از مجموعهٔ مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة)
· درس 9 از 1189
خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (12) | الوسطية في العقيدة
صوت ترجمهشده برای این درس هنوز در دسترس نیست — ضبط اصلی عربی پخش میشود. متن زیر بهطور کامل ترجمه شده است.
0:000:00
متن کامل
ترجمهٔ ماشینی — ممکن است خطا داشته باشد
0:00
خلاصه مفاهیم اهل سنت
0:08
اعتدال در دکترین
0:12
اولاً، ایمان مسلمانان حد وسطی است بین آنچه یهودیان معتقدند و آنچه مسیحیان در بسیاری از مسائل به آن اعتقاد دارند
0:21
اولاً مسلمانان به پیامبران ایمان آوردند، آنان را گرامی داشتند، به آنان احترام میگذاشتند و آنان را بدون عبادت و گرفتن آنها دوست میداشتند، و صالحان را همچون خداوندانی غیر از خدا، مانند مسیحیان، دوست میداشتند.
0:36
و نه محروم ساختن آنان از آن چنان که یهودیان پیامبران را فریب دادند و تکذیب کردند و آنان را کشتند و فرمان دهندگان عدالت را در میان مردم کشتند.
0:46
ثانیاً مسلمانان بین حلال و حرام واسطه می شوند، پس آنچه را که خداوند حلال کرده حلال می کنند و حرام را حرام می کنند.
0:56
و اما یهود، خداوند نسخ در وجوب را نهی کرد و به سبب ظلم آنان، خوبی ها بر آنان حرام شد.
1:05
همان گونه که خداوند متعال فرموده است: ما به خاطر ظلم و ستم یهودیان، چیزهای پاکیزه ای را که بر آنان حلال بود، بر آنان حرام کردیم و بسیار از راه خدا روی گردانیدند.
1:18
و اما مسیحیان، حضرت عیسی علیه السلام برخی از حرامات بنی اسرائیل را به الهام خداوند بر آنان حلال کرد.
1:27
پس زیاده روی کردند و بسیاری از حرام ها را در اطاعت از ربّان و راهبان خود حلال کردند، چنانکه خداوند متعال درباره آنها فرموده است و حرام خدا را حرام نمی کنند.
1:40
گفت: آنها خاخام ها و راهبان خود را غیر خدا ربانی گرفته اند.
1:49
مسلمانان در اسماء و صفات خداوند متعال، پروردگار خود را به آنچه که خود را به آن وصف کرده و رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم او را به آن وصف کرده است، توصیف کردند.
2:01
خداوند متعال را به مخلوقش تشبیه نکردند و صفات او را انکار نکردند، منزه است، در حالی که یهودیان آنچه را که از جانب خدا سزاوارشان است به آنان تشبیه کردند.
2:12
خدا را به مخلوقش تشبیه کرد و سبحان او را با فقر و بار دست و خستگی و بطالت توصیف کردند. خداوند از آنچه می گویند منزّه است.
2:24
مسیحیان مخلوق را به خالق و معبود او حضرت عیسی علیه السلام تشبیه کردند و به او آفرینش و رزق و بخشش را نسبت دادند.
2:34
ثانیاً، همانطور که ایمان مسلمان حد وسطی است بین آنچه یهودیان معتقدند و مسیحیان
2:42
مسلمانان اهل سنت و جماعت از نظر اعتقادی میان فرقه های گمراه در اسلام هستند.
2:51
اولاً اهل سنت و جماعت در اسماء و صفات خداوند میان صفات معیوب و منکر و مشکوک هستند که با خلقت او به خداوند متعال شباهت دارند.
3:05
آنها خداوند متعال را با همان توصیفی که از خود و آنچه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم او را بدون تأخیر و مقایسه و شرط و تأویل و تحریف توصیف کرده است توصیف می کنند.
3:20
ثانیاً اهل سنت در باب تقدیر و اراده، حد واسط بین قدریه و منکرات تقدیر هستند که می گویند خداوند چیزها را قبل از وقوع نمی داند.
3:33
یا قدر بدی را نمی داند و یا منکر اراده خداوند و خلقت او از اعمال بندگان است.
3:40
جبریه کسانی هستند که انتخاب و اراده بنده را انکار می کنند، اهل سنت، حد وسط این دو افراط. آنها به قدرت و اراده کامل خداوند ایمان دارند.
3:54
و او سبحان و سبحان امور را قبل از وقوع می داند و به خوبی ها و بدی ها حکم می کند
4:01
اما وصف شر سبحان را به خداوند نسبت نمی دهند، زیرا او آن را به حکمت و علم کامل خود تعیین می کند و معتقدند که چیزی در ملکوت او نیست، سبحان، جز آنچه او بخواهد.
4:17
اهل سنت نیز تصدیق می کنند که بنده دارای قدرت و اراده و اختیاری است که در برابر آن پاسخگو خواهد بود، اما همه تحت قدرت و اراده و انتخاب خداوند هستند که مربوط به حکمت و علم اوست.
4:32
ثالثاً، دیدگاه اهل سنت و جماعت در مورد مسلمانان فاسق، اهل گناهان کبیره، حد وسطی است بین خوارج وایدیه، معتزله و مرجیه.
4:46
از نظر اهل سنت تا زمانی که توبه نکنند گناهکارند ولی اصل ایمان را دارند و بعضی از آن بر اساس خودش است و ایمان کامل نیست.
4:59
آنها تحت اراده خدا هستند. اگر بخواهد عذابشان می کند و اگر بخواهد آنها را می بخشد. و اگر وارد دوزخ شوند، جاودانه در آن نمی مانند و مقصدشان بهشت است.
5:12
و اگر در این دنیا خالصانه توبه کنند، خداوند توبه آنها را می پذیرد و بدی هایشان را جایگزین اعمال نیک می کند و مانند مؤمنان صالح می شوند.
5:24
در حالی که خوارج مرتکب گناهان کبیره را کافر می دانند و معتزله آنها را در جایگاهی بین دو مقام یعنی بین کفر و ایمان قرار می دهند و در ابدیت خود در جهنم شریک هستند.
5:39
اما به اعتقاد معتزله، آنها در جهنم در مکان سبکتری نسبت به کفار قرار دارند
5:46
در مورد مرجیه می گویند: ایمان فاسقان مانند ایمان پیامبران است و با ایمان هیچ گناه و نافرمانی ضرری ندارد، همچنان که اطاعت با کفر سودی ندارد، زیرا ایمان از نظر آنان فقط ایمان است.
6:03
رابعاً اهل سنت از اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم هستند. با همه آنها موافقند و صلاحیت و تقدم را بر اساس آنچه رسول خدا صلی الله علیه و آله برای آنها قرار داده و آنها را در اولویت قرار داده است برای آنها تصدیق می کنند و در هیچ یک از آنها غلو نمی کنند.
6:27
و اما شیعیان، علی رضی الله عنه را بر همه صحابه ترجیح دادند و اعتبار را جز پنج نفر از صحابه تایید نکردند و بقیه را کافر اعلام کردند.
6:40
برخی از شیعیان در مورد علی رضی الله عنه غلو کردند و او را از مرتبه پیامبران بالاتر بردند و برخی او را پست کردند.
6:50
و اما خوارج، علی و عثمان را کافر اعلام کردند و ریختن خون آنها را حلال کردند و بقیه صحابه را بر غیر آنها ترجیحی ندیدند.
7:02
اهل سنت و جماعت در همه جهات اعتقادی میان همه فرقه های گمراه هستند.