از مجموعهٔ مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة)
· درس 26 از 1190
خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (37) | الاهتمام بالآثار بين الاتعاظ والشرك
صوت ترجمهشده برای این درس هنوز در دسترس نیست — ضبط اصلی عربی پخش میشود. متن زیر بهطور کامل ترجمه شده است.
0:000:00
متن کامل
ترجمهٔ ماشینی — ممکن است خطا داشته باشد
0:00
خلاصه مفاهیم اهل سنت
0:08
توجه به آثار بین کینه و شرک
0:12
امروزه کشورها به تأثیرات کشورهای سابق توجه زیادی دارند
0:18
بنابراین شما آن را تجلیل می کنید، آن را احیا می کنید و آن را به منطقه ای برای گردشگری و بازدید تبدیل می کنید
0:24
موزه ها به آن اختصاص داده شده اند
0:27
توسط سازمان ملل متحد یونسکو طبقه بندی شده است
0:31
بسیاری از بناهای تاریخی و مناطق ملل به عنوان میراث جهانی طبقه بندی می شوند
0:37
که توسط قوانین به اصطلاح بین المللی محافظت می شود
0:41
موضع صحیح در قبال این اثرات چیست؟
0:46
اولاً معلوم شود که خداوند متعال فقط اخبار امتهای پیشین را به ما گفته است
0:53
او آثاری از برخی از آنها به جای گذاشته است
0:55
بیایید آن را در نظر بگیریم
0:57
خدا را نافرمانی نکنیم و رسولان را تکذیب نکنیم
1:00
همانطور که این ملت ها انجام دادند
1:02
خداوند متعال فرمود
1:23
خداوند متعال در مورد قوم صالح فرموده است هنگامی که برای ذبح شتر نقشه کشیدند
1:30
عاقبت فریب آنها این بود که آنها و همه قومشان را فرا خواندیم
1:38
خانه های آنهاست که به خاطر آنچه ستم کردند خالی است
1:43
همانا در این نشانه ای است برای مردمی که می دانند
1:51
و خداوند متعال هنگام هلاکت فرعون به او فرمود
1:55
امروز تو را با بدنت نجات می دهیم تا نشانه ای برای پشت سرت باشی
2:01
در حقیقت، بسیاری از مردم از آیات ما غافلند
2:10
از این خانه ها، اقامتگاه ها و بناهای تاریخی می توان به عنوان یک جاذبه گردشگری برای تفریح استفاده کرد
2:18
این ویژگی غافلان است
2:20
و کسانی که از حوادث عبرت نمی گیرند
2:23
رسول خدا صلی الله علیه و آله با یاران خود در جنگ تبوک از مدائن صالح گذشتند.
2:31
به آنها گفت: در خانه های کسانی که به خود ستم کردند وارد نشوید.
2:37
مگر اینکه گریه می کنی مبادا آنچه به آنها رسیده به تو برسد
2:42
موافقت کرد
2:44
و در روایتی از بخاری در پایان حدیث
2:49
سپس سر خود را پوشانده و با عجله واکر را تا زمانی که از دره عبور کرد، به حرکت درآورد
2:54
و اما هر یک از این آثار که دستاویزی برای شرک است
2:58
مانند بسیاری از بت ها، صحنه ها و قبور شریف باقی مانده
3:03
و زیارتگاه ها و زیارتگاه هایی که در حال حاضر همگی به عنوان وسیله ای برای همنشینی با خداوند متعال مورد استفاده قرار می گیرند.
3:10
لازم است که آن را جشن نگیریم
3:14
بلکه حذف و از بین بردن آن برای جلوگیری از بهانه شرک
3:19
از پیامبر خدا حضرت ابراهیم (ع) الگو بگیریم
3:24
که خداوند امتى از او آفرید و ما را امر کرد که از او تقلید کنیم
3:29
خداوند متعال فرمود
3:45
سپس بعد از آن گفت
3:47
سپس بعد از آن گفت
4:12
و ابراهیم علیه السلام
4:14
و ابراهیم علیه السلام وقتی قومش را دید که بت می پرستند
4:19
آنها را از بین برد و تبدیل به دلمه کرد
4:22
یعنی تکه های کوچک
4:24
تسطیح قبور و تخریب بتها
4:28
همان چیزی است که رسول خدا صلی الله علیه و آله به اصحاب خود دستور داد
4:33
علی بن ابی طالب رضی الله عنه به ابوالحیاج اسدی گفت:
4:39
آیا تو را برای انجام کاری که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم مرا به آن مبعوث کرد، نفرستم؟
4:45
به آن مجسمه نگویید مگر اینکه آن را پاک کنید
4:49
هیچ قبر شریفی بدون تسطیح آن وجود ندارد
4:53
مسلم، ابوداود، احمد و دیگران روایت کرده اند
4:57
وظیفه مبلغان اسلام است
5:00
برای انکار جشن بت ها و یادگارها
5:03
او به مسلمانان از خطر این امر هشدار می دهد
5:06
حتی اگر کسی مخالفت کند
5:08
جامعه به اصطلاح بین المللی این را رد کرد
5:13
در مورد شرک، سکوت و مدارا، حتی اندک، وجود ندارد
5:18
چیزی مشابه در آغاز این قرن پس از میلاد اتفاق افتاد
5:23
زمانی که جنبش تربان برای اولین بار بر افغانستان حکومت کرد
5:27
در آن زمان بت های عظیمی که در کوه ها حک شده بودند منفجر شدند
5:32
پس دنیا بر ضد آنها قیام کرد و از پای ننشست
5:35
سازمان ملل به شدت این موضوع را تکذیب کرد
5:39
زمانی که هیئتی از علمای مسلمان برای بررسی مسائل به آنجا رفتند
5:44
نهضت تربان به آنها نشان داد که این بت ها
5:48
عبادت كنندگان در حقيقت غير از خدا مردم عامى هستند
5:52
و آنچه را که نیاز دارید بخواهید
5:54
در آنجا طلسم بر درختان آویزان شده است
5:58
سپس علما آنها را انکار نکردند
6:01
از اقدام آنها حمایت کردند
6:03
بلکه جشن بت ها را انکار می کنیم
6:06
زیرا همان طور که قبلاً اشاره کردیم، دستاویز شرک است
6:09
و به دلایل دیگری مانند
6:12
اولاً عبادت منحصر به زانو زدن و سجده و دعا نیست
6:18
تسبیح آنچه سزاوار حقیر است نوعی عبادت است
6:23
آیا قرار دادن بت ها در موزه ها صرفاً برای تجلیل و تجلیل از آنهاست؟
6:29
دوما
6:30
حتی اگر بپذیریم که این مجسمه ها میراث بشری هستند
6:34
هر میراثی مورد احترام و تجلیل نیست
6:38
کفار بت های خود را نمی پرستیدند
6:40
جز به این دلیل که میراثی است که پدر و مادر و پدربزرگ و مادربزرگ به جا مانده اند
6:44
پس او را تسبیح و پرستش کردند
6:47
سوم
6:49
در تجلیل از اسباب شرک و آثار امتهای در حال نابودی
6:53
تشویق بازدید و گردشگری
6:57
ما از ورود به محل شکنجهشدگان منع شدیم
7:01
دستور داد اگر لازم شد وارد آن شویم
7:04
برای گذشتن از آن گریه و عجله
7:07
از ترس اینکه اتفاقی که برای آنها افتاد برای ما هم بیفتد
7:10
همانطور که قبلاً از کلام رسول خدا صلی الله علیه و آله ذکر کردیم
7:15
چهارم و آخر
7:17
ما به کسانی که پایبند به تجلیل از این میراث هستند می گوییم
7:21
او مدعی است که این یک اقدام متمدنانه است
7:24
آیا شما بهتر می دانید یا رسول ما صلی الله علیه و آله؟
7:28
وقتی علی رضی الله عنه را فروختم تا همه اینها درست شود
7:33
اپل خیلی تنبله
7:36
آنها خواستار عدم تجلیل از این بناها شدند
7:39
عقب ماندگی فرهنگی و تفکر سفت و سخت
7:42
آنها اصرار داشتند که در این زمینه از غرب تقلید کنند
7:45
ما آنها را به کاری که اتریش انجام داد ارجاع می دهیم
7:48
زمانی که خانه هیتلر ویران شد
7:51
در جولای 2016 م
7:54
من آن را توضیح دادم
7:56
که راست افراطی آن را به عنوان زیارتگاه الهام بخش ایده های خود در نظر گرفته است
8:01
اتریش وهابی است یا تروریست؟
8:05
ایتالیایی ها خانه موسولینی را نیز ویران کردند
8:09
شواهد افراط گرایی راست و مظاهر آن
8:12
آیا مسلمانان نباید سزاوارتر باشند که به قوانین دین خود پایبند باشند؟
8:17
از بین بردن بهانه های شرک و اطاعت از فرمان پیامبرشان
8:21
خدایا امت اسلام را هدایت کن
8:24
و بیگانگی را که در آن افتاده است از او دور کن
8:27
به حدی رسیده است که عده ای به تعلق خود به جهل اولین افراد خود افتخار می کنند.
8:33
همانطور که برخی از مصریان خود را فرعون می نامند
8:38
آنها به تمدن خود افتخار می کنند
8:41
گرچه فرعون یکی از بزرگترین ظالمان جهان است
8:45
همانگونه که برخی از فلسطینیان به وابستگی خود به عمالقیان افتخار می کنند، ای عاد نیز بمان.
8:51
می گوید ما قوم توانا هستیم
8:55
یعنی کسانی که بنی اسرائیل به موسی علیه السلام گفتند
9:00
هنگامی که به آنها دستور داده شد که وارد بیت المقدس شوند
9:03
گفتند: ای موسی در آنجا قوم نیرومندی هستند.
9:08
تا زمانی که از آن خارج نشوند وارد آن نمی شویم
9:12
اگر بگذارند ما وارد می شویم