’adoration, la droiture et la bonne moralité
0:15 Parce qu’il s’agissait d’un culte au sens large, tel que le définissait Ibn Taymiyyah.
0:20 Un nom complet pour tout ce que Dieu aime et qui lui plaît, qu'il s'agisse de paroles ou d'actes extérieurs et cachés.
0:28 Il a défini la justice comme un nom donné à toute bonté, bienveillance et vertu.
0:35 Ou c'est un mot complet pour toutes les qualités de la bonté
0:40 Dieu Tout-Puissant a dit : « La justice ne consiste pas à tourner votre visage vers l’est et l’ouest. »
0:48 Mais juste est celui qui croit en Dieu, au Jour dernier, aux anges, au Livre et aux prophètes.
0:57 Il a donné de l'argent par amour pour ses proches, les orphelins et les pauvres
1:02 Et il a construit le chemin et les mendiants et les esclaves affranchis, et il a établi la prière et payé la zakat
1:10 Et ceux qui tiennent leur promesse en concluant une alliance et qui sont patients dans les moments de difficultés, d'adversité et de détresse.
1:19 Ce sont ceux qui sont véridiques et ceux-là sont les pieux
1:25 Mentionner les piliers de la foi, les dépenses souhaitables et obligatoires, la prière, le respect des alliances et la patience
1:33 Ainsi, la justice combinait la croyance, le culte et la morale.
1:39 De cette manière, la justice chevauche ou est synonyme d’adoration dans son sens global.
1:45 Lorsque le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, fut interrogé sur la justice et le péché
1:50 Il a dit : La justice est un bon caractère. Rapporté par Musulman
1:55 Il s’agit d’une signification particulière qui ne correspond pas à la droiture dans le domaine de la morale, et c’est une lacune rhétorique supplémentaire.
2:03 Cela signifie qu’un bon caractère est un grand pilier de la justice, et non pas qu’il s’agisse uniquement de la justice.
2:10 C'est ainsi qu'il a dit, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix : Le Hajj est Arafat.
2:16 Cela signifie qu'il s'agit de son plus grand pilier car le Hajj s'y limite.
2:21 Il devient ainsi clair que la bonne moralité est un grand pilier de la justice et de l’adoration au sens large du terme.
2:30 Tout comme la justice recoupe l’adoration dans son sens global
2:35 Cela recoupe également la piété, car il existe entre elles une généralité et une spécificité.
2:41 Si elle est combinée dans le souvenir, la justice est dirigée vers des actes d'obéissance.
2:46 La piété vise à éviter les choses interdites
2:50 S'ils sont séparés, ils se retrouveront