از مجموعهٔ مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة)
· درس 637 از 1189
خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (697) | العلاقة بين العبادة والبر وحسن الخُلُق
0:000:00
متن کامل
ترجمهٔ ماشینی — ممکن است خطا داشته باشد
0:00
خلاصه مفاهیم اهل سنت
0:08
رابطه عبادت، عدالت و حسن خلق
0:15
زیرا عبادت به معنای جامع آن چنان که ابن تیمیه آن را تعریف کرده بود
0:20
نامی که شامل هر آنچه خداوند دوست دارد و راضی است، چه گفتار و کردار ظاهری و چه پنهان را شامل می شود
0:28
او درستی را به عنوان نامی که به همه خوبی ها، احسان و نیکی ها داده شده است، تعریف کرد
0:35
یا لفظ جامع تمام صفات حسنه است
0:40
خداوند متعال می فرماید: «حق این نیست که روی خود را به سوی مشرق و مغرب بگردانید».
0:48
اما پارسا کسی است که به خدا و روز بازپسین و فرشتگان و کتاب و پیامبران ایمان بیاورد.
0:57
او از روی عشق به خویشاوندان و یتیمان و فقرا پول می داد
1:02
و راه ساخت و گدایان و بردگان آزاد کرد و نماز برپا داشت و زکات داد
1:10
و آنان که در هنگام عهد و پیمان وفای به عهد خود وفا می کنند و در سختی ها و مصیبت ها و مصیبت ها صبر می کنند.
1:19
آنان راستگویانند و آنان پرهیزگاران
1:25
ذکر ارکان ایمان و انفاق مستحب و واجب و نماز و وفای به عهد و صبر.
1:33
بنابراین، حقانیت، عقیده، عبادت و اخلاق را در هم آمیخت
1:39
به این ترتیب، عدالت با عبادت به معنای جامع آن همپوشانی دارد یا مترادف است
1:45
هنگامی که از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در مورد حق و گناه سؤال شد
1:50
فرمود: انصاف حسن خلق است. به روایت مسلم
1:55
این معنای خاصی است که در زمینه اخلاق از صلاحیت کوتاه می آید و نقص بلاغی اضافی است.
2:03
به این معناست که حسن خلق، رکن بزرگ عدالت است، نه این که همه آن درستی است
2:10
این چنین است که رضی الله عنه می فرماید: حج عرفات است
2:16
مقصود این است که بزرگ ترین رکن آن است زیرا حج به آن مقید است
2:21
بدين ترتيب روشن مي شود كه حسن خلق ركن عظيم تقوا و عبادت به معناي جامع آن است
2:30
همان گونه که تقوا با عبادت به معنای جامع آن تلاقی می کند
2:35
با تقوا هم تداخل دارد، زیرا بین آنها کلی و خاص است
2:41
اگر در ذكر جمع شود، نيكوكاري معطوف به اطاعت است
2:46
تقوا در جهت دوری از حرام است
2:50
اگر از هم جدا شوند، دوباره به هم می پیوندند